Revistas Editorial Bonaventuriana
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Composición y diversidad del banco de semillas en áreas urbanas fragmentadas de piedemonte, Villavicencio, Colombia
No full textLa expansión urbana ha contribuido a la generación de paisajes fragmentados conformados por una matriz de bosques secundarios y pastizales en el piedemonte llanero. En este estudio se evaluó el efecto de dos tipos de vegetación sobre la composición, densidad y diversidad del banco de semillas en un área de la Universidad Santo Tomás, Villavicencio. Dos fragmentos de vegetación secundaria y los pastizales adyacentes fueron muestreados. Se colectaron 120 muestras (30 por tratamiento) de suelo y se realizó el monitoreo en vivero de las plántulas emergentes provenientes del banco de semillas por un periodo de 4 meses. La composición florística, la densidad de plántulas emergentes, la riqueza y la diversidad alfa y beta de la comunidad fue comparada entre los tratamientos utilizando el test no paramétrico de Kruskal – Wallis, los índices de riqueza, dominancia, diversidad, similitud, y el análisis multidimensional no-métrico NMDS. La densidad de plántulas y la diversidad fueron mayores en las áreas de pastizal, aunque la riqueza fue ligeramente mayor en el bosque secundario. La composición de especies de la comunidad cambió entre los tratamientos, pero el grado de recambio de especies fue bajo. El banco de semillas es reducido y está dominado por especies herbáceas indicadoras de ambientes degradados. Los resultados sugieren que las reducciones de la cobertura vegetal afectan la composición y diversidad del banco de semillas y pueden influenciar la capacidad de regeneración natural de las áreas de piedemonte.
¿Aporte del carisma franciscano a la investigación humanística?
No full textResearch in the humanities and educational sciences has acquired a renewed humanistic focus in recent decades, particularly through the lens of Franciscan humanism, which places at the center of reflection the dignity of the human being and their interconnectedness with themselves, others, and creation. In this context, humanistic work from the perspective of individuality has become a powerful means for the academic community and research centers not only to deepen their knowledge of faith but also to develop as individuals committed to the values of compassion, solidarity, and respect for others, which are fundamental in the Franciscan tradition.La investigación en las humanidades y ciencias de la educación ha adquirido un renovado enfoque humanista en las últimas décadas, en particular, a través del lente del humanismo franciscano, que pone en el centro de la reflexión la dignidad del ser humano y su interconexión consigo mismo, el otro y la creación. En este contexto, el trabajo humanístico desde la singularidad se ha convertido en un medio poderoso para que la comunidad académica y los centros de investigación no soloprofundicen en su conocimiento de la fe, si no que también se formen como personas comprometidas con los valores de compasión, solidaridad y respeto por el prójimo, fundamentales en la tradición franciscana
Transformaciones de la ayuda al desarrollo en un mundo complejo
No full textThe journal celebrates its twelfth year with a significant change in its publication frequency: it moves from a biannual to a triannual schedule, aiming to accelerate the dissemination of scientific findings. This issue, composed of three articles and a book review, is published in an international context marked by profound transformations, including the suspension of USAID operations in Latin America. This decision will particularly affect Colombia, with an estimated loss of over 400 million dollars annually. Within this framework, Professor José María Larrú examines Spain’s commitment to allocate 0.7% of its GNI to Official Development Assistance (ODA), questioning its feasibility in times of political and budgetary instability. The second article analyzes the reorientation of Colombia’s foreign policy towards Asia, highlighting its involvement in the Belt and Road Initiative and the strengthening of ties with other Global South countries. The third article focuses on international student mobility, emphasizing the role of the English language in consolidating global academic networks. The issue concludes with a review of the book The Coming Wave, which reflects on the need for global governance in response to the challenges posed by artificial intelligence and synthetic biology.La editorial celebra su duodécimo año con un cambio importante en su periodicidad: pasa de ser semestral a trianual, con el objetivo de acelerar la difusión de resultados científicos. Esta edición, conformada por tres artículos y una reseña, se publica en un contexto internacional marcado por transformaciones profundas, entre ellas la suspensión de operaciones de USAID en América Latina, que afectará especialmente a Colombia, con una pérdida estimada de más de 400 millones de dólares anuales. En este marco, el profesor José María Larrú analiza el compromiso de España de alcanzar el 0,7 % del RNB para Ayuda Oficial al Desarrollo, cuestionando su viabilidad en tiempos de inestabilidad política y presupuestal. El segundo artículo aborda la reorientación de la política exterior colombiana hacia Asia, destacando su participación en la iniciativa de la Ruta de la Seda y el fortalecimiento de vínculos con el sur global. El tercer artículo se enfoca en la movilidad estudiantil internacional, resaltando el papel del inglés en la consolidación de redes académicas globales. La edición cierra con una reseña sobre el libro The Coming Wave, que reflexiona sobre la necesidad de gobernanza global ante los desafíos de la inteligencia artificial y la biología sintética
El valor de la solidaridad en tiempos convulsos: reflexiones sobre la cooperación internacional
No full textIn the current global scenario, complex problems such as the climate crisis, escalating conflicts, and a marked questioning of the multilateral system pose significant challenges to international cooperation and to the principle of solidarity as the ethical and political foundation of international relations. In an interdependent international context facing global challenges, this article critically analyzes the role of international solidarity as a fundamental pillar of the international cooperation system: What role does international solidarity play in building collective responses to global problems, and how does it relate to international cooperation? To answer this question, we start from the hypothesis that only through a genuine recovery of solidarity as a value, principle, and pillar of international cooperation will it be possible to create joint and collective strategies to address current global challenges and prevent the fragmentation of the international cooperation system. This reflection article presents the authors’ research findings. Using a theoretical and analytical approach, this paper analyzes some of the contemporary tensions, their impact on the multilateral system, and possible recommendations for further reflection.En el actual escenario global existen problemas complejos como la crisis climática, la escalada de los conflictos y un marcado cuestionamiento al sistema multilateral, que plantean desafíos importantes a la cooperación internacional y, en particular, al principio de solidaridad como fundamento ético-político de las relaciones internacionales. En un contexto internacional interdependiente, que enfrenta desafíos globales, este artículo analiza críticamente le papel de la solidaridad internacional como pilar fundamental del sistema de la cooperación internacional: ¿Qué papel cumple la solidaridad internacional en la construcción de respuestas colectivas ante problemas globales?, y ¿cómo se relaciona con la cooperación internacional? Para responder a estos interrogantes, se parte de la hipótesis de que, solo a partir de una verdadera recuperación de la solidaridad como valor, principio y pilar de la cooperación internacional, es posible la creación de estrategias conjuntas y colectivas que permitan hacer frente a los desafíos globales actuales y evitar la fragmentación del sistema de cooperación internacional. Este artículo de reflexión presenta los avances de la investigación de los autores. Con un enfoque teórico-analítico, se analizan algunas de las tensiones contemporáneas, su impacto en el sistema multilateral, así como posibles recomendaciones a modo de reflexión final
Medio Oriente, Cooperación con China y Movilidad humana
No full textAs 2025 draws to a close, the international outlook is characterized by deep unrest. The unipolar order of the late 20th century was built upon a set of certainties drawn from historical milestones. However, throughout the first five years of the 21st century we witnessed the collapse of that world order, with some constants, such as economic interdependence and regional strains, pointing to a shift towards a polycentric world. Within this frame, our September-December issue brings some essential reflections to help us understand the processes influencing national and local dynamics.El escenario internacional al finalizar el 2025 se distingue por una profunda convulsión. El orden unipolar de finales del siglo xx se caracterizó por certezas basadas en hitos históricos, sin embargo, desde el primer lustro del siglo xxi, hemos sido testigos del desmoronamiento de esas convicciones, con algunas constantes, como la interdependencia económica y tensiones regionales que evidencian el tránsito hacia un mundo policéntrico. En este marco analítico, la edición septiembre-diciembre de la Revista Internacional de Cooperación y Desarrollo ofrece reflexiones esenciales para comprender los procesos que inciden en las dinámicas nacionales y locales.
Editorial
No full textUn saludo fraterno para todos nuestros lectores. En esta oportunidad presentamos el Vo. 18 No. 1, de la revista Psychología Avances de la Disciplina, con seis artí- culos, cuatro de los cuales son de investigadores nacio- nales, uno de investigadores internacionales adscritos a universidades chilenas y uno en colaboración entre una universidad internacional: la Universidad de Sonora en México y una nacional que es la Pedagógica de Colombi
Lugar de enunciación de Djamila Ribeiro
No full textDjamila Ribeiro's work must be understood as an essential work for the study of other feminisms. With this first issue of her Collection, the philosopher, writer and activist essentially succeeds in explaining in accessible language and with great academic rigor one of the most interesting tools for the creation of healthier debates.La obra de Djamila Ribeiro debe ser entendida como una obra esencial para el estudio de los feminismos otros. La filósofa, escritora y activista, logra con este primer número de su Colección, esencialmente, explicar en lenguaje asequible y con gran rigor académico una de las herramientas más interesantes para la creación de debates más sanos
Educación superior e inclusión: un estudio de caso de Responsabilidad Social Universitaria : Español
No full textHigher education plays a key role in human development, being a key element for the achievement of the Sustainable Development Goals (SDGs) enshrined in the 2030 Agenda. This article analyses, as a case study, the actions of university social responsibility carried out by a private university aimed at contributing to human development, social inclusion and access to education. Semi-structured interviews are conducted with university staff and international experts. In addition, quantitative information on IES actions aligned with the SDGs is reviewed. The results indicate that this type of private institutions can not only contribute to the fulfillment of the 2030 Agenda, but as universities they can add value in human development from their three missionary functions education, research and extension.La educación superior juega un papel fundamental en el desarrollo humano siendo un elemento fundamental para el logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) consagrados en la Agenda 2030. Este articulo analiza, a manera de estudio de caso, las acciones de responsabilidad social universitaria realizadas por una universidad de carácter privado enfocadas a contribuir al desarrollo humano, la inclusión social y el acceso a la educación. Para ello, se realizan entrevistas semiestructuradas a funcionarios de una institución universitaria y a expertos internacionales. Además, se revisan información cuantitativa de acciones realizadas por la IES alineadas a los ODS. Los resultados indican que este tipo de instituciones privadas no solo pueden aportar al cumplimiento de la Agenda 2030, sino que como universidades pueden agregar valor en el desarrollo humano desde sus tres funciones misionales educación, investigación y extensión
La philosophie interculturelle face au Kulturkampf actuel: Les défis posés par les tendances autoritaires, néo-fascistes et nationalistes à un véritable polylogue
No full textIntercultural philosophy has evolved for more than 25 years since its beginnings. During this time, it has adapted to different social, political, and cultural contexts. Today, this context is increasingly characterized by a new edition of the Kulturkampf (cultural struggle) on a global, continental, and regional level, in Latin America. This “ideological” confrontation between a “democratic” and an “authoritarian” front masks, however, the real power relations. The dominant narrative of “values” in today’s world, present on both sides of the Kulturkampf, leads to a reduction of diversity, democratic participation, and the possibilities for critical intercultural dialogue. Intercultural philosophy must consider this new context, without becoming an accomplice or part of the aforementioned Kulturkampf. This can only be articulated with decolonial efforts, and critical and anti-patriarchal theories.La filosofía intercultural se ha transformado durante más de 25 años desde sus inicios. En este lapso, se ha adaptado a los distintos contextos sociales, políticos y culturales. Hoy, este se caracteriza, cada vez más, por una nueva edición del Kulturkampf (lucha cultural) a nivel global, continental y regional, en América Latina. Este enfrentamiento ideológico entre un frente democrático y otro autoritario encubre, sin embargo, las verdaderas relaciones de poder. La narrativa dominante sobre “valores” en el mundo actual, presente en los dos bandos del Kulturkampf, conduce a una reducción de la diversidad, la participación democrática y las posibilidades de diálogos interculturales críticos. La filosofía intercultural debe considerar este nuevo contexto, sin hacerse cómplice o parte del Kulturkampf mencionado. Esto solo es posible si se articula con esfuerzos decoloniales, teorías críticas y antipatriarcales.La philosophie interculturelle s'est transformée depuis sa création il y a plus de 25 ans. Au cours de cette période, elle s'est adaptée à différents contextes sociaux, politiques et culturels. Aujourd'hui, ce contexte se caractérise de plus en plus par une nouvelle édition du Kulturkampf (lutte culturelle) au niveau mondial ainsi qu'au niveau continental et régional en Amérique latine. Cette confrontation "idéologique" entre un front "démocratique" et un front "autoritaire" masque cependant les véritables rapports de force. Le récit dominant des "valeurs" dans le monde d'aujourd'hui, présent des deux côtés du Kulturkampf, conduit à une réduction de la diversité, de la participation démocratique et des possibilités de dialogues interculturels critiques. La philosophie interculturelle doit prendre en compte ce nouveau contexte, sans devenir complice ou partie prenante du Kulturkampf susmentionné. Elle ne peut s'articuler qu'avec des efforts décoloniaux et des théories critiques et anti-patriarcales
Filosofía rusa sobre el problema de la guerra y la paz y el diálogo intercultural
No full textThis article analyzes the contribution of Russian philosophy to the humanistic tradition of promoting dialogical relations and peace. It highlights the peaceful significance of Leo Tolstoy’s ethics of nonviolence, Vladimir Solovyov’s concept of omniunity, and Mikhail Bakhtin’s dialogical philosophy. Dialogue is conceived not only as communication but also as a metaphysics of personality and meaning and as dialogical relationships at the intersubjective, social, and intercultural levels. These ideas were developed in contemporary intercultural philosophy both in Russia and Latin America. The article also analyzes the obstacles to dialogical and peaceful relations, aggravated by hegemonic geopolitics. The rise of global consciousness and anti-war movements led to the end of the Cold War in 1990 and created opportunities for a positive transformation of societies and the international system. But these opportunities were torpedoed by the neoconservative “revolution” and the U.S. policy of global hegemony in a unipolar world, triggering a new Cold War and the arms race, which threaten the future of humanity. This policy resulted in NATO’s hybrid proxy war in Ukraine, which sought to inflict a “strategic defeat” on Russia. But countries that do not want to be dominated are striving for an alternative, multipolar world of independent sovereign states, based on relations of dialogue between equals and collaboration to solve social and global problems and peace. This alternative takes shape in BRICS, the Shanghai Cooperation Organization, and other associations, based on sovereign equality, a balance of interests, and consensus. The article thus highlights the role of intercultural philosophy in promoting cultural diversity and dialogical relations and in developing a vision of a free, just, and peaceful world order in the future.Este artículo analiza la contribución de la filosofía rusa a la tradición humanística de promover las relaciones dialógicas y la paz. Destaca el significado pacífico de la ética de la no violencia de León Tolstói, el concepto de omniunidad de Vladímir Soloviov y la filosofía dialógica de Mijaíl Bajtín. El diálogo se concibe no solo como comunicación, sino como una metafísica de la personalidad y el significado y como relaciones dialógicas a nivel intersubjetivo, social e intercultural. Estas ideas se desarrollaron en la filosofía intercultural contemporánea tanto en Rusia como en América Latina. El artículo, además, analiza los obstáculos que dificultan las relaciones dialógicas y pacíficas, agravados por la geopolítica hegemónica. El auge de la conciencia global y de los movimientos antibelicistas condujo al final de la Guerra Fría en 1990 y creó oportunidades para una transformación positiva de las sociedades y del sistema internacional. Pero estas posibilidades fueron torpedeadas por la “revolución” neoconservadora y la política estadounidense de hegemonía global en un mundo unipolar, desencadenando una nueva Guerra Fría y la carrera armamentística, que amenazan el futuro de la humanidad. Esta política dio lugar a la guerra híbrida por delegación de la OTAN en Ucrania, que pretendía infligir una “derrota estratégica” a Rusia. Pero los países que no quieren ser dominados están luchando por un mundo alternativo, multipolar, de Estados soberanos independientes, basado en relaciones de diálogo entre iguales y en la colaboración para resolver los problemas sociales y globales y la paz. Esta alternativa toma forma en los BRICS, la Organización de Cooperación de Shanghái y otras asociaciones basadas en la igualdad soberana, el equilibrio de intereses y el consenso. El artículo destaca así el papel de la filosofía intercultural en la promoción de la diversidad cultural y las relaciones dialógicas y en la elaboración de una visión de un orden mundial libre, justo y pacífico en el futuro