National University of Mongolia Scientific Journals
Not a member yet
7194 research outputs found
Sort by
THE PURPOSE OF HUMAN LIFE ACCORDING TO INDIAN SCRIPTURES
No full textЭнэтхэгийн оюуны соёлын агуу дурсгал болох Ведийн сурвалжуудад хүний амьдрал адгуусныхаас ялгаатай гэдгийг ямагт тэмдэглэн сургасан буй. Хүн бол бие, сэтгэл, гэгээрэл, би гэсэн үндсэн дөрвөн зүйлээс бүтэх бөгөөд энэ дөрвөн зүйлээ боловсруулан хөгжүүлэхэд хэрэглээ зайлшгүй чухал болно. Харин сэтгэлээ ариусгаж гэгээрэлд хүрэхэд үйл гол үүрэгтэй. Хэрэглээ, үйл хоёрыг хэрэгжүүлэхдээ хүн нийгмийн дотор буюу дхармын (номын) ёсоор явдаг. Харин Би-гээ чөлөөлж ариусгаснаар мокша-д хүрнэ. Ийнхүү ном, хэрэглээ, үйл, мокша гэсэн дөрвөн ойлголт хүний амьдралын утга учрыг тодорхойлдог юм. 
ХЭЛ СОЁЛЫН ЦӨМ БОЛОХ НЬ
No full textХэл бол биологи үндэстэй соёлын үзэгдэл юм. Хүний тархи, амны хөндий, хоолойн анатоми зэрэг нь соёлын хосгүй бүтээл болох хэлийг боломжтой болгодог. Гэхдээ хэл хэдийгээр соёлын бүтээл ч гэлээ эргээд соёлын , цөм, тулгуур болдог гайхалтай тогтоц билээ. Харин хэлний энэ тогтоц бүрэн бүтэн байж л соёлын найдвартай тулгуур болно. Хэлний тухай бодохдоо ихэнх хүн түүнийг зөвхөн яриа төдийхөн болгож ойлгох хандлага бий. Гэтэл хэл нь дуу авиа, яриа, бичиг гэх мэт өөр хоорондоо холбоотой ч ялгаж ойлгохоос өөр аргагүй функци, дадал, чадвараас бүрддэг. Хэл яриа нь сэтгэлгээг илэрхийлдэг, бичиг бол яриаг тэмдэглэдэг гэж зарим судлаач үздэг ч үнэн хэрэг дээрээ яриа, бичиг хоёрын нэгдсэн тоглолт хэлний хөгжлийг хангадаг ажээ. Бичиг, яриа хоёр язгуур онцлогоо хадгалж байж, хосгүй нэгэн хэлийг хамтдаа бүрэлдүүлнэ. 
ХҮН БА БАЙГАЛИЙН ХАРИЛЦАН ХОЛБООНЫ ТУХАЙ Л.ФЕЙЕРБАХЫН ҮЗЭЛ БАРИМТЛАЛ
No full textХүн судлалын материализм, хүн ба байгалийн нэгдэл, хүний мөн чанар, байгалийн мөн чанар 
ЭРХ ЧӨЛӨӨНИЙ ҮНЭ ЦЭНЭ
No full textFreedom is the most valuable and respected mission of developed society and it is basics of democracy, peace, justice and equity. Only freedom gives us possibly to live by chosen life. But freedom requires from us don't obstruct others life. Therefore it's impossible to create democracy in a country where people don't aware value and nature of freedom.In the end we can say freedom is choice, responsibility, morals, knowledge and wealth. 
МОНГОЛ ДАХЬ ШИНЭ ШАШНУУДЫН НОМЛОЛ СУРГААЛ ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
No full textшашин, мормон, бахай, баптизм, адвентизм, Шри Чинмой, Ананда Марга, Рава Шанкар, Сума Чинхай 
ХҮНИЙ АМЬДРАЛД ШАШНЫ НӨЛӨӨЛЛИЙН ТАЛААРХ НИШИДА КИТАРОГИЙН ҮЗЭЛ
No full textNishida Kitaro discusses the problem of ethics, especially human conduct, the freedom of the will, the good and religion. Nishida writes, "The religious demand is a demand that concerns the self as a whole, the life of the self". For Nishida, god is nothing but the basis of this ultimate unity: god must be the foundation of the universe and our own foundation as well. God must also be the goal of the myriad things in the universe and hence the goal of humans, too. In god, each person finds his or her own true goal
Хувьсалын онолын хуудууны тухай асуудалд
No full textAustralopithecine "өмнөд африкийн сармагчин", Homo habilis "чадварлаг хүн", Homo erectus "босоо явагч хүн", Homo sapiens "оюун ухаант хүн, хүний үүсэл" 
Бурхан багшийн сургаал ба орчин үе
No full textсансарын хүрд, дөрвөн үнэн, зөв үзэл, зөв сэтгэхүй, зөв үг, зөв үйл, зөв амьдрал, зөв тэмүүлэл, зөв дуртгал, зөв бясалгал 
Ойрхи үеийн Монголын гүн ухааны сэтгэлгээний зарим асуудлууд
No full textIt's much more important to do research on the heritage of philosophical thought history from different sides and find out the specific peculiarities of thoughts combining with current thought characteristics and usages. The issues of studying the heritage of philosophical thought of Mongolian people is considered to be one of the urgent aims that essential to pay more attention to current politics and socio -culture matters and philosophical thought of the country. However, previously done research papers and theses could not reported as in old style and less valued. Because the source of the philosophical thoughts have been composed of the research materials and works of that period. Therefore it's appropriate to study Mongolian history of philosophy with combination of traditions and innovations. 
Н.ЧОМСКИЙН ЖИШИГ ОНОЛЫН ХҮРЭЭНД ДЭВШҮҮЛСЭН ӨГҮҮЛБЭРИЙН ГҮН БҮТЭЦ ГЭХ ОЙЛГОЛТ ЛОГИК ХЭЛБЭР МӨН ҮҮ?
No full textХэл шинжлэл философи хоёр хоорондоо холбоотой юу? Тийм бол хэрхэн илрэх бололцоотой вэ? Хэл шинжээч болон философичийн бүтээл нь бие биендээ хэрхэн дэм болох вэ? гэх асуултуудыг шийдэхэд сонгодог жишээ болж чадах төлөөлөл бол Н.Чомскийн бүтээлүүд юм. Н.Чомский үүсгүүр хэлзүйн жишиг онолын хүрээнд гүн бүтэц нь өгүүлбэрийн утгыг илэрхийлж буй бол өнгөн бүтэц нь түүний физик шинж талыг төлөөлдөг гэж үзсэн. Иймээс өнгөн бүтэц нь өгүүлбэрийн “жинхэнэ” прагматик хэлбэр гэсэн үг юм. Нөгөө талд гүн бүтэц нь илүү хийсвэр шинжтэй бөгөөд хэрэглэгчийн оюун\тархинд төрөлхөөс байдаг байна. Гүн бүтцийн түвшиндүг нь өгүүлэхүүн, өгүүлэгдэхүүн, тусагдахууны үүргээ олж авдаг. Эдгээр тайлбараас харахад гүн бүтэц бодомжтой төстэй болж таарж байгаа юм. Учир нь бодомж бүр өгүүлбэр байх ёстой ч өгүүлбэр бүр бодомж байх албагүй байдаг билээ. Иймээс гүн бүтэц логикийн хэлбэр байх бололцоотой эсэхийг эрэлхийллээ