Revistas UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana)
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Reflexiones sobre las relaciones internacionales de Colombia y América Latina a mediados del siglo XX
Colombia tuvo una participación activa en las relaciones internacionales hacia mediados del siglo xx, especialmente, durante el periodo de la segunda posguerra mundial cuando actuó de manera más decidida en la creación de organizaciones que buscaron el establecimiento de la “paz mundial” y la “defensa del continente americano”. En ese contexto, hizo parte del bloque de países latinoamericano que tuvo significativo peso político y diplomático en la consolidación de algunos tratados o acuerdos de posguerra. Lo anterior evidenció el papel que representó Colombia y América Latina, en el marco de la Guerra Fría, actuando dentro de la órbita del “panamericanismo” al estilo estadounidense
Cidadania intercultural crítica e descolonial em Nossa América: a resistência dos povos indígenas em territórios ancestrais
The historical resistance of a sociocultural and identity nature that indigenous peoples have carried out in their territories reflects the condition of fighting for other scenarios where a harmonious balance between life, land and territory coexists. Part of this narrative was organized as an emerging epistemic space, which is committed to giving weight to the forms of re-colonization sponsored by the hegemonic groups from the private and commercial interests of those above on the modern media, networks and institutions. colonial. In this way, the purpose of this reflection is to make an approximation about the conception of a decolonial intercultural indigenous citizenship, taking into account the processes of liberation and decoloniality gestated in Our America, since they are referents of the expressions of struggles / resistance emanating from indigenous peoples, which are aimed at promoting a worldview on defense in ancestral territories. The methodological logic, used for the construction of the text, is a critical and horizontal analysis from the subject, based on the importance of deliberating on decolonizing experiences that give weight to the dynamics of modernity-coloniality submerged in the world system - capitalist.La resistencia histórica de carácter sociocultural e identitaria que han realizado los pueblos indígenas refleja la condición de luchar por otros escenarios en donde coexista un equilibro armónico entre la vida, la tierra y el territorio. Parte de esta narrativa se organizó como un espacio epistémico emergente, el cual apuesta por deconstruir la recolonización auspiciada por los grupos hegemónicos desde los intereses privados y mercantiles de los de arriba sobre los medios, las redes e instituciones moderno-coloniales. De esta forma, la finalidad de la presente reflexión consiste en realizar una aproximación sobre la concepción de una ciudadanía indígena intercultural decolonial, teniendo en cuenta los procesos de liberación y decolonialidad gestados en Nuestra América, puesto que son referentes de las expresiones de luchas/resistencias emanadas por los pueblos indígenas, que están orientadas a promover una cosmovisión sobre la defensa en los territorios ancestrales. La lógica metodológica, utilizada para la construcción del texto, es de un análisis crítico y horizontal desde el sujeto, teniendo como base la importancia de deliberar sobre las experiencias decolonizadoras.A resistência histórica de caráter sociocultural e identitário que os povos indígenas têm realizado em seus territórios reflete a condição de lutar por outros cenários onde coexista um equilíbrio harmonioso entre vida, terra e território. Parte dessa narrativa foi organizada como um espaço epistêmico emergente, que se compromete a dar peso às formas de recolonização patrocinadas pelos grupos hegemônicos a partir dos interesses privados e comerciais de quem está acima na mídia, nas redes e nas instituições modernas. Desse modo, o objetivo desta reflexão é fazer uma aproximação sobre a concepção de uma cidadania indígena intercultural descolonial, levando em consideração os processos de libertação e descolonialidade gestados em Nossa América, já que são referências das expressões de lutas de resistência emanadas de. Povos indígenas, que visam promover uma visão de mundo sobre a defesa em territórios ancestrais. A lógica metodológica, utilizada para a construção do texto, é uma análise crítica e horizontal do tema, partindo da importância de se deliberar sobre experiências descolonizantes que dêem peso à dinâmica da modernidade- colonialidade submersa no sistema mundial - capitalista
Estados Unidos e conformidade com direitos humanos e tratados de DIH
In the following investigative work, the different actions and omissions of the United States of America were studied in a historical and legal way with regard to the compliance and protection of Human Rights treaties, as well as International Humanitarian Law. To carry out this task, the concepts of Human Rights and International Humanitarian law were studied first, the mechanisms for their protection were clarified and later those agreements in which the United States did not participate were evidenced, as well as the occasions on which said country attempted against its fundamental principles and norms. Finally, the illegitimacy of said actions was evaluated and the pertinent conclusions were reached.En el siguiente trabajo investigativo se estudiaron, de manera histórica y jurídica, las diferentes acciones y omisiones de Estados Unidos de América en lo concerniente al cumplimiento y la protección de los tratados de Derechos Humanos, así como del Derecho Internacional Humanitario. Para llevar a cabo dicha tarea, se revisaron los conceptos de ddhh y dih, se aclararon los mecanismos de protección de estos y se procedió a evidenciar aquellos pactos de los que no participa Estados Unidos, así como las ocasiones en las que dicho país atentó contra sus principios y normas fundamentales. Finalmente, se evaluó la ilegitimidad de dichas acciones y se llegó a las conclusiones pertinentes.No seguinte trabalho investigativo, as diferentes ações e omissões dos Estados Unidos da América foram estudadas de forma histórica e jurídica no que diz respeito ao cumprimento e proteção dos tratados de Direitos Humanos, bem como do Direito Internacional Humanitário. Para realizar esta tarefa, estudaram-se primeiro os conceitos de Direitos Humanos e dih, esclareceram-se os mecanismos para sua proteção e posteriormente constataram-se os acordos em que os Estados Unidos não participaram, bem como as ocasiões em que esse país atentou seus princípios e normas fundamentais. Por fim, foi avaliada a ilegitimidade de tais ações e alcançadas as conclusões pertinentes
Revisão das mudanças introduzidas na legislação aduaneira colombiana que geram insegurança jurídica
The internationalization of economies requires governments to stren-gthen trade relations with other countries around the world; the most widely used tool in recent decades has been the Fee Trade Agreements, which in addition to total or partial and progressive tax relief, imply changes in the internal conditions related to the regulations applied, with the aim of facilitating trade relations; the search for a common customs language, as well as the standardization of customs operations, is a growing requirement that forces adjustments to be made to internal processes and procedures; in addition to this, there are the multilateral organizations that more and more countries are joining, with the aim of seeking better economic, political and social conditions for their citizens, but it is necessary to pay attention to the effects that such requirements and implementations presuppose not only int the internal order, but also in the application of the rules thenselves.La internacionalización de las economías exige de los gobiernos el fortalecimiento de las relaciones comerciales con otros países en todo el planeta. Las herramientas más utilizadas en las últimas décadas han sido los tratados de libre comercio que, además de la desgravación total o parcial y progresiva, implican cambios en las condiciones internas relativas a la normatividad aplicada, con el ánimo de facilitar las relaciones de comercio, la búsqueda de un lenguaje aduanero común, así como la estandarización de las operaciones aduaneras. Es una exigencia cada vez mayor que obliga a que se hagan ajustes a los procesos y procedimientos internos; aunado a ello, están los organismos multilaterales a los que cada vez se unen más países, con el propósito de buscar mejores condiciones económicas, políticas y sociales para sus administrados, pero es necesario prestar atención a las afectaciones que tales exigencias e implementaciones presuponen no solo en el ordenamiento interno, sino en la aplicación misma de las normas.A internacionalização das economias exige que os governos fortaleçam as relações comerciais com outros países do planeta; A ferramenta mais utilizada nas últimas décadas têm sido os Tratados de Livre Comércio, que, além da redução total ou parcial e progressiva, implicam mudanças nas condições internas relacionadas à regulamentação aplicada, com o objetivo de facilitar as relações comerciais; a busca de uma linguagem aduaneira comum, bem como a padronização das operações aduaneiras. É um requisito cada vez maior que requer ajustes nos processos e procedimentos internos; Além disso, existem os organismos multilaterais aos quais cada vez mais países estão aderindo, com o objetivo de buscar melhores condições econômicas, políticas e sociais para suas administrações, mas é preciso estar atento aos efeitos que tais demandas e implementações, pressupõe não apenas na ordem interna, mas na própria aplicação das normas
Colonialidade, natureza e direitos humanos: Uma leitura à luz de Enrique Dussel
The focus of this text is to reflect on the links between nature, coloniality and Human Rights in the reading of the Argentine philosopher Enrique Dussel. Thus, we question what contribution Human Rights can offer in the light of Enrique Dussel's criticism to think about such excluding processes of reproduction of capital in Latin America? To what extent can Latin American thought contribute in a radical way? Why is nature appropriate in a mercantile way in modernity? To answer these questions, we have organized the work in four moments: in the first moment, we will present Dussel's "critique" of Human Rights in Latin America; in the second moment, we will analyze the relations between capitalism and coloniality of which modernity has reached a decisive stage for the mercantile appropriation of nature. In the third, we will situate your contribution about the law in force x utopian law in your critical approach to Human Rights made by the Argentine thinker. Finally, we will indicate Dussel's political contribution to a critique of the capitalist social order, to another social order, capable of guaranteeing the right to life and the environment in Latin America.El enfoque de este texto es reflexionar acerca de los vínculos entre naturaleza, colonialidad y los Derechos Humanos según la lectura del filósofo argentino Enrique Dussel. Con el fin de preguntamos ¿Qué aporte pueden hacer los Derechos Humanos a la luz de la crítica de Enrique Dussel para pensar en los procesos excluyentes de reproducción del capital en América Latina? ¿En qué medida puede contribuir radicalmente el pensamiento latinoamericano? ¿Cuál es la razón de que la naturaleza se apropie mercantilmente en la modernidad? Para responder a estas preguntas, organizamos el trabajo en cuatro momentos: en el primer momento, presentaremos la “crítica” dusseliana de los derechos humanos en América Latina; en el segundo momento analizaremos las relaciones entre capitalismo y colonialidad, de las cuales la modernidad ha jugado un escenario decisivo en la apropiación mercantil de la naturaleza. En el tercero, situaremos su aporte sobre el derecho actual versus el derecho utópico en su enfoque crítico de los Derechos Humanos realizado por el pensador argentino. Finalmente, indicaremos la contribución política de Dussel a una crítica del orden social capitalista, para crear otro orden social, capaz de garantizar el derecho a la vida y al medio ambiente en América Latina.O foco deste texto é refletir sobre os vínculos entre natureza, colonialidade e Direitos Humanos na leitura do filósofo argentino Enrique Dussel. Assim, questionamos qual a contribuição que os Direitos Humanos podem oferecer à luz da crítica de Enrique Dussel para pensar tais processos excludentes de reprodução do capital na América Latina? Em que medida o pensamento latino-americano pode contribuir de forma radical? Qual a razão para a natureza ser apropriada de forma mercantil na modernidade? Para responder tais questões, organizamos o trabalho em quatro momentos: no primeiro momento, apresentaremos a “crítica” dusseliana aos Direitos Humanos na América Latina; no segundo momento, analisaremos as relações entre capitalismo e colonialidade das quais a modernidade cumpriu etapa decisiva para apropriação mercantil da natureza. No terceiro, situaremos a sua contribuição acerca do direito vigente x direito utópico em sua aproximação crítica para os Direitos Humanos realizada pelo pensador argentino. Por fim, indicaremos a contribuição política de Dussel para uma crítica a ordem social capitalista, para outra ordem social, capaz de garantir o direito à vida e ao ambiente na América Latina
Antecedentes históricos da responsabilidade penal das pessoas jurídicas
This paper briefly analyzes the origin and evolution of Corporate Criminal liability over the centuries, beginning with Roman Law and then examining medieval law and canon law, until reaching the debate on this question in the nineteenth century. Although the principle societas delinquere non potest has frequently been showed as obvious and outdated, its formulation cannot go back beyond the eighteenth century or the first half of the 19th century having dominated in the preceding seven centuries the opposite idea universitas delinquere et puniri potest. Indeed, during the centuries prior to the 19th century, the criminal capacity of corporations was admitted and, therefore, the possibility of declaring their criminal liability for the commission of a crime. At that time the discussion focused especially on whether corporations, as soulless entities, could be punished with spiritual punishment such as excommunion. This work is inserted within the research lines of the Criminal Studies Group of the University of Zaragoza.En este trabajo se analiza de forma breve el origen y evolución de la responsabilidad penal de las personas jurídicas a lo largo de los siglos, comenzando por el Derecho romano y examinando después el Derecho medieval y el Derecho canónico, hasta llegar al debate de esta cuestión en el siglo XIX. Aunque frecuentemente se ha presentado como obvio y vetusto el principio societas delinquere non potest, lo cierto es que su formulación no puede remontarse más allá del siglo XVIII o de la primera mitad del siglo XIX, habiendo dominado en los precedentes siete siglos la idea opuesta universitas delinquere et puniri potest. En efecto, durante los siglos anteriores al siglo XIX se admitía la capacidad criminal de las corporaciones y, por ende, la posibilidad de declarar su responsabilidad penal por la comisión de un delito. La discusión dogmática se centraba especialmente en la cuestión de si las corporaciones, como entes sin alma, podían ser castigadas con penas espirituales como la excomunión. Este trabajo se inserta dentro de las líneas de investigación del Grupo de Estudios Penales de la Universidad de Zaragoza.Este trabalho analisa brevemente a origem e evolução da responsabilidade penal das pessoas jurídicas ao longo dos séculos, começando pelo Direito Romano e passando pelo Direito medieval e pelo Direito Canônico, até chegar ao debate sobre essa questão, no século XIX. Embora o princípio societas delinquere non potest tenha sido frequentemente apresentado como óbvio e desatualizado, a verdade é que sua formulação não pode ir além do século XVIII ou da primeira metade do século XIX, tendo a ideia oposta universitas dominado nos sete séculos precedentes. delinquere et puniri potest. Com efeito, durante os séculos anteriores ao século XIX, foi admitida a capacidade criminosa das empresas e, portanto, a possibilidade de declarar a sua responsabilidade criminal pela prática de um crime. A discussão dogmática focou especialmente na questão de saber se as corporações, como entidades sem alma, poderiam ser punidas com penalidades espirituais, como a excomunhão. Este trabalho está inserido nas linhas de pesquisa do Grupo de Estudos Criminais da Universidade de Zaragoza
O processo de rebelião política de Yolanda Casas Quiroz do grupo guerrilheiro "Lacandones" (México, 1962-1969): subjetividades sociais, empoderamento e gênero
This article studies the life history of a woman who belonged to the so-called urban guerrilla of the "Lacandones" that operated mainly in Mexico City. As an axis problem, I propose the question: what were the social subjectivities and gender mandates involved in the decision to reveal oneself and rice up arms? The empowerment process and the meaning that her political participation in the Spartacus Communist League (LCE) and her passage through the 1968 student movement had for her will be explored, placing the difficulties she faced as daughter, sister, mother as the axis of my problematization. -wife and how kinship relations weighed on her political practice as a revolutionary militant. An analysis will be made of the massacre that occurred on October 2, 1968 in the Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, articulating political violence with hegemonic masculinity.En el presente artículo se estudia la historia de vida de una mujer que perteneció a la llamada guerrilla urbana de los “Lacandones” que operó principalmente en la Ciudad de México. Como problema-eje propongo la pregunta ¿cuáles fueron las subjetividades sociales y mandatos de género implicados en la decisión de revelarse y levantarse en armas? Se explorará el proceso de empoderamiento y el significado que para ella tuvo su participación política en la Liga Comunista Espartaco (LCE) y su paso por el movimiento estudiantil de 1968, situando como eje de mi problematización las dificultades que enfrentó como hija, hermana, madre-esposa y cómo las relaciones de parentesco pesaron en su práctica política como militante revolucionaria. Se hará un análisis de la masacre ocurrida el 2 de octubre de 1968 en la plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco articulando la violencia política con la masculinidad hegemónica.Este artigo estuda a história de vida de uma mulher que pertencia à chamada guerrilha urbana dos "Lacandones" que atuava principalmente na Cidade do México. Como eixo problema, proponho a pergunta: quais foram às subjetividades sociais e os mandatos de gênero envolvidos na decisão de se revelar e pegar em armas? Será explorado o processo de fortalecimento e o significado que sua participação política na Liga Comunista Spartacus (LCE) e sua passagem pelo movimento estudantil de 1968 tiveram para ela, colocando as dificuldades que ela enfrentou como filha, irmã, mãe como o eixo de minha problematização - esposa e como as relações de parentesco pesaram em sua prática política como militante revolucionária. Será feita uma análise do massacre ocorrido em 2 de outubro de 1968 na praça das Três Culturas de Tlatelolco, articulando violência política com masculinidade hegemônica
“Hay que rehacerlo todo otra vez, está todo por inventar” Michel Serres (1930 – 2019)
Seguimos en un mundo pandémico, nos confrontamos ante otros retos… escribimos, borramos, corregimos. En ocasiones comprendemos, en otras desaprendemos. Leemos, nos ubicamos en nuevos mapas. También esperamos, imaginamos. Si este editorial se pudiera musicalizar, sería con la canción de Silvio Rodríguez Canto arena.Seguimos en un mundo pandémico, nos confrontamos ante otros retos… escribimos, borramos, corregimos. En ocasiones comprendemos, en otras desaprendemos. Leemos, nos ubicamos en nuevos mapas. También esperamos, imaginamos. Si este editorial se pudiera musicalizar, sería con la canción de Silvio Rodríguez Canto arena.Seguimos en un mundo pandémico, nos confrontamos ante otros retos… escribimos, borramos, corregimos. En ocasiones comprendemos, en otras desaprendemos. Leemos, nos ubicamos en nuevos mapas. También esperamos, imaginamos. Si este editorial se pudiera musicalizar, sería con la canción de Silvio Rodríguez Canto arena