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Linguistic anxiety, insecurity, and fulfilment of bilingual parenting: Emotional complexities experienced by Chinese immigrant families
Get PDFThis study explores the emotional dimensions of language within three Chinese–Australian families raisingMandarin English bilingual children. Employing ethnographic methods including interviews, observations, and the collection of literacy evidence, it delves into the families’ migration stories, language ideologies, and emotional experiences. Additionally, the study examines the factors influencing family language policies (FLPs) and the emotional climate surrounding language within these households. The research reveals that these families grappled with the dual challenges of maintaining their children’s heritage Chinese while ensuring their competitiveness in mainstream English. These societal and familial pressures conditioned parents’ emotions and the decisions they make regarding FLPs. The study uncovers the intricate interplay between parents’ emotional states, their children’s bilingual dynamics, changes in FLPs within the hierarchically constructed linguistic landscape. It underscores the significance of power relations in shaping FLPs and highlights the pivotal role of children’s heritage language bilingualism in contributing to the overall well being of the immigrant families.Cette étude explore les dimensions émotionnelles du langage au sein de trois familles sino-australiennes élevant des enfants bilingues en mandarin et en anglais. Utilisant des méthodes ethnographiques, elle se penche sur les histoires de migration, les idéologies linguistiques et les expériences émotionnelles des familles, tout en examinant les facteurs influençant les politiques linguistiques familiales (FLP) et le climat émotionnel dans les foyers. Les familles font face au défi de maintenir le mandarin tout en favorisant l’anglais. Ces pressions conditionnent les émotions des parents et leurs décisions sur les FLP. L’étude révèle une interaction complexe entre l’état émotionnel des parents, la dynamique bilingue de leurs enfants et les changements dans les FLP, soulignant l’importance des relations de pouvoir dans leur formation. Le bilinguisme en langue patrimoniale des enfants joue un rôle essentiel dans le bien-être global des familles immigrées
Cartesian Auto Body: [poem]
No full textI.“The body and the engine are one,” declaresDnezivich, the Senior SpecialistIn Total Loss. “They’re indivisible,A single unit.” Naturally, he prevailsThough nature plays no part in his discourse.I haven’t heard so much philosophyIn years; it promptly silences appealsTo values dutifully applied in practice:Required maintenance performed, as scheduled
Conforming migrant ideologies of English: The homogenising impact of linguistic stratification
Get PDFThis article aims to examine English language ideologies held by translators and interpreters from migrant backgrounds in Australia in relation to transnational mobility and migrants’ effort to fit into the host society. Based on the analysis of mediatised autobiographical narratives written by language workers, the article explores how mobility desires and integration efforts are tied to English language ideologies shaped by linguistic stratification. Specific attention is paid to discursive processes by which beliefs in English are constructed and naturalised in line with the dominant language ideologies attached to English. Analysis demonstrates that positive ideologies of English are constantly highlighted and mobilised to simplify the reality, whereas the actual conditions which affect migrants remain predominantly unsaid. By exploring the intersections between language ideologies and linguistic stratification, the article considers language ideologies as a way of deepening our understanding about the relationships between linguistic stratification and macro power structures.Cet article vise à examiner les idéologies linguistiques de la langue anglaise des traducteurs et interprètes issus de l’immigration en Australie en relation avec la mobilité transnationale et les efforts des migrants pour s’intégrer à la société d’accueil. Basé sur l’analyse de récits autobiographiques médiatisés écrits par des travailleurs bilingues, l’article explore comment les désirs de mobilité et les efforts d’intégration sont liés aux idéologies de la langue anglaise façonnées par la stratification linguistique. Une attention particulière est accordée aux processus discursifs par lesquels les croyances à propos de l’anglais sont construites et naturalisées conformément aux idéologies linguistiques dominantes attachées à l’anglais. L’analyse démontre que les idéologies positives de l’anglais sont constamment mises en avant et mobilisées pour simplifier la réalité, alors que les conditions réelles qui affectent les migrants restent majoritairement non dites. En explorant les intersections entre les idéologies linguistiques et la stratification linguistique, l’article considère les idéologies linguistiques comme un moyen d’approfondir notre compréhension des relations entre la stratification linguistique et les macros-structures de pouvoir
Those Who Re(count) Matter: Fiction and Testimonial in Emiliano Monge’s Las tierras arrasadas
Get PDFLas tierras arrasadas exemplifies the contribution that literary form makes to representations of the violence Central American migrants suffer in Mexican territory and of the stories they tell. My analysis compares the incorporation of actual migrants’ testimonials with the words associated with Merolico, a fictional migrant who, decades earlier, committed atrocities in an unnamed Central American counterinsurgency. The novel situates the migration crisis in a hemispheric context that elucidates an economy that depends upon the absolute commodification of human beings. I conclude that the intertextual structure of Tierras undermines forms of temporality and subjectivity that sustain such an economy.Las tierras arrasadas ejemplifica la contribución que hace la forma literaria a la representación de la violencia sufrida por migrantes centroamericanos en México y de las historias que cuentan. Mi análisis compara la incorporación de testimonios de migrantes actuales con las palabras asociadas con el personaje de Merolico, un migrante ficticio que décadas atrás cometía atrocidades en una contrainsurgencia centroamericana innominada. La novela sitúa la crisis migratoria en un contexto hemisférico que elucida una economía que mercantiliza absolutamente al ser humano. Concluyo que la estructura intertextual de Tierras subvierte formas de temporalidad y subjetividad que sostienen tal tipo de economía
Miguel Mármol, aspirante a mártir marxista: Testimonio y verdad en Miguel Mármol (1972), de Roque Dalton
Get PDFThis paper analyzes the testimonio Miguel Mármol (1972), by Roque Dalton, as a proclamation of loyalty to an insurgent project in El Salvador. The narrator’s discourse builds a model of imitation through a life full of militant values, which are intimately tied to suffering and proximity to death. As a hypothesis, this article explores the analogies between this rhetoric, present in other Central American testimonios during the Cold War, and the Christian tradition of martyrdom. Both disseminate and fuel collective moral truths through figures worthy of veneration because they suffer and die for their beliefs.Este trabajo analiza el testimonio Miguel Mármol (1972), de Roque Dalton, como una proclamación de lealtad a un proyecto insurgente en El Salvador. El discurso del narrador construye un modelo de imitación en base a una vida llena de virtudes militantes, que están ligadas al sufrimiento y a la inminencia de la muerte. Como hipótesis, este artículo explora las analogías entre esta retórica, presente en otros testimonios centroamericanos durante la Guerra Fría, y la tradición cristiana del martirio, pues ambos propagan e impulsan verdades morales colectivas a través de modelos de imitación que sufren y mueren por sus creencias
La interrelación entre colonialidad y decolonialidad en Palmeras en la nieve (2015)
Get PDFUsing the theoretical framework of (de)coloniality (Quijano, Mignolo, Maldonado-Torres and Walsh), this article analyses the interrelatedness of colonial and decolonial discourses in Fernando González Molina’s Palmeras en la nieve (2015), a film based on Luz Gabás’s novel. This article argues that the historical epic drama exposes how colonial legacy continues in the coloniality that permeates conflicts located in the parts of the film set in the present day. Coloniality stains the ideological, ethical, and cultural attitudes related to the Spanish colonial past in Equatorial Guinea.Tomando como punto de partida el marco teórico de la decolonialidad (Quijano, Mignolo, Maldonado-Torres y Walsh), este ensayo examina las complejas relaciones de poder que se presentan en el largometraje Palmeras en la nieve (2015), dirigido por Fernando González Molina, que está basado en la novela homónima de Luz Gabás. El artículo sostiene que el legado colonial que se proyecta en el drama épico del pasado pervive en la colonialidad que permea los conflictos dramáticos del presente histórico que se narra en el largometraje; una colonialidad que tiñe las actitudes ideológicas, éticas y culturales relacionadas con el pasado colonial español en Guinea Ecuatorial
AMY K. KAMINSKY. The Other/Argentina: Jews, Gender, and Sexuality in the Making of a Modern Nation. Albany, NY: SUNY Press, 2021. 244 pp.
Get PDFReseña de The Other/Argentina: Jews, Gender, and Sexuality in the Making of a Modern Nation de Amy K. Kaminsky
C. GEORGE PEALE AND JAVIER GONZÁLEZ MARTÍNEZ, EDS. La conquista de Orán de Luis Vélez de Guevara. Newark: Juan de la Cuesta, 2021. 210 pp.
Get PDFReseña de La conquista de Orán de Luis Vélez de Guevara de C. George Peale y Javier González Martínez (eds).
ENRIQUETA ZAFRA. Lazarillo de Tormes. A Graphic Novel. Illus. Jesús Mora. Toronto: U of Toronto P, 2021. xv + 124 pp.
Get PDFReseña de Lazarillo de Tormes. A Graphic Novel de Enriqueta Zafra. 
Alzheimer au travers les cultures: Examiner l\u27impact des circonstances des communautés autochtones et des perspectives culturelles sur le traitement.
No full textAn estimated 10,800 people of Indigenous ancestry in Canada live with dementia [1], for which the most predominant cause is Alzheimer’s disease [2]. While there are no known interventions that can cure Alzheimer\u27s, both pharmacological and therapeutic treatments are widely employed [2]. While these treatment avenues have been widely implemented among the general Canadian population, there is a knowledge gap with regards to how the differing circumstances and cultural approaches of the Indigenous community impact how they interface with these treatments [3].
As such, the proposed study would investigate and summarize the existing literature on how these unique circumstances and cultural perspectives could impact access to care and influence the perception, diagnosis, and treatment of Alzheimer’s in Indigenous communities.
Given the general higher susceptibility of Indigenous populations to Alzheimer’s due to a higher prevalence of modifiable risk factors [4], it is hypothesized that the unique circumstances and cultural perspectives of the Indigenous community will, similarly, reflect poorer treatment outcomes for Alzheimer’s in Indigenous populations than the general Canadian population.
The methodology employed by this study would be a systematic review, serving as a general, but reproducible, outlook on the current state of research in this subject area and as a foundation for further research.
The proposed study would serve to determine the best approaches to and need for implementing accessible and culturally-sensitive care for Alzheimer’s disease in Indigenous communities. The insights gained would allow for further understanding and integration of the underrepresented Indigenous perspective within the healthcare system. Au Canada, on estime qu\u27environ 10 800 Autochtones vivent avec la démence [1], dont la cause importante est la maladie d\u27Alzheimer [2]. Bien qu\u27il n\u27existe pas de remède pour cette maladie, il y a toutefois des traitements pharmacologiques et thérapeutiques qui sont largement disponibles pour ces patients [2]. Alors que ces avenues de traitement ont été largement mises en œuvre au sein de la population canadienne, il y a un manque de connaissance significatif concernant l\u27impact des perspectives culturelles autochtones et des circonstances spécifiques de leur communauté sur l\u27efficacité et l\u27accessibilité de ces traitements [3].
Ainsi, l\u27étude proposée va passer en revue et consolider la littérature existante afin d\u27examiner jusqu\u27à quelle point les circonstances uniques et perspectives culturelles des communautés autochtones pourraient avoir un impact sur l\u27accès aux soins et influencer la perception, le diagnostic et le traitement de la maladie d\u27Alzheimer dans ces communautés.
Étant donné la susceptibilité générale plus élevée des populations autochtones à la maladie d\u27Alzheimer, en raison d\u27une prévalence plus élevée de facteurs de risque modifiables [4], on suppose que leurs circonstances culturelles et communautaires uniques sont corrélées à de moins bons résultats de traitement d\u27Alzheimer par rapport à la population canadienne générale.
La méthodologie employée par cette étude serait une revue systématique, qui serait une perspective générale, mais reproductible, sur l\u27état actuel de la recherche dans ce domaine et comme base pour de futures recherches.
L\u27étude proposée servirait à déterminer les meilleures approches et la nécessité de mettre en œuvre des soins accessibles et sensibles à la culture pour la maladie d\u27Alzheimer dans les communautés autochtones. Les connaissances acquises par cette étude peuvent permettre une meilleure compréhension et intégration de la perspective autochtone sous-représentée dans le système de santé canadien