Revistas UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana)
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¿La aplicación de la ciencia de datos versus la ciencia abierta?
No full text¿Cómo y por qué medir la ciencia y cuáles serían los parámetros para medir algo que es de carácter subjetivo (aunque se pretenda objetivo), contextual y temporal? Para lo anterior se hará primero un estudio hermenéutico frente a los conceptos de ciencia, tecnología, ciencias sociales y arte, ya que de acuerdo con Yoshizawa (2019), corresponden a estudios propiamente reflexivos. En segunda instancia se hará comparación y contrastación de métricas con el fin de entender el modelo de medición utilizado por Minciencias. Para, finalmente, repensar los modelos más allá de los monopolios actuales de la OCDE, Elsevier (Scopus, SCImago), y Wos (Clarivates
Justicia transicional y justicia restaurativa en Colombia. Análisis reflexivo del contexto actual: Transitional justice and restorative justice in Colombia. Reflexive analysis of the current context
No full textEl actual gobierno de Colombia (2022–2026) ha emprendido una iniciativa de “Paz total” la cual pretende, mediante la negociación con diferentes grupos armados, la desmovilización de los mismos y, de esta manera, contribuir a la construcción de paz y el goce efectivo de los derechos humanos para toda la ciudadanía. Teniendo en cuenta lo anterior, el presente texto explora las categorías de justicia transicional y justicia restaurativa en un contexto de “paz total”. Sostenemos la tesis que una incentiva de “Paz total” debe darse bajo los princi- pios de verdad, justicia, reparación y no repetición, y los principios de justicia restaurativa para poder contribuir a la construcción de paz en Colombia. Para lograr este propósito se divide el texto en tres partes. La primera incluye una fundamentación teórica con respecto a la justicia transicional y cómo esta, ha operado en Colombia. En la segunda se desarrolla el concepto de justicia restaurativa en relación con la justicia transicional. En la última se desarrollan, a manera de conclusión, unos lineamientos que ayuden a la construcción de una política de “Paz total”
Dónde podría trabajar como criminólogo–criminalista (grado de licenciatura) de México
No full textEl presente artículo forma parte de la investigación doctoral titulada: Estudio de Pertinencia de los Programas de Formación y Ejercicio Profesional de los Criminólogos en Nuevo León, financiada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL). Es una propuesta de actividades profesionales para el criminólogo–criminalista de licenciatura de México en dependencias de gobierno federal, basado en su malla curricular y perfil de egreso contrastado con las facultades de las instituciones gubernamentales del ámbito público. Se realiza una investigación documental y mesográfica para discutir los conceptos torales de Criminología, Criminalística, Criminólogo y Criminalista, así como obtener el mapa de formación profesional, rutas laborales y funciones de las dependencias gubernamentales
Función educativa de la familia: análisis, reflexiones y propuestas desde la pedagogía
No full textEste artículo de reflexión presenta una propuesta de pensamiento pedagógico que espera contribuir a la compresión de tensiones y crisis de la función educativa de la familia, además, propone algunas pautas a considerar en las acciones cotidianas que los sujetos podríamos asumir desde microespacios de interacción familiar para contribuir con la formación en valores, y avanzar con firmeza en nuestro propio proceso de autoformación como sujetos íntegros
Editorial
No full textPresentamos la versión número 43 de nuestra revista UNAULA, en la que continuamos tejiendo historias que reflejan la vida y el acontecer literario e investigativo de la ciudad y el país. Pluralidad de caminos que a veces se abren y bifurcan en rutas quiméricas, pero que conservan el sentido primordial de nuestros fundadores: la armazón de un mundo mejor y más justo
Construções epistemológicas a partir da criminologia cultural. A interação simbólica da desobediência civil na ação política dos ativistas pelos direitos do animalismo antiespecista
No full textThe article proposes a discussion oriented towards cultural criminology on the symbolic interaction present in the burning of lorries by an animalist movement through an anti-speciesist discourse. This proposal is developed through a theoretical discussion to approach animalism as a socio-cultural movement that seeks the symbolic recognition, in legal and cultural terms, of animals as subjects of law. In the development, a nexus is generated between civil disobedience, the transformation of collective action in Latin America; insurgent democracy for institutional transformations and political action; individuation/subjectivation evident in speciesist culture; and symbolic interactionism. The aim is to contribute to the interdisciplinary epistemological debate from cultural criminology to its full extent in social psychology, political philosophy and legal sciences; by substantiating the thesis that animalism antispeciesist is a social movement that seeks to achieve its political mission of speciesist non-domination over non-human species, and will therefore use illicit actions as a symbolic resistance to contemporary knowledge-power relations that imply a subjectivation of individuals in our culture.El artículo propone una discusión orientada hacia la criminología cultural sobre la interacción simbólica presente en el incendio de camiones adjudicado por un movimiento animalista a través de un discurso antiespecista. Esta propuesta se desarrolla a través de una discusión teórica para el abordaje del animalismo como un movimiento sociocultural que busca el reconocimiento simbólico, en términos jurídicos y culturales, de los animales como sujetos de derecho. En el desarrollo se genera un nexo entre la desobediencia civil, la transformación de la acción colectiva en América Latina, la democracia insurgente para transformaciones institucionales y la acción política, la individuación/subjetivación patente en la cultura especista y el interaccionismo simbólico. El objetivo es contribuir al debate epistemológico interdisciplinar desde la criminología cultural hacia toda su extensión en la psicología social, la filosofía política y las ciencias jurídicas al fundamentar la tesis de que del animalismo antiespecista es un movimiento social que busca lograr su cometido político de no dominación especista sobre especies no humanas, por lo que se hará de acciones ilícitas como resistencia simbólica ante las relaciones de saber-poder contemporáneas que implican una subjetivación sobre los individuos en nuestra cultura.O artigo propõe uma discussão orientada para a criminologia cultural sobre a interação simbólica presente na queima de caminhões atribuída por um movimento pelos direitos dos animais através de um discurso antiespecista. Esta proposta se desenvolve por meio de uma discussão teórica para abordar o animalismo como um movimento sociocultural que busca o reconhecimento simbólico, em termos jurídicos e culturais, dos animais como sujeitos de direito. No desenvolvimento, gera-se um vínculo entre a desobediência civil, a transformação da ação coletiva na América Latina; democracia insurgente para transformações institucionais e ação política; a individuação/subjetivação evidente na cultura especista; e interacionismo simbólico. O objetivo é contribuir para o debate epistemológico interdisciplinar desde a criminologia cultural em toda a sua extensão na psicologia social, na filosofia política e nas ciências jurídicas; ao fundamentar a tese de que o animalismo antiespecista é um movimento social que busca atingir seu objetivo político de dominação não especista sobre as espécies não humanas, razão pela qual as ações ilícitas serão realizadas como resistência simbólica às relações contemporâneas de conhecimento-poder que implicam uma subjetivação …sobre indivíduos em nossa cultura
Olhando para o norte e refletindo sobre a nacionalidade: a política externa colombiana desde 1920
No full textIn the present essay, it is proposed to address Colombian foreign policy since 1920. This was a pivotal moment as it marked the first formal recognition of a behavior of subordination in terms of international relations with the United States, through Marco Fidel Suárez’s “Respice Polum” doctrine - looking to the north. Additionally, it aims to critically examine Colombian nationality concerning its implications within the framework of adherence to the Monroe Doctrine. To achieve this, the objective is to identify the direction of the measures taken during the implementation of the Suárez doctrine in foreign policy. Furthermore, it will delve into core aspects of nationality it-self, considering a unique case, and its implications. These elements shaped the orientation and doctrine that Colombia began to develop in its foreign policy, which has endured from 1920 to the present day.En el presente ensayo se propone abordar la política exterior colombiana desde 1920, teniendo en cuenta que en ese momento coyuntural se reconoce por primera vez formalmente una conducta de subordinación en términos de las relaciones internacionales con Estados Unidos, gracias a la doctrina respice polum —mirar hacia el norte— de Marco Fidel Suárez. Además, se problematiza la nacionalidad colombiana en lo que respecta a sus implicaciones en el marco de la obediencia a la doctrina Monroe. Para ello se propone identificar la orientación de las medidas tomadas durante la implementación de la doctrina Suárez en la política exterior, y abordar aspectos centrales, como la nacionalidad per se, a partir de un caso sui generis y sus implicaciones, que configuraron la orientación y la doctrina que Colombia empezó a desarrollar en su política exterior y que han perdurado desde 1920 hasta la actualidad.Neste ensaio propõe-se abordar a política externa colombiana desde 1920, sendo esta conjuntura a primeira em que se reconhece formalmente uma conduta de subordinação em termos de relações internacionais com os Estados Unidos, com a doutrina Respice Polum - olhar para o norte - de Marco Fidel Suárez, além de problematizar a nacionalidade colombiana no que diz respeito às suas implicações no quadro da obediência à doutrina Monroe. Para isso propõe-se: identificar a orientação das medidas tomadas durante a implementação da doutrina Suárez na política externa e nos apresentar a aspectos centrais como a nacionalidade em si a partir de um caso sui generis e suas implicações, que configurou a orientação e a doutrina que a Colômbia começou a desenvolver em sua política externa, e que dura desde 1920 até o presente
Medición de prácticas de gobierno corporativo y competitividad en las pymes del departamento del Quindío
No full textThis article aims to identify SEMs compliance with corporate governance practices in the department of Quindío. That is, practicesof the highest corporate body, shareholders, and board of directors in relation to the rights and equitable treatment of shareholders, managers responsibilities, conflicts and interest groups, corporate social responsibility, and transparency and integrity of information, considering that companies do not have tools to evaluate them. First, the corporate governance codes issued in Colombia for SMEs were identified through the mixed approach methodology to deepen the analysis of the components of corporate governance, and an inductive methodwas used to analyze the state of the art, corporate governance codes, and current regulations in the country. Subsequently, an instrument was used to collect information to evaluate the corporate governance measures in SMEs, allowing them to identify their weaknesses and strengths in different areas, and favoring the competitive business environment they face in the national and international context.El artículo pretende identificar el cumplimiento de las prácticas de gobierno corporativo en las pequeñas y medianas empresas (pymes) del departamento del Quindío, comprendidas como aquellas dirigidas por el máximo órgano social, asamblea de accionistas y junta directiva en relación a los derechos y trato equitativo de los accionistas, responsabilidades de los administradores, conflictos y grupos de interés, responsabilidad social empresarial y transparencia e integridad en la información. Esto, debido a que las empresas no cuentan con herramientas que permitan evaluar dichas prácticas, cuya finalidad es atraer la consecución del retorno de las inversiones de los stakeholders, identificar las debilidades y fortalezas, y garantizar la calidad de la información para los entes de control. Para esto, se identificaron los códigos de gobierno corporativo emitidos en Colombia para pymes, por medio de la metodología de enfoque mixto y el método inductivo. Posteriormente, con la información recopilada, se evaluaron las prácticas mencionadas, permitiendo a las entidades identificar sus debilidades y fortalezas, y favoreciendo el entorno competitive empresarial al que se enfrentan en el contexto nacional e internacional
Juventud, cuerpo y miedo en Medellín, un análisis de algunas relaciones
No full textEl presente artículo hace parte de la investigación sobre configuración de cuerpos juveniles en la Comuna siete que se desarrolló en la ciudad de Medellín entre los años 2017 – 2020, con el propósito de comprender los procesos de resistencia que desde el cuerpo realizan jóvenes y las implicaciones que esta decisión tiene en la configuración de su subjetividad política. El trabajo se desarrolló desde una perspectiva hermenéutica, un método etnográfico, complementado con el uso de técnicas narrativas. Como parte del presente artículo se comparten algunas de las relaciones más estrechas entre las categorías juventud, cuerpo y miedo encontradas en la investigació
Marx e o Ecossocialismo
No full textFaced with the ecological crisis, better referred to as a crisis of civilization, unleashed in recent decades by capitalism, many have seen in Marxist thought and its enthusiasm for technological development and productivity that accompany this economic system a kind of complicity that also makes it responsible for this crisis. This article aims, firstly, to reveal such criticisms as anachronistic or conceptually unfounded, and secondly, to show that one of the core aspects of Marx’s critique of capitalism is the disruption this productive system causes in the modern human’s metabolic relationship with nature. Elements of this critique have given rise in contemporary times to a school of thought and a political project that we can call ecosocialism.Ante la crisis ecológica —que debería llamarse crisis de la civilización—, desatada en las últimas décadas por el capitalismo, muchos han visto en el pensamiento marxista y en su entusiasmo por el desarrollo tecnológico y la productividad que acompañan este sistema económico una especie de complicidad que lo hace también responsable de la crisis. Este artículo se propone, en primer lugar, considerar tales críticas como anacrónicas o conceptualmente infundadas, y en segundo lugar, mostrar que uno de los aspectos nucleares de la crítica de Marx al capitalismo es la ruptura que este sistema productivo provoca en la relación metabólica del hombre moderno con la naturaleza. Los elementos de dicha crítica han dado origen en la contemporaneidad a una corriente de pensamiento y a un proyecto político que podemos denominar ecosocialismo.Perante a crise ecológica, que deveríamos melhor chamar de crise da civilização, desencadeada nas últimas décadas pelo capitalismo, muitos viram no pensamento marxista e no seu entusiasmo pelo desenvolvimento tecnológico e pela produtividade que acompanham este sistema económico uma espécie de cumplicidade que também torna-o responsável face a tal crise. Este artigo visa, em primeiro lugar, revelar tais críticas como anacrônicas ou conceitualmente infundadas e, em segundo lugar, mostrar que um dos aspectos nucleares da crítica de Marx ao capitalismo é a ruptura que este sistema produtivo provoca na relação metabólica do homem moderno com a natureza. Os elementos desta crítica deram origem na contemporaneidade a uma corrente de pensamento e a um projeto político que podemos chamar de ecossocialismo