Revista de Humanidades
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Cacerolazos y bibliotecas: lectura, solidaridad y espacio público después de la crisis Argentina de 2001-2002
Get PDFThis article demonstrates the role of reading in urban public space as one of the key factors in responding to economic and political crisis. After Argentina’s economic and political collapse in 2001-2002, neighborhood associations organized, along with cacerolazo protests, a solidarity economy that sponsored a number of community activities such as public literary readings and community libraries. Every neighborhood association had an active committee for cultural programming, revealing that literary activities such as readings and creative writing workshops were deemed as essential as food, clothing, housing, and medical care for weathering the crisis. Local residents channeled their anger and frustration with the political situation beyond the protests into rebuilding public engagement through direct democracy where literary reading in neighborhood plazas, parks, and occupied buildings played a consistently strong role. Framed with a discussion of Florencia Abbate’s novel El grito, this essay documents these groups’ dedication to making literary culture accessible to the public during a period of crisis.Este artículo revela el rol de la lectura en el espacio público urbano como uno de los factores clave en la respuesta a una crisis económica y política. Después del colapso económico y político de Argentina en 2001-2002, la lectura se convirtió en una herramienta importante para las asambleas barriales que, además de cacerolazos, organizaron una economía solidaria que auspiciaba una serie de lecturas literarias y bibliotecas comunitarias. Cada asamblea tenía una comisión cultural activa, lo que demuestra que las actividades literarias como lecturas y talleres de creación se consideraban tan esenciales para sobrevivir la crisis como la comida, la ropa, la vivienda y la salud. Los residentes locales canalizaban su descontento y frustración política más allá de los cacerolazos para reconstruir un sentido de ciudadanía a través de la democracia directa donde la lectura literaria en plazas, parques y edificios ocupados jugaba un rol importante. Enmarcado en una discusión de la novela El grito por Florencia Abbate, este ensayo documenta cómo las asambleas priorizaban el acceso público a la cultura literaria en un periodo de crisis
Lenguajes comunes en “justicias de jueces”. Tratamientos historiográficos y fondos judiciales en Chile y Argentina
Get PDFThe article focuses on the common languages between the different actors involved in judicial situation —judges, clerks, assistants, defendants, plaintiffs and witnesses- during the XVIIIth and XIXth centuries, both in Argentina and Chile. Speech is analyzed, the “know-how”, tactics and representations of men and women who participated in trials during the late eighteenth and early nineteenth century. The study is based on a comparative exercise between these two countries, both in historiographical dimension and documentary content, regarding socially shared knowledge on justice of the past.El artículo se centra en los lenguajes comunes entre los distintos actores involucrados en situación judicial —jueces, escribanos, auxiliares, reos, querellantes y testigos- durante los siglos XVIII y XIX, tanto en Argentina como en Chile. Se analiza el habla, el “saber-hacer”, las tácticas y representaciones de hombres y mujeres que participaron en juicios durante fines del siglo XVIII y las primeras décadas del siglo XIX. El estudio se apoya en un ejercicio comparativo entre ambos países, tanto en su dimensión historiográfica como en su contenido documental, respecto a los saberes socialmente compartidos en la justicia del pasado
Una década de novela policial bogotana: una aproximación desde el concepto de la anomia
Get PDFThis text studies a recent period of the Colombian narrative. It comprehends the novels Perder es cuestión de método (1997) by Santiago Gamboa, Scorpio City (1998) and Satanás (2002) by Mario Mendoza, La Lectora (2001) by Sergio Álvarez, and El Esquimal y la Mariposa (2004) by Nahum Montt. Here we can observe strategies and orientations from which the Latin American neo-police genre is actualized. As a specific profile, we concentrate on these texts because they choose, like a dynamic environment, the city of Bogotá. That fact allows us to explore this kind of discourse like a representation of a Latin American urban novel with a combination of Black history, characterized by the vision of a disorganized society, and a compositional structure that intends to reiterate anomie in the Colombian culture.El texto estudia un periodo reciente de la narrativa colombiana y comprende las novelas Perder es cuestión de método (1997) de Santiago Gamboa, Scorpio city (1998) y Satanás (2002) de Mario Mendoza, La lectora (2001) de Sergio Álvarez, y El eskimal y la mariposa (2004) de Nahum Montt,2 ya en que en ellas se observan estrategias y orientaciones desde donde se actualiza el género del neopolicial latinoamericano. Como perfil específico nos referimos a estos textos, pues ellos han escogido como ambientación dinámica a Bogotá. Esto nos permite explorarlos como representantes de una novela urbana latinoamericana con matices de relato negro, caracterizada por la visión de una sociedad desorganizada y una estructura compositiva que pretende reiterar el carácter anómico de ciertos sectores de la cultura colombiana
El nuevo público cultural crítico. Diseños participativos en los espacios creativos de la web 2.0: el caso de Youtube Play Biennial
Get PDFIn the light of museums’ current needs of increasing and consolidating their audiences, this paper links the inherent participative attitudes of hacker, fandom, and open collectives with the responsibilities of the new and long-awaited-for critical public for cultural products. As a complementary factor to the cultural activities developed in actual, physical places, we advocate here for the inclusion of participative design 2.0. With the aim of providing examples for the advantages in the development of online collaborative museum projects, we have analysed the project YouTube Play Biennial (2010), developed by Guggenheim Foundation together with YouTube.Ante la actual necesidad de los museos por aumentar y consolidar su audiencia, este artículo relaciona actitudes participativas presentes en los colectivos hacker, fandom y open, con las responsabilidades del nuevo y ansiado público cultural crítico. Como complemento a las actividades culturales desarrolladas en espacios físicos, defendemos la introducción de diseños participativos 2.0. Con el fin de ejemplificar algunos de los beneficios del desarrollo de proyectos museísticos colaborativos online, hemos analizado la iniciativa YouTube Play Biennial (2010), desarrollada por la Fundación Guggenheim junto con YouTube
Republicanismo bíblico independentista. El caso de la “instrucción” de Antonio Berney (Santiago, 1780-1781)
Get PDFThe general theme of this text is the republican interpretation of the Bible, which founded both Anglo-American and Spanish American independence projects. The study focuses on the ‘Instrucción’ written by Antonio Berney in the context of the so called “Conspiracy of the three Antonios” (Santiago, 1780-1781), which pretended to emancipate the Chilean kingdom from the Spanish monarchy and to establish a republic in this territory. It is concluded that the ‘Instrucción’ is one of the first Spanish American texts that turns to the aformentioned exegesis, and that the biblical republicanism would have functioned as a fundament and as a model for the new government to be installed, from where it can be said that the sedition can be understood not just as a political project, but also as a theological political project.El artículo tiene como tema general la interpretación republicana de la Biblia, que sirvió de fundamento en proyectos independentistas anglo e hispanoamericanos. El estudio se concentra en la Instrucción escrita por Antonio Berney en el marco de la denominada “Conspiración de los tres Antonios” (Santiago, 1780-1781), la que pretendía independizar al reino de Chile de la monarquía española y establecer una república en este territorio. Se concluye que la “Instrucción” viene a ser uno de los primeros textos hispanoamericanos en recurrir a la antedicha exégesis, y que el republicanismo bíblico al que adhiere funcionaría como fundamento y modelo del nuevo gobierno a instalar, de donde se sigue que la sedición puede ser comprendida no sólo como un proyecto político sino también como un proyecto teológico-político
Sodomía en Sade y Lamborghini
Get PDFIn Sade’s case, the sodomy reproduces the inherent destructive movement of nature by an annihilation of subaltern bodies, especially females, which is enunciated through the rhetorical processes of saturation, dehumanization and consummation. In Lamborghini novels, sodomy, as in Sade’ system, is an almost scientific instrument of control over the body. However, and contrary to the Marquis, the sodomy in Lamborghini is essentially masculine and homosexual. Moreover, enables an inversion of heterosexual norm by a genre transformation of passive subjects. Still, in both narratives, the sexual transgression carried through sodomy stand paradoxically for the violent fundament of an oligarchical power.En el caso de Sade, la sodomía reproduce el movimiento de destrucción inherente a la naturaleza, mediante una aniquilación de los cuerpos subalternos, sobre todo femeninos, la cual se enuncia a través de los procedimientos retóricos de la saturación, la cosificación y la consumición. En la obra de Lamborghini, la sodomía, tal como en el sistema sadiano, es una herramienta casi científica de control sobre el cuerpo. Sin embargo, al contrario del Marqués, la sodomía es esencialmente masculina y homosexual. Además, posibilita una inversión de la normatividad heterosexual mediante una transformación genérica de los sujetos pasivos. No obstante, en ambas narrativas, la transgresión sexual llevada a cabo por la sodomía constituye paradójicamente el fundamento violento de un poder de tipo oligárquico
Foucault y la escisión del archivo
Get PDFMichel Foucault is the first philosopher who develops a complex notion of “archive”. Nevertheless, this concept is usually identified only to the propositions held in Archaeology of knowledge. The present work aims at arguing that the particular concept of archive developed by Foucault may be traced along his entire work, this is to say, it can be found along his different stages: archaeological, genealogical and ethical. Our thesis, therefore is that the notion of archive has been until now, an often forgotten key to the understanding of Foucault’s political and philosophical thought.Michel Foucault es el primer filósofo que desarrolla una compleja noción de “archivo”. Sin embargo, este concepto suele ser identificado únicamente con las propuestas de la Arqueología del Saber. El presente trabajo busca argumentar que el particular concepto de archivo elaborado por Foucault puede ser rastreado a lo largo de toda su obra, es decir, atraviesa sus distintas etapas: la arqueológica, la genealógica y la ética. Nuestra tesis, por lo tanto, es que la noción de archivo puede convertirse en una clave poco atendida, hasta ahora, para la comprensión del pensamiento filosófico y político de Foucault
Escritura, fuentes y demostración en la historia digital: problemas y retos actuales
Get PDFIn line with the hypothesis of Roger Chartier about the “revolution” implied in the emergence of digital text, this article analyzes some problems and challenges facing digital history at three different levels. First, at the level of the text, we can observe profound changes in the authority system that sustains academic text in the digital environment. Second, at the level of the arguments and proofs within the text, we can see the emergence of new proof-techniques. Third, some key issues on the integrity of the digital text as a source emerge at the level of the text’s properties. The debate about these issues reveals the need for the historian to engage in a methodological dialogue with archivists, librarians and computer experts.Al hilo de las hipótesis de Roger Chartier sobre la “revolución” que supone la aparición del texto digital, el artículo analiza algunos problemas y retos a los que se enfrenta la historia digital en tres órdenes: el textual, el de las razones que articulan el texto y el de las propiedades del mismo. A partir de ellos se evidencian los cambios profundos en el dispositivo de autoridad de texto historiográfico digital; la aparición de nuevas técnicas de prueba historiográfica; y los problemas en torno a la integridad del texto digital como fuente. A partir de estos tres ámbitos se origina un debate que revela la necesidad para el historiador de entablar un diálogo metodológico con archivistas, bibliotecarios e informáticos
