Revistas Editorial Bonaventuriana
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Enseñar la historia de conflictos armados internos recientes: revisión de experiencias en África, Europa, Oriente Medio y América
No full textFrom a literature review investigation, this article analyzes how some societies that have recently gone through inter-nal armed conflicts, deal with the challenge of teaching new generations the history of this difficult and traumatic past. From this perspective, investigative findings produced during the 2004-2019 period are approached, around teaching experiences from countries located in Africa, America, the Middle East and Europe. Through this exercise, a series of difficulties, challenges and possibilities are identified in the school systems of these countries, around the development of speeches and practices that allow consolidating critical reconciliation processes from the teaching of history. In this sense, it is argued that historical education in post-conflict contexts can provide cognitive, ethical and political training elements, basic in the projection of a peaceful present and future.A partir de una investigación de revisión de literatura, el presente artículo analiza cómo algunas sociedades que han atravesado recientemente por conflictos armados internos, lidian escolarmente con el desafío que supone enseñar a las nuevas generaciones la historia de ese pasado difícil y traumático. Desde esta perspectiva, se abordan hallazgos investigativos producidos durante el periodo 2004-2019, en torno a experiencias de enseñanza de países ubicados en África, América, Oriente Medio y Europa. Por medio de este ejercicio se identifican una serie de dificultades, retos y posibilidades en los sistemas escolares de estos países, alrededor del desarrollo de discursos y prácticas que permitan afianzar desde la enseñanza de la historia procesos de reconciliación críticos. En este sentido, se plantea que la educación histórica en contextos de posconflicto puede aportar elementos formativos de carácter cognitivo, ético y político, básicos en la proyección de un presente y futuro pacíficos.
 
Las ciencias humanas y sociales y la universidad en la era planetaria. A propósito de la creación de la nueva Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
No full textAproximación epistemológica a los imaginarios sociales como categoría analítica en las ciencias sociales
No full textThis article is designed to put forward an epistemological reflection on imaginaries, as an analytical category in social science, through which the multiple meanings that subjects make up in their interaction, around different aspects of their social life, such as citizenship and religiosity. Likewise, the reflections put forward herein are part of the research process conducted in the ongoing doctoral dissertation entitled “Imaginary Meanings around Citizenship and Religiosity, in a Group of Young University Students from Pereira.” As part of the epistemic and theoretical foundation of this category, a broad review of its use in social science has been conducted, especially as per the social theory of Castoriadis and other related authors, whose common line of reflection aims to account for private-life senses. Accordingly, theoretical reviews and related research were carried out, which shown that this category, permeated by culture, becomes a powerful analytical resource that enables a comprehension of the meanings created by social interaction while revealing the way in which such meanings work, thereby providing support to social practices related to the plots built between citizenship and religiosity. In short, imaginaries are a hinge category that makes it possible to identify the relationship between the actor and the world and, based on this, the construction of their realities.Este artículo tiene como intención proponer una reflexión epistemológica sobre los imaginarios como categoría analítica en las ciencias sociales, mediante la cual se pueden comprender los múltiples sentidos que configuran los sujetos en su interacción en torno a diferentes aspectos de su vida social, tales como la ciudadanía y la religiosidad. Así mismo, las reflexiones aquí propuestas forman parte del proceso investigativo adelantado en la tesis doctoral en marcha titulada Significaciones imaginarias en torno a la ciudadanía y la religiosidad, en un grupo de jóvenes universitarios de Pereira. Como parte de la fundamentación epistémica y teórica de dicha categoría, se ha llevado a cabo una revisión amplia de su uso en las ciencias sociales, especialmente según la teoría social de Castoriadis y otros autores afines, cuya línea de reflexión común busca dar cuenta de los sentidos en la vida particular. En este orden de ideas, se hicieron revisiones teóricas e investigaciones relacionadas en las cuales se muestra que dicha categoría, atravesada por la cultura, se convierte en un recurso analítico potente desde donde es posible aprehender los sentidos generados por la interacción social y a su vez, develar la forma como operan dichos sentidos, dando sustento así a las prácticas sociales relacionadas con las tramas construidas entre ciudadanía y la religiosidad. En suma, los imaginarios constituyen una categoría bisagra a través de la cual se logra identificar la relación entre el actor y el mundo y a partir de ello la construcción de sus realidades
Las puntadas de las memorias que entretejen el derecho a la verdad en Colombia
No full textRethinking the processes of memory reconstruction based on dissimilar contexts and alternative connotations, allows us to review that there are neither univocal memories, nor homogeneous behaviors when one remembers. Accordingly, this article puts forward new items of interpretation of memories based on territorial alternatives, while these memories are dialogic, narrative, communitarian, symbolic, and performative. These categories are perceived and interrelated in each of the narratives that are uttered as resistance to oblivion and as instruments of reparation and non-repetition.Repensar los procesos de reconstrucción de memoria a partir de contextos disímiles y connotaciones alternas, permite revisar que no existen recuerdos unívocos, así como comportamientos homogéneos a la hora de rememorar. Por tanto, el presente artículo propone nuevas puntadas de interpretación de las memorias a partir de alternativas territoriales, y son estas memorias las dialógicas, las narrativas, las comunitarias, las simbólicas y las performativas. Categorías que se encuentran aprehendidas e interrelacionadas en cada uno de los relatos que se pronuncian como resistencia al olvido y como instrumentos de reparación y no repetición
Uso de drones y sensores remotos para el monitoreo de laderas: una revisión
No full textLandslides are one of the most costly and fatal hazards and risks for any road infrastructure, often threatening and influencing the socio-economic situation mainly in developing countries. Landslide studies are often carried out directly on site, and many are costly and challenging given the difficulty of access to study areas. Remote sensing data can be used in landslide monitoring, mapping, simulation, hazard prediction and assessment, and other research. This article presents a literature review on studies related to the use of drones and remote sensing for slope tracking and monitoring, in a descriptive manner that allows through documentation to incorporate relevant information in order to address future more specific studies to take into account landslide monitoring, remote sensing techniques, drones and the global application of this set of new technologies.Los deslizamientos de tierra son uno de los peligros y riesgos más costoso y fatales para cualquier infraestructura vial, que frecuentemente amenazan e influyen en la situación socioeconómica, principalmente, de los países en vía de desarrollo. Frecuentemente, los estudios de deslizamiento se hacen de manera directa, in situ, siendo muchos de ellos costosos y un reto dada la dificultad que se pueden presentar al acceder a las zonas de estudio. Los datos de los sensores remotos se pueden usar en el monitoreo de deslizamientos de tierra, mapeo, simulación, predicción y evaluación de peligros y otras investigaciones. El presente artículo presenta una revisión bibliográfica en estudios relacionados con el uso de drones y sensores remotos para el seguimiento y monitoreo de laderas, de una manera descriptiva y que permita por medio de la documentación incorporar información relevante para poder abordar futuros estudios más específicos que permitan tener en cuenta el monitoreo de deslizamientos de tierra, las técnicas de sensores remotos, drones y la aplicación global de este conjunto de nuevas tecnologías
O desenvolvimento do ser pessoal em Edith Stein.: Do núcleo à formação da pessoa
No full textThe development of the personal being in Edith Stein. From the nucleus to the formation of the person
Abstract
This paper analyses Stein's conception of personal development that happens from a nucleus, a personal center. Stein already identifies this nucleus in phenomenological writings, as a personal structure, synonymous of his own individuality, constituted by soul self. The concept of the nucleus will be developed at a later stage of his thinking in which she elaborates an ontology in an anthropological key. The nucleus informs the soul and the body during the process. Unlike Tomas de Aquino, individuality isn’t given by the body (matter); but by the form, from within. Development comprises the whole of the person, both interiority and exteriority. However, it will be in the personal and unique relationship of the human being with the divine being, that the nucleus, understood as the ‘essence of the soul’, will open fully and will get to know that specific image or ‘qualitative mark’ that is yours. The full unfolding of the nucleus would be in the capacity to love God and to love our neighbour.
Key words: personal development, nucleus, individuality, person, sou
Este artigo apresenta a conceção de Stein sobre o desenvolvimento pessoal, que acontece a partir de um núcleo, um centro pessoal. Stein individua tal núcleo, já nos escritos fenomenológicos, como uma estrutura pessoal, sinónimo da individualidade própria, constituída por um eu anímico. A ideia do núcleo será desenvolvida numa fase posterior do seu pensamento, em que elabora uma ontologia em chave antropológica. O núcleo informa a alma e o corpo no decurso do processo. A individualidade não se dá pelo corpo (matéria), como defende Tomás de Aquino, mas pela ‘forma’, isto é, a partir do interior. O desenvolvimento compreende o todo da pessoa, tanto a interioridade como a exterioridade. No entanto, será na relação pessoal e única do ser humano com o ser divino, que o núcleo, entendido como a ‘essência da alma’, se abrirá plenamente e conhecerá aquela imagem ou ‘marca qualitativa’ específica que é a sua. O pleno desdobramento do núcleo estaria, portanto, na capacidade de amar a Deus e de amar o próximo.
Palavras-chave: Desenvolvimento pessoal, núcleo, individualidade, pessoa, alm
La alegría de ser nada: La dádiva perfecta y la existencia capaz de recibirla en los Discursos edificantes de S. Kierkegaard
No full text The article analyzes S. Kierkegaard discourse on “Every good present and every perfect gift comes from above”, and articulates it with two other Edifying Discourses. The articulation attempts first to elucidate why the authentic self is the one that assumes that he can do nothing. Second, silence, obedience, and happiness are shown as the fundamental attitudes on the basis of which the authentic self is in the world, and characterizes the originary faith implicit in them as their condition of possibility. Finally, the world in which the authentic self is should be understood as the right place open to the expectation of the realm.El artículo analiza el discurso de S. Kierkegaard “Todo buen don y toda dádiva perfecta viene de arriba” y lo articula con otros dos Discursos edificantes. La articulación procura, primero, elucidar por qué el sí mismo auténtico es aquel que asume que no puede nada. Segundo, muestra silencio, obediencia y alegría como las actitudes fundamentales sobre cuya base el sí mismo auténtico es en el mundo y caracteriza la fe originaria implícita en ellas como su condición de posibilidad. Finalmente, explicita el mundo en el que es el sí mismo auténtico como sitio justo abierto a la espera del reino.
 
San Basilio, relato de Dios para la Iglesia
No full textThis document is intended to argue the postulation of St. Basil as a story of God for the Church of all times. It compiles information on the works of the same character and those who shared with him, and also appeals to comments from specialists who stand out for their knowledge of the character and his works. The exhibition deals with the family experience, some significant facts of his formative process, his incursion into monastic life, his pastoral exercise as a priest and bishop of Caesarea, and the contextual character of his writings. El escrito busca argumentar la postulación de san Basilio como un relato de Dios para la Iglesia de todos los tiempos. Se recoge información de las obras del mismo personaje y de aquellos que compartieron con él, además, se apela a comentarios de especialistas que se destacan por el conocimiento del personaje y sus obras. La exposición aborda la experiencia familiar, algunos hechos significativos de su proceso formativo, su incursión en la vida monacal, su ejercicio pastoral como presbítero y obispo de Cesarea, y el carácter contextual de sus escritos. 
¿Qué desafíos presenta el Sínodo de la Amazonía a la teología? Pensar el problema desde los posibles retos al estatuto epistemológico de la teología
No full textThe challenges that the Synod of the Amazon presents to theology are worked on the horizon of the question of the epistemological status of theology, based on the use of some metaphors used by the texts of the Synod. This work requires the assumption of a key to intertextual reading and a method that justifies the centrality of metaphors and their dynamic lending in relation to the theological foundation («everything is related», «integral ecology», «indigenous mysticism»). The metaphors used by the synodal documents give theology something to think about in relation to its internal constitution. They open the way for it to be understood in a different way. This is the case of: ecclesiology, the proper of theological language, the conversions and attitudes for the work of theology, the place of rituality and the value of the local in relation to the intellectus of the mystery and the deposit of faith, interculturality and synodality, among others.Los desafíos que el Sínodo de la Amazonía presenta a la teología son trabajados en el horizonte de la pregunta por el estatuto epistemológico de la teología, a partir del uso de algunas metáforas empleadas por los textos del Sínodo. En este trabajo se requiere asumir una clave de lectura intertextual y un método que justifique la centralidad de las metáforas y su dinamismo de préstamo con relación a la fundamentación teológica («todo está relacionado», «ecología integral», «mística indígena»). Las metáforas empleadas por los documentos sinodales dan qué pensar a la teología con relación a su constitución interna. Le abren el camino para comprenderse de otra manera. Ese es el caso de: la eclesiología, lo propio del lenguaje teológico, las conversiones y actitudes para el quehacer de la teología, el lugar de la ritualidad y el valor de lo local con relación al intellectus del misterio y al depósito de la fe, la interculturalidad y la sinodalidad, entre otros.