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« La Nouvelle Espagne antifasciste – nueva España antifascista : le cas d’un journal franco-espagnol de combat »
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Ma carto-partie OpenStreetMap (OSM) sur le campus UBM (Univ. Bordeaux Montaigne) en roman-photo: Carnet de terrain d'un·e élève de 5e (collège)
No full textThis « roman-photo » is the result of a collective effort by junior high school teachers (History-Geography and Technology), 48 students (from Collège Gérard Philipe, Pessac 33), an associate professor in Geography (Université Bordeaux Montaigne UBM / UMR 5319 Passages), two photographers, an artist-graphist and students (GTDD and TIME courses from the Master Intex de Géographie, UBM / INSPE Bordeaux-Mérignac) between April and July 2025. This « roman-photo » is a somewhat incongruous "deliverable" from a project awarded the SAPS (Sciences Avec et Pour la Société) label by Université Bordeaux Montaigne. Our ambition was to (re)discover this popular publication for a young audience, and to participate in this editorial revival by propelling the « roman-photo » into academic spheres (secondary and university). The students, accompanied by their teachers, created narratives based on a common experience: that of discovering a university campus - that of Université Bordeaux Montaigne and UMR 5319 Passages (Maison des Suds) - and a geo-digital commons - OpenStreetMap (OSM) - during a mapping party (in May 2025).Ce roman-photo est le fruit d'un travail collectif mené par des enseignantes de collège (Histoire-Géographie et Technologie), 48 élèves de 5e (2 classes du Collège Gérard Philipe, Pessac 33), une enseignante-chercheure en Géographie (Université Bordeaux Montaigne UBM / UMR 5319 Passages), deux photographes, une artiste-graphiste et des étudiant·es (Parcours GTDD et Parcours TIME du Master Intex de Géographie, UBM / INSPE Bordeaux-Mérignac) entre avril et juillet 2025. Ce roman-photo constitue un "livrable" quelque peu incongru d'un projet labellisé SAPS (Science Avec et Pour la Société) obtenu à l'Université Bordeaux Montaigne. Nous avions pour ambition de faire (re)découvrir cette publication populaire à un jeune public et de participer à ce renouveau éditorial en propulsant le roman-photo dans des sphères académiques (secondaire et universitaire). Les élèves accompagné·es de leurs professeures ont conçus des récits autour d'une expérience commune : celle de la découverte d'un campus universitaire - celui de l’Université Bordeaux Montaigne et de l'UMR 5319 Passages (Maison des Suds) et d'un commun géo-numérique - OpenStreetMap (OSM) ce au cours d’une carto-partie (qui s’est déroulée en mai 2025)
Les éthiques paysagistes à la lumière d’une écriture filmique exploratoire : contribution à une approche critique et inventive de l’action paysagère contemporaine dans la métropole bordelaise (1993 - 2023)
No full textThis doctoral thesis in Landscape investigates the ethics of landscape practices in the contemporary French context of institutionalization of the landscape profession. The last decade has been marked by the creation of the title of "paysagiste concepteur" (landscape designer), enshrined in the "Biodiversity and Landscape" law, and by the establishment of a code of ethics promoted by the Fédération française des paysagistes (FFP). This process aims to standardize professional action to ensure its quality. However, landscape practices are becoming increasingly diversified, making it paradoxical to regulate a profession historically built on an alternative way of doing things. The research questions this tension, hypothesizing that landscape practices find themselves at a major turning point. Consequentialism and individual relativism were chosen as the basis for this ethical inquiry, enabling us to go beyond a normative approach and consider the landscape alternative in an innovative way.The Bordeaux metropolis is used as a case study. As one of the French metropolises where landscape has established itself as a tool for "projecting" urban spaces, it bears witness to the gradual integration of landscape into public action. This metropolis appears to be a privileged location for critical analysis of contemporary landscape action. The research approach takes the shape of a knowledge spiral, based on three protocols: (i) analysis of the place of landscape and landscape architects in the contemporary urban fabric; (ii) survey of landscape architects in the form of professional life accounts; (iii) in-depth film in the form of filmed commentary tours. The limits of biographical narrative were overcome to avoid the illusion inherent in this reconstruction of reality. To achieve this, field experiments based on filmic writing were carried out.The results of the three protocols are combined in the form of landscape-synecdoches, that is, a reading of the whole (the question of ethics in landscaping practices) by the part (narrative/sign association apprehended in the field). The idea is no longer to consider landscape ethics from the bottom up, but to start from individual landscape practices and explore ethical singularities. These landscape practices remain sufficiently flexible to form an alternative to standardized urban fabric, based on functionalist and financialized recipes. The landscape-synecdoches have given rise to complex ethical structures, sometimes contradictory between discourse and field experience. They confirm the flexibility with which landscape practices evolve in the face of current challenges, deploying a diversity of relational, environmental, gardening, inhabitant, and care ethics.This research proposes a re-reading of landscape practices and their underlying ethics in the light of exploratory film writing. It examines the place of landscape in the contemporary urban fabric of the Bordeaux metropolis, questioning the role of landscape architects and landscape designers. It shows that their professional practices are based on a plurality of ethics, enabling them to deploy flexibility. From a methodological standpoint, this research demonstrates the capacity of non-textual forms of writing - the filmed commentary trail and the resulting research film - to offer a privileged means of acquiring and exhibiting results. It contributes to a critical and inventive approach to contemporary landscaping in the Bordeaux metropolis.Cette thèse de doctorat en paysage s'intéresse aux éthiques des pratiques paysagistes dans le contexte contemporain français d'institutionnalisation du métier. Cette dernière décennie a été marquée par la création du titre de « paysagiste concepteur » inscrit dans la loi « Biodiversité et paysage » et d'un code de déontologie porté par la Fédération française des paysagistes (FFP). Ce processus vise à normaliser l'agir professionnel pour en garantir la qualité. Pourtant, on observe une diversification croissante des pratiques paysagistes, rendant paradoxale la volonté de réguler une profession historiquement construite sur une manière alternative d'agir. La recherche interroge cette tension, faisant l'hypothèse que les pratiques paysagistes se trouvent à un tournant majeur. Le conséquentialisme et le relativisme individuel ont été retenus pour mener cette enquête éthique, permettant de dépasser une approche normative et d'examiner de manière innovante l'alternative paysagiste. La métropole bordelaise sert de cas d'étude. Elle constitue une des métropoles françaises où le paysage s'est imposé comme outil de « mise en projet » des espaces urbains, témoignant de l'intégration progressive du paysage dans l'action publique. Cette métropole apparaît ainsi comme un lieu privilégié d'analyse critique de l'action paysagère contemporaine. La démarche s'y déploie sous la forme d'une spirale de connaissance, fondée sur trois protocoles : (i) analyse de la place du paysage et des paysagistes dans la fabrique urbaine ; (ii) enquête auprès de paysagistes sous forme de récit de vie professionnelle ; (iii) film d'approfondissement sous forme de parcours commenté filmé. Y ont été dépassées les limites du récit biographique, afin de s'extraire du phénomène d'illusion inhérent à cette reconstruction du réel. Pour cela, des expérimentations filmiques ont été mises en œuvre. Le croisement des résultats est envisagé sous les traits de paysages-synecdoques, soit une lecture du tout (la question de l'éthique dans les pratiques paysagistes) par la partie (association récit/signe appréhendée sur le terrain). L'idée n'est plus d'envisager les éthiques paysagistes de manière ascendante, mais de repartir de pratiques individuelles pour explorer des singularités éthiques. Ces pratiques restent suffisamment flexibles pour constituer une alternative à une fabrique urbaine standardisée, fondée sur des recettes fonctionnalistes et financiarisées. Les paysages-synecdoques ont fait émerger des structures éthiques complexes, parfois contradictoires entre discours et expériences de terrain. Ils confirment la souplesse avec laquelle les pratiques paysagistes évoluent face aux défis actuels, déployant une diversité d'éthiques relationnelles, environnementales, jardinières, habitantes, du care, etc. Cette recherche propose une relecture des pratiques paysagistes et des éthiques qui les sous-tendent à la lumière d'une écriture filmique exploratoire. Elle s'intéresse à la place du paysage dans la fabrique urbaine contemporaine de l'agglomération bordelaise, interrogeant la part des paysagistes et du projet de paysage. Elle montre que leurs pratiques professionnelles s'appuient sur une pluralité d'éthiques leur permettant de déployer des marges de manœuvre. Sur un plan méthodologique, cette recherche montre la capacité d'écritures non textuelles, le parcours commenté filmé et le film de recherche, d'offrir un accès privilégié d'acquisition et d'exposition de résultats. Elle contribue ainsi à une approche critique et inventive de l'action paysagère contemporaine dans la métropole bordelaise
Northern constructions, Southern consequences: the epistemic injustice in climate-related mobility
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L’œuvre de polémiste en régime médiatique au début du XXe siècle
No full textInternational audienceBetween 1908 and 1914, the Viennese polemicist Karl Kraus sought to elevate his magazine Die Fackel (The Torch, 1899-1936) to the status of a genuine literary work. He published several books of aphorisms extracted from his articles, all while attacking journalists’ pretensions to entering the literary sphere by publishing article collections. Through an extensive reflection on the competitive relationship between polemical writing and media forms (instant photography, caricature, image retouching), Kraus aimed to have his work read through the lens of aesthetic autonomy, despite it’s apparent grounding in the most factual current events. This article explores the development of this discourse on the work, along with the intermedial polemics and speculative interactions Kraus cultivated with contemporary journalists, caricaturists and critics, from satirist and scandal sheets like Die Muskete, Zeit im Bild, and Die Stunde to major literary magazines such as Der Sturm and Der Brenner. Is polemic writing merely Werkel (a hurdy-gurdy) or a true Werk (work)?Entre 1908 et 1914, le polémiste viennois Karl Kraus chercha à donner à sa revue Die Fackel [le Flambeau] (1899-1936) le statut d’une œuvre littéraire véritable, notamment en tirant de ses essais des aphorismes, publiés en recueils, tout en attaquant les prétentions des journalistes à entrer en littérature par la forme artificielle des collections d’articles. C’est surtout par une vaste réflexion sur le rapport concurrentiel entre l’écriture polémique et les formes médiatiques (photographie instantanée, caricature, photographie retouchée) qu’il chercha alors à faire lire son œuvre sous le prisme de l’autonomie esthétique, malgré son ancrage apparent dans l’actualité la plus factuelle. L’article étudie l’élaboration de ce discours sur l’œuvre, au fil des polémiques intermédiales et des jeux spéculaires que Kraus entretint avec les journalistes, caricaturistes et critiques contemporains, des journaux à scandales Die Muskete, Zeit im Bild et Die Stunde aux grandes revues littéraires esthètes que furent Der Sturm et Der Brenner. L’écriture polémique est-elle Werkel (orgue de barbarie) ou Werk (œuvre)
Taiwanese Literature Meets the World: Towards a “Cosmopolitan” Approach to Translation
No full textInternational audienceShould a “cosmopolitan” spirit inform the approach of an “emerging” literature that seeksto engage the world through translating its “representative” works—those reflecting itsturbulent history and conveying “universal” values? Since world literature is often built uponthe division of existing national literatures and selects the “best” or most-translated works(i.e., those that have the greatest global circulation), can a young literature like Taiwan’s findits place in the world—because of, regardless of, or despite its shifting geopolitical status?This article first outlines the political factors influencing the translation and disseminationof Taiwanese literature in its pursuit of global recognition, then explores the alignment ofnational and international discourses in the 21st century. It further examines the resultingtranslation issues, drawing on experiences of asymmetrical literary language encountersbetween French and Taiwanese Chinese. Given the plurality and layered nature of literarylanguages in Taiwan, might a more “cosmopolitan” translation approach better amplify theunique, hybrid voices from one of the world’s margins
L'usage du laiton pour la fabrication de monnaies d'argent franques (Gaule, Ve-VIe s. ap. J.-C.) : un résultat accidentel ou un recyclage intentionnel ?
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A Novel Meta-Learning-Based Spatio-Temporal Modeling Approach for Thermal Error Prediction of Multiple Machine Tools with Few Labeled Data
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Au-delà de la fin, quand le conte continue pour les enfants
No full textInternational audienceDefined as a closed genre, which seals the fate of its characters, the fairy tale nevertheless inspires extensions that challenge the endings of heritage texts—in this case Perrault’s fairy tales. This article examines the arguments of authors who consider the endings of fairy tales to be incomplete or inappropriate for children. It draws on Timothée Trimm’s Les contes de Perrault continués, Maurice Bouchor’s Contes transcrits d’après la tradition française, André Lichtenberger’s Le Petit Chaperon vert suivi d’autres contes and Jean-Olivier Héron’s series, Dodo Carabas raconte ce qui se passe après la fin des contes. Beyond the end chosen by the source author, the authors who cross this boundary open it up to other “narrative possibilities” and reveal issues that invite a sociopoetic reading. Spanning a century and a half, these titles attest to the presence of heritage tales in children’s culture and the evolution of discourses addressed to a young readership that needs to be both educated and entertained; by criticising and transforming the endings of the tales, they adapt to their context of production and reception.Défini comme un genre clos, qui scelle le destin de ses personnages, le conte inspire pourtant des prolongements qui contestent le dénouement des textes patrimoniaux — en l’espèce les Contes de Perrault. L’article se propose d’examiner les arguments des auteurs qui jugent les fins de contes incomplètes ou peu appropriées à l’enfance. Il s’appuie sur Les contes de Perrault continués de Timothée Trimm, les Contes transcrits d’après la tradition française de Maurice Bouchor, Le Petit Chaperon vert suivi d’autres contes d’André Lichtenberger et la série de Jean-Olivier Héron, Dodo Carabas raconte ce qui se passe après la fin des contes. Au-delà de la fin retenue par l’auteur-source, les auteurs qui franchissent cette frontière l’ouvrent à d’autres « possibles narratifs » et révèlent des enjeux qui invitent à une lecture sociopoétique. Déployés sur un siècle et demi, ces titres attestent la présence des contes patrimoniaux dans la culture enfantine et l’évolution des discours adressés à un jeune lectorat qu’il faut à la fois former et divertir ; en critiquant et en transformant la fin des contes, ils s’adaptent à leur contexte de production et de réception