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Collège Glendon College. Mission et démissions dans la création identitaire d’une institution collégiale nationale
No full textGlendon College (Toronto, Canada) was founded in 1966 as a college providing bilingual liberal-arts education. The first two administrations, between 1966 and 1976, shaped the college and imposed on it the foundations on which it is still based. Using documents produced by the administration, faculty, and students, as well as interviews with college employees, the evolution of Glendon’s descriptors over these 10 years is examined with the goal of outlining how the college was defined. It is proposed that the identity of Glendon is constantly questioned due to the confrontation between dreams and realities. If the college is small physically, in its student body and in terms of faculty, its administrators saw big. They dreamt of a bilingual national college training new citizens interested in the contemporary problems of the country. The size of Glendon and its ethos bucked the trends in education at the time, which aimed towards multiversity and specialized training. Finally, the desire to provide an environment and a bilingual education faced structural problems and created tensions with students. If Glendon survived these first 10 years, it is because its two first principals knew how to adapt their dreams of grandeur to the reality of their means, at the price of a constant, and at times tumultuous, redefinition of identity. The study of Glendon’s heritage helps to better understand the problems facing the college today.Le Collège Glendon (Toronto, Canada), entre 1966 et 1976, est fondé en tant que collège dispensant une éducation bilingue de type art libéral. Les deux premières administrations ont façonné le collège et lui ont imposé les fondations sur lesquelles elle repose toujours. À l’aide de documents produits par l’administration, le corps professoral et les étudiants, ainsi qu’à l’aide d’entrevue avec employés et étudiants du collège, l’évolution des descripteurs de Glendon pendant ces 10 années est examinée dans le but de cerner comment le collège se définit. Il est proposé que l’identité de Glendon est constamment remise en cause due à la confrontation entre rêves et réalités. Si le collège est petit physiquement et dans ses corps étudiants et professoral, ses administrateurs voient grands. Ils rêvent d’un collège national bilingue formant de nouveaux citoyens intéressés par les problèmes contemporains du pays. La taille de Glendon et son éthos est à contrecourant des tendances en éducation à l’époque, portant vers la multiversité et la formation spécialisé. Finalement, le désir de fournir un environnement et une éducation bilingue fait face à des problèmes structurels et crée des tensions avec les étudiants. Si Glendon a survécu ces 10 premières années, c’est que ces principaux ont su adapter ses rêves de grandeur et la réalité de ces moyens, au prix d’une redéfinition identitaire constante et non sans tumultes. L’étude du patrimoine identitaire de Glendon permet ainsi de mieux comprendre les problèmes auxquels le collège fait face aujourd’hui
