Revistas UNAULA (Universidad Autónoma Latinoamericana)
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El Anti–Edipo, un hijo hecho por Deleuze–Guattari a espaldas de Lacan, el padre del “síntoma”
No full textEl Anti–Edipo consiste en un diálogo crítico y cerrado, a veces provocador, pero más a menudo lleno de humor, con el psicoanálisis constituido. A diferencia de la disputa poco contemporánea que conduce Robert Castel, éste no se dará por fuera del campo analítico a nombre de razones sociológicas, sino a nombre de la clínica. Se trata de volver: “con la capacidad inventiva inicial del psicoanálisis […]” como lo recuerda el manifiesto fundador de Chiméres. No se trata de hacer anti–psicoanálisis, sino de construir una “máquina de guerra” contra el reconocimiento clínico al que ciertas prácticas psicoanalíticas dan lugar, particularmente, cuando trata de la psicosis
La conducta humana del contribuyente en el cumplimiento de sus obligaciones fiscales
No full textTax evasion represents one of the biggest challenges that governments face globally, as this problem is not only experienced in developing countries but in developed countries. Hence, in a country like Colombia, every year and/or every government brings with it a tax reform that aims at making tax collection more efficient and decrease tax evasion. However, they have not yielded the expected results, which is why it is important to evaluate what aspects of human behavior favor compliance with the payment of tax obligations, considering three main factors for the analysis: the cultural factor, the motivational factor, and the perception factor.La evasión de impuestos representa uno de los mayores retos a los que han tenido que enfrentarse los Gobiernos a nivel global, ya que es una problemática que no solo se vive en los países en vía de desarrollo, sino también en los desarrollados. Por ejemplo, en un país como Colombia, cada Gobierno trae consigo una reforma tributaria que tiene como propósito principal obtener más eficiencia en el recaudo de impuestos y disminuir su evasión, pero los resultados no han sido los esperados. Por esta razón, el objetivo de esta investigación fue evaluar qué condiciones de la conducta humana propician el cumplimiento del pago de las obligaciones fiscales en los contribuyentes, considerando tres factores principales de análisis: cultural, motivacional y de percepción
Influencia de la animación sociocultural en el desarrollo de habilidades para la vida en espacios educativos colombianos
No full textColombian educational spaces are scenarios full of in-exhaustible social realities that students face. Many of these realities underlie a framework of an increasingly demanding society, which requires individuals capable of skillfully addressing these demands. In this way, sociocultural animation establishes its foundations to pedagogically enable the empowerment of students in the country’s educational institutions, reclaiming the sense of appropriation of the context and their own personal and social dynamics. This article presents a bibliographic review that analyzes the influence of sociocultural animation on the development of life skills in Colombian educational spaces. Its main objective is to establish the importance of training students in life skills in the country’s educational institutions. To this end, the ten life skills proposed by different international organizations will be considered, as well as rural and urban contexts, and for-mal and non-formal education in Colombia.Los espacios educativos colombianos son escenarios llenos de inagotables realidades sociales que enfrentan los estudiantes. Muchas de estas realidades subyacen en el marco de una sociedad cada vez más exigente, que requiere sujetos con capacidad y habilidad para afrontar dichas exigencias. De esta manera, la animación sociocultural establece sus bases para permitir pedagógicamente el empoderamiento de los estudiantes en las instituciones educativas del país, reivindicando el sentido de la apropiación del contexto y sus propias dinámicas personales y sociales. Este artículo presenta una revisión bibliográfica que analiza la influencia de la animación sociocultural en el desarrollo de habilidades para la vida en espacios educativos colombianos. Su objetivo principal es fundamentar la importancia de capacitar en habilidades para la vida a los alumnos de las instituciones educativas del país. Para ello, se tendrán en cuenta las diez habilidades para la vida propuestas por diferentes organismos internacionales, los contextos rurales y urbanos, así como la educación formal y no formal en Colombia
A rota da integração latino-americana e seu corredor rodoviário: um novo caminho para as Índias?
No full textThis article addresses the Latin American Integration Route, which will integrate the Atlantic and Pacific Oceans, with a road corridor connecting Porto de Santos, in Brazil, passing through Paraguay and Argentina, until reaching Porto from Antofagasta, Chile. In this way, the objectives are to present a new route of integration in South America, its possible economic results, as well as some harmful consequences from this cooperation, creating what some already say to be a new path for the Indies. In addition to the strengthening of international relations with Middle Eastern countries, China and the western United States, there will also be a faster and cheaper flow of products that were previously exported across the Atlantic. It is concluded that this new path, so that it does not become a simple commercial route, investment in infrastructure and creation of public policies to prevent and/or mitigate possible damages are necessary so that it can become a perennial reality. For the development of this article, bibliography, it was used the deductive, qualitative and bibliographical research methodology was used, based at international convention, doctrines, scientific articles, as well as official and unofficial websites.Este artículo indaga por la Ruta de la Integración Latinoamericana (RILA), que integrará los océanos Atlántico y Pacífico, con un corredor vial que conectará el puerto de Santos, en Brasil, pasando por Paraguay y Argentina, hasta llegar al puerto de Antofagasta, en Chile. De esta manera, los objetivos son presentar una nueva vía de integración en Sudamérica, sus posibles resultados económicos, así como algunas consecuencias dañinas que se derivan de esta cooperación para crear lo que algunos ya reconocen como un nuevo camino para las Indias. Además del fortalecimiento de las relaciones internacionales con países del Medio Oriente, China y el oeste de los Estados Unidos, también tendrá un flujo más rápido y barato de productos que antes se exportaban por el Atlántico. Se concluye que la inversión en infraestructura y la creación de políticas públicas para prevenir o mitigar posibles daños son necesarias para que este nuevo camino no se convierta en una simple ruta comercial y pueda volverse una realidad perenne. Para el desarrollo del artículo se utilizó la metodología de investigación deductiva, cualitativa y bibliográfica, basada en los tratados, la legislación, la doctrina y los artículos científicos, así como en sitios web oficiales y no oficiales.Este artigo aborda a Rota de Integração Latino-Americana, que integrará os oceanos Atlântico e Pacífico, com um corredor rodoviário que ligará o porto de Santos, no Brasil, passando pelo Paraguai e Argentina, até chegar ao porto de Antofagasta, no Chile. Desta maneira, tem-se como objetivos apresentar um novo caminho de integração na América do Sul, os seus possíveis resultados econômicos, assim como algumas consequências danosas que derivam desta cooperação, criando o que alguns já dizem ser um novo caminho para as Índias. Além do fortalecimento das relações internacionais com países do Oriente Médio, China e o oeste dos Estados Unidos da América, também haverá um fluxo mais rápido e barato de produtos que antes eram exportados através do Atlântico. Conclui-se que este novo caminho, para que não se torne uma simples rota comercial, o investimento em infraestrutura e a criação de políticas públicas para prevenir e/ou mitigar possíveis danos são necessários para que a rota se torne uma realidade perene. Para desenvolver o artigo utilizou-se a metodologia dedutiva, qualitativa e de pesquisa bibliográfica, baseada em tratados, legislação, doutrina, artigos científicos, bem como em sites oficiais e não oficiais
O impossível diafragma violência/direito: embates e combates entre legitimidade e legalidade as encruzilhadas jurídico-morais de Walter Benjamin
No full textIs violence a natural and irresistible phenomenon that defines the human condition? From a deterministic perspective, from a theological perspective of violence and a tragic perspective of violence, man appears constrained by involuntary dynamisms and an irrational fatality that drive him to material damage and moral impairment. Is violence a cultural and instrumental event that speaks to the unsociable human sociability? In line with the affirmation of freedom, from a sacralism of violence and a politics of violence, man emerges as a will for deliberation and choice and rationality for decision and action.
In the effort to elucidate this double question, and mediating between natural violence, to proscribe and sanction it, and cultural violence, to contain and neutralize it, a juridical approach to violence emerges to found the categories of power (potestas) and authority (auctoritas) and justify violence itself (Gewalt) as a last resort to achieve the just order of peaceful coexistence that the law intends as an end.
Starting from some general considerations about the two great imaginaries that support the institutional constructions of the West, namely, the Jewish sacral/sapiensal tradition, with its Christian theological drift, and the Greek tragic/political heritage, with its Roman legal reception, it is arrives at the confirmation of the impossible violence/right diaphragm, following Walter Benjamin, in terms of the endless attacks and combats between legitimacy and legality.¿Es la violencia un fenómeno natural e irresistible que define la condición humana? En perspectiva determinista, desde una teológica y una trágica de la violencia, el hombre aparece constreñido por unos dinamismos involuntarios y una fatalidad irracional que lo impulsan al daño material y al menoscabo moral. ¿Es la violencia un evento cultural e instrumental que dice la insociable sociabilidad humana? En línea de afirmación de la libertad, desde una sacrálica y una política de la violencia, el hombre emerge en cuanto voluntad para la deliberación y la elección, y racionalidad para la decisión y la acción. En el esfuerzo por dilucidar este doble interrogante, y mediando entre una violencia natural, para proscribirla y sancionarla, y una violencia cultural, para contenerla y neutralizarla, surge una jurídica de la violencia para fundar las categorías de poder (potestas) y autoridad (auctoritas), y justificar la violencia misma (Gewalt) en cuanto recurso último para el logro del orden justo de pacífica convivencia que el derecho pretende como fin.
A partir de unas consideraciones generales sobre los dos grandes imaginarios que soportan las construcciones institucionales de Occidente, a saber, la tradición sacrálico-sapiensal judía, con su deriva teológica cristiana, y la herencia trágico-política griega, con su recepción jurídica romana, se llega a la constatación del imposible diafragma violencia-derecho, siguiendo a Walter Benjamin, sin término de los embates y combates entre la legitimidad y la legalidad.A violência é um fenômeno natural e irresistível que define a condição humana? Numa perspectiva determinista, numa perspectiva teológica da violência e numa perspectiva trágica da violência, o homem aparece constrangido por dinamismos involuntários e por uma fatalidade irracional que o conduz ao dano material e ao comprometimento moral. A violência é um evento cultural e instrumental que fala da insociável sociabilidade humana? Em consonância com a afirmação da liberdade, a partir de um sacralismo da violência e de uma política de violência, o homem emerge como vontade de deliberação e escolha e racionalidade para decisão e ação.
No esforço de elucidar esta dupla questão, e mediando entre a violência natural, para proscrevê-la e sancioná-la, e a violência cultural, para contê-la e neutralizá-la, surge uma abordagem jurídica da violência para fundar as categorias de poder (potestas) e autoridade (auctoritas) e justificam a própria violência (Gewalt) como último recurso para alcançar a ordem justa de coexistência pacífica que a lei pretende como fim.
Partindo de algumas considerações gerais sobre os dois grandes imaginários que sustentam as construções institucionais do Ocidente, a saber, a tradição sacral/sapiensal judaica, com a sua deriva teológica cristã, e a herança trágica/política grega, com a sua recepção jurídica romana, é chega à confirmação do impossível diafragma violência/direito, seguindo Walter Benjamin, nos termos dos intermináveis ataques e combates entre legitimidade e legalidade
Tecno educación para la apropiación de competencias digitales en los estudiantes de la educación media en la I.E. Héctor Abad Gómez
No full textLas competencias digitales son esenciales para el éxito educativo, para la vida y el mercado laboral actual. La tecno educación se consolida como un proceso continuo que integra todas las áreas del currículo, al propender habilidades digitales y fomentar la creatividad y la innovación de los estudiantes.
Avances
1. Fortalecimiento de competencias digitales en estudiantes, generando nuevas habilidades digitales que les permitirán desenvolverse adecuadamente con relación a las exigencias actuales y futuras, tanto en su vida académica como personal y profesional.2. Propender que los estudiantes se motiven y comprometan académicamente por medio de la utilización de herramientas digitales al recibir formación innovadora y actualizada.3. Reflexionar en torno a la mirada que debe acoger los procesos de formación para futuro a partir de la observación que tiene la incidencia de los medios digitales en la educación a través de estrategias pedagógicas adecuadas para aprovechar el potencial de estos en la educación.4. Identificar desafíos y obstáculos que se presentan en el uso de estos medios y cómo pueden ser superados.5. Reflexionar en torno a la mirada que debe acoger el proceso de formación para futuro.6. Realizar un análisis crítico de las teorías y prácticas existentes en el campo
La isla prisión en América Latina: los casos de Gorgona (Colombia) e Islas Marías (México): 1905-2019
No full textEl texto presenta y analiza el modelo penitenciario de Isla-Prisión implementado en América Latina, desde dos experiencias concretas: la Penitenciaría Gorgona en Colombia (1960-1984) y la Colonia Penal Federal Islas Marías en México (1905-2019). Después de la presentación en perspectiva histórica de cada una de las prisiones se realizará un análisis comparado de estos dos centros de reclusión según sus características fundamentales. Metodología: para la obtención de la información se aplica el método cualitativo y de investigación histórica, iniciando con la revisión de la información bibliográfica (documentos de archivo, artículos de revista, libros y textos de sitios web), y concluyendo con el análisis de la información con relación a lo que caracteriza a una institución penitenciaria insular, su historia, su ubicación geográfica, sus protocolos disciplinarios y su población carcelaria. Originalidad: el artículo realiza un análisis comparado de la implementación de este modelo penitenciario en dos países del área geográfica y política de América Latina (Colombia y México), resaltando la importancia del ejercicio comparativo en el sentido en que nos permite ver lo que los estudios de caso no revelan. Conclusiones: Los resultados obtenidos indican que, tanto en Colombia como en México, la implementación del modelo penitenciario de Isla Prisión tuvo un uso político como instrumento de represión contra los opositores de los regímenes del Frente Nacional y del porfiriato respectivamente
Impeachment, parlamentarização e destituição presidencial abusiva na América Latina: uma investigação sobre a instabilidade presidencial na América Latina
No full textThe theme of political instability is recurrent in several studies on Latin America. The objective of this article is to answer the following questions: how has presidential instability manifested itself in Latin American countries, post-redemocratization? Is the literature on the subject capable of identifying abusive cases of presidential dismissal? Is it capable of identifying when presidential impeachment mechanisms are used to give the appearance of legality to a coup? These questions will be answered through a survey of case studies about presidential falls in Latin America. It will be verified whether these case studies help to identify abusive uses and equivalents to the classic coup d’état tools of presidential dismissal in the post-redemocratization period. It concludes that the institutionalist thesis, predominant in the literature, helps to understand the changes in the mechanisms of presidential deposition, but does little to identify the abusive use and equivalent to the classic routes of coup d’état.El tema de la inestabilidad política es recurrente en varios estudios sobre América Latina. El objetivo de este artículo es responder a las siguientes preguntas: ¿cómo se ha manifestado la inestabilidad presidencial en los países latinoamericanos, post-redemocratización? ¿La literatura sobre el tema es capaz de identificar casos abusivos de destitución presidencial? ¿Es capaz de identificar cuándo se utilizan mecanismos de juicio político del presidente para darle apariencia de legalidad a un golpe de Estado? Estas preguntas serán respondidas a través de una encuesta de estudios de caso sobre caídas presidenciales en América Latina. Se verificará si estos estudios de caso ayudan a identificar usos abusivos y equivalentes a las clásicas herramientas golpistas de destitución presidencial en el período posterior a la redemocratización. Se concluye que la tesis institucionalista, predominante en la literatura, ayuda a comprender los cambios en los mecanismos de deposición presidencial, pero poco ayuda a identificar el uso abusivo y equivalente a las rutas clásicas del golpe de Estado.O tema da instabilidade política é recorrente em diversos estudos sobre a América Latina. O objetivo deste artigo é responder as seguintes perguntas: como a instabilidade presidencial tem se manifestado nos países da América Latina, no pós-redemocratização? A literatura sobre o tema é capaz de identificar os casos abusivos de destituição presidencial? Ela é capaz de identificar quando o os mecanismos de destituição presidencial são usados para dar aparência de legalidade a um golpe? Essas questões serão respondidas por meio de um levantamento dos estudos de caso acerca das quedas presidenciais na América Latina. Será verificado se esses estudos de caso auxiliam a identificar os usos abusivos e equivalentes às ferramentas clássicas de golpes de Estado da destituição presidencial no pós-redemocratização. Conclui que a tese institucionalista, predominante na literatura, auxilia a entender as mudanças dos mecanismos de deposição presidencial, mas ajuda pouco a identificar o uso abusivo e equivalente às vias clássicas de golpe de Estado
Modelo de corte suprema para países da América Latina: garantias processuais e função jurisdicional no modelo do justo processo latino-americano
No full textThe present article aims to establish the main characteristics of the supreme courts in order to constitute an applicable and practicable model within Latin American legal culture. Therefore, it seeks to group perspectives that are common to supreme courts within this legal-political context. It is assumed that outlining common princi-ples for supreme courts can allow for the provision of more adequate judicial protection within the Latin American legal reality, as well as the structuring of more enduring and fortified institutions within the legal system of each country. Without aiming for generalization, and safeguarding the particularities of each country’s legal culture, it is important to establish guidelines on the constitution and function of supreme courts in Latin America. The methodology used refers to the review of literature produced on Latin American culture and on the modern role attributed to supreme courts in this legal-cultural reality. In conclusion, it can be argued that a general model of Supreme Court can contribute to democratic strengthening and regional integration in Latin America, granting maximum protection to human rights.El presente artículo tiene como objetivo establecer las principales características de las cortes supremas, para constituir un modelo aplicable y practicable en la cultura jurídica latinoamericana. Por lo tanto, se busca agrupar perspectivas comunes entre las cortes supremas dentro de este ámbito jurídico-político. Se parte del supuesto de que el diseño de principios compartidos por las cortes supremas puede propiciar la prestación de una tutela judicial más acorde con la realidad jurídica latinoamericana, así como la estructuración de instituciones más duraderas y fortalecidas dentro del sistema jurídico de cada país. Sin pretender generalizar, y resguardando las particularidades de la cultura jurídica de cada país, resulta importante establecer líneas directrices sobre la constitución y la función de las cortes supremas en Latinoamérica. La metodología utilizada se refiere a la revisión de la bibliografía producida sobre la cultura latinoamericana y sobre el papel moderno atribuido a las cortes supremas en esta realidad jurídi-cocultural. En conclusión, se puede afirmar que un modelo general de corte suprema puede contribuir al fortalecimiento democrático y a la integración de la región latinoamericana, otorgando la máxima protección a los derechos humanos.O presente artigo objetiva estabelecer as principais características das cortes supremas, a fim de constituir um modelo aplicável e praticável na cultura jurídica latino-americana. Busca-se, portanto, agrupar perspectivas que sejam comuns às cortes supremas no âmbito dessa cultura jurídico-política. Parte-se do pressuposto de que o delineamento de princípios comuns às cortes supremas pode permitir a prestação de uma tutela jurisdicional mais adequada à realidade jurídica latino-americana, bem como a estruturação de instituições mais duradouras e fortificadas dentro do sistema jurídico de cada país. Sem a pretensão generalizante, bem como resguardando as particularidades da cultura jurídica de cada país, se mostra importante o estabelecimento de linhas mestras sobre a constituição e a função das cortes supremas na Latino América. A metodologia utilizada refere-se à revisão da bibliografia produzida sobre a cultura latino-americana e sobre o moderno papel atribuído às cortes supremas nessa realidade jurídica-cultural. Ao final, pôde-se concluir que um modelo geral de corte suprema pode contribuir para o fortalecimento democrático e para a integração da região Latino América, outorgando a máxima proteção aos direitos humanos
John Rawls na jurisprudência do Supremo Tribunal Federal
No full textJohn Rawls’ ideas are important for the maintenance of contemporary constitutional democracies, and are often used in the reasoning of decisions rendered by Supreme Courts and Constitutional Courts. Through a documentary, bibliographic and jurisprudential research, the present work aims to analyze how the ideas developed by John Rawls are applied in the jurisprudence of the Federal Supreme Court (STF) —both in the judgments and in the monocratic decisions— analyzing each of the results of the search. The methodology used in the research was as follows: 1) access the official website of the STF; 2) select the option to search for the Court’s jurisprudence; 3) search for the keyword “Rawls”. The research carried out until February 5, 2024 and presents us with a total of thirty-three decisions, of which there are twenty-four judgments and nine monocratic decisions. Applying logical-deductive reasoning, we conclude that there is a use of the concepts of the Rawlsian theory by most of the Justices of the Supreme Court (retired and active), without being ableLas ideas de John Rawls son importantes para el mantenimiento de las democracias constitucionales contemporáneas, y se utilizan a menudo en el razonamiento de las decisiones dictadas por las cortes supremas y los tribunales constitucionales. El presente trabajo tiene como objetivo analizar, mediante una investigación documental, bibliográfica y jurisprudencial, cómo se aplican las ideas desarrolladas por John Rawls en la jurisprudencia del Supremo Tribunal Federal (STF) —tanto en las sentencias como en las decisiones monocráticas—, teniendo en cuenta cada uno de los resultados de la búsqueda. La metodología utilizada en la investigación es la siguiente: 1) acceder a la página web oficial del STF; 2) seleccionar la opción de búsqueda de la jurisprudencia de la Corte; 3) buscar la palabra clave “Rawls”. La investigación se llevó a cabo hasta el 5 de febrero de 2024 y presenta un total de treinta y tres decisiones, de las cuales veinticuatro son sentencias y nueve son decisiones monocráticas. Aplicando el razonamiento lógico-deductivo, concluimos que existe un uso de los conceptos de la teoría rawlsiana por parte de la mayoría de los magistrados de la Corte Suprema (jubilados y activos), sin que se pueda afirmar que exista una consagración total e irrestricta de las ideas del autor.As ideias de John Rawls são importantes para a manutenção das democracias constitucionais contemporâneas, sendo utilizadas, muitas vezes, em fundamentações de decisões proferidas por Cortes Supremas e Tribunais Constitucionais. Através de uma pesquisa documental, bibliográfica e jurisprudencial, o presente trabalho tem como objetivo analisar como as ideias desenvolvidas por John Rawls são aplicadas na jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF) —tanto nos acórdãos, quanto nas decisões monocráticas—, analisando cada um dos resultados da busca. A metodologia utilizada na pesquisa foi a seguintes 1) acessar o site oficial do STF; 2) selecionar a opção de buscar jurisprudências da Corte; 3) buscar pela palavra-chave “Rawls”. A pesquisa realizada até o dia 05 de fevereiro de 2024 e nos apresenta o total de trinta e três decisões, das quais são vinte e quatro acórdãos e nove decisões monocráticas. Aplicando o raciocínio lógico-dedutivo, concluímos que há uma utilização dos conceitos da teoria rawlsiana por grande parte dos Ministros do STF (aposentados e em atividade), sem que possamos afirmar que há uma consagração total e irrestrita das ideias do autor