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Downplaying eclecticism: Traumatic transnational adaptations in Japanese video game music
Colloque "Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force / Japan and sound: modernity, social constructs and power relations"14-16 novembre 2024Japan is known worldwide for being one of the most prolific countries in video games production. But sometimes, in the struggle of making the games enjoyable by the widest audience possible, Western localisations of those products differ significantly from the original version – even in terms of music. As a matter of fact, there are several examples of Japanese video game soundtracks being edited, rearranged, or entirely replaced in Western editions. In this paper, I explore a selection of case studies of what I call “traumatic adaptations” of Japanese video game music in the West, focusing on how the typically Japanese trait of stylistic eclecticism gets lost in translation, usually to accommodate more “standard” or “Hollywoodian” choices. I thus address changes that can be as little as differences in the mixes of two versions of a track (e.g. the theme song “Kuroi uta” from Drakengard 3), or as big and comprehensive as in the cases of entire soundtracks being rearranged (e.g. Crimson Dragon) or even replaced with non-eclectic Western music (e.g. X-Kaliber 2097). This, I argue, configures eclecticism as an eminently Japanese-sounding musical trait, that sometimes ends up being disguised to create a final product sounding more familiar to Western listeners
Introduction / Opening comments colloque international "Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force / Japan and sound: modernity, social constructs and power relations"
Vidéo colloque "Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force / Japan and sound: modernity, social constructs and power relations""Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force / Japan and sound: modernity, social constructs and power relations"14-16 novembre 2024Colloque international organisé par Jeremy Corral (UMRU 24140 D2IA, Université Bordeaux Montaigne) et par Chiharu Chûjô (EA 4186-IETT, Université Jean Moulin Lyon 3).Des recherches ethnographiques et historiques récentes sur le son ont montré que les pratiques de production et d’écoute sonores et musicales sont liées aux constructions sociales, notamment à la question de l’identité et aux rapports de force ; elles suggèrent de la sorte que la relation entre le son et la vie quotidienne doit être comprise à l’intérieur de contextes culturels spécifiques. Ainsi la dissémination globale des technologies et l’uniformisation des techniques de production et de médiation du son depuis l’époque moderne sont des phénomènes qui s’accompagnent d’actes de réappropriation et de réinterprétation de ce son. Interroger comment est fait, médiatisé et reçu le son, c’est dès lors mettre au jour une tension politique fondamentale entre ce qui peut être ramené au couple entendre et se faire entendre ; se renseigner sur des processus d’exploration du rapport à l’autre et d’affirmation psychique et sociale d’un soi et d’un espace individuel ou communautaire ; repenser les structures du pouvoir à travers les empreintes, et l’écologie desquelles elles dépendent, d’une forme transitoire.En suivant le questionnement ci-dessus, le colloque « Le Japon sonore : modernité, constructions sociales, rapports de force » a pour intention d’identifier des zones de frictions sociales qui potentiellement invisibles ou peu renseignées sont cependant proprement non muettes ; de scruter les dispositifs médiatiques et techniques de construction et d’expression par le son d’identités déterminées ; d’examiner de quelle manière le son se constitue comme un instrument de contrôle ou de résistance, de cohésion ou de dispersion des forces, d’unification ou de segmentation d’espaces, au sein des multiples trajectoires, internationales, nationales ou locales, qui accompagnent les changements relatifs à la société japonaise moderne et contemporaine
La barricade, un monument-geste
International audienceDans cet article, nous décrivons la barricade (dans ses formes passées et actuelles) comme un monument-geste qui embrasse la contemporanéité en manifestant un déséquilibre social, une discorde politique, mais aussi un espoir collectif. Pour cela, nous commencerons par définir la barricade relativement au monument en mobilisant les cadres théoriques de la sémiotique puis, avec le concours de l’anthropologie et du design, nous nous concentrerons sur les particularités de la barricade. Une première étude prendra alors appui sur un corpus illustratif tiré de l’Histoire de France et du cycle de romans Les Misérables de Victor Hugo pour reconstituer un prototype de la barricade, puis nous concentrerons l’attention sur ses variantes récentes et, en particulier, celle des Gilets jaunes
La novela contemporánea ante el mito del derrumbe
International audienceEn un mundo agobiado por la destrucción y la desilusión, la literatura se hace eco de la catástrofe a través de formas de escritura novedosas y argumentos distópicos que ponen a la producción literaria en el centro de nuevas definiciones de lo humano. La destrucción se vuelve un mito (el mito del derrumbe) que tiene sus características particulares y también su peculiar antídoto. A través de estas páginas se demostrará que la situación actual de un mundo donde prima la devastación tiene su manifestación literaria específica, de amplias connotaciones culturales y políticas, pero también de una profunda raíz crítica que es su verdadera virtud
Imaginaires et représentations de l’esclavage à l’usage des jeunes lecteurs
International audienceDepuis que la loi Taubira en 2001 a institué l’esclavage comme crime contre l’humanité et rendu obligatoire son enseignement, l’édition pour la jeunesse s’est emparée de cette page d’histoire dont elle tente de mettre au jour l’injustice et la violence tout en ajustant le propos à l’âge du lecteur cible. Soumis à la double contrainte inhérente à ce champ littéraire, les livres pour la jeunesse obéissent à une mission aussi incontournable que paradoxale puisqu’il leur faut tenir la balance entre deux postulations : éduquer et divertir. Pour y parvenir, lorsqu’ils s’emparent de l’histoire de l’esclavage, les auteurs pour la jeunesse convoquent principalement deux genres littéraires adaptés à un destinataire dont l’empan s’étend de l’enfance à l’adolescence. Adressé aux plus jeunes, l’album multiplie les séductions de l’image ; lorsqu’ils écrivent pour les adolescents, les romanciers usent de toutes les stratégies narratives, des effets de focalisation, et vont jusqu’à s’orienter vers les genres de l’imaginaire propres à conquérir cette strate du lectorat. Nous avons retenu un corpus de titres qui marient dimension merveilleuse et information historique pour interroger les modalités et les enjeux d’un tel projet : il s’agit de soupeser la dimension historique qui préside à des fictions parfois débridées ; de repérer les ajustements opérés pour adoucir l’horreur d’une situation historique intolérable ; d’apprécier les qualités esthétiques des représentations textuelles et iconographiques qui font voyager dans le temps, l’espace, les destins, pour marquer l’imagination et donner à penser
Les malentendus de l’image. Effet de temps, effet de vent, effet de vie
International audienceLa crise écologique nous invite à regarder les bêtes et les plantes pour envisager, à travers la prise en compte de la diversité biodiversité, d’autres « manières d’être vivant » (Morizot 2020), ce qui suppose d’« apprendre à se sentir vivants ». Cette recherche d’une rencontre sensible tend à désavouer l’anthropocentrisme qui nous situe au centre du monde et, plus exactement, « au-dessus » des animaux et végétaux , à inverser l’axiologie au point d’ériger ceux-ci en modèles. Il s’agit alors de « penser comme un arbre » (Tassin 2018), d’« habiter en oiseau » (Despret 2019), de « s’enforester » (Mantovani 2022), ou même, la radicalité de la formule marquant la force d’une provocation, d’« être bête » (Porcher et Despret 2007). La coupure nature/culture de la conception naturaliste étant reniée (Descola 2005) et son dépassement assumé, il s’agit désormais de nouer des relations nouvelles avec les existants en se considérant parmi eux, réunis par le fait d’être vivants. Mais peut-on jamais échapper à l'anthropisation ? Tous les textes (énoncés verbaux, plastiques, syncrétiques) témoignent d’une appropriation du monde. Dans cet article, j’observerai la pression anthropique qui s’exerce sur les images et dévoilerai le mensonge par lequel elles construisent l’effet de vivant. Une analyse d’un tableau de Chaïm Soutine Paysage avec personnage (1918-1919) explicitera une stratégie particulière de la peinture consistant à faire coïncider un effet de vie et un effet de vent
Les églises non coptes du Caire. Systèmes d’objets entre pouvoir missionnaire et résistance migrante
International audienc
Multiculturalism Revisited: The Intersection of Immigration and Inequities in Contemporary Canada
International audienceCanada’s reputation as a multicultural haven is rooted in a historic transition during the 1960s and 70s, when the points-based immigration system and multiculturalism policy were adopted to eliminate racial biases and reimagine the nation as inclusive and progressive. However, recent economic and housing crises have intensified the challenges faced by immigrants, particularly those from marginalized communities. Simultaneously, the rising opposition to immigration and cuts to immigration targets highlight the growing tension between Canada’s idealized multiculturalism and the lived realities of those seeking to build a future within the nation. In light of these shifts, there is a need to explore further how these current challenges interact with the long-standing inequities embedded within Canada’s immigration system. Therefore, drawing on postcolonial and decolonial perspectives, this paper critically examines how immigration policies, despite advancing certain ideals, have reinforced systemic inequities and perpetuated colonial power dynamics, particularly through their alignment with middle-class nation-building ideals. Immigration trends, along with previous research findings discussing immigration policies and lived realities of immigrants in Canada, are explored to illustrate these inequities. By highlighting these contradictions, this paper argues for a critical reflection on the ideological and structural transitions required to dismantle persistent inequities and foster genuine inclusivity. References Abu-Laban, Y. (2024). Middle class nation building through a tenacious discourse on skills: Immigration and Canada. Journal of Ethnic and Migration Studies, 50(10), 1803-1821. https://doi.org/10.1080/1369183X.2024.2315357 Winter, E., & Carlaw, J. (2024). Mending or patching over inequality? The substance of multiculturalism under Canada’s Liberal government since 2015. In A. Tremblay & P. May (Eds.), Multiculturalism on the mend? (pp. 45-67). Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-031-71719-2_
A new conservative and robust Bayesian approach for the event date model in chronology building
International audienceDating techniques in archaeology have undergone considerable development in recent decades. Today, the major challenge for archaeologists remains the reliability and precision of the date attributed to an artefact or an archaeological event. To this end, it is essential for archaeologists to cross-reference information from different sources (absolute dating, relative dating, typo-chronology, historical texts, etc.) The development of statistical models that are as close as possible to archaeological reasoning is necessary for efficient data processing. Research published over the past thirty years has shown that statistical models based on the Bayesian statistical approach are ideally suited to the construction of chronologies. Indeed, Bayesian modeling makes it possible to combine the chronometric measurements produced in dating laboratories and the expertise of archaeologists. Moreover, Bayesian statistics are also well suited to small samples (i.e., few dating data). In this article, we are interested in the event date model proposed by Lanos and Philippe in 2017. It is a hierarchical Bayesian model that allows combining chronometric dates assumed to be contemporaneous to estimate the date of a target event of historical interest. Irreducible errors between the chronometric dates and the event of interest are modeled with individual random effects, which makes it a model robust to outliers. However, the introduction of individual random effects can lead to imprecision of the posterior density of the event date. The aim of this article is to correct this imprecision by making the event date model conservative.In this article, we first calculate the theoretical posterior densities of the parameters of the event date model proposed by Lanos and Philippe for two cases, namely the processing of chronometric measurements and the processing of typo-chronological observations. Secondly, we propose an improvement to this model by assuming randomness in the precision parameter, which we model here by a prior inverse-gamma distribution whose parameters are defined under the constraint of conservation of the event date distribution when it contains a single chronometric date. We illustrate this improvement by applying it to synthetic examples (usual distributions and calibrated distributions), then to data from various archaeological structures that have already been published