At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal
Not a member yet
460 research outputs found
Sort by
الدلالة الهامشية في اللغة وأثرها في المتلقي: (Peripheral Meaning in Language and Its Influence on the Receiver)
ملخص البحث
تتبع هذه الدراسة مفهوم الدلالة الهامشية في اللغة العربية، وأثرها في المتلقي في فهمه للنص، وقد رأى الباحث بيان هذا المفهوم ليؤكد حقيقة مفادها أن الدلالة لدى المعاصرين العرب قد قسمت إلى نوعين؛ هما: الدلالة المركزية، والدلالة الهامشية، أما الدلالة المركزية فيشترك فيها أفراد البنية اللغوية الواحدة، بحيث يقنعون بها؛ لأنها وصلت لديهم إلى نوع من الفهم التقريبي الذي يكتفون به في حياتهم، وتتبع الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وتبحث في المعاني لدى القدامى والمعاصرين الغربيين والعرب، وتضرب لذلك أمثلة واقعية لها علاقة بالدلالة الهامشية في المستويات النحوي والصرفي والمعجمي، وأنواع الدلالة الهامشية وأثرها في الإعلام والأدب وعلم النفس والإرشاد، وقد توصلت الدراسة إلى أن الدلالة المركزية تمثل المعنى الذي يتداوله الناس في الاستعمال اللغوي واليومي، ولكن يحدث أن تخرج الدلالة إلى ظلال جديدة تمثل معاني جديدة بسبب السياق والعوامل المحيطة بالنص تسمى (الدلالة الهامشية).
الكلمات الرئيسة: الدلالة الهامشية، النحو، الصرف، الدلالة المعجمية.
Abstract
This study is about the concept of peripheral meaning in Arabic and its influence on the receiver of the message in understanding it. The explanation of this concept is to verify the fact that meaning among contemporary Arabs is of two types: central meaning and peripheral meaning, the former is shared by all the individuals of the same language structure and are all satisfied with them. The message reached them as an approximate understanding that they contend with in their life. The study follows the descriptive and analytical methods. It discusses meanings among the traditional scholars and contemporary westerners and Arabs. Relevant examples that are related to peripheral meaning are given on the syntactical, morphological and lexical levels. This is in addition to the examples of peripheral meanings and its influence on the media, literature, psychology and counseling. The study concludes that central meaning represents the daily language use of the people, but when it comes out under new shades of meaning due to context and other surrounding factors, it is then termed as peripheral meaning.
Keywords: Peripheral meaning, syntax, morphology, lexical meaning
الصلح بديلاً للدعوى الجزائية في القانون الفلسطيني
ملخص البحث
تُعَدُّ الدعوى الجزائية الوسيلة القانونية العادية للفصل في المنازعات الجنائية، غير أن الاقتصار عليها كثيرًا في فلسطين أدَّى إلى وقوع أزمات طالت العدالة الجنائية؛ نتيجة تراكُم الدعاوى الجنائية المنظورة أمام القضاء الفلسطيني، بالإضافة إلى إشكاليات عدة في تطبيق العقوبات على المجرمين؛ أبرزها أن لا مراكز إصلاح وتأهيل (سجون) ملائمة إصلاح المجرمين؛ لذا كان لا بُدَّ من العمل على تطبيق وسائل بديلة لحل المنازعات الجنائية تُعرف بـ(بدائل الدعوى الجنائية)، ومن أهمها الصلح الجنائي، ويُناقش هذا البحث ماهية الصلح الجنائي وطبيعته ونطاقه وآثاره وموقف المشرع والقضاء الفلسطيني منه، وذلك باتباع المنهج الاستقرائي، ويخلص هذا البحث إلى أن القانون الفلسطيني اكتفى بالنص على نظام الصلح الجنائي في جرائم الشيك، وأن القضاء الفلسطيني يأخذ بالمصالحة بين طرفي النزاع سببًا من أسباب تخفيف العقوبة ومسوغًا لقبول طلبات الإفراج بكفالة.
الكلمات المفتاحية: الصلح الجنائي، الدعوى الجزائية، القانون الفلسطيني.Abstract
Criminal proceeding is the normal legal method to resolve criminal disputes save it for the situation in Palestine where exclusively depending on it might result in crisis that would delay justice due to the backlog cases to be handled by the Palestinian judiciary. This is in addition to numerous dilemma in executing punishments on the criminals due to the absence of proper rehabilitation facility for the criminals. This had prompted to alternative methods to resolve criminal disputes known as alternative criminal proceedings. Among these methods are criminal reconciliation. This paper discusses its definition, nature, scope, effects and the position of Palestinian legislators and judiciary on it. This is done by following the deductive method. In conclusion the paper finds that the Palestinian Legislature had sufficed to mention criminal reconciliation procedure in cheque related crimes; the Palestinian judiciary take into consideration the interest of the disputing parties as a basis to mete out lighter punishment and a reason to consider application to release the defendants through bail.
Keywords: Criminal reconciliation, Criminal proceedings, Palestinian Legislature.
Abstrak
Prosiding jenayah adalah kaedah undang-undang yang biasa untuk menyelesaikan pertikaian jenayah untuk keadaan di Palestin yang bergantung kepada krisis yang akan melambatkan proses keadilan akibat kes-kes tertunggak yang akan ditangani oleh badan kehakiman Palestin. Tambahan lagi, banyak dilema dalam melaksanakan hukuman terhadap penjenayah kerana tidak adanya kemudahan pemulihan yang betul untuk penjenayah. Ini telah mendorong kepada kaedah alternatif untuk menyelesaikan pertikaian jenayah yang dikenali sebagai prosiding jenayah alternatif. Antara kaedah ini ialah perdamaian. Artikel ini membincangkan definisi, ciri, skop, kesannya dan kedudukan ahli perundangan dan kehakiman Palestin menggunakan kaedah deduktif. Kesimpulannya, kajian ini mendapati bahawa Badan Perundangan Palestin telah cukup untuk menyebut prosedur perdamaian jenayah dalam jenayah berkaitan cek; Badan Kehakiman Palestin mempertimbangkan kepentingan parti yang bersengketa sebagai dasar untuk melaksanakan hukuman ringan dan alasan untuk mempertimbangkan permohonan untuk membebaskan defendan melalui jaminan.
Kata kunci: Perdamaian Jenayah, Prosiding Jenayah, Perundangan Palestin
من المعايير الضائعة في الفكر المقاصدي: التَّتبُّع
ملخص البحث
تهدف الدراسة إلى توعية المجتمعات الإسلامية بأهمية معيار التتبُّع في ظلّ الفضائح المتتالية التي شهدها العالم في المجال الزراعي والغذائي تحت هاجس التنافسية. ويتمثّل هذا المعيار الذي يندرج في مقاصد السلوكيات التي تتعلق بمآلات الأفعال في تتبُّع جميع مراحل إنتاج وتحويل وتوزيع المواد المعدّة للاستهلاك البشري. واستخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي فضلا عن دراسة ثلاث حالات ميدانية لمنتجات غذائية مستوردة إلى السوق السعودي. من أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة: أولا: ضرورة العناية بالمقاصد التي تحدّد السلوكيات بالنظر إلى مآلات الأفعال إلى أبعد من مقاصد الموجودات التي تتمحور أساسًاحول العقود، للحفاظ على الصحة البشرية، ووقايتها من مخاطر الأمراض، وتقليل تكاليف الرعاية الصحية. ثانيا: إنّ معيار الوضوح الذي أشار إليه محمد الطاهر بن عاشور، ومعيار الشفافية الذي أشار إليه عبد الله بن بيه في أدبيات مقاصد التصرفات المالية ليسا كافيين بالنظر إلى تعقيد هندسة وتطوير المنتجات الزراعية والغذائية. ثالثا: إنّ المخاطر الصحية التي تواجه المنتجات الزراعية والغذائية تتطلب ضبط مفهوم الحلية وفق سياق نظري وعملي يستند إلى دراسات ميدانية دقيقة. وتوصي الدراسة المجامع الفقهية لدراسة المخاطر الجديدة التي تحدق بالقطاع الزراعي والغذائي، ومن أبرزها: استنساخ الحيوانات، وهندسة الأنسجة، والجسيمات النانوية. كما توصي ببناء منظومة ذكية تفاعلية في دول منظمة التعاون الإسلامي لتتبع المواد الزراعية والغذائية.
الكلمات الرئيسة: المقاصد، التتبُّع، التنافسية، القطاع الزراعي، الغذاء.Abstract
The aim of study is to make Muslim societies aware of the importance of traceability standard. This is line with the successive scandals witnessed by the world in the field of agriculture and food under the obsession with competitiveness. The standard concerned, which falls within the purposes related to the behavioral externalities, is to trace and track all stages of production, conversion and distribution of materials for human consumption. The study used analytical inductive method as well as the study of three field investigations on imported food products to the Saudi market. Among the most important results of the study are the following: Firstly, the need for attention to the purposes of behavioral externalities, beyond those of assets, to strengthen prevention and reduce health expenditure; Second, the purpose of 'clarity' (WuÌūḥ) proposed by Muḥammad al-Ṭāhir ibn ʿĀshūr, and that of 'transparency' (Shafāfiyah) proposed by Abdullah Bin Bayyah in the literature on the purposes of financial contracts, are not sufficient, given the complexity in design and engineering of agricultural and food products; Third, the health risks facing agricultural and food products require a further deepening of the concept of lawfulness (hilliyyah) according to theoretical and practical works based on extensive field studies. The study recommends the following: (i) The jurisprudential Islamic councils must look again at the new risks facing the agricultural and food sector, notably cloning, tissue engineering, and nanoparticles; (ii) The implementation of an interactive smart system in the OIC countries for tracking and tracing agricultural and food products.
Keywords: Maqāṣid, traceability, competitiveness, agricultural sector, food.
Abstrak
Kajian ini bertujuan untuk menjadikan masyarakat Islam mempunyai kesedaran tentang kepentingan piawaian kebolehdapatan. Ianya selaras dengan skandal berturut-turut yang disaksikan oleh dunia dalam bidang pertanian dan makanan di bawah nama daya saing. Piawaian tersebut termasuk maqasid yang berkait dengan tingkah laku luaran untuk mengesan dan menjejak ke semua peringkat pengeluaran, penukaran dan pengedaran bahan untuk kegunaan manusia. Kajian ini menggunakan kaedah induktif analitikal serta tiga kajian lapangan terhadap produk makanan yang diimport ke pasaran Saudi. Antara hasil kajian yang paling penting adalah seperti berikut: Pertama, keperluan untuk menjaga maqasid yang berkait dengan tingkah laku dengan melihat luar daripada tujuan aset yang tertumpu pada kontrak, untuk menjaga kesihatan manusia dan mencegah daripada penyakit-penyakit dan mengurangkan kos penjagaan kesihatan. Kedua, tujuan 'kejelasan' (Wudūḥ) yang dicadangkan oleh Muḥammad al-Ṭāhir ibn'Āshūr, dan 'ketelusan' (Shafāfiyah) yang dicadangkan oleh Abdullah Bin Bayyah tidak mencukupi dalam kontrak kewangan memandangkan kerumitan dalam reka bentuk dan kejuruteraan produk pertanian dan makanan. Ketiga, risiko kesihatan yang dihadapi oleh produk pertanian dan makanan yang memerlukan konsep keadilan (hilliyyah) lebih mendalamkan mengikut kerja-kerja teori dan praktikal berdasarkan kajian lapangan yang luas. Kajian ini mencadangkan perkara-perkara berikut: Pertama, Majlis Fiqh Islam mesti melihat semula risiko-risiko baru yang dihadapi oleh sektor pertanian dan makanan, terutamanya pengklonan, kejuruteraan tisu, dan nanopartikel. Kedua, pelaksanaan sistem pintar interaktif di negara-negara Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) untuk mengesan dan menjejak produk pertanian dan makanan.
Kata kunci: Maqasid, Kebolehdapatan, Daya Saing, Sektor Pertanian, Makanan
إمامة المتغلب في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة
مُلخَّص البحث
تناول هذا البحث مسألة إمامة التغلب، فبيَّن أنها لم تلقَ قدرًا يليق بها من التحقيق رغم خطورتها؛ إذ كان لها أثر بالغ في عدم تحقيق الاستقرار السياسي والتشجيع على الخروج على ولاة الأمور، ثم استعرض الاتجاهات الفقهية المختلفة وأدلتها وبيان السياق التاريخي الذي نشأت فيه هذه المسألة ولا سيما أنه تغيَّر في عصرنا بعد ظهور الدولة القومية، ثم انتقل البحث إلى ترجيح يعتمد على التفريق بين الحالات المختلفة للتغلب، ويتحرى الحفاظ على مقاصد الشارع في الإمامة.
الكلمات الأساسية: الإمامة، ولاة الأمور، إمامة المتغلب، الدولة القومية، مقاصد الشريعة.Abstract
The paper explores the issue of the imamate al-Mutaghallib (leader who assumed power via coups d'état) and explains that is had not been given a fair share of investigation albeit its importance due to its influence on the political stability and insinuation to support anti-establishment. It will present the different directions in the Islamic jurisprudence and their proofs along with the historical context that accommodate this issue. This is very pertinent to the different context that it has become in our time after the emergence of nation States. Subsequently, a deliberation of the differing views based on the different situations of al-taghallub (overcome) and the means to preserve the Maqāsid Shariʽah in its imamate.
Keywords: Imamate, Rulers, Imamate of a Military Coup, nation state, maqāsid Sharīʽah
ابن حزم وتصنيف الأديان: البدايات الأولية لنظرية ما قبل الدين: (Ibn Hazm and Classification of Religions Preliminary Enquiries into the Theory of Meta-Religion)
ملخص البحث
يعرض هذا البحث جهد ابن حزم في تصنيف الأديان، مع بيان بنية التصنيف وغاياته، كما أنه يوضح السياقات الزمانية والمعرفية التي أثرت في ابن حزم حال قيامه بهذا الجهد العلمي، ويبين كذلك أثر القصور في مصادر ابن حزم عن الديانات الشرقية وانعكس على بعض أجزاء التصنيف، ويؤكد أن ما قام به ابن حزم جهد علمي موضوعي وحيادي، لم يذهب بفائدته ما تبعه من جدل كلامي، كما يوضح المكانة العلمية التي لجأ لها ابن حزم حين وضع بعض المعايير التي يمكن أن تحتكم لها الأديان؛ لاكتشاف مدى اقترابها من الحق، وأن ما فعله ابن حزم كان له بالغ الأثر في مرحلة علم تاريخ الأديان المعاصر، إذ أقرت بمقولاته المدرسة النقدية للكتاب المقدس، ذلك لأن جهده لم يقتصر على التوصيف، وهذه هي الفكرة التي تلمسها عالم تاريخ الأديان المعاصر إسماعيل راجي الفاروقي حين رأى أن ما فعله ابن حزم يمكن أن يكون عملية أكثر جدية لدراسة الأديان، فهو ينتقل بمنهج علم الظواهر Phenomenology إلى خطوة متقدمة تتمثل في إيجاد مبادئ موضوعية للتقويم أسماها (مبادئ ما قبل الدين)، وعلى هذا؛ يبدو أن الفاروقي أراد تكملة جهد ابن حزم وصياغة مبادئ جديدة، لتُستكمل نظرية ابن حزم في تصنيف الأديان إلى عمل علمي يتجاوز أطروحات المنهج المذكور الذي يقف عند فهم الظاهرة الدينية، إلى نهج ما قبل الدين الذي يسعى للتوفر على مبادئ للانتقال من مرحلة الفهم إلى مرحلة التقويم.
الكلمات المفتاحية: ابن حزم، تصنيف الأديان، نظرية ما قبل الدين.Abstract
This study focuses on Ibn Hazm contribution to the classification of religion. It explains both the structure and the objectives of his classification. The study pays special attention to the time frame and epistemological structures that influenced Ibn Hazm’s project. It shows how his limited information about eastern religions had a negative impact on parts of his classification. Although Ibn Hazm is partially polemical in his account, yet an overall assessment of his efforts shows the real value of the evaluative principles for establishing truth and falsity in religions. This study shows the tremendous impact of Ibn Hazm’s efforts on the history of religion as a contemporary discipline and how the results of his investigations on the Bible have been widely accepted by the scholars of the Biblical Studies. This is because his line of investigation is not limited to a mere description of the religious phenomena, but rather he carried on this endeavor to include an objective evaluation. This exactly what a contemporary scholar of history of religion like Ismail Ragi Al Faruqi discovered in Ibn Hazm this significant contribution and developed it into a full-fledged theory of meta-religion. Perhaps, Al Faruqi’s theory of meta-religion with its evaluative principles is nothing but a genuine effort to complete Ibn Hazm’s project. Obviously, Al Faruqi connected his academic project with phenomenology of religion and made the supposition of meta-religion as a meaningful effort to go beyond the mere description of the religious phenomena. This is where we can safely say he certainly completed Ibn Hazm’s efforts.
Keywords: Ibn Hazm, Classification of Religions, the Theory of meta-religion.
 
إصلاح القلب في ضوء السنة النبوية: (Purifying the Heart in the Light of Prophetic Tradition)
ملخص البحث
يعرض هذا البحث المنهج النبوي في إصلاح القلب؛ من خلال توضيح أهمية القلب السليم، والصفات التي لا بد منها لسلامته، وبيان خطورة حرب الشيطان على القلب، وكيف يمكن للإنسان حماية قلبه من مصائده، وبعد ذلك يستعرض البحث الأمراض التي تؤثر في القلب وتعيقه في طريقه إلى الله I، ويختم البحث بكيفية علاج أمراض القلب، وعَرْضِ هَدْيِ الرسول r في الطرق التي يجب اتباعها لتطهير القلب من الرَّين الذي يصيبه بسبب المعاصي، ومن ثم الوصول إلى القلب السليم الذي اشترطه الله سببًا للفوز في الدنيا والآخرة، وذلك كله من خلال منهجين؛ المنهج الاستقرائي لجمع الأحاديث المقبولة في موضوع القلب، والاطلاع على أقوال أهل العلم فيما تعنيه وترشد إليه، ثم المنهج التحليلي لتحليل النّصوص المحتج بها، واستخلاص الهدي النّبويّ والطريقة المثلى للوصول إلى صلاح القلب وسلامته.
الكلمات الرئيسة: إصلاح القلب، السنة النبوية، أمراض القلب.Abstract
This study dwells on the prophetic method in purifying the heart by explaining the importance of having a pure heart and the necessary criteria for its well-being. It seeks also to explain the danger of Satan waging war against the heart and the means to preserve the heart from its traps. The diseases of the heart and how they hinder they path to Allah. The study concluded with the means to heal the heart and the paths suggested in the prophetic tradition that must be followed to purify it from the dirt that stain it because of the disobedience to Allah to attain a healthy heart that is made by Allah to be the condition of success in this world and hereafter. Through deductive method, the relevant hadiths that talk about the heart and the relevant views of the scholars will be analyzed. The analytical method is to analyze the relevant texts and conclude from the prophetic tradition the exemplary way to attain the health and wellness of the heart.
Keywords: Purifying the heart, prophetic tradition, diseases of the heart
ردُّ الحديث بسبب روايته بالمعنى وعلاقته بالمتحرر من مناهج المحدِّثين
يُسلِّط هذا البحثُ الضوءَ على قضية رواية الحديث النبوي بالمعنى، ويزيل مشكلاتٍ قد تؤدي إلى الحط من مكانة الحديث النبوي، ويدفع اعتراضاتٍ قد تفضي إلى التشكيك في منهج النقد عند المحدِّثين؛ وهو مُقسَّمٌ على خمسة مباحث؛ اعتُمد فيها المنهجان الاستقرائي والنقدي، وقد خرج البحثُ بجملةٍ من النتائج؛ من أهمها: أن كثرة الروايات مع شيءٍ من الاختلاف في الألفاظ؛ ليس سببه الوحيد هو الرواية بالمعنى، وأن الأدلة التي استدل بها المجوِّزون للرواية بالمعنى أقوى وأرجح من أدلة المانعين، وأن اشتراط عدم جواز الرواية بالمعنى لمن لم يكن عالمًا بالألفاظ خبيرًا بما يحيل معانيها؛ محلُّ اتفاق بين المحدِّثين والأصوليين، وأن الرواية بالمعنى لا تكفي في ردِّ الاحتجاج بالحديث في المسائل النحوية، وأن لا وجهَ للتهويل بأن الرواية بالمعنى قد أوقعت الصحابةَ y في الخطأ، وأن الخلاف في جواز النقل بالمعنى إنما هو فيما لم يُدوَّن، أما ما دُوِّنَ فلا يجوز تبديل ألفاظه من غير خلاف، إلى غير ذلك من النتائج.
الكلمات الرئيسة: الرواية بالمعنى، ردُّ الحديث، مناهج المحدِّثين.Abstract
This paper deals with narration of a hadith according to its meaning. It eliminates problems, which can degrade the level of the hadith, and rebuts objections, which can lead to skepticism in the criticism methodology of hadith scholars. This paper is divided into five sections, based on critical, inductive and analytical approaches. The research comes up with significant results, one of its important outcomes is that hadith narration according to meaning is not the only reason of different hadith words. Also, the evidence provided by those who approved hadith narration by meaning is stronger than its relevant proofs offered by its objectors. In addition, hadith scholars all agree that hadith narration by meaning is not permissible for those narrators who are not well known in narrating the hadiths in words and meaning. Moreover, hadith narration by meaning is not enough to reject the arguments of hadith in grammatical issues. It is concluded without exaggeration that hadith narration by meaning had led prophet's companions to be in fault. The difference in permissibility of narrating hadith by meaning lies only in the hadiths which are not recorded but written hadiths are not allowed to be narrated with different wordings, along with some other outcomes.
Key words: Meaning-based narration, Rejection of a hadith, Hadith scholars.
Abstrak
Kajian ini membincangkan hadith-hadith yang diriwayatkan dengan makna. Ia akan dapat menyelesaikan banyak masalah yang boleh menurunkan taraf hadith dan menjawab keraguan dalam kaedah kritikan para ulama hadith. Kajian ini terbahagi kepada lima bahagian berdasarkan pendekatan kritis, induktif dan analisis. Dapatan yang paling penting dalam kajian ini ialah berbezanya lafaz dalam banyak riwayat bukan satu-satunya sebab satu-satu hadith yang itu diriwayatkan dengan makna. Ada bukti yang menunjukkan bahawa yang menerima hadith yang diriwayatkan dengan makna lebih kuat daripada bukti yang disediakan oleh yang menolaknya. Tambahan lagi, para ulama hadith semuanya bersetuju hadith yang diriwayatkan dengan makna tidak akan menerima hadith daripada perawi yang tidak terkenal dalam meriwatkan hadith dengan lafaz mahupun makna. Tidak cukup sekadar dengan perbahasan tentang isu tatabahasa untuk menolak hadith yang diriwayatkan dengan makna serta meletakkan sahabat Nabi bersalah. Perselisihan tentang keharusan meriwayatkan hadith dengan makna berlaku pada hadith-hadith yang tidak direkod. Manakala untuk hadith yang telah direkod dan ditulis, tidak boleh ditukar lafaznya tanpa khilaf.
Kata kunci: Hadith yang diriwayatkan dengan Makna, Penolakan Hadith, Ulama Hadith
 
البنية التركيبية للخرافة الشعبية في شبه الجزيرة العربية: السعلاة أنموذجا: (The Structure of Mythical Folklore in the Arabian Peninsula: The Case of The Ghostly Feminine Character of Al-Suʽlāh)
ملخص البحث
يمثل التراث الشعبي أنموذجًا للإبداع العفوي الأصيل لأمة من الأمم، فيحمل ملامح شعبها، ويحفظ سماتهم، ويؤكد أصالتهم، ويُمثِّل معاناتهم ورؤاهم؛ لذا سعت الدراسة إلى تقديم مقاربة نقدية للبنية التركيبية في الحكاية الشعبية الخرافية في الجزيرة العربية من حيث المضامين والأبنية والتراكيب وفق سياقها الاجتماعي؛ للكشف عن مكونات الإبداع في تراث شبه الجزيرة العربية من جهة، ودراسة المعطيات الثقافية التي يتضمنها تاريخيًّا وتربويًّا ونفسيًّا من جهة أُخرى؛ وأتت الدراسة في مبحثين؛ أحدهما نظري، والآخر تطبيقي؛ تناول الأول واقع الدراسات الشعبية والخرافية في الدرس النقدي، وتوقف مع مفاهيمها لدى رواد هذه الدراسات من مثل بروب وغريماس، وتناول الثاني البنية التركيبية للخرافة الشعبية (السّعلاة) في تراث شبه الجزيرة العربية ونظام المتواليات فيها، وما كشفت عنه من سمات فنية ومضامين ثقافية وتربوية، ثم قدمت الدراسة قانونًا وظيفيًّا عامًّا لكتابة الخرافة تركيبيًّا Morphological مستعينة بمعطيات المنهج الوصفي التحليلي، ومعطيات الدراسات البنيوية، وخلصت إلى الأهمية الحضارية لهذا الجنس الأدبي أداةً تعليمية تُمارس سلطة نصية على متلقي الثقافة الشعبية، وتؤدي إلى ثراء مكوناته الدلالية وتنوع بناه الداخلية.
الكلمات الرئيسة: الخرافة الشعبية، السّعلاة، البنية، القانون التركيبي، المتواليات.Abstract
Folklore tradition represents an original spontaneous creativity of a nation. It embodies the characteristics of its people, preserves its features, confirms its origin, represents their sufferings and visions. This study strives to present a critical approach to the structural form of mythical folklore story in the Arabian peninsular from the aspects of contents, structures, forms in accordance to its social context. This is in order to discover the elements of creativity in the tradition of the Arabian Peninsular on one hand, and to study its content of cultural input historically, educationally and psychologically on the other hand. The study comes in two aspects; theoretical and applied. The former discusses the reality of folklore and mythical studies in literary critic along with the discussion on its various concepts as viewed by the pioneers such as Brob Grimace; the latter will tend to the structural form for mythical folklore story in the Arabian peninsular tradition and the sequencing system in it in addition to the aesthetical criteria, the cultural and educational contents. The study later on, presents general rules and functions to structural writing of myth with the input form the analytical descriptive method and the studies on structuralism. It concludes with the civilizational importance of such a genre as a teaching tool that exercises textual authority on the recipient of the folklore culture that would enriching its semantic elements and diversifying its inner structure.
Keywords: Mythical folklore, al-Suʽlāh (female ghostly creature), structure, formation rules, sequencing
التداخل التطبيقي بين المصلحة المرسلة والاستحسان عند الحنفية في المعاملات المالية
ملخص البحث
المصلحة المرسلة والاستحسان دليلان مهمان من الأدلة الشرعية المختلف فيها التي تعتني بالمسائل الاجتهادية للحُكم على المستحدثات، وقد وقع الاختلاف بين المذاهب في حجيتهما، وكذا كثُرت الآراء في احتجاج الحنفية بالمصلحة المرسلة بخاصة، ومن ثم ركَّز الباحث على كشف التداخل بين المصلحة المرسلة والاستحسان بجمع ما أمكن من أقوال الحنفية وآرائهم فيها، ودراستها دراسة تحليلية؛ لبيان حقيقة هذا التداخل عندهم في التطبيقات، وقد نُوقش هذا التداخل التطبيقي بين المصلحة المرسلة والاستحسان عند الحنفية في المعاملات المالية في مجالات: الاستصناع، والمضاربة، والضمان، ومن أهم النتائج التي توصَّل إليها الباحث ثبوت المصلحة المرسلة عند الحنفية في صورة الاستحسان بالتداخل بينهما في التطبيقات.
الكلمات الرئيسة: المصلحة المرسلة، الاستحسان، الحنفية، التداخل، المعاملات المالية.Abstract
Maṣlaḥah mursalah (unrestricted public interest) and istiḥsān (juristic preference) are considered among two vital evidences of Islamic jurisprudence and important principles of ruling on new issues that are subject to ijtihād (juristic reasoning). However, the disagreement that occurred among the schools of Islamic law on the authenticity of maṣlaḥah mursalah and istiḥsān as evidences in the Sharīʿah. In some mazhab, such as the Ḥanafī school, maṣlaḥah mursalah was used extensively for deriving rulings of Sharīʿah. At this very juncture, this research focuses on gathering opinions within Ḥanafī school regarding the overlappings between maṣlaḥah mursalah and istiḥsān, studying them in order to understand the views and interpretations of Ḥanafī school for it. In term of application this research discusses the interference in the field of business transaction, specifically for sectors such as istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. This study is an analytical approach in order to achieve the real meaning behind the interference between these two evidences in application level. The major findings of the study include considering maṣlaḥah mursalah by the Ḥanafī school as an evidence for deriving ruling of the Sharīʿah in the form of istiḥsān by showing the interference between them in term of applications.
Keywords: Maṣlaḥah Mursalah, Istiḥsān, Ḥanafī School, Interference, Business Transaction.
Abstrak
Maslahah Mursalah dan Istihsan dikira sebagai prinsip penting dalam membuat hukum baru yang memerlukan ijtihad. Perselisihan pendapat berlaku di antara para ulama sama ada dua hukum ini sama ada boleh diterima atau tidak sebagai sumber hukum. Malah terdapat perselisihan pendapat dikalangan ulama mazhab Hanafi juga untuk menerima keduanya untuk membuat hukum Shariah atau tidak. Kajian ini akan berfokus untuk mengumpulkan pendapat-pendapat dalam Mazhad Hanafi dan mengkajinya untuk memahami pandangan dan tafsiran mazhab Hanafi terhadap perkara ini. Dari sudut aplikasi, kajian ini akan membincangkan penggunaan dua hukum ini dalam transaksi kewangan terutamanya dalam: istiṣnāʿ, muḍārabah and ḍamān. Kajian akan mengunakan analisis untuk mencapai makna sebenar disebalik penggunaan hukum ini dari sudut aplikasinya. Dapatan terpenting dalam kajian termasuk untuk menerima Maslahah Mursalah dalam bentuk Istihsan kerana pertindihan keduanya semasa mengaplisakikannya.
Kata kunci: Maslahah mursalah, Istiḥsān, Mazhab Hanafi, Pertindihan, Transaksi Kewanga
الحوكمة الأمنية الرشيدة لحفظ مقاصد الشريعة: أمن النفس أنموذجًا
ملخص البحث
يستعرض هذا المقال إشكالية بينيَّة يسعى من خلالها الباحث إلى التوليف - معرفيًّا وقيميًّا ومنهجيًّا - بين حقلين أكاديميين هما: علم السياسة وما تفرع منه كالعلاقات الدولية والدراسات الأمنية، وعلم أصول الفقه، وما تفرع منه كالسياسة الشرعية وعلم مقاصد الشريعة، وعزمًا على بلوغ هاته الغاية التأسيسية لمقاربة نظرية وتطبيقية مشتركة بين حقول العلوم الإنسانية والعلوم الشرعية؛ يحاول المقال التفتيش عن ضالته التي يُحدّد منهجها كيفيًّا ومعياريًّا في طريقة الحكم الرشيدة؛ لتحقيق مقصد أصيل من مقاصد الشريعة الإسلامية يتعلق بأمن النفس البشرية، وذلك بحفظها من الضرر والفساد في الحياة الدنيا (أمن دنيوي)، ومن الخوف والحزن في الممات والمعاد إلى الآخرة (أمن أخروي).
الكلمات الأساسية: الحوكمة الأمنية الرشيدة، مقاصد الشريعة، أمن النفس.
Abstract
This paper presents an issue which the researcher attempts to synthesize, cognitively, methodically and practically between two academic disciplines: political science and its sub categories such as international relation and security studies on one hand and Usūl al-Fiqh including its sub categories such as the politics of Sharī’ah and the discipline of Maqāsid. This is to achieve the aim to harmonize between common theory and practice in the field of human and Islamic sciences. The paper attempts to determine the method, mechanism and standards of good governance that originally is meant to achieve an original purpose of the Shari’ah that is related with the preservation of the human soul from destruction and harms in the worldly life and from the fear and sorrow after death as well as the Hereafter.
Keywords: Good Security Governance, Maqasid al-Sharī’ah, Preservation of the Soul.
Abstrak
Kertas kerja ini membentangkan permasalahan yang meliputi pelbagai disiplin ilmu dan mengadunkan antara pengetahuan, nilai dan pendekatan antara dua bidang akademik iaitu sains politik dan pecahannya seperti pengajian keselamatan dengan bidang lain yang berkaitan dengannya dari sudut pelaksanaan seperti ekonomi dan psikologi. Begitu juga dengan ilmu usul fiqh dan cabangnya seperti maqasid syariah dan ilmu alatnya iaitu ilmu maani. Bagi mencapai matlamat asas ini, iaitu untuk menggabungkan sudut teori serta perlaksanaan antara bidang-bidang ilmu sosial, kemanusiaan dan syariat, kajian ini cuba mengkaji bagaimana cara membentuk kerajaan yang baik bagi mencapai ketenteraman jiwa manusia sebagai salah satu objektif pensyariatan Islam. Sudah pastinya, ia dapat dicapai dengan memelihara jiwa manusia dari semua perkara yang boleh memudaratkannya sama ada pada agama, dunia ataupun akhirat.
Kata kunci: Kerajaan yang jujur dan baik, maqasid syariah, ketenteraman jiwa.