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Pêche et routes commerciales en Gaule aquitaine : étude isotopique du commerce de poisson marin à Bordeaux (Ier – IIIe s. p.C.)
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L'apport des études quantitatives aux SHS : les questionnaires
Webinaire du laboratoire MICA sur l'apport des études quantitatives aux SHS, avec Nathalie Pinède (sur la webométrie) et Laurent Gallon (sur les learning analytics)
"De tout un peu". Les écarts de la fiction sadienne
International audienceLes sources philosophiques sur lesquelles s’appuie Sade nous sont aujourd’hui bien connues, cela notamment grâce aux travaux de Jean Deprun qui a mis en évidence tout ce que les discours des libertins sadiens devaient à Voltaire, à Fréret, à La Mettrie ou encore à d’Holbach. L’objectif de cette contribution est donc moins de traquer les emprunts ou les plagiats que d’interroger la manière dont la dissertation, forme-reine du dialogue philosophique, s’intègre – quand c’est le cas – à la narration. Partagée entre un impératif d’ordre et de mesure qui condamne a priori toute parenthèse réflexive et un certain penchant à la digression libertine, à la bigarrure, au pas de côté, la fiction sadienne propose, en raison même des contractions internes qui la caractérisent, un exemple tout à la fois original et ambigu d’articulation de la pensée au récit
Programme archéologique molénais, rapport n°21. Quatrième campagne de fouille programmée sur le site multipériodes de Porz ar Puns, île de Béniguet (Le Conquet, Finistère)
Bien que repéré dès 1950, le site de Porz ar Puñs est un temps oublié puis redécouvert lors des tempêtes hivernales de 2013-2014 qui mettent au jour un important niveau coquillier conservé sous la dune. Dès 2021, plusieurs niveaux d’occupation ont pu être observés, se rapportant à la fin du Néolithique (2570-2140 cal BC), à l’âge du Bronze ancien (2290-1890 cal BC), au Moyen Âge (VIIe-IXe s. et Xe-XVIe s.) et à l’époque contemporaine (XIXe-XXe s.). Au terme de quatre années de fouilles, la dynamique de mise en place des dunes sur le site de Porz ar Puñs se précise grâce notamment aux datations OSL sur les couches sableuses. La stratigraphie du site et de ses occupations est désormais comprise dans sa globalité. Les datations 14C donnent une succession logique des couches observées en stratigraphie et sont en accord avec le mobilier contenu, même si à l’intérieur des couches, quelques inversions peuvent être observées. En 2024, l’érosion active du front de dune a mis au jour un crâne humain dans un secteur déjà identifié comme un probable cimetière du haut Moyen Âge. Une opération limitée (2 m²) a permis de mettre en évidence qu’il s’agissait des ultimes restes d’un individu en place mais aussi de fouiller partiellement un second individu in situ. Ces deux individus se trouvent au milieu d’une série de fosses profondes qui pourraient correspondre à autant de fosses sépulcrales. Le réexamen des découvertes anthropologiques depuis 1950 permet d’estimer leur nombre à un minimum de 36 individus, parmi lesquels 21 immatures et 15 adultes (dont 3 femmes, 1 homme). La fouille des couches du Bronze ancien (US X0, X1 et X2) a été achevée, à l’exception de deux carrés de fouilles, où chaque vestige est coté en 3D afin d’étudier plus en détail la constitution de l’US X1. Ces couches livrent une céramique qui comprend des vases bien cuits à parois fines parfois à engobe rouge, ainsi que des vases à cordons lisse sub-oraux, caractéristiques des productions régionales du début du Bronze ancien. À l’instar des US X0 et X1, des sillons de labours ont été identifiés au sommet de l’US X3, datée de la fin du Néolithique. Bien que peu marqués, l’étude micromorphologique montre que les horizons supérieurs (US X3a et le haut de l’US X3b) ont été travaillés. La fouille des niveaux de la fin du Néolithique (US X3) a été entamée sur cinq carrés. Plusieurs éléments de la culture matérielle semble se rattacher au Campaniforme (tessons décorés, pendeloque en os, ébauche et pointe de flèche) mais aussi au Néolithique final (style Conguel). Les différentes études présentées ici (typo-technologie et pétrographie des céramiques, industries lithiques, malacologie, biométrie, aDNA sédimentaire, ichtyologie, anthracologie, carpologie) permettent d’ores et déjà de brosser à grands traits les modes de vie des différentes communautés insulaires qui se sont succédé sur l’île de Béniguet
Plaider pour l’abolition de la peine de mort face au statu quo punitif : accommodements dans un régime de contrainte consensuelle au Maroc
International audienceDans l’attente d’une réforme pénale depuis plusieurs décennies, les promoteurs de l’abolition de la peine de mort au Maroc – militants associatifs et institutionnels, tant marocains que transnationaux – poursuivent leur plaidoyer. Cet article examine leur action et analyse le travail d’accommodement de cette cause dans un espace de mobilisation contraint, marqué par la répression exercée par le régime marocain envers la dissidence. En s’appuyant sur une enquête ethnographique et mobilisant des travaux en sociologie politique de l’international et en socio-anthropologie du droit et du développement, l’article étudie les pratiques et discours abolitionnistes, avec un accent particulier sur le désamorçage de la critique envers le régime. Le texte se penche sur la convergence des acteurs abolitionnistes marocains, européens et africains autour de récits fédérateurs qui servent à légitimer la cause auprès des autorités nationales. La narration de la cause militante perçue comme « alliée » du roi, africaine, universelle et modernisatrice du système pénal, est un territoire partagé par ses porteurs malgré leurs divergences concernant l’ouverture du débat avec les rétentionnistes, et une conscience diffuse du caractère répressif du régime marocain
Recorded sound and the development of ideological control: Changes in Japanese cinema since 1931
Colloque "Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force / Japan and sound: modernity, social constructs and power relations" 14-16 novembre 2024The screening of the first proper Japanese “talkie” film, The Neighbor’s Wife and Mine, in August of 1931 took place barely a month before the Invasion of Manchuria. From that point onwards, while silent movies were slowly being abandoned, Japanese cinema suffered increasing vigilance and censorship from the military and bureaucrats which reached its peak during the WW2. Without claiming this process to be the ultimate consequence of the introduction of recorded sound in films, this paper aims to explore how the development of the “talkies”—just as other sound-based mass-media communication devices like the radio—facilitated the task of controlling Japanese cinema and gearing it towards a propagandistic function. The disappearance of the benshi, which could reframe the visual plot through their live performance, put an end to one of the strategies to oppose governmental control. The decline of the jidai-geki, whose focus was on its visual potential, marks the transition towards “realism”: newsreels and documentaries of the battlefront, narrated by personalities of the Army and surrounded by “true” explosion sounds and climatic music
Liberté, égalité, amitié dans les récits d'esclavage pour la jeunesse
International audienceDepuis que la loi Taubira en 2001 a institué l’esclavage comme crime contre l’humanité et prescrit son enseignement, les ouvrages qui abordent cette douloureuse page d’histoire se multiplient dans le domaine du livre de jeunesse. Dans ce corpus, nombre de récits mettent en scène les amitiés que nouent de jeunes héros esclaves entre eux ou avec les enfants des maîtres. Lorsqu’un sujet sensible est abordé dans ce territoire littéraire, auteurs et éditeurs veillent à ménager la sensibilité des lecteurs tout en équilibrant les deux pôles de l’éducation et de la récréation, aussi la valorisation des amitiés enfantines ou adolescentes relève-t-elle sans doute d’une volonté d’adoucir la peinture d’une réalité insupportable. Peindre les liens d’amitié qui se nouent entre les protagonistes contribue à inscrire les récits d’esclavage dans une perspective humaniste propre à émouvoir le jeune lecteur qui tend à s’identifier aux victimes. La fictionnalisation des aventures emprunte différentes voies pour évoquer la possibilité d’une amitié dans un contexte socio-historique qui obère toute relation humaine : les récits les plus réalistes privilégient les amitiés entre esclaves qui entrent en résistance et/ou prennent la fuite, mais celles qui unissent esclaves et maîtres sont loin d’être rares ; il arrive aussi que certains romans empruntent aux genres de l’imaginaire le ressort du voyage dans le temps par la magie duquel un jeune héros contemporain se lie avec des esclaves de son âge, partant découvre et éprouve lui-même les rigueurs de l’esclavage. À partir d’une quinzaine de titres publiés en France, parfois en traduction, nous proposons de nous pencher sur les formes et sur les enjeux de cette présence de l’amitié dans les récits d’esclavage qui visent aussi bien à informer sur l’histoire qu’à former des lecteurs de littérature et de futurs citoyens