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Un episodio trágico en La Araucana: la traición de Andresillo
Get PDFEl artículo analiza un episodio de La Araucana que tiene un carácter histórico, si debe estimarse histórico lo que corroboran varios relatos independientes entre sí. Sostenemos que, sin forzar la historia, Ercilla construye con este episodio, de manera tal vez deliberada, una tragedia. Por su forma externa, la pieza tal vez es análoga a la de una tragedia en tres actos, como la Numancia de Cervantes. Corroboran esta analogía su forma interna, puesto que se estructura en torno a una peripecia y a un reconocimiento, siguiendo la pauta aristotélica; los efectos que busca provocar, de horror y compasión y los motivos que en ella aparecen y que tienen parentesco con motivos épicos de signo trágico, como el asalto nocturno, el suicidio preferido a la rendición, el crimen humano que se repercute en una convulsión cósmica. Por último, el episodio es trágico como símbolo de un fracaso político que se traduce por una guerra sin fin.L’article analyse un épisode de La Araucana qui a un caractère historique, si on peut qualifier d’historique un récit qui repose sur plusieurs témoignages indépendants. Nous montrons que sans trahir l’histoire, Ercilla construit cet épisode comme une tragédie, de façon probablement délibérée: par la forme de l’expression, analogue à celle d’une tragédie en trois actes, à la façon de la Numance de Cervantès; par la forme du contenu, structuré par une péripétie et une reconnaissance, suivant les principes de la Poétique d’Aristote; par les affects d’horreur et de compassion qu’elle cherche à éveiller; par des motifs épiques à tonalité tragique, comme l’attaque nocturne, le suicide préféré à la reddition, le crime humain qui a des répercussions dans une convulsion cosmique. Et enfin, l’épisode est tragique comme le symbole d’un échec politique qui aboutit à une guerre sans fin
NATALIA FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ. Ojos creadores, ojos creados. Mirada y visualidad en la lírica castellana de tradición petrarquista. Kassel: Edition Reichenberger, 2019. 276 pp.
Get PDFReseña de Ojos creadores, ojos creados. Mirada y visualidad en la lírica castellana de tradición petrarquista de Natalia Fernández Rodriguez
PAUL JOSEPH LENNON. Love in the Poetry of Francisco de Aldana: Beyond Neoplatonism. London: Tamesis, 2019. 203 pp.
Get PDFReseña de Love in the Poetry of Francisco de Aldana: Beyond Neoplatonism de Paul Joseph Lennon
Cristina Beltrán. Cruelty as Citizenship: How Migrant Suffering Sustains White Democracy Minneapolis: University of Minnesota Press, 2020.
Get PDFStratégies de mobilisation des principes de territorialité et d’identité: gouvernance et indépendance au Nunavut et au Groenland
Get PDFLes principes juridiques de territorialité et de personnalité (identité) ont été fondamentaux dans les stratégies de négociation d’indépendance et d’autonomie au Groenland – Kalaallit Nunaat - et au Nunavut. Ces principes entrent ainsi dans le cadre d’une volonté de lisibilité des intérêts et visions autochtones par les pouvoirs étatiques coloniaux. Bien que des différences existent entre les deux territoires Inuit, tant par leur passé colonial que par leur contexte juridique et constitutionnel contemporain respectif, les techniques politiques se rejoignent en ce point de volonté de lisibilité à travers les pratiques et le langage juridiques : Comment la création et la revendication d’une identité (personnalité) inuit collective est mobilisée à travers les actes juridiques par les gouvernements coloniaux du Canada et du Danemark et par les organisations et individus acteurs de cette volonté de décolonisation ? Devenir Kalaallit Nunaat et devenir le Territoire du Nunavut s’inscrit ainsi dans un rapport de force inégal colonial dont les enjeux se rapportent tant à l’identité culturelle collective Inuit qu’à la gestion de la terre, elle-même fondamentale à l’identité collective et source essentielle d’indépendance économique, qu’à la volonté des deux États de conserver une souveraineté westphalienne sur leur territoire et une identité nationale tournée vers le vivre-ensemble et le respect des droits humains. Ainsi, les revendications d’indépendance et d’autonomie jouent sur un terrain complexe en composant avec ce rapport de force inégal et le besoin d’auto-détermination décoloniale à travers l’espace juridique
On the Merits of Heritage Informed Coastal Wellbeing (HICW): Assessing our Common Maritime Heritage as a Governance Model
Get PDFHeritage Informed Coastal Wellbeing (HICW) is a novel model proposed here as utilizing maritime cultural heritage, both tangible and intangible, to illustrate the temporal, geographical and cultural links humans have with coastal environments. To that end, it can not only inform how societies govern and utilize their ocean spaces, but through heritage regulatory frameworks, guide responses to climate change. Through an analysis of broad maritime law, maritime cultural heritage itself, environmental assessments and finally on how people generate wellbeing from proximity to the sea, this article explores the legitimacy of HICW as a governance model. Through case studies, the model’s legitimacy and limitations in the Canadian Arctic and the South China Sea (SCS) are addressed. I concentrate on two specific research questions: 1) how maritime heritage can inform coastal wellbeing and 2) if such heritage regulation can be used to generate cooperative ocean governance in areas of authoritative, legal, or governance dispute, will guide discussion on how a HICW model can function as a marine, environmental, and regional governance framework
Beyond the Ivory Tower: The Need for Collective Activism in Convict Criminology
Get PDFIn this essay, I argue that the Division of Convict Criminology must reject the academic status quo by engaging in collective activism. Academia convinces scholars that the primary goal of their work is individual accolades with little regard for creating substantive change in the world. In doing so, academia exploits marginalized populations, like convicts, by pillaging data while off ering little meaningful assistance to marginalized groups. As Convict Criminology continues to expand its reach within academia, we have a duty to reject the academic status quo by adopting the scholarvist model that advocates for scholarship coupled with activism. It is our responsibility to combat the structural violence inherent in both academia and the criminal injustice system. This essay is a call for collective activism that targets the foundations of oppressive social institutions. The time has come for us to move beyond public statements and towards policy change that creates a more equitable society for current and future convicts