Sistema OJS Editorial Claretiana
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Violencias basadas en género contra mujeres excombatientes en proceso de reincorporación a la vida civil pertenecientes a la cooperativa COTEPAZ de la ciudad de Medellín
No full textEste ejercicio investigativo tuvo como objetivo principal analizar las manifestaciones de las violencias basadas en género en mujeresexcombatientes que se encuentran realizando su proceso de reincorporación a la vida civil en la Cooperativa COTEPAZ en la ciudad de Medellín, y describe el proceso de reincorporación a la vida civil, identificando desde un enfoque de género, los obstáculos que ellas han enfrentado en esta nueva etapa de su vida. La metodología empleada estuvo fundamentada en el Paradigma interpretativo, bajo un enfoque cualitativo; se seleccionó el método Fenomenológico; como técnica se eligió la entrevista libre y abierta, para la que se utilizó como instrumento una guía de preguntas. Para la muestra poblacional se seleccionaron mujeres firmantes de paz, pertenecientes a la cooperativa COTEPAZ y se llevó a cabo un proceso, iniciando con la fase preliminar descriptiva en que se estructuró toda la fundamentación teórica y referencial de la investigación; la segunda fase fue de preparación para el trabajo de campo, y en ella se realizaron todos los acuerdos con las participantes, la firma de consentimientos informados y la organización de los instrumentos de recolección de la información. Finalmente se desarrollaron las fases de trabajo de campo y de procesamiento y análisis de la información. En los resultados se identifica la prevalencia de algunos prejuicios hacia las mujeres excombatientes que se asocian con algunos tipos de violencias basadas en género. Estos hallazgos también permiten concluir que, en ese proceso de incorporarse a la vida civil, las mujeres han experimentado, a través de la implementación del Acuerdo de paz, la estigmatización y algunos miedos intrínsecos, por su condición de ser mujeres firmantes de paz, y por tener un pasado a partir del cual la sociedad las percibe comovictimarias, y no como víctimas de la violencia estructural que azota al país. 
Eje estratégico calidad con contexto
Get PDFEl concepto de Calidad Académica de la UNICLARETIANA expuesto en su Proyecto Educativo Institucional, prioriza una educación con enfoque diferencial. Esto implica que las formas educativas que aborda la institución están contextualizadas a los territorios y genera un aporte a la transformación de comunidades que históricamente han sido marginadas por el sistema educativo tradicional y centralista
Incidencia del liderazgo femenino en los procesos de transformación social de la comunidad de Granizal en el municipio de Bello – Antioquia
No full textEl presente artículo da cuenta de los resultados de la investigación realizada en la vereda Granizal, ubicada en la zona rural del municipio de Bello – Antioquia. Se exponen las experiencias y narrativas que conforman el liderazgo ejercido principalmente por las mujeres que hacen parte de la comunidad y que han decidido movilizar acciones para la transformación de su territorio. La metodología empleada se alinea al paradigma interpretativo del enfoque cualitativo de la investigación social; como técnica se utilizó la entrevista semiestructurada y para el análisis de la información se optó por la triangulación teórica a partir de un proceso de codificación deductivo. De acá emergieron distintas categorías que explican cómo se fue consolidando el liderazgo como forma de vida, por ello se pueden encontrar categorías relevantes como liderazgo transformacional y desarrollo comunitario; además, diversas formas de participación, tales como la comunitaria, la social y la política, estas últimas dadas en ese orden conforme a los niveles de complejidad en los que se fueron insertando las mujeres. De otro lado, las voces recogidas por las mujeres, son una manifestación de resistencia y a su vez un acto emancipatorio por la transformación del territorio, la consolidación de los arraigos y el desmonte de las hegemonías patriarcales que han pretendido acallarlas a pesar de sus luchas, logros y triunfos en estos ejercicios de transformación del territorio y de su empoderamiento para ellas y para la comunidad, en especial aquellas mujeres, niñas, niños, adultos mayores y demás personas que se encuentran en niveles mayores de vulnerabilidad. Al final del artículo, se dejan planteados diversos interrogantes que pretenden constituir nuevas formas de pensarse la participación de las mujeres tejedoras de diversas vías hacia el territorio
El יצר הרע en Pablo y en Evagrio: : Origen, influencias y modificaciones
Get PDFEn el judaísmo antiguo se desarrollaron varias explicaciones sobre el origen del mal. Junto a la tradición henóquica y su demonología, y la adámica, el rabinismo innovó con su concepto de la formación de una inclinación maligna instalada entre el deseo y el intelecto humano, denominada יצר הרע. El presente artículo explora la influencia de esta concepción rabínica en la antropología y la psicología paulina, así como en la doctrina de los ocho λογισμοί de Evagrio Póntico. Se defenderá la idea de una recepción con modificaciones del יצר maligno en Pablo y Evagrio. El artículo procederá a estudiar la doctrina rabínica, analizando sus características específicas, y luego las contrastará con textos paulinos como Rom 7, y tres pasajes del Tratado práctico (caps. 36, 50 y 83), de Evagrio Póntico
Jesús como profeta en el islam y el cristianismo. Posibilidad del diálogo desde la teología cristiana del pluralismo religioso Primera parte. El profetismo en el islam y el cristianismo
Get PDFEste artículo hace parte de un texto investigativo más extenso que será presentado en nuevas ediciones y de manera sucesiva. En esta oportunidad se exponen los procesos históricos de las religiones del islam y del cristianismo, sus elementos cúlticos y las festividades que las constituyen como expresiones monoteístas. En sus desarrollos históricos aparecen las figuras proféticas como personajes que Dios mismo escogió para que sirvieran como puentes que permitieran ver su manifestación en medio del pueblo. Con ello, en esta primera entrega, se muestra cómo este elemento profético hace parte de la dinámica del desarrollo de la religión misma. Con base en esto, se pretende permitir un acercamiento a la concepción de Jesús, en ambas religiones desde la mirada histórica particular de cada una de ellas, teniendo en cuenta su cultura, su tradición y sus libros sagrados
Recorrido del Jesús histórico desde la tercera búsqueda hasta el contexto latinoamericano
Get PDFEn este artículo se ofrece una vista parcial del estado de la investigación sobre el Jesús histórico a través de lasdiferentes épocas, y de cómo se fue perfilando desde las primeras inquietudes de algunos teólogos, que quisieron darun paso más allá de lo conocido o creído, y se atrevieron a profundizar con los medios que tenían a su alcance hastallegar al momento presente y, exactamente, al contexto latinoamericano. Es de reconocer que no ha sido —ni lo es aún— una tarea fácil. Más allá de sus aportes, las búsquedas del Jesús histórico significan atreverse a entrar en ciertos temas, algunos de ellos incuestionables en su momento, pero, a la vez, desafiantes, pues es el mismo contexto el que pide o exige de la teología una respuesta acorde con los signos de los tiempos. Esta, por su parte, debe pronunciarse apoyada en la investigación y, en algunos casos, enriquecida por la interdisciplinariedad. Desde la Old Quest hasta la Third Quest hay un largo y arduo camino que merece ser recorrido, analizado y conocido. Desde el contexto latinoamericano hay desafíos, cuestionamientos emergentes y realidades que reclama la propia cristología latinoamericana, un lugar donde el teólogo tiene mucho que aportar
Participación del pueblo amorúa de la comunidad La Esmeralda del resguardo indígena de Caño Mochuelo, en el diseño del Proyecto Educativo Comunitario (PEC) 2015
No full textLa presente recensión muestra el resultado de la experiencia de participación comunitaria del pueblo amorúa en el diseño del ProyectoEducativo Comunitario (PEC) en el año 2015. La metodología que lo sustenta se enmarca en el paradigma interpretativo del enfoque cualitativo de la investigación social, y utilizó como técnica la transcripción de audios y fotografías; el análisis de la información se desarrolló a partir de un proceso de categorización de la información donde surgieron distintas jerarquías de conocimientos, resultado de los espacios de memoria y diálogo de saberes propios e interculturales, dando como resultado un tejido de pensamiento que se traduce en una malla curricular del PEC. Finalmente, desde el pensamiento de Paulo Freire se hacen unas recomendaciones a lainstitucionalidad y entidades no gubernamentales que tengan como propósito generar impacto social permanente a través del desarrollo de proyectos con pueblos indígenas, que cuenten con unas particularidades en relación con la forma de ver, concebir y transformar su entorno
La tierra: casa común de todo ser viviente
Get PDFEn la tierra, todo está interrelacionado. Debido a la actividad humana, todo se acelera y contribuye también negativamente al desequilibrio ambiental. Ante la crisis climática, ciclos como el del agua que sustentan la vida sufren graves amenazas. Este trabajo trata de eso, y se desarrolla en tres secciones, a saber: la crisis ecológica, la respuesta bíblica y el compromiso con el medioambiente. En este sentido, se describen algunos de los factores que han contribuido al calentamiento global, y se abordan los principales problemas que han propiciado las consecuencias del cambio climático. A partir de bases bíblicas, se hace un llamado al pueblo creyente y a la ciudadanía para hacer conciencia ecológica ante las consecuencias de este cambio climático, y se comparten acciones para una mayordomía responsable de toda la creación. Desde lo micro y lo macro, se proponen medidas para mantener la vida plena en el planeta y se impulsan iniciativas para un estilo de vida y desarrollo sustentables, en reciprocidad con la tierra por todos sus bienes. La responsabilidad humana es el cuidado de la casa común
Eje estratégico posicionamiento de fronteras
No full textEste eje se proyecta como el complemento de sostenibilidad y generación de impactos desde lo misionala los territorios, donde se trabaja desde la frontera. Su fundamentación está ligada a una formaciónque aporta a la paz y la construcción de región en los diversos contextos socioculturales, y su enfoquese relaciona directamente con el componente de la visión de la institución y la frontera
Eje estratégico sociohumanístico
Get PDFEste eje busca generar acciones que contribuyan al desarrollo de un socio-humanismo que transforme.En la Uniclaretiana se reconoce el humanismo como eje transformador a través de la prestación delservicio educativo. No desconoce el aporte de la ciencia que, unida con un enfoque crítico-social,fortalece el quehacer misionero generando la capacidad de transformar vidas