Portal de Revistas Cientificas Universidad de los Lagos
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    MAX AGUIRRE. La arquitectura moderna en Chile (1907-1942). Revistas de arquitectura y estrategia gremial. The modern architecture in Chile (1907-1942). Architecture and trade strategy magazine. Editorial universitaria, Santiago de Chile (2012) ISBN: 978-956-44-2369-4, 294 págs.

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    El arquitecto Max Aguirre en su libro, nacido a partir de su tesis doctoral del año 2006, se enfrenta a uno de los problemas fundacionales de la arquitectura y las artes latinoamericanas en general: se pregunta si todo cambio de estilo responde puramente a la imitación de formas creadas en los principales centros artísticos del mundo

    Crónica de un triste aniversario: El incendio de templo de la Compañía de Jesús en Santiago de Chile y la muerte de dos mil mujeres

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    Se evoca un olvidado drama patrio que acabó con la vida de dos mil mujeres el 8 de diciembre de 1863 en la iglesia de la Compañía de Jesús en la ciudad de Santiago de Chile. El motivo de rescatar esta crónica es que el pasado año de 2013 se cumplieron 150 años de la catástrofe y través de estas páginas queremos explicar el motivo de la tragedia y las consecuencias de un hecho aciago que en su momento marcó profundamente a la sociedad chilena y que hoy se encuentra olvidado en los anaqueles de nuestra historia

    Chile en la temprana república: ¿Una confederación frustrada?

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    El presente trabajo revisa los debates y los eventos ocurridos en la Patria Vieja, en relación a la cuestión de la estructura del Estado y la forma del gobierno que asumiría Chile, al irse conformando como una república independiente. Se plantea el problema del federalismo y sus variantes, como fenómeno histórico, en el contexto de la evolución geoeconómica y cultural del reino, en los albores del siglo XIX y en la óptica del primer liberalismo. Discrepando de la visión tradicional, se sostiene que una estructura confederal aparece como consistente con la división natural e histórica del país, a la vez que inserta en la ola antiautoritaria y anticentralista, que desde 1800 recorrió América. Se trató de una idea fuerza emanada de la tradición radial del poder provincial en América, a la vez que del influjo norteamericano. Su pugna con el empeño recentralizador conducido por la ciudad capital, bajo el modelo de la soberanía nacional abstracta, de corte roussoniano, da cuenta de muchos de los debates políticos e ideológicos del período. En definitiva, el legado liberal fue la república y la independencia; habría fracasado, en cambio, en el intento de establecer en Chile un Estado confederado, o siquiera descentralizado

    Comuna de Valparaíso-Chile. Cultura, Pobreza y Desolación

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    Declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, la ciudad de Valparaíso-Chile, en la actualidad, sobresale por sus distintos focos de desarrollo sociocultural, económico y turístico. Sin embargo, el progreso de la ciudad ha ido en deterioro con los años, afectada principalmente, por altas tasas de desempleo, endeudamiento poblacional, pobreza, calidad de vida, basura, incendios y delincuencia. Actualmente, es posible calificar a Valparaíso como una de las capitales regionales de Chile con peor calidad de vida. El objetivo de este estudio es analizar la realidad histórica, social y económica de la comuna de Valparaíso e identificar los principales problemas y desafíos que afectan el desarrollo de la ciudad, buscando aportar con soluciones públicas y empresariales

    Las operaciones ideológicas y políticas en la construcción de un nuevo proyecto económico (y social) para Chile, 1950-1970

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    Desde mediados de la década de 1950 se comienza a gestar en Chile un nuevo proyecto económico y político en círculos empresariales, académicos y de la armada, que tuvo por misión generar un plan de estabilización frente al problema de la inflación y una política económica monetarista que verá sus primeros resultados en la década de los 70. Este proyecto surgió de la mano de un grupo de jóvenes economistas de la Universidad Católica de Chile que se especializaron en la Universidad de Chicago y, una vez regresados al país, influyeron en los círculos de la derecha empresarial

    Cartografía colonial de Osorno: el mapa Valdivia-Chiloé dibujado por mariano de pusterla, 1791

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    Se analiza el mapa del Camino Real que conecta Valdivia y Chiloé: coordenadas, escalas, toponimia, hidrografía, vegetación, y el trazado del camino en función de estos fenómenos geográficos. Se relatan las tres expediciones de reconocimiento del terreno, encabezadas por Teodoro Negrón, que proporcionaron los datos necesarios para dibujar el mapa, el cual marca el inicio de la recuperación del territorio para el dominio español y la renovación del vínculo entre el territorio insular y el continente. La tenacidad del ingeniero Pusterla en su política de tratamiento amistoso y la colaboración eficaz del sargento Negrón permitieron la apertura del camino, que culmina con el dibujo de este bello mapa que viene a representar una acción estratégica, militar, económica y comercial

    Democracia y Bicentenario en Chile. A 200 años del comienzo de la Independencia

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    Las rupturas políticas antidemocráticas en 200 años de independencia, la transición no terminada desde la vuelta a la democracia de los noventa (una transición que empezó hace 200 años), y la ausencia constitucional y legal de las mujeres y de la etnias durante la mayor parte de este proceso: estas tres ideas constituyen la trama del artículo, un artículo inmerso en el año 2010 y su contexto en donde lo público está siendo desmantelado en beneficio de lo privado

    Prácticas educativas misionales franciscanas, creación de escuelas en territorio mapuche y significado de la educación para los Mapuche-huilliche del siglo XVIII y XIX

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    A partir de un conjunto de documentos misionales y administrativos existentes en el Archivo Franciscano y en el Archivo Nacional de Santiago, este estudio analiza la educación indígena en Valdivia, sur de Chile, en las últimas décadas del siglo XVIII y en el transcurso del siglo XIX.Se describe la dimensión educativa y transformadora de la práctica misional y se argumenta que, a pesar de las políticas de asimilación lingüística de la Corona, la creación de escuelas y la alfabetización de la población indígena no fue una prioridad para los misioneros franciscanos establecidos en este territorio. También se plantea que la comprensión de las relaciones de la sociedad mapuche-huilliche con la educación y la alfabetización requiere mirar más allá de los límites de esta educación formal, examinando otros espacios de contacto en los que la escriturafue apropiada y utilizada como herramienta de resistencia y negociación

    Territorialidades en disputa en comunas forestales: extractivismo forestal, políticas públicas y hegemonía.

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    Despite the decrease in the poverty rate in Chile during the last 30 years, the so-called Chilean model has generated marked structural gaps between territories, which indicates that development has only reached some places in the geography. In the case of forest regions, the relationship between economic development and growth of large forestry has been in doubt in the last decade, which has led to the classification of the forest sector as an extractive sector, despite its status as a renewable resource. The foregoing has motivated the configuration of various stories referring to the territory, which range from the rejection of the forest sector to the negotiation and acceptance of it. This article proposes to explore the different territorialities existing in ten forest municipalities of the central-southern region of Chile, using a qualitative method through the use of grounded theory, where the analysis of sustainability reports of the forest companies Arauco and CMPC with the application of 17 semi-structured interviews with relevant actors of the territory (militants of the Mapuche movement, public affairs managers of Arauco and CMPC and civil society actors). The results show that three territorialities are constituted, which dispute the meanings associated with the territory: a hegemonic territoriality, expressed in the large forestry company, which has modified its discursive practices in order to obtain social legitimacy in the territories where it is established; subaltern territorialities that question the hegemonic discourse, fundamentally expressed in the Mapuche movement and, to a lesser extent, in the productive sectors displaced by the large forestry company. These last territorialities, within their heterogeneity, vary from open opposition to dialogue and acceptance, often depending on the situation. Pese a la disminución de la tasa de pobreza en Chile durante los últimos 30 años, el denominado modelo chileno ha generado marcadas brechas estructurales entre territorios, lo que indica que el desarrollo solamente ha alcanzado algunos lugares de la geografía. En el caso de las regiones forestales, la relación entre desarrollo económico y crecimiento de la gran forestal ha estado en entredicho en la última década, lo que ha llevado a clasificar al sector forestal como un sector extractivo, pese a su condición de recurso renovable. Lo anterior ha motivado la configuración de diversos relatos referentes al territorio, los que transitan desde el rechazo hacia el sector forestal hasta la negociación y la aceptación de este. Este artículo se propone explorar las distintas territorialidades existentes en diez comunas forestales de la región centro-sur de Chile, empleando para ello un método cualitativo mediante el uso de teoría fundamentada, donde se triangula el análisis de reportes de sostenibilidad de las empresas forestales Arauco y CMPC con la aplicación de 17 entrevistas semiestructuradas a actores relevantes del territorio (militantes del movimiento mapuche, encargados de asuntos públicos de Arauco y CMPC y actores de la sociedad civil). Los resultados arrojan que se constituyen tres territorialidades, las cuales se disputan los significados asociados al territorio: una territorialidad hegemónica, expresada en la gran empresa forestal que ha modificado sus prácticas discursivas con la finalidad de obtener la legitimidad social en los territorios donde se asienta, territorialidades subalternas, que cuestionan el discurso hegemónico, expresadas fundamentalmente en el movimiento mapuche y, en menor medida, en los sectores productivos desplazados por la gran empresa forestal. Estas últimas territorialidades, dentro de su heterogeneidad, varían desde la abierta oposición hasta el diálogo y la aceptación, a menudo en función de la coyuntura.

    Confluencias del río Maullín: modos de vida locales y conservación de la biodiversidad

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    The Maullín River is part of one of the main hydrographic basins in the Los Lagos region. From its origin in Lake Llanquihue to its mouth in the Pacific Ocean, this watercourse supports different riverside communities. Based on an ethnographic research, this article analyzes the different practices and ways of life historically deployed along the river, unraveling the relationships between humans and non-humans that are interwoven in its evolution. Likewise, the environmental problems that threaten its integrity and the different collective actions of defense and protection that lead to the creation of the Maullín River Wetlands Nature Sanctuary are identified. El río Maullín forma parte de una de las principales cuencas hidrográficas de la región de Los Lagos. Desde su origen en el lago Llanquihue hasta su desembocadura en el océano Pacífico, este curso de agua sostiene a distintas comunidades ribereñas. A partir de una investigación etnográfica, el presente artículo analiza las diferentes prácticas y modos de vida desplegadas históricamente a lo largo del río, desentrañando las relaciones entre humanos y no humanos que se entretejen en su devenir. Asimismo, se identifican los problemas ambientales que amenazan su integridad y las distintas acciones colectivas de defensa y protección que desembocan en la creación del Santuario de la Naturaleza Humedales del río Maullín.

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