PTE Journals (University of Pécs)
Not a member yet
7338 research outputs found
Sort by
Az állampolgári nevelés és a társadalmi innováció kapcsolata
No full textThis study presents the theoretical background of the conceptual framework of the “non-formal citizenship education model” developed during a doctoral research in educational sciences. It is based on secondary research, which involved collecting, analyzing, and synthesizing relevant literature, and builds on Kozma’s interpretation of social innovation. It explores the connections between social innovation, civil initiatives, and citizenship education, with a focus on consciously experienced citizenship and its development through community learning. This process is seen as both the goal and the tool of social innovation: the competencies of the active, democratic citizen are utilized in community problem-solving. Therefore, the initial step of social innovation can even be the emergence of a demand for citizenship education within the community. According to the research, among formal, informal, and non-formal citizenship education, the latter is the most suitable for developing civic competence and strengthening civic identity. The goals of citizenship education can include fostering community awareness, acquiring knowledge, and applying it for individual or collective purposes. Defining the goal in this way helps reveal the current state of social renewal. The research aims to provide professionals in citizenship education with a model that is easy to adapt and can effectively support the development of active citizenship, thereby contributing to social innovation.Jelen tanulmány a neveléstudományi doktori kutatás során kidolgozott „nem formális állampolgárságra nevelési modell” fogalmi keretének elméleti hátterét ismerteti. Szekunder kutatás, ami a releváns szakirodalom összegyűjtését és elemző szintetizálását végezte el, és amely a Kozma féle társadalmi innováció felfogásra épül. A társadalmi innováció, a civil kezdeményezés és az állampolgárságra nevelés kapcsolódási területeit tárja fel, melyben jelen van a tudatosan megélt állampolgárság és annak közösségi tanulás útján történő fejlesztése. Ez utóbbira úgy tekintünk, mint a társadalmi innováció céljára és egyben eszközére: az aktív, demokratikus állampolgár kompetenciái hasznosulnak a közösségi problémamegoldás során. A társadalmi innováció kezdő lépése emiatt lehet már az is, ha az állampolgárságra nevelés, mint igény megjelenik a közösségben. A kutatás szerint a formális, informális és nem formális állampolgárságra nevelés közül ez utóbbi alkalmas a leginkább arra, hogy az állampolgári kompetenciát fejlessze és az állampolgári identitást erősítse. Az állampolgárságra nevelésben lehet cél ez a közösségi tudat, az ismeretanyag elsajátítása, valamint ennek a tudásnak az alkalmazása egyéni vagy közösségi érdekből. A cél ilyen meghatározása leginkább arra jó, hogy kiderüljön, hol tart a társadalmi megújulás folyamata. A kutatás olyan modellt kívánt az állampolgárságra neveléssel foglalkozó szakemberek számára nyújtani, amely egyszerűen adaptálható és képes a szükségletre adott válaszként hatékonyan támogatni az aktív állampolgárság kibontakozását, és ezen keresztül a társadalmi innovációt
Cserkészek, leventék, kisdobosok és úttörők : Az iskolán kívüli ifjúságnevelés a Horthy-, a Rákosi- és a Kádár-korszakban
No full textPublikációm témája az iskolán kívüli, szervezett ifjúságnevelés, amely egy rövid összegzés a nagyrészt a jobboldali, konzervatív Horthy-korszakban működő Magyar Cserkészszövetségről és a helyére lépő Magyar Cserkészmozgalomról, a szintén ekkor aktivizált Leventemozgalomról, továbbá a szélsőbaloldali, kommunista diktatúra, a Rákosi-korszak idején, majd az 1956-os forradalom és szabadságharc leverését követő restaurációval az azt felváltó, majd fokozatosan „puha diktatúrává” váló államszocialista rendszerben, a Kádár-korszakban tevékenykedő Magyar Úttörők Szövetségéről.
Több kérdés is foglalkoztatott: Mikor, milyen minta és cél alapján jöttek létre a szervezetek? Volt köztük speciálisan hazai vonatkozású? Megközelítőleg hány taggal rendelkeztek? Voltak hasonlóságaik? Milyen volt a mozgalmak egyenruhája? Kötelező volt mindenkinek (fiúknak és lányoknak is) a belépés? Hogyan élték meg a közösséghez való tartozást a tagok? Mindhárom szervezet esetében volt ráhatása az iskoláknak a működésükre? Milyen időközönként és milyen jellegű közös foglalkozásokat tartottak? Csak az iskolai élethez kötődő, vagy hétvégi, szabadtéri programjaik is voltak? Részt vettek a mozgalomban a szülők is, vagy csak és kizárólag gyerekszervezetekről beszélhetünk? Jelen volt az államhatalom politikai ideológiája a mozgalmak életében? Hogyan és milyen formában szólt bele a mindenkori hatalmi elit a különböző ifjúsági szervezetek működésébe? Milyen elvárásokat támasztottak feléjük? Jelen volt a militarizmus, a világháborúra való felkészülés a szervezetek mindennapi életében? Mi lett a sorsa a különböző mozgalmaknak
Antrozoológia és filozófiai praxis
Get PDFAnthrozoology and philosophical practiceParallel to the philosophical practice movement that was revived in the 80s, human-animal studies, sometimes known as anthrozoology or animal studies, is gaining more and more ground to this day in the Western academic world. In my paper, I demonstrate today’s dog keepers, as the walking philosophers of the 21st century, by outlining the turns of thought leading to the discipline of human-animal studies through Harriet Ritvo’s 2007 animal turn. With the examination of the social role of XXI. century Western urban dog keeping in the light of the philosophical café movement, I argue for the idea that urban dog keeping is an alternative form of philosophical lifestyle and, moreover, a significant example of philosophical practice. If we accept the thesis that the dog has always been present next to humans, then the relevant question is how it is present in humans’ lives now, and if it is different than before, then what are the reasons behind this. Analysing Ritvo’s animal turn and the practical turn in philosophy, I draw conclusions regarding the reasons for the changes in the posthuman, arriving at the presentation of the idea of critical dog studies, in short, dogism, which is the author’s research area and invention
A részvételi területi diagnózis hozzájárulása a vidékfejlesztési projektekhez (A magroune-i kísérleti projekt esete, Naama, Algéria)
Get PDFParticipatory territorial diagnosis (PTD) has become a privileged policy for the implementation of development actions. In this context, this article focuses on the impact of this strategy in rural development programs. This method carried out at the Magroune locality (Department of Naâma) aims to elaborate, according to a participative and partnership approach, an integrated development plan that reconciles socio-economic needs with the environmental and territorial needs of the rural locality in question. Field prospection and surveys with the local population made it possible to identify the problems affecting the locality and to propose suitable solutions through the construction of a problem and solution tree. The results show that isolation, insufficient drinking water, electrification, and silting up are the main problems that need to be solicited by local development actors.A részvételi területi diagnózis (PTD) a fejlesztési intézkedések végrehajtásának kiemelt politikájává vált. Ebben az összefüggésben ez a cikk ennek a stratégiának a vidékfejlesztési programokban kifejtett hatására összpontosít. A Magroune településen (Naâma tartomány) alkalmazott módszer célja, hogy a részvételi és partnerségi megközelítés alapján olyan integrált fejlesztési tervet dolgozzon ki, amely összehangolja a társadalmi-gazdasági igényeket a szóban forgó vidéki település környezeti és területi igényeivel. A terepszemle és a helyi lakosság körében végzett felmérések lehetővé tették a települést érintő problémák azonosítását és a megfelelő megoldási javaslatok kidolgozását egy problémafa felállítása révén. Az eredmények azt mutatják, hogy az elszigeteltség, az elégtelen ivóvízellátás, a villamosítás és az eliszaposodás a fő problémák, amelyekre a helyi fejlesztési szereplőknek meg kell találniuk a megoldást
The Evolution of OES ся: a Corpus Investigation
Get PDFThe present study focuses on the Old East Slavic reflexive pronominal enclitic ся. The research of the syntactic behaviour and historical evolution of this element thus far has been hindered by the vast amount of data. The application of corpus linguistics and statistical analysis, however, offer fresh avenues for understanding the complexities of this pronoun.The present study focuses on the Old East Slavic reflexive pronominal enclitic ся. The research of the syntactic behaviour and historical evolution of this element thus far has been hindered by the vast amount of data. The application of corpus linguistics and statistical analysis, however, offer fresh avenues for understanding the complexities of this pronoun
The Principle of Protecting the Best Interests of the Child in Vietnamese Divorce Law
Get PDFDivorce can have adverse effects on children in many ways, which has been extensively studied and demonstrated in scientific literatureworldwide. Therefore, policymakers around the world, including Vietnam, have incorporated the principle of protecting the best interests of the child into their approach to addressing issues related to children during the process of their parents\u27 divorce.This incorporation aims to reduce the negative impact of divorce on children and create a favorable environment for their comprehensive development. This article approaches the subject from the perspective of children\u27s rights. Its objective is to introduce the application of the principle of safeguarding the best interests of children in the enactment and enforcement of divorce laws in Vietnam. It focuses on aspects such as determining the custodial parent, child visitation, child support, and changing the custodial paren
„Külömbb-külömbbféle dolgoknak szemét-rakása ez”? Hermányi Dienes József munkáinak műfaji és kompozíciós kérdései
No full textThe literary work of József Hermányi Dienes (1699–1763), a Reformed preacher from Nagyenyed, has been the subject of much attention, but study of his texts which is sensitive to the reflective aspects has so far only been partially carried out. The paper classifies Hermányi’s various works from a textual-typological point of view, and then examines the generic and compositional questions of his main works (Püspökök élete [Life of the Bishops], Emlékirat [Memoirs], Nagyenyedi Demokritus [Democritus of Nagyenyed]). All three texts contain reflections suggesting that Hermányi composed his works with a high level of consciousness and reflection, despite their fragmented, mosaic-like nature. The paper also traces Hermányi’s use of concepts and terms, looking for potential signs of awareness with regards to certain genres.Hermányi Dienes József (1699–1763) nagyenyedi református prédikátor irodalmi munkásságával többen foglalkoztak, szövegeinek reflexiókra érzékeny vizsgálata azonban ezidáig csak részben történt meg. Dolgozatomban szövegtipológiai szempontból különítem el Hermányi különféle alkotásait, majd az irodalmi értékkel bíró szövegek (Püspökök élete, Emlékirat, Nagyenyedi Demokritus) műfaji és kompozíciós kérdéseit vizsgálom. Mindhárom szöveg tartalmaz olyan reflexiókat, amelyek alapján arra következtethetünk, hogy Hermányi tudatosan megkomponálta műveit annak ellenére, hogy ezekre a töredezettség, mozaikszerűség jellemző. Dolgozatomban figyelemmel kísérem Hermányi fogalomhasználatát is, keresve a műfaji tudatosság esetleges jeleit
Peacock, Francesca. Pure Wit: The Revolutionary Life of Margaret Cavendish. New York, Pegasus Books, 2024. 384 pp. ISBN 978-1-63936-603-3
Get PDFThe legacy of the seventeenth-century authoress Margaret Cavendish is increasingly well-known amongst literary and academic circles but, in terms of a mainstream presence or a place in the canon, she is still considered somewhat obscure. Recent publications, however, such as Francesca Peacock’s Pure Wit (2024) might change that soon. Peacock’s biographical work is certainly not the first to be ever written about the life of authoress and public figure Margaret Cavendish. In terms of style and content, Pure Wit follows in the footsteps of two major contributors to the topic, the first being Douglas Grant’s Margaret the First (1957), which was much later followed by Katie Whitaker’s Mad Madge (2002). Now, over twenty years later, Peacock intends to tackle the topic once again, most likely due to the current academic boom surrounding Cavendish. The book consists of fifteen chapters in total (including the introduction) that provide a chronological account of the life and death of the Duchess of Newcastle. The volume, apart from demonstrating the most significant events and achievements that occurred in her life, successfully presents them within the context of seventeenth-century England, making the book a worthwhile read for a wide audience
“Must our wants / Find their supply in murder?”: Intersectional Social Conscience in Ann Yearsley’s “A Poem on the Inhumanity of the Slave Trade”
Get PDFFor Ann Yearsley, issues like the abolition of the slave trade and the improvement of the working and living conditions of the English labouring classes were significant not only in her everyday life but also in her literary output. In the late eighteenth century, female writers had little chance to enter the public and literary discourse, but their voices were becoming gradually more audible, and the public literary and political platforms more accessible. Authors like Hannah More and Anna Laetitia Barbauld were at the forefront of the fight against slavery, but their backgrounds did not necessarily preordain their abolitionist positions—it was Yearsley whose social strata was the closest to the people whose liberation she advocated for. Rejecting the notion that the distance between Great Britain and its colonies where the slaves suffer most could be ignored by English authors and politicians due to geographical distance, Yearsley made a point that centuries later began to interest the likes of Judith Butler, who considered whether humans could ethically relate to human suffering at a distance. I would argue that Yearsley’s solidarity extended beyond the border of Britain and the continent of Europe precisely because she had experienced that proximity guarantees neither help nor compassion. Her general interest in politics, her radical, Protestant stance against exploitative practices, and her position as a woman intertwine and inform the rhetorical and poetical gestures present in her work “A Poem on the Inhumanity of the Slave Trade” (1788)