Portal de Periódicos da Universidade Estadual de Ponta Grossa
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    Homens arando novas formas de ser e viver: bordando um outro sertão

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    This text delas with the change carried by the man of the Brazilian hinterland, specially of agriculture, for a new occupation, the embroidering. This occupation is socially defined, even in the present time, as a place dominated by the female gender. The study deals with the phenomenon that involves a reflection about gender relations, work and identity. The scene of this transition takes place in the hinterland of northeastern Brazil, a place with predominantly patriarchal historical antecedents and little social mobility for those that live there. The study was based on a qualitative methodological approach, priorizing ethnography and phenomenology. The results reveal the adaptability motivated by survival, beyond the tolerance and little resistance to the models that present as alternative source of work in the backwoods.Este estudo discorre sobre as mudanças realizadas pelo homem sertanejo de atividade laboral rural, especificamente da agricultura, para uma nova ocupação no trabalho, o bordado, ocupação esta definida socialmente, até a atualidade, como um lugar dominado pelo gênero feminino. Trata-se de um estudo que envolve reflexões acerca das relações de gênero, trabalho e construção de identidades. O cenário dessa transição é o sertão do nordeste, de peculiaridades históricas vistas e ditas como predominantemente patriarcais e de pouca mobilidade social para aqueles que ali se encontram. Para efeito do estudo baseou-se numa abordagem metodológica qualitativa, sendo priorizada a etnografia e a fenomenologia. Os resultados nos mostram a adaptabilidade motivada pela sobrevivência, além de uma tolerância e pouca resistência aos modelos que se apresentam como fonte alternativa de trabalho no sertão

    Imagens e sons de histórias do tempo presente e do imediato: identidades e concepções de sujeito, memórias e subjetividades em (des)construção no cotidiano da História

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    The aim of this article is, in the nowadays context of modification or lack of sense of theories and concepts in Human Sciences, to affirm the concrete possibility of historians to produce knowledge about recent or present events. We search for reflection about the possibility of historians to produce critical historical registers as subjects of such events, even if they take a direct part in the processes. This became viable since new theorical perspectives put historical making in a new degree in the 20th century, with new concepts production and meanings that favor it. The work of some historians of new generation and, specially, the ideas of Michel Foucault work about the place of the intelectual as a diagnostician of the present has favored the construction of history for the present time. This conception changed the traditional place of the historian because the history practice in present time needs to hold the idea of a not ended history, in constant movement, that (dis)construct the happenings that comes on in front of us, in an endless renovation. Starting from this perspective, the history of present time emerged from the immediate history conception, elaborated to designate works written during the events happening by the authors, that started to proliferate since the second half of the 20th century, making the editions grow and be vulgarized in the 1960s. Historians see themselves in a context where the national and international situation asks for clearings starting to show a symmetry between history production and social demand.O objetivo deste artigo é, no contexto atual de alteração ou perda de sentido de teorias e conceitos nas Ciências Humanas, afirmar a possibilidade concreta dos historiadores produzirem conhecimento sobre acontecimentos recentes ou que ainda estejam transcorrendo. Buscamos refletir sobre as possibilidades dos historiadores produzirem registros históricos críticos sendo sujeitos dos acontecimentos em pauta, mesmo que tomem parte diretamente nesses processos. Isto tornou-se viável a partir de novas perspectivas teóricas que colocaram o fazer histórico em outro patamar no século XX, com produção de novos conceitos e significados que o favoreceram. O trabalho de historiadores de gerações mais novas e, especialmente, as idéias e trabalhos de Michel Foucault sobre o papel do intelectual como diagnosticador do presente possibilitou a construção do conceito de história do tempo presente. Essa concepção modificou o papel tradicional do historiador porque a prática da história do tempo presente requer abraçar a idéia de uma história inacabada, em constante movimento, que (des)constrói os acontecimentos que se desenrolam diante de nós, numa renovação infinita. A partir dessa perspectiva da história do tempo presente, emergiu a concepção de história imediata, elaborada para designar as obras escritas na esteira do acontecimento por seus atores, que começaram a proliferar a partir da segunda metade do século XX, tendo crescimento editorial e sendo vulgarizada na década de 1960. Os historiadores vêem-se frente a um contexto em que a situação nacional e internacional passou a demandar cada vez mais esclarecimentos, passando a haver então uma simetria entre produção histórica e demanda social

    O Trabalho e a Essência Humana

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    The object of this work is to reflect on human essence insofar as it is a human selfcreation which is founded in human work, itself the creator of human needs and human freedom. The study focuses on those two elements from the perpective of the totalization of the social being.O objetivo deste trabalho é refletir a essência humana como auto-criação humana, que tem seu fundamento no trabalho humano: criador das necessidades e da liberdade humana. A proposta é focalizar estes elementos a partir de uma perspectiva de totalização do ser social.PALAVRAS-CHAVE: necessidades humanas, trabalho, liberdade, divisão social do trabalho

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