Revistas Editorial Bonaventuriana
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Planificación y legislación ambiental en la minería artesanal: el caso de una mina de arcilla en Colombia
No full textIn the present study an intervention was made to the mining processes and the environmental policy compliance in the Wajira clay mine S.A.S., with the objective of designing an environmental planning system for the improvement of the current and future conditions of the quarry. For this purpose, the situational environmental strategic planning methodology was chosen, which allowed work to be done in four (4) moments: in M1 (Explanatory), the diagnosis of environmental problems and the hierarchization of environmental impacts was carried out, in M2 (Policies) the environmental regulations in force in Colombia applicable to the mining activity of the company Wajira S.A.S. were compiled, In M3 (Strategic), the environmental management plans were formulated (biophysical, occupational safety and health, contingency plan) and finally, in M4 (Tactical-operational), the follow-up and control of the management plans were formulated. The results showed an environmental diagnosis of the current situation of the quarry, on the severity of intervention of some environmental components, where the soil, is the most affected component followed by the vegetation; in effect, an environmental planning system was designed to improve the mining processes of the quarry and environmental policies applicable to this type of artisanal mining were identified.En el presente estudio se hizo una intervención a los procesos mineros y el cumplimiento políticas ambientales en la mina de arcilla Wajira S.A.S., con el objetivo de diseñar un sistema de planificación ambiental para el mejoramiento de las condiciones actuales y futuras de la cantera. Para ello, se escogió la metodología de planificación estratégica ambiental situacional, que permitió trabajar en cuatro (4) momentos: en el M1 (Explicativo), se realizó el diagnostico de los problemas ambiéntales y jerarquización de impactos ambientales, en el M2 (Políticas) se recopilo las normativas ambientales vigente en Colombia aplicable a la actividad minera de la empresa Wajira S.A.S., en el M3 (Estratégico) se formuló los planes de manejo ambiental (biofísico, seguridad y salud en el trabajo, plan de contingencia) y por último, en el M4 (Táctico-operacional), se formuló el seguimiento y control de los planes de manejo. Los resultados arrojaron un diagnóstico ambiental de la situación actual de la cantera, sobre la severidad de intervención de algunos componentes ambientales, donde el suelo, es el componente más afectado seguido de la vegetació
Desarrollo de un software para el entrenamiento neuropsicológico de jóvenes infractores de la ley con trastorno de la personalidad antisocial
No full textEl objetivo del trabajo es presentar el software “Vértice” para la rehabilitación neuropsicológica de infractores de la ley (IL) con trastorno de personalidad antisocial (TAP), que se encuentran en situación privativa de la libertad en un Centro de Atención-Especializado (CAE) de la Ciudad de Medellín, Colombia. En la construcción del software se realizó inicialmente la ingeniería de requisitos para identificar las necesidades de los equipos psicosociales que laboran en los CAE, luego se procedió al diseño de las tareas cognitivas dirigidas al mejoramiento de la memoria de trabajo (MT) y la cognición social (CS) a partir de publicaciones científicas, principios metodológicos y teóricos de la neuropsicología, posteriormente se llevó a cabo la programación en Java-Script y finalmente la validación con dos grupos (control y experimental) cada uno conformado por 30 personas, se utilizó un muestreo intencionado. Se realizó un pretest y un postest, usando las pruebas BASC T-3, WAIS IV, Test del falso paso, Test de la mirada. Los resultados de las pruebas aplicadas de CS y MT del postest son superiores al pretest en el grupo experimental, permitiendo validar la eficacia del software para mejorar el rendimiento cognitivo
Recuperación feminista de la categoría de ley natural
No full textThis papers propose a recovery of the natural law category, from the contributions of feminist theology. The problem of the natural law that structures and bases the theological ethics of the Catholic magisterium, was interwoven in time and its great systematizer was Saint Thomas Aquinas. Feminist theology, arising from feminist theories, supports as a critical principle the promotion of the full humanity of women and assumes that the texts and traditions of the Christian community or the marks of their reception throughout history, function from of a misconception of women. This has established for them an ethos based on a static and essentialist vision of their nature. Feminist theology is aware of the need to reflect from an egalitarian anthropology that includes and makes women participate in the human good in the same way as men, and at the same time allows to visualize the different ways in which men and women experience their lives. This incarnated reflection on the goods to which we are directed and the discovery of the necessary means to achieve them integrates the understanding of natural law.
El estudio plantea una recuperación de la categoría de ley natural, desde los aportes de la teología feminista. La problemática de la ley natural que estructura y fundamenta la ética teológica del magisterio católico, se fue entretejiendo en el tiempo y su gran sistematizador fue Santo Tomas De Aquino. La teología feminista, surgida de las teorías feministas sustenta como principio crítico la promoción de la plena humanidad de las mujeres y asume que los textos y las tradiciones de la comunidad cristiana o las marcas de su recepción a lo largo de la historia, funcionan a partir de una concepción errónea de la mujer. Esto ha configurado para ellas un ethos a partir de una visión estática y esencialista de su naturaleza. La teología feminista es consciente de la necesidad de reflexionar a partir de una antropología igualitaria que incluya y haga partícipes a las mujeres del bien humano de la misma manera que a los varones, y a la vez permita visualizar las diferentes maneras en que varones y mujeres experimentan sus vidas. Esta reflexión encarnada sobre los bienes a los que estamos dirigidos y el descubrimiento de los medios necesarios para lograrlos integra la comprensión de la ley natura
Evangélicos en Brasil: la relación entre religión y política en la esfera pública
No full textThe evangelical movement (wave) has shown a significant growth among the Brazilian population in recent decades, which has also manifested itself in political representation and, consequently, draws the attention for the political projects that this group raises. For this reason, studies in this area are extremely relevant to understand how this relationship between religious and seculars should take place in the public space. After analysis based on the hypothetical-deductive methodology, it was found that both religious and people with different worldviews should act in the public space with respect and tolerance. Imposing a way of looking at the world goes against the essence of liberalism and the democratic rule of law, as it violates basic issues such as the right to free consciousness and religion freedom itself.El movimiento evangélico ha mostrado un crecimiento significativo entre la población brasileña en las últimas décadas, lo que también se manifiesta en la representación política y, como consecuencia, despierta la atención por proyectos políticos que este grupo plantea. Por esta razón, los estudios en este ámbito son de gran relevancia para comprender cómo esta relación entre religiosos y seglares debe darse en el espacio público. Luego un análisis basado en la metodología hipotético-deductiva, se constató que tanto los religiosos como las personas con diferentes visiones del mundo deben actuar en el espacio público con respeto y tolerancia. Imponer una forma de ver el mundo va en contra de la esencia del liberalismo y del Estado de derecho democrático, ya que viola cuestiones básicas como el derecho a la libertad de conciencia y la propia libertad de religión
Las emociones y su relevancia moral y política
No full textThis paper aims to analyze the current theories of emotions by Agnes Heller, Martha Nussbaum and Peter Hacker and the arguments they propose to rehabilitate emotions within the moral and political field. The analysis consists of four moments: first, analyses the arguments that the three philosophers propose to support the idea that emotions are important to survival and development of human life. Second, it explains what the authors mean by defining emotions as cognitive phenomena. Third, it shows the incidence of society and culture in learning and in the experience of emotions. Based on the previous clarifications, the fourth section explains more clearly the interweaving between emotions, morals and politics. The main conclusions are that despite the conceptual and methodological differences between the three philosophers, their work allows to draw coincidences and complements that give solid support to the thesis that emotions are essential for human life and its moral and political behavior. It also concludes that the results of this dialogue are a conceptual framework that can guide more specific work on the relationship of the affective world and the social and political world.El propósito de este texto es hacer un análisis de las actuales teorías de las emociones de Agnes Heller, Martha Nussbaum y Peter Hacker y los argumentos que proponen para rehabilitar las emociones dentro del campo moral y político. Para cumplir con este objetivo, primero, se analizan los argumentos que los tres filósofos proponen para sustentar la idea de que las emociones son importantes para la supervivencia y el desarrollo de la vida humana. Segundo, se explica lo que quieren decir los autores al definir las emociones como fenómenos cognitivos. Tercero, se muestra la incidencia de la sociedad y la cultura en el aprendizaje y en la vivencia de las emociones. A partir de estas aclaraciones previas, la cuarta sección está dedicada a mostrar más precisamente el entretejimiento entre emociones, moral y política. Se concluye que a pesar de las diferencias conceptuales y metodológicas que existen entre los tres filósofos, su obra permite trazar coincidencias y complementaciones que dan un sólido sustento a la tesis de que las emociones son imprescindibles para la vida humana y su comportamiento moral y político. También que los resultados de esta puesta en diálogo son un marco conceptual que puede orientar trabajos más específicos sobre la relación del mundo afectivo y el mundo social y político
A questão primeira de Deus: O desafio humanitário da eclesiologia do século XXI
No full textIn this article, we reflect on the Christian experience of God in the face of cultural emptiness temptation that plagues the «theologies» of secularization and the emptiness of God in "counter-theologies. In the investigative journey, we revisited the Catholic tradition's theological literature, mapping the contributions of the Christian experience of God theologies as the experience of fullness. Along this path, we outlined qualitative and bibliographical research. Within contemporary society, challenged by «permanent crises», corruption, barbarism, and pandemics, there is a lack of a Sacred Mystery capable of revealing the ultimate meaning of human existence. In the 21st century ecclesiology, the Christian experience of God — Latin American and Caribbean — claims for its historical praxis, the epiphany of the face of a God who suffers. This God, sensibly, assumes the burden of human existence, in solidarity with the suffering of concrete persons, of a living body, psyche, and spirit. A responsible, inclusive God, totally involved with humanity's destiny and the «Common House», which does not give up any of its creatures.En este artículo pretendemos reflexionar sobre la experiencia cristiana de Dios frente a la tentación del vacío cultural que asola las «teologías» de la secularización y el vacío de Dios en las «contra-teologías». En el camino investigativo, revisamos la literatura teológica de la tradición católica, mapeando los aportes de las teologías de la experiencia cristiana de Dios como experiencia de una plenitud. De esta manera, delineamos una investigación bibliográfica con un enfoque cualitativo. En el seno de la sociedad contemporánea, interpelada por las «crisis permanentes», la corrupción, la barbarie y la pandemia, falta un Misterio Sagrado, capaz de revelar el sentido último de la existencia humana. En la eclesiología del siglo XXI, la experiencia cristiana de Dios —latinoamericana y caribeña— reclama para su praxis histórica la epifanía del rostro de un Dios sufriente. Este Dios, con sensatez, asume el peso de la existencia humana, mostrándose solidario con el sufrimiento de personas concretas, con cuerpo, psiquis y espíritu vivos - un Dios responsable, inclusivo, totalmente comprometido con el destino de la humanidad y de la «Casa Común», que no renuncia a ninguna de sus criaturas.Neste artigo, objetivamos refletir sobre a experiência cristã de Deus diante da tentação do vazio cultural que assola as «teologias» da secularização e o vazio de Deus nas «contra-teologias». No percurso investigativo, revisitamos a literatura teológica da tradição católica, mapeando as contribuições das teologias da experiência cristã de Deus como a experiência de uma plenitude. Por este caminho, delineamos uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa. No seio da sociedade contemporânea, desafiada por «crises permanentes», corrupção, barbáreis e pandemia aflora a carência de um Mistério Sagrado, capaz de revelar o sentido último da existência humana. Na eclesiologia do século XXI, a experiência cristã de Deus — latino-americana e caribenha — reclama para a sua práxis histórica a epifania do rosto de um Deus sofredor. Este Deus, sensivelmente, assume o fardo da existência humana, solidarizando-se com o sofrimento de pessoas concretas, de corpo-vivente, psique e espírito - um Deus responsável, inclusivo, totalmente envolvido com o destino da humanidade e da «Casa Comum», que não renuncia a nenhuma das suas criaturas
La necesaria historización de la Encarnación. La mirada de la cristología latinoamericana
No full textThe origin of this article is the concern for the distance of Christianity from the sufferings of humanity. This deficiency should be remedied by a Christology that, obedient to the fundamental indication of Chalcedon, meets the path of aphartodocetism. Likewise, Latin Christology would have to recognize the soteriological value of the mystery of Christ as a whole, and not concentrate salvation on the cross for the forgiveness of sins. In history there are innocents. The Latin American Christology of Liberation has been able to offer historical liberation to these victims by means a Trinitarian following of Christ.El origen de este artículo es la preocupación por el alejamiento del cristianismo de los sufrimientos de la humanidad. Este déficit debiera poder ser subsanado por una cristología que, obediente a la indicación fundamental de Calcedonia, salga al paso del afartodocetismo. Asimismo, la cristología latina tendría que reconocer valor soteriológico al misterio de Cristo en su conjunto, y no concentrar la salvación en la mera cruz para el perdón de los pecados. En la historia hay inocentes. La cristología latinoamericana de la liberación ha podido ofrecer liberación histórica a estas víctimas por la vía de un seguimiento trinitario de Cristo
Evaluación en esquizotipia: una revisión sistemática hacia los modelos clínicos y de personalidad
No full textIntroduction: research carried out regarding the psychological concept of schizotypy responds to a field of extensive development since its conceptualization decades ago, which includes schizophrenia spectrum disorders (SSD) and schizotypal personality disorder (SPD). However, controversies still persist marked by the difficulty of establishing definitive consensus. Objective: the research purpose aimed to synthesize the empirical evidence involved in the use of various methodologies and tools for understanding schizotypy. Methodology: A systematic review was carried out in the following databases: Web of Science, Scopus, PubMed, Taylor and Francis, Wiley, Science Direct, Google Scholar, and PsycNet. By using the PRISMA guidelines, 65 studies published in the last decade (2010-2020) were discriminated. Results: The synthesis of cumulative knowledge made it possible to define schizotypy as an integrating multidimensional construct and to identify valid assessment tools in use, in its psychometric, clinical, and personality characterizations. Discussion/Conclusions: Clinical implications found in these reports are addressed, as well as notions of the continuum of psychoses, taxonomic, and multidimensional models.La investigación alrededor del constructo esquizotipia responde a un campo de extenso desarrollo desde su denominación décadas atrás, que incluye los trastornos del espectro de la esquizofrenia (TEE) y al trastorno de personalidad esquizotípica (TPE), aunque persisten controversias marcadas por la dificultad de establecer consensos definitivos. La necesidad de consolidar los avances en la evaluación de este campo volvió operativa la formulación de esta investigación, se realizó una revisión de la literatura internacional, que contempló 65 trabajos de investigación publicados en la última década (2010-2020). A partir de una síntesis del conocimiento acumulativo, se definieron las herramientas de evaluación válidas y en uso, para su caracterización psicométrica, clínica y de personalidad, además de las implicaciones clínicas encontradas en sus resultados. También se discute el avance de nociones como el continuum de la psicosis y la taxonomía, finalmente se dedica un apartado a un modelo y herramienta multidimensional
Perfil psicopatológico y de personalidad en dolor crónico no oncológico nociceptivo y neuropático: Estudio transversal comparativo
No full textIntroduction: Adaptation to chronic non-oncologic pain is associated with the development of psychopathology and personality disorders, creating severity, chronicity, poorer treatment response, and exacerbations in patients with neuropathy. Objective: To identify the psychopathological and personality profiles of patients with chronic nociceptive and neuropathic pain and their association with pain progression and intensity. Method: A cross-sectional, descriptive and comparative study was conducted in the Pain Treatment Unit of Hospital Universitari Sagrat Cor, with systematic randomized recruitment for 25 months; 115 patients were evaluated using the Hamilton Depression and Anxiety Rating Scale (HAM-D, HAM-A) and the Millon Clinical Multiaxial Inventory-III (MCMI-III). Results: The neuropathic group achieved significantly higher scores for pain intensity and depressive and anxiety symptoms. With greater magnitude and frequency, the neuropathic group related pain intensity and progression with depressive/anxiety symptoms, clinical syndromes, and personality patterns. Both groups revealed tendencies towards a compulsive personality pattern, followed by narcissistic, histrionic, and schizoid patterns. Conclusions: When treating chronic pain, the presence of various psychopathological indicators requires an individualized strategy.Introducción: La adaptación al dolor crónico no oncológico se asocia al desarrollo de psicopatología y afectaciones de la personalidad, generando severidad, cronicidad, menor respuesta al tratamiento y agravándose ante la neuropatía. Objetivo: Identificar perfiles psicopatológicos y de personalidad en pacientes con dolor crónico nociceptivo y neuropático, y su relación con la evolución e intensidad del dolor. Método: Estudio transversal, descriptivo y comparativo, realizado en la Unidad de Tratamiento del Dolor del Hospital Universitari Sagrat Cor, con reclutamiento aleatorio sistemático durante 25 meses; 115 pacientes fueron evaluados mediante la Escala de Hamilton para la Depresión y Ansiedad (HAM-D, HAM-A) y el Inventario Clínico Multiaxial de Millon III (MCMI-III). Resultados: El grupo neuropático obtuvo puntuaciones significativamente mayores en intensidad del dolor, sintomatología depresiva y ansiosa. Con más magnitud y frecuencia, relacionó la intensidad y evolución del dolor con sintomatología depresiva, ansiosa, síndromes clínicos y patrones de la personalidad. Ambos grupos revelaron tendencia al patrón de personalidad compulsiva, seguido del narcisista, histriónico y esquizoide. Conclusiones: En el tratamiento del dolor crónico, la presencia de distintos indicadores psicopatológicos requiere una estrategia individualizada
Dimensión histórica, síntomas y neurobiología del trastorno dismórfico corporal
No full textIntroduction: TDC is an excessive concern for physical defects, which are generally not perceived by others. Thoughts about unpleasant body parts are perceived as intrusive and difficult to control. Purpose: to present the historical dimension and evolution of the BDD classification and the relationship between cognitive, emotional and behavioral symptoms with other mental disorders. Method: a review of studies was carried out on the historical dimension, symptoms and comorbidities of body dysmorphic disorder, carried out between 2000 and 2020. PubMed, MedLine, Science Direct and Bibliomed databases and the descriptors were used. “body dysmorphic disorder” “symptom assessment” “comorbidity” in both English and Spanish. Results: BDD is associated with other mental disorders and symptoms such as suicidal ideation and attempts are present; Regarding age, an onset at 16 years is described, although symptoms can be detected around 12 or 13 years; some studies indicate that there are differences between men and women in relation to the part of the body on which the concerns fall. Conclusions: It is necessary to generate new knowledge about BDD in order to specify differential diagnoses.
El trastorno dismórfico corporal (TDC) se caracteriza por una preocupación excesiva por una parte del cuerpo que resulta defectuosa; así como por la presencia de pensamientos sobre el cuerpo que resultan desagradables, intrusivos y difíciles de controlar. Este artículo presenta la dimensión histórica y la evolución de la clasificación del TDC, así como su semiología en correlación con la neurobiología que se ha descrito hasta la fecha. Para ello, se realizó una revisión de estudios acerca de la dimensión histórica, los síntomas y las comorbilidades del trastorno dismórfico corporal, llevados a cabo entre los años 2000 y 2020. Se em- plearon las bases de datos PubMed, MedLine, Embase, Science Direct y Bibliomed y los descriptores “tras- torno dismórfico corporal”, “evaluación de síntomas” y “comorbilidad” tanto en inglés como en español. Se encontró que el TDC está asociado a otros trastornos mentales y a síntomas como ideación e intentos de suicidio; en cuanto a la edad, se describe un inicio a los 16 años; y sobre la neurobiología del TDC, algunos estudios indican cambios en la corteza occipital y los circuitos frontoestriatales. Sin embargo, es necesario generar nuevo conocimiento sobre el TDC con el fin de precisar los diagnósticos diferenciales y las nuevas formas de tratamiento.
Palabras clave: Cognición, Comorbilidad, Evaluación de síntomas, Salud mental, Trastorno Dismór- fico Corporal