Portal de Revistas Universidad de Playa Ancha
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7.- CIUDAD POPULAR Y CIUDAD MARGINAL: LA POESÍA DE CARLOS PEZOA VÉLIZ EN VALPARAÍSO
Resumen:
Este artículo plantea la relación que la poesía de Carlos Pezoa Véliz desarrolla con el mundo popular y marginal de Valparaíso, especialmente con los habitantes del plan de la ciudad cercano al puerto y el puerto mismo. En esta perspectiva, se analiza el contexto histórico cultural que vive el poeta en Valparaíso y los rasgos centrales de sus poemas “Vida de puerto” y “Alma chilena”, escritos en diferentes momentos (1903 y 1908). En ellos se muestra un cambio que va de un imaginario naturalista y pintoresco en el primer poema, a la presentación de un narrador identificado con una oralidad popular individual y colectiva en el segundo. En esta evolución, los sujetos poéticos se convierten en voces disidentes, lo que produce una escritura novedosa y original dentro de la poesía moderna chilena.
Abstract:
This article shows the relationship that Carlos Pezoa Véliz’s poetry develops with the popular and marginal Valparaiso world, especially with the population from the city center close to the port and the port itself. In this perspective, the historic and cultural context of the poet life in Valparaíso is analyzed and the main features in the poems “Vida de puerto” and “Alma chilena”, written in different moments (1903 and 1908). In both texts, a change is shown which goes from a naturalistic and picturesque imaginary in the first poem, to the presentation of a narrator who identifies with an individual and collective popular world, in the second. During this evolution, the poetic characters are transformed into dissident voices which produces a novelty and original writing into the modern Chilean poetry
Antecedentes históricos de la orientación laboral como área especialización de la disciplina de la orientación en Costa Rica
In Costa Rica the counseling discipline began in the 1960s in the educational system, over six decades it achieved an important development, allowing the visualization of areas of specialization such as employment counseling. Based on the need to generate community discussions, among the professionals, regarding this employment counseling discipline, an investigation was carried out from the grounded theory to define its historical in the country background. Among the main conclusions are that: a) is in an initial stage, characterized by an ambiguity in the use of the concepts of professional orientation and employment counseling, b) it is unknown how professional counselors develop the intervention processes and the theoretical approaches that support this action.En Costa Rica, la orientación surge en la década de 1960 en el sistema educativo, a lo largo de seis décadas logra un importante desarrollo, posibilitando la visualización de áreas de especialización como la orientación laboral. A partir de la necesidad de generar discusión entre la comunidad de profesionales sobre la orientación laboral se realizó una investigación desde la teoría fundamentada para establecer sus antecedentes históricos en el país. Entre las conclusiones se encuentran que: a) está en una etapa inicial caracterizada por una ambigüedad en el empleo de los conceptos de orientación profesional y orientación laboral, b) se desconoce sobre cómo las personas profesionales en orientación desarrollan los procesos de intervención, los enfoques teóricos que fundamentan este accionar
La prensa como actor en la democracia
Ciudadanos, Estado, medios de comunicación, grupos de poder variados, periodistas y organizaciones múltiples tienen su cuota de responsabilidad en la conformación, profundización y mantenimiento de la democracia. Este trabajo intenta relacionarlos en torno al manejo y a la circulación de la información, atento a las características de cada grupo y deteniéndonos en los trabajadores de prensa
Tram(p)as de seducción y manipulación del imaginario social en los mass media el caso del Diario La Nación
En la sociedad de la comunicación, en la era posmoderna, el hombre vive cada vez más cercano a los medios, pero dramáticamente más expropiado de sí mismo. Los medios masivos de comunicación son una poderosa fuente de producción de sentidos al crear y re-crear realidades que modifican los imaginarios sociales de una comunidad, lo que contribuye a la homogeneización de la sociedad y, por ende, a la legitimación y perpetuación del las estructuras del poder. Así, el hombre contemporáneo sometido, narcotizado y permeado por una cultura audiovisual producida por la megamaquinaria massmediática es una víctima ideal de discursos con alta carga ideológica. Precisamente este artículo viene a develar, desde una mirada semiótica, la intencionalidad oculta o la dimensión ideológica del Diario ¿La Nación¿ como emisor
De "Caluga o Menta" a "Taxi para Tres": la representación del sujeto popular en el cine de transición chileno de los noventa
Las industrias culturales, entre ellas el cine, han contribuido de manera relevante en la construcción de las representaciones de lo popular. Reformulando, reforzando y anulando distintas visiones de lo popular, es decir, actuando como mediadores culturales.
Este trabajo, enmarcado en un estudio sobre la comunicación y los sujetos populares del Centro de Estudios de la Comunicación de la Universidad de Chile, intenta determinar qué es lo que el cine chileno de la transición (1990-2004) aporta, desde su especificidad, a la construcción del imaginario sobre el sujeto popular. El estudio plantea tres objetivos: identificar qué es lo que el cine representa de lo popular, a través de cuáles medios y procedimientos y con qué propósito y funciones
Exploraciones etnográficas en el siglo XXI: señales esperanzadoras entre el simulacro y la realidad
La presentación quiere hacer frente al eje central de este grupo de trabajo en la medida que rescata los referentes culturales locales en representaciones colectivas registradas por las nuevas miradas y formas de hacer etnografías en los tiempos de la posmodernidad. En las ciencias humanas la crisis de las representaciones ha tenido repercusiones de profundo alcance manteniendo la acción de las disciplinas antropológicas en un largo letargo del cual parece estarse recuperando. Un modo diferente de concebir al ser humano y la propia evolución de la temática en cuestión han cambiado de hecho el enfoque etnográfico, aportando así elementos nuevos al análisis de las culturas y salvaguardando en gran medida los temores que generan las incertidumbres del discurso fragmentario de la posmodernidad
Políticas culturales en Chile: una mirada desde la economía política de la cultura
Las políticas culturales para las nuevas democracias de América latina, dada la fuerte presencia de los productos de las industrias culturales dominantes y su marejada homogeneizadora a través de nuevos sistemas ideológicos y simbólicos; se han transformado en una necesaria reacción frente a la falta de definición de mecanismos culturales que posibiliten tener decisiones culturales propias frente a elementos culturales ajenos. Es así como la emergencia de una institucionalidad cultural chilena y la definición de su Política Cultural Nacional se transforma en un fenómeno que descansa sobre un discurso performativo, en tanto mecanismo de control cultural, que busca garantizar la identidad y el desarrollo local bajo la determinación de decisiones autónomas y apropiadas sobre la imposición y enajenación solapada del modelo cultural homogeneizador dominante, ello al establecer la visión, la estructura y los componentes que constituyen la propia mirada que se tiene de la cultura y las formas de establecer la relación entre los sujetos internos que representa y los externos que tratan de determinarla
1.- ¿QUÉ ES UN LIBRO DE LA CALLE? UN ESTUDIO COMPARADO DE O MENINO INVISÍVEL Y POESIA CIRCULAR PARA COMPRENDER EL NUEVO FENÓMENO LITERARIO
En este artículo se analiza la tríada lector-obra-autor en los libros de la calle Poesia circular, de Sivirino de Caju, y O menino invisível, de Hugo Barros. Las ediciones originales de las dos creaciones literarias fueron publicadas en los muros y otras superficies de las ciudades brasileñas de Fortaleza y Brasilia, respectivamente, y las segundas ediciones en formatos portátiles. En el marco del estudio comparado se describen,
contextualizan y confrontan las principales características de las dos obras en cuanto a las concepciones de libro, soporte, espacio, paratextualidad, registro y modo de lectura. Las ediciones originales fueron leídas in situ y se hace una comparación entre las experiencias
de lectura en las diferentes ediciones, con el objetivo de comprender en qué consiste un libro de la calle.
Abstract:
This article analyzes the reader-work-author triad in the street books Poesia circular, by Sivirino de Caju, and O menino invisível, by Hugo Barros. The original editions of the two literary creations were published on the walls and other surfaces of the Brazilian cities of
Fortaleza and Brasilia, respectively, and the second editions were published in portable formats. Within the framework of the comparative study, the main characteristics of the two works are described, contextualized and compared in terms of the ideas of book, support, space, paratextuality, register and manner of reading. The original editions were read in situ and a comparison is made between the reading experiences of the different editions, with the aim of understanding what a street book consists of
Significado sentido y verdad: Introducción a la fenomenología en orientación
This article establishes a relationship between meaning-sense and truth in gnoseological terms, using using a phenomenological method. The philosophy of the implicit, founded by Eugene T. Gendlin, allows access to the soul as a reference for all meaning. Sense-felt determines felt-meaning capable of transcending conceptual patterns, very important aspect compared to listening and educational guidance. We define truth as the experience of certainty of speech. At the same time we define phenomenology, as a situated way of investigating that allows us to think from the preconceptual aspect of our own experience. The sense of meaning, determines greater scientific precision than a logical or conceptual pattern. Este artículo establece una relación entre significado-sentido y verdad en términos gnoseológicos, utilizando un método fenomenológico. La filosofía de lo implícito, fundada por Eugene T. Gendlin, permite acceder al alma como referente de todo significado. La sensación-sentida determina significado-sentido capaz de trascender los patrones conceptuales, aspecto muy importante frente a la escucha y orientación educacional. Definimos verdad como experiencia de certeza del discurso. Al mismo tiempo definimos fenomenología, como un modo de investigar situado que permite pensar desde el aspecto preconceptual de la propia experiencia. El sentido del significado, determina mayor precisión científica que un patrón lógico o conceptual