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De Léopold Sédar Senghor à Miriam Makeba. Biografias e histórias de vida como possibilidades de pesquisa
No full textInternational audienc
Rencontre avec Rita Charon
No full textEntretien avec Rita CharonRencontre avec Rita Charon (médecin, chercheuse en littérature et fondatrice et directrice exécutive du programme de médecine narrative de l'Université de Columbia).Rencontre enregistrée le 23 mai 2025 à Bordeaux, Møna Bordeaux, à l’occasion de son intervention dans le séminaire "The Interprofessional Reach of Narrative practices - Beyond Medicine into Patient-Centered Care" organisé par l’ISPED-Bordeaux en partenariat avec la chaire médecine narrative, portée par le CHU de Bordeaux, l'université de Bordeaux et par Jean-Arthur Micoulaud-Franchi et Isabelle Galichon.= https://www.youtube.com/watch?v=VkDOxyO6iQcRita Charon est médecin et chercheuse en littérature, à l'origine de la médecine narrative. Elle est professeure et fondatrice du département des sciences humaines et de l'éthique médicale, ainsi que professeure de médecine à l'Université Columbia. Elle a obtenu son doctorat en médecine à Harvard en 1978 et son doctorat en littérature anglaise à Columbia en 1999, se concentrant sur la narratologie et l'œuvre d'Henry James
Voter ne suffit plus : renouvellement générationnel, rapport à l’élection et transformation de la participation politique
No full textCarnet de la Maison des Sciences Humaines de Bordeau
Yercaud. Trajectory of a Hill Station: From Colonial Plantations to Tourism
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The animal that remembers: Nietzsche’s historical anthropology
No full textInternational audienceIn this paper, I explore Nietzsche’s specific contribution to historical anthropology, an expression by which I designate an anthropology focused on the relationship of the human being to history. Why human beings have a history, in the sense of events and narrative? Why are human beings, unlike other animals it seems, historical animals? After clarifying the meaning of the anthropological question in Nietzsche’s thought (I), I begin by questioning the clear-cut opposition, which the philosopher puts forward in § 1 of the Second untimely meditation, between the historicity of human beings, who are the animals that remember, and the unhistoricity of other animals, who are supposed to live in oblivion (II). What are the sources of this thesis? To what extent is it defensible? I argue that, at the stage of the Second untimely meditation, human historicity remains partly an enigma. In the second part of this study, I look for further answers in the later corpus: in Beyond good and evil, with the idea that humans are the still undetermined animals (III), and in On the genealogy of morality, according to which they are animals that can promise (IV). How do these two theses complement Nietzschean historical anthropology
Présentation de l'ouvrage "Arts et activismes afroqueers. Littératures, images, performances" [PODCAST]
No full textPremière édition 2025 des Apéros de Karthala. Dorothée Boulanger, Elara Bertho et Xavier Garnier (entre autres) présenteront l'ouvrage "Arts et activismes afroqueers. Littératures, images, performances" sous la direction de Dorothée Boulanger et Susanne Gehrmann, Karthala 2024Comment le queer s'exprime et se définit chez les artistes africains ? S'appuyant sur des productions variées, les contributeurs décrivent de nouvelles esthétiques de la sexualité et du genre
ananke: Quantitative Chronology in Archaeology
No full textSimple radiocarbon calibration and chronological analysis. This package allows the calibration of radiocarbon ages and modern carbon fraction values using multiple calibration curves. It allows the calculation of highest density region intervals and credible intervals. The package also provides tools for visualising results and estimating statistical summaries
What do derivational paradigms tell us about back-formation and what does back-formation tell us about derivational paradigms?
No full textInternational audienceBack-formation is the process that leads to the coinage of a lexeme by deleting a sequence present in the base, such as the verb babysit from the noun babysitter. Back-formed words exhibit a distortion between a meaning that is more complex than that of their base and a form that is simpler. The very nature of this process remains to be established. Our study suggests that back-formation (i) encompasses multiple realities, (ii) performs a formal regularization within paradigms, and (iii) most of the time involves meaning-form discrepancies. Based on five case studies of French verbs that are either back-formed from nouns or adjectives, or have the structure of neoclassical compounds, we propose that these verbs fall into three main groups, depending on the structures they involve. Our analysis highlights the importance of a paradigmatic description where formal and semantic dimensions are distinguished. We also show how a paradigmatic framework such as ParaDis sheds new light on the nature of back-formation. Conversely, back-formation helps us better characterize the structure of paradigmatic families and the relations between newly-created families and existing ones
Le contrôle du titre des monnaies d’argent dans les ateliers ligériens à la fin du XIVe siècle et au début du XVe siècle
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Adolescences romanesques. La génération des Six Compagnons (1960-1980)
No full textMis en ligne avec le soutien de l'Université de Lausanne.International audienceLes 20 et 21 novembre 2024, l’université de Caen-Normandie INSPE accueillait le colloque intitulé "Adolescences romanesques. La génération des Six Compagnons (1960-1980)". Les participants à cette manifestation scientifique s’interrogeaient sur les représentations de l’adolescence dans les romans pour la jeunesse publiés à la fin de la période dite des Trente Glorieuses. Au cœur de cette production éditoriale, la série de Paul-Jacques Bonzon, Les Six Compagnons (38 volumes parus de 1961 à 1978) permettait d’interroger différents paramètres propres à cette littérature adressée : la construction de modèles propices à l’identification, la thématique de l’aventure, le phénomène des séries destiné à fidéliser les jeunes lecteurs. Les Colloques en ligne de Fabula accueillent aujourd’hui les contributions à ce colloque.Introduction -- Christiane Connan-PintadoAventure, rites et modèles pour l’adolescenceLe modèle impossible de l’île au Trésor -- Hélène WeisLes romans d’enquête et d’aventure pour adolescents pendant les Trente Glorieuses ou la quête tragique et joyeuse d’une jeunesse éternellement reconduite -- Aurélie Gille Comte-SponvilleModèles héroïques, réels et fictifs, offerts à l’admiration des adolescents par la Bibliothèque Verte -- Christine PrévostAdolescents romanesques de Paul-Jacques BonzonL’âge des Six Compagnons de P.-J. Bonzon -- Anne-Marie Mercier-FaivreLes hexa gones et l’Allemagne, ou l’apprentissage de l’autre -- Michaël WilhelmTous les garçons et les filles de leur âge. Adolescence et romanesque dans les one shot de Paul-Jacques Bonzon -- Christiane Connan-PintadoCollections et séries pour adolescentsLes ressorts du romanesque dans la collection « Rubans Noirs » (1957-1970) -- Catherine d’HumièresQuand Nancy (Drew) rencontre Alice (Roy) : une Française qui s’ignore ? -- Isabelle-Rachel Casta« À l’école Françoise-Dupont, depuis 1961 » : six décennies en compagnie de la romanesque Fantômette et de sa présence tutélaire sur les jeunes héroïnes de fiction -- Marlène FraternoAux racines des adolescences romanesquesÉmancipation et féminisme dans Maroussia -- Françoise DemouginRené Guillot, entre Joseph Conrad et Rudyard Kipling -- Francis MarcoinAprès BonzonLes Six Compagnons et la génération Mitterrand -- Esther Laso y LeónRéception d’un roman de la collection La Famille HLM par des élèves d’aujourd’hui. Expérience de lecture offerte à l’école -- Stephanie LemarchandConclusion -- Anne Schneide