Revistas del Divulgacion Universidad Central del Ecuador
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La Jubilación Patronal en Ecuador
No full textEmployer's retirement in Ecuador has been a subject of much discussion. This article seeks to determine its current validity and to present possible alternatives to it through a brief review of its background, legislation, and criticisms. It concludes that at present it can be counterproductive for workers and stresses the need to consider possible reforms.La jubilación patronal en Ecuador ha sido un tema inmerso en amplias discusiones. El presente artículo busca determinar su vigencia en la actualidad y presentar posibles alternativas a la misma a través de un breve recorrido por sus antecedentes, normativa y críticas. Se concluye que en la actualidad puede resultar contraproducente para los trabajadores y se recalca la necesidad de considerar posibles reformas.
Afiliación juvenil al IESS y postura de actores políticos en el Ecuador, en el periodo 2019 - 2022
No full textThe evolution of youth enrollment in the Ecuadorian Social Security Institute (IESS) during the period 2019 to 2020 shows setbacks that reflect problems for the insertion of young people in the labor market. Likewise, the discourse of the government and other actors identifies certain approaches to address this issue that have not been translated into concrete policies that promote the formal labor market insertion of young people. For the analysis of the evolution of young members within the social security system, official information from the Statistical Bulletins published annually by the IESS was used. To address the position of public and private political actors, an analysis of discourses on the subject in the media was carried out. Finally, the importance of young people as active participants in the Ecuadorian social security system is explored.La evolución de la afiliación juvenil al Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social (IESS) durante el periodo 2019 a 2020, muestra retrocesos que reflejan problemáticas para la inserción de jóvenes en el mercado laboral. Así mismo, se identifica en el discurso del gobierno y de otros actores, ciertos planteamientos para abordar esta temática que no se han traducido en políticas concretas que impulsen la inserción laboral formal de los jóvenes. Para el análisis de la evolución de afiliados jóvenes dentro de la seguridad social, se empleó información oficial de los Boletines Estadísticos que anualmente publica el IESS. Para abordar la postura de los actores políticos públicos y privados se realizó el análisis de discursos al respecto en medios de comunicación. Finalmente, se reflexiona la importancia de los jóvenes como participantes activos en el sistema de seguridad social ecuatoriano
Veto Presidencial a la reforma a Ley de Seguridad Social sobre conformación del Directorio del IESS
No full textThe article presents the veto of the proposed reforms to the Social Security Law in Ecuador, which modified the way in which the members of the Board of Directors of the IESS are appointed. This article is based on the criteria issued by Christian Pino at the UCE’s Public Policy Lab. The reforms established that the National Electoral Council would be the body responsible for the process of calling for elections, electing and appointing the new members, and that the Presidency of the Board of Directors would rotate among its three members for periods of 16 months each. Given the total veto of the Executive to the proposed reforms, which sought to comply with a ruling of the Constitutional Court, the IESS continues as a "dependency" of the Presidency of the Republic with a no inclusive conformation.El artículo presenta el veto a las reformas propuestas a la Ley de Seguridad Social en Ecuador, las cuales modificaban la forma en que se designan los vocales del Consejo Directivo del IESS. Este artículo se basa en los criterios emitidos por Christian Pino en el Laboratorio de Políticas Públicas de la UCE. Las reformas establecían que el Consejo Nacional Electoral sería el organismo responsable del proceso de convocatoria, elección y designación de los nuevos vocales, y que la Presidencia del Consejo Directivo sería rotativa entre sus tres vocales con períodos de 16 meses cada uno. Dado el veto total del Ejecutivo
a las reformas propuestas, que buscaban cumplir con una sentencia de la Corte Constitucional, el IESS continúa como una “dependencia” de la presidencia de la república y una conformación excluyente
Fiesta del sol en la mitad del mundo
No full textInty Raymi, or festival of the sun, is one of the ancestral traditions of the Andean people that has been transmitted from generation to generation and that marks the cultural syncretism of the indigenous people of Ecuador. This ancient heritage is symbolized through ceremonies, ritual dances and sacrifices that interrelate the elements of the geographical environment and the cosmos, in order to honor the presence of the sun on earth by the harvest of fruits, being the main product corn, considered the basis of the food of the Andean people; and the search for balance with nature which allows the order of what exists. Therefore, it is necessary to analyze and describe the different elements, offerings, meaning and characters, which give the colorful touch to the festivity; configured the rituality and religiosity present in the Andean worldview. Currently, it is part of the material and intangible heritage of our culture. Based on a theoretical – documentary reflection, it is intended to describe the ancestral festival of Inty Raymi that is a fundamental part of the Andean worldview, and that shows the cultural richness of the different indigenous people and communities of the region that, from pre-Hispanic times remain valid as part of its ideological legacy, and that through oral memory and ethnic struggles over the last 30 years, they have recovered and have given value part of their traditions, amidst of a constant cultural transformation - globalized imposed by elites, that instead of suppressing the ancestral memory, it has given strength to the cultural revitalization of our people.El Inty Raymi o fiesta del sol, es una de las tradiciones ancestrales de los pueblos andinos que ha sido transmitida de generación en generación y que marca el sincretismo cultural de los pueblos indígenas del Ecuador. Esta herencia milenaria es simbolizada a través de ceremonias, danzas rituales y sacrificios que interrelacionan los elementos del entorno geográfico y del cosmos, en función de honrar la presencia del sol en la tierra por la cosecha de los frutos, siendo el producto principal el maíz, considerado base de la alimentación de los pueblos andinos; y la búsqueda del equilibrio con la naturaleza que permitan el orden de lo existente. Por ello, resulta necesario analizar y describir los diferentes elementos, ofrendas, significado y personajes, mismos que le otorgan el toque colorido a la festividad; configurado la ritualidad y religiosidad presentes en la cosmovisión andina. En la actualidad constituye parte del patrimonio material e inmaterial de nuestra cultura. En base a una reflexión teórico – documental, se pretende describir la fiesta ancestral del Inty Raymi que forma parte fundamental de la cosmovisión andina, y que da muestra de la riqueza cultural de los diferentes pueblos y comunidades indígenas de la región que, desde los tiempos prehispánicos continúan vigentes como parte de su legado ideológico, y que a través de la memoria oral y las luchas étnicas en los últimos 30 años, han recuperado y puesto en valor parte de sus tradiciones, en medio de una constante transformación cultural – globalizada impuesta por las élites, que en lugar de suprimir la memoria ancestral, ha dado fuerza para la revitalización cultural de nuestros pueblos
Etnobotánica del arte culinario ancestral, San Francisco de Natabuela, Imbabura-Ecuador
No full textThe ancestral culinary art, so called by experts or simply cooking enthusiasts, has been one of the main topics of interest in Ecuadorian gastronomy. Traditional dishes and beverages, elaborated from the practical experience of people and the environment that surrounds them, where ethnobotanical knowledge and food as one of the main categories of use recorded in works, are closely related. Therefore, the main objective of the research conducted in the parish of San Francisco de Natabuela, located in the city of Atuntaqui, province of Imbabura, was to know and record the plant species that are part of the ingredients in traditional meals. From the application of semi-struc- tured surveys and interviews with 11 villagers, holders of ethnobotanical knowledge and locally recognized for their culinary skills, a total of 7 types of chichas (rice, corn, oats, jora, yamor, rosada and de brujos) and 14 traditional and local meals prepared for the celebration of the parish festivities (San Juan, San Pedro and Inti Raymi) and social commitments such as weddings, baptisms and wakes were recorded; In addi- tion, 44 plant species are essential in the ingredients, whose most used whorls are the fruits with 22 individuals, followed by the seeds with 14 and with records of less than 2 the flowers and inflorescences. Among the most predominant taxonomic fami- lies are: Poaceae (14), Solanaceae (6), Rosaceae (4), Fabaceae and Lamiaceae (3), and others with only one individual. We conclude that the study of ancestral ethnobota- nical knowledge developed in the natabuelo families, in addition to the generational transmission of knowledge, contributes to the rescue of the identity of native species.El arte culinario ancestral, denominado así por expertos o simplemente aficionados a la cocina, ha sido uno de los principales temas de interés en la gastronomía ecuatoriana. Platos y bebidas tradicionales, elaborados a partir de la vivencia práctica de las personas y el medio que les rodea; en donde, el conocimiento etnobotánico y la alimentación como una de las principales categorías de uso registrada en trabajos, están estrechamente relacionados. En tal virtud, la investigación desarrollada en la parroquia San Francisco de Natabuela, ubicada en la ciudad de Atuntaqui, provincia de Imbabura, tuvo como principal objetivo conocer y registrar las especies vegetales que forman parte de los ingredientes en las comidas tradicionales. A partir de la aplicación de encuestas semiestructuradas y entrevistas a 11 pobladores, poseedores del conocimiento etnobotánico y reconocidos localmente por su habilidad culinaria, se registra un total de 7 tipo de chichas (arroz, maíz, avena, jora, yamor, rosada y de brujos) y 14 comidas entre tradicionales y locales preparadas para la celebración de las fiestas de la parroquia (San Juan, San Pedro e Inti Raymi) y compromisos sociales como bodas, bautizos y velorios; además, 44 especies vegetales imprescindibles en los ingredientes, cuyo verticilo más empleado son los frutos con 22 individuos, seguido de las semillas con 14 y con registros menores a 2 las flores e inflorescencias. Entre las familias taxonómicas más predominantes se encuentran: Poaceae (14), Solanaceae (6), Rosaceae (4), Fabaceae y Lamiaceae (3), y otras con un solo individuo. Concluimos que el estudio del conocimiento etnobotánico ancestral desarrollado en las familias natabuelas, permite además de la transmisión generacional de los saberes, contribuir con el rescate identitario de las especies nativas
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No full textMás de un autor ha experimentado la complejidad que reviste el expresar los avances científicos mediante un lenguaje común que, sin perder la trascendencia técnica y el impacto de lo descubierto, sea asimilado de igual manera por la comunidad. Si bien la escritura de un artículo tiene su mérito por la dificultad que entraña, no es menos loable el esfuerzo de quienes deben transmitir la noticia en lenguaje común a partir de un documento técnico. La idea, a escribir aprendemos escribiendo, denota de alguna manera la experticia que los editores deben desarrollar para transferir la información de manera fidedigna y sencilla a partir de un texto complejo
La entrevista literaria: hacia un encuentro de voces
No full text¿Quién no quisiera poder intercambiar unas palabras con Shakespeare, Virginia Wolf, Juan Rulfo, Jane Austen? Esta posibilidad es, de hecho, una de las grandes virtudes de los libros: poner en contacto al lector con el autor, por medio de sus escritos, de sus palabras, de sus ideas y abstracciones sobre la vida, la muerte, el amor, el paso del tiempo, el vacío existencial, que son algunos de los temas fundamentales de la literatur
Porque las palabras son su mundo
No full textEste número de LA REVISTA recoge 15 entrevistas realizadas a escritores ecuatorianos por distintos periodistas, en diversos medios y diferentes tiempos: 8 escritoras y 7 escritores, así como un texto sobre la entrevista literaria, escrito por José Villamarín para esta entrega
Sistema de pensamiento musical nativo: Kotama-Otavalo / Julián Pontón y Luis Cachiguango
No full textLa música en las comunidades indígenas de Imbabura y particularmente en la comunidad de Kotama - Otavalo se halla siempre ligada al rito, a la ritualidad, estrechamente unida a la manera de vivir y sentir la vida, a la naturaleza y sus fuerzas, al hombre y a la mujer como parte integrante de élla no como propietario de la misma; la música se desarrolla en el campo en las casas comunitarias, en el monte abierto, en la noche, en el día, en las cascadas en conjunción con la danza. Siempre guiada por el Aya-Uma (Cabeza de sabiduría guía espiritual de la comunidad)
Repositorio documental intranet: ucefonia.org
No full textEste espacio virtual de la Carrera de Artes Musicales de la Facultad de Artes de la Universidad Central del Ecuador fue creado en la ciudad de Quito (Ecuador) en junio del 2019, con el objetivo el centralizar información pertinente a la carrera y sus actividades: perfiles e información general de docentes y estudiantes, diseños microcurriculares, escritos, material gráfico, videos, etc. El acceso es exclusivo para docentes y alumnos de la carrera a través de clave. Los contenidos tienen finalidades pedagógicas e investigativas