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Recensõe
Romanesque polychrome wood sculptures in Italy: towards a Corpus and a comparative analysis of the data from art-historical and technical studies
No full textThe most important and rich collection of wooden sculptures in Italy is conserved at the National Museum of Palazzo Venezia in Rome. Some years ago, the study of this collection was carried out by the University of Urbino in collaboration with the Institute for Conservation and Valorization in Florence (ICVBC-CNR) thanks to funding by the Getty Foundation. This was an extraordinary opportunity for interdisciplinary research, between art history and technical-material scientific analysis, concerning the almost two hundred works preserved there, of different dating and provenance. Among them is the so-called Madonna di Acuto, one of the most fascinating wooden sculptures of the Romanesque period in Italy, remarkable for its stylistic quality and state of preservation. And it is precisely the interest aroused by this Madonna at the origin of a new research project, just started by the same team, dedicated to the polychrome sculpture of the Romanesque era in Italy; a subject that is still little frequented by scholars. The aim is to collect data concerning the historical-artistic and technical-material aspects, with particular attention to polychromy, and to create a digital database, to verify if, between the 11th and the third quarter of the 13th century, existed a “typical behaviors" by the masters of lumber operating in a specific geographical area. This will help to establish the relationship, which was certainly created, between the nature of pigments, iconography, and symbolism of colors.
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FACHECHI, Grazia Maria – “George Washington Wurts, Henriette Tower, una collezione di curiosità e opere d’arte e una villa magnificent, the handsomest ever bestowed on Rome”. in PERINI FOLESANI, Giovanna; AMBROSINI MASSARI, Anna Maria (ed.) – Riflessi del collezionismo tra bilanci critici e nuovi contributi. Reflections on/of Art Collecting, between Critical assessments and New Contribution. Atti del Convegno (Urbino 2013). Firenze: Olschki, 2014, pp. 321-329.
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VAN DER WERF, Inez; LAVIANO, Rocco; SABBATINI, Luigia – “Indagini archeometriche sulle Madonne lignee dal volto bruno nei santuari della Puglia e della Basilicata”. in GROPPO, Lalla; GIRARDI, Oliviero – Nigra sum. Culti, santuari e immagini delle Madonne Nera d’Europa. Atti del convegno internazionale (Santuario e Sacro Monte di Oropa, Santuario e Sacro Monte di Crea 2010). Ponzano Monferrato: Atlas, 2012, pp. 49-54.
VASTANO, Agnese; CUZZOLIN, Silva – “La Madonna col Bambino del Museo Diocesano di Recanati”. in IACOBINI, Antonio; FACHECHI, Grazia Maria (ed.) – Legni marchigiani. Urbino: Quattroventi 2001, pp. 21-38.
VENTUROLI, Paolo; CASCIARO, Raffaele (ed.) – Scultura lignea in Basilicata. Torino: Allemandi, 2004, pp. 130-131.A mais importante e rica colecção de esculturas de madeira em Itália encontra-se conservada no Museu Nacional do Palazzo Veneza em Roma. Há alguns anos, o estudo desta colecção foi levado a cabo pela Universidade de Urbino em colaboração com o Instituto de Conservação e Valorização em Florença (ICVBC-CNR), graças a um financiamento por parte da Getty Foundation. Tratou-se de uma extraordinária oportunidade de investigação interdisciplinar, entre história da arte e análise científica técnico-material, sobre as quase duzentas peças aí preservadas, com datas e proveniências diversas. Entre elas, encontra-se a chamada Madonna di Acuto, uma das esculturas de madeira mais fascinantes do período românico em Itália, notável pela sua qualidade estilística e pelo seu estado de preservação. E é precisamente o interesse suscitado por esta Madonna que está na origem de um novo projeto de pesquisa, iniciado pela mesma equipa, dedicado à escultura policromada na era românica em Itália; um tema que continua a ser pouco visitado pelos académicos. O objectivo é reunir dados sobre aspectos histórico-artísticos e técnico-materiais, com particular atenção à policromia, e criar uma base de dados digital, para verificar se, entre o século XI e o terceiro quarto do século XIII, existiam “comportamentos típicos” por parte dos mestres das madeiras a operar numa área geográfica específica. Isto ajudará a estabelecer a relação, que certamente se criou, entre a natureza dos pigmentos, iconografia e simbolismo das cores.
Referências biliográficas
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Wooden sculpture in Romanesque Iberian Peninsula: a wide and attractive panorama. Lines of research
No full textRomanesque polychromed wooden imagery in the Iberian Peninsula (12th-13th centuries) stands both as a valuable and complex heritage. Apart from some general lines that determine compositional and symbolic features, the local context, the liturgy, the artists or workshops and the influence of some prestigious models have created a highly attractive scenario. It is important to note that some statues that are preserved separately today may well be, from a broader perspective, part of larger ensembles of liturgical furniture.At the same time, the number of studies on technical and material aspects involving interdisciplinary work has increased. One of the questions that concern scholars the most is the spread of typology and stylistic trends. The influence of metal and precious metal works on tempered polychromed must be assessed. Other times, the spread of modalities confined to an area might well obey cult and pilgrimage reasons. Not all works, however, strictly follow one modality or another. Another hypothesis deals with the importation of some objects.
Bibliography
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CAMPS I SÒRIA, Jordi – “Wooden Sculptu
Ciclos de conferências: “Manuscritos de Alcobaça I e II”
No full textA parceria desenvolvida nos últimos anos entre o Mosteiro de Alcobaça / Direcção Geral do Património Cultural e o Instituto de Estudos Medievais da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa viabilizou, entre outras atividades de produção e disseminação culturais, a organização conjunta de dois ciclos de conferências dedicados aos manuscritos do Mosteiro de Alcobaça. O primeiro ciclo decorreu entre 24 de Março e 7 de Julho de 2017, num total de cinco sessões, com nove conferências, que tiveram lugar no Mosteiro de Alcobaça, mais concretamente na Sala do Capítulo. O segundo ciclo de conferências, num total de seis sessões, envolvendo dez conferências, decorreu entre 9 de Março e 29 de Setembro de 2018, na Sala dasConclusões do Mosteiro
Pessoa e a pulsão de morte: Decadência, heteronímia e modernismo
Get PDFDifferent generations of critics have examined the feeling of decadence in Fernando Pessoa’s work. This article begins with a discussion of existing scholarship on the topic, with special relevance given to Haquira Osakabe’s book: Fernando Pessoa: resposta à decadência [Fernando Pessoa: Response to Decadence]. It offers a reconsideration of Osakabe’s contribution and reframes Pessoa’s heteronymic project in the context of what Vincent Sherry has recently described as the modernist reinvention of decadence. More precisely, this article aligns relevant aspects of the performative dimension of Pessoa’s ‘drama-in-people’ with Freud’s thinking and response to the sensibility of decadence in his theorization on the death drive in Beyond the Pleasure Principle (1920). A sensibilidade da decadência na obra de Fernando Pessoa tem sido objeto de análise por parte de várias gerações de críticos. Este artigo começa por revisitar alguma da crítica produzida, destacando o livro de Haquira Osakabe, Fernando Pessoa: resposta à decadência. Partindo de um comentário ao trabalho de Osakabe e enquadrando o projeto heteronímico no contexto do que Vincent Sherry recentemente definiu como a reinvenção modernista da decadência, este artigo propõe uma continuidade entre aspetos relevantes da dimensão performativa do drama-em-gente pessoano e o pensamento e resposta de Freud à sensibilidade da decadência na sua teorização sobre a pulsão de morte em Além do princípio do prazer (1920)
José Augusto Seabra: no coração do texto
Get PDFThis study analyses some of the main notions included in the critical work of José Augusto Seabra on Fernando Pessoa, as presented in Fernando Pessoa ou o poetodrama (1974) and O Coração do Texto – novos ensaios pessoanos (1996). This reading attempts to point out the importance and originality of these contributions, by emphasizing the critic’s attention to new materials from the poet’s literary estate published at that time, the “epistemological break” proposed by Seabra’s notion of a Pessoan intertext, which considers a “multiplicity of forms”, and the acknowledgement of the presence of a founding esoteric dimension in the literary work.Este estudo analisa algumas das principais noções que marcam o trabalho crítico de José Augusto Seabra sobre a obra pessoana, tal como apresentadas em Fernando Pessoa ou o poetodrama (1974) e O Coração do Texto – novos ensaios pessoanos (1996). A leitura pretende assinalar a importância e originalidade destes contributos, destacando a atenção do crítico aos materiais do espólio do poeta que foram sendo publicados, o “corte epistemológico” proposto através da sua noção de intertexto pessoano, que considera uma “multiplicidade de formas”, e o reconhecimento da presença de uma dimensão esotérica fundacional na obra
Pedro Álvares Seco: a retroprojeção da memória da Ordem de Cristo no século XVI Tese de doutoramento em História, apresentada à Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Maio de 2018. Orientação da Professora Doutora Paula Pinto Costa
No full textO título deste trabalho, “Pedro Álvares Seco: a retroprojeção da memória da Ordem de Cristo no século XVI”1, aponta para um duplo protagonismo, por um lado, Pedro Álvares Seco, autor e cronista, e, por outro, a Ordem de Cristo no século XVI. Também duplo é o seu sentido, expresso nos conceitos: retroprojeção e memória. Neste contexto, o termo retroprojeção foi usado por Luís Adão da Fonseca: “recordar é sempre, em alguma medida, projetar. No caso da memória histórica, esta é, efetivamente, uma retroprojeção que nos fornece preciosas informações a respeito dos propósitos mais profundos de quem, em determinado momento, organiza as suas recordações”. Sintetiza, assim, o exercício feito pelo cronista da Ordem de Cristo a partir do seu presente: a fixação de uma memória da Ordem, redigida no século XVI, que fundamenta no passado – a Ordem do Templo – uma imagem que pretende projetar para o futuro. Neste sentido, é, simultaneamente, uma memória histórica e uma memória do poder, neste caso concreto, do poder do rei que é paralelamente o governador da Ordem e, como tal, promotor do ambicioso projeto levado a cabo por Álvares Seco. Este assume que as suas obras se fazem para que fique memória e prova, conferindo-lhes um valor jurídico-administrativo e probatório como se depreende das suas palavras: “porque essa he a causa porque se faz este livro pera memoria e prova”
As representações do saber. Uma visão dos letrados nas crónicas portuguesas tardomedievais. Dissertação de Mestrado em História Medieval apresentada na Universidade de Évora, Dezembro de 2018. Orientação da Professora Hermínia Vasconcelos Vilar
No full textNa produção cronística portuguesa tardomedieval, desenvolvida em círculos afetos à cúria régia ou tratando da figura de um ou mais monarcas, a expressão letrado não parece surgir em data anterior ao século XIV. Com origem no vocábulo latino literattus, era já grafada em galaico-português nas cantigas de Estêvão da Guarda no início dessa centúria de trezentos ou, ainda antes, por João Soares Coelho em meados do século XIII
Roland Scriptoris ou de Lisbonne: un médecin, un professeur et un clerc portugais au XVe siècle
No full textThis article aims at the biographical study of a Portuguese physician of the fifteenth century, still insufficiently known by the Portuguese historiography. Based on known and unpublished facts, it proposes a perspective into his public life, shared between the University, the service of the Great and the ecclesiastical environment, thus constituting a case of institutional and geographical mobility of a physician at the end of the Middle Ages.Cet article vise l’étude biographique d’un médecin portugais du XVe siècle, personnage encore insuffisamment connu de l’historiographie portugaise. Partant des faits connus et d’autres inédits, on propose une mise en perspective de son parcours entre l’Université, le service des Grands et le milieu ecclésiastique, constituant ainsi un cas de mobilité institutionnelle et géographique d’un médecin à la fin du Moyen Age