Publicaciones La Salle Centro Universitario La Salle
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«Creo en Dios Padre todopoderoso»
El símbolo de la fe nos define como personas creyentes, al tiempo que nos une a otros creyentes. Eso es el símbolo: una realidad y unaafirmación de sentido, una realidad comunicada y un sentido compartido . Lo simbólico une , lo diabólico separa . «Quien dice \u27yo creo·. dice \u27yo me adhiero· a lo que nosotros creemos», como afirma el Carecis1110 de la Iglesia Católica (CIC, 185). El primer artículo del credo es rico en sugerencias y en demandas. En primer lugar, nos sitúa como creyentes en el mundo . En un segundomomento, recuerda que nuestra creencia reconoce y testimonia la existencia de Dios. En un tercer tiempo, afirma que el Dios creído esreconocido como padre. Y, por fin , la fe se abre sobre el universo para descubrir en él las huellas del señorío y del amor creador de Dios. Esos son precisamente los pasos que ha de seguir nuestra reflexión
«Creo en la resurrección de Jesús»
Dentro del credo, la resurrección de Jesús aparece como un hecho sucedido en el pasado entre la crucifixión y la ascensión al cielo. Noaparece destacada de manera especial como un acontecimiento central, aunque establece el lazo entre el Jesús, muerto bajo Poncio Pilato, y el Jesús actual que "está sentado a la derecha del Padre" y vendrá al final de los tiempos como Señor a "juzgar a vivos y muertos". Para las primeras comunidades cristianas, la resurrección- de Cristo es el acontecimiento fundamental. No se puede creer en Cristo y negar su resurrección. Sería vaciar de contenido todo el mensaje cristiano. Así lo afirma S. Pablo hacia el año 55: «Si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación y vana también vuestrafe» (Cor 15,14). Mi intención es exponer, de forma breve y resumida , lo que, al menos inicialmente, ha de ser tenido en cuenta en el acto catequético para despertar y hacer crecer la fe en Cristo resucitado
Esta sociedad secular y la clase de religión (Ocho proposiciones en el contexto de un ridículo)
Una catequesis de adultos en la comunidad de Ayala
La catequesis de adultos en la comunidad de Ayala tiene, entre otros, estos rasgos: supone una iniciación en la escucha de la Palabra de Dios. Es un proceso de inspiración catecumenal, con unas etapas ya indicadas en el Evangelio: siembra, crecimiento, frutos. La catequesis está promovida por una comunidad que tiene una historia y que se ha ido organizando según las necesidades de cada momento. En cierto sentido, la reunión de grupo, con sus diversos elementos, recapitula todo el proceso. Este proceso se sitúa en un contexto pastoral en el que muchos son ·1os bautizados y pocos los evangelizados