Revistas del Divulgacion Universidad Central del Ecuador
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Bibliografía Afro-Ecuatoriana
No full textEn 1962 remití al Boletín Bibliográfico de Antropología Americana (BBAA), que se edita en México, la 1° Entrega de esta Bibliografía. EI día 3 de junio de 1963, inauguré un Seminario de Estudios Afro-Ecuatorianos, en el seno del Instituto Ecuatoriano de Folklore, de la Casa de la Cultura Ecuatoriana
La obra científica de Emilio Estrada Ycaza una visión panorámica
No full textConsidero a Estrada, con Jijón y Caamaño, una de las más altas/figuras de la arqueología ecuatoriana. En adelante, cuando se estudie la prehistoria ecuatoriana, habrá que referirse a él junto con el P. Veíasco, Monseñor González Suárez y Jijón y Caamañ
Crónicas y Noticias
No full textA sf¡mes de julio último, un grupo de investigadores y aficionados, formado por el Sr. Carlos Zevallos Menéndez, el Crnel. don Angel Bedoya, el Sr. Olaf Hoilm, el Sr. Hernán Crespo, el 'Dr. Jorge Salvador Lana, el Sr. Guillermo Segarra y el Sr. Aquiles Pérez, se trasladó a la localidad de Sig-sig (Ecuador andino y meridional), con el objeto de realizar un reconocimiento arqueológico de la región. Recorrieron el área situada al este de lo ciudad de Cuenca, deteniéndose en algunos lugares de importancia arqueológica, Inga pirca entre otros, y realizando excavaciones de prueba. Pudieron asi recoger numerosos fragmentos cerámicos pertenecientes o culturas de la región. A su regreso, en Cuenca, visitaron el Museo Arqueológico de la Misión Salesiana, formado por el Rev. P. Carlos Crespi
Primera mesa redonda Ecuatoriana Arqueológica
No full textConvocada por la Sociedad "Amigos de 'la Arqueología" (ahora "Sociedad Ecuatoriana de Arqueología"), se desarrolló en el seno de la Universidad Central y contó con su amable y generoso auspicio. A pesar de ser la primera reunión de este género habida en el Ecuador, logró una selecta concurrencia, tanto de investigadores extranjeros como ecuatorianos, y el número de trabajos presentados es mayor al que era dable esperar
Costumbres Ecuatorianas a través de un cronista italiano del siglo XVI
No full textMe ha parecido interesante llevar a conocimiento de ustedes un libro que forma parte de mi biblioteca personal, y que fue publicado en Venecia en 1558
Sobre una federación latinoamericana de antropólogos
No full textEn un corto editorial del Boletín Ecuatoriano de Antropología, "Humanitas", se ha lanzado lo iniciativa de una Federación Latinoamericana de Antropólogos. Bienvenida. Como allí se expone, ¿si existe una Asociación Latinoamericana de Sociología, por qué no constituirla para la Antropología?
Publicaciones Recibidas
No full textALCINA French, José: Pequeñas Esculturas Antropomorfas de Guerrero (M éxico); Tirada oparte de la Revista de Indias, N9 84 (abril-junio) 1961, págs. 295-350. Madrid, España
Significaciones imaginarias sociales sobre el proceso de cambio en Ecuador a través del programa La Cabina de Radio Pública
No full textEn Ecuador, como en otros países de América Latina, han ocurrido cambios estructurales importantes en la última década ello ha tenido repercusión en la sociedad civil y en la política hacia los medios de comunicación. Tanto en Venezuela, Argentina, Bolivia, como en Ecuador se han puesto en vigencia nuevas leyes de comunicación. Al ser aprobada la nueva Carta Magna en 2008, más del 90% de las frecuencias de radio y televisión en Ecuador se encontraban en manos privadas
Tácticas del yo en Naufragios de Álvaro Núñez Cabeza de Vaca
No full textNo todas las personas están llamadas a pasar las pruebas que conlleva una odisea y sobrevivir para contarlo. No obstante, las aventuras que describe Alvaro Núñez Cabeza de Vaca al llegar al Nuevo Mundo, tierras hoy norteamericanas, en su obra Naufragios empieza y termina atravesada por la constante temática de la desnudez, las penurias, la incertidumbre de cómo responder frente al cúmulo de impresiones y estímulos que percibe y una fe sobrehumana que ubica a su autor en un rol casi místico
Tzántzicos dentro y fuera
No full textEn el año 1963 los tzántzicos hicieron un acto desacralizador que denominaron Anfiteatro, poesía puesta en escena realizada precisamente en el Anfiteatro del Instituto de Anatomía del Hospital Eugenio Espejo de Quito