Revistas académicas Universidad Rey Juan Carlos
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Pasado y futuro del neomedievalismo “fuera de lugar”
Get PDFWhat does the Middle Ages mean outside Europe, if Europe is the place directly associated with its origin and belonging? What is to be done with a Middle Ages that, following Roberto Schwartz’s well-known term “ideas out of place”, is where it apparently does not belong? What explanation can we consider for this trance of apparent inappropriateness to certain geographies? Neomedievalism is an approach to the Middle Ages taken up after the historical Middle Ages and, in that sense, can be seen as a Middle Ages “out of time”. This article will work from a theoretical approach, with special attention to terminological and conceptual issues, the characteristics and possibilities of neomedievalism in Ibero-America.¿Qué significa la Edad Media fuera de Europa, si Europa es el lugar directamente asociado con su origen y pertenencia? ¿Qué hacer con una Edad Media que, siguiendo el conocido término de Roberto Schwartz sobre las “ideas fuera de lugar”, está allí donde aparentemente no le corresponde? ¿Qué explicación podemos considerar para este trance de aparente inadecuación a ciertas geografías? El neomedievalismo es una aproximación a la Edad Media retomada después del Medioevo histórico y, en ese sentido, se lo puede considerar como una Edad Media “fuera de tiempo”. El presente artículo trabajará desde un enfoque teórico, con especial atención a cuestiones terminológicas y conceptuales, las características y posibilidades del neomedievalismo en Iberoamérica
Hernando Morejón, Jacobo y Pilar Garrido Clemente (eds.). Estudios en Neomedievalismo. Juegos, letras y viñetas, Granada, Comares, 2023, 160 pp.
Get PDFLarra como medievalista a partir de El doncel de don Enrique el Doliente
Get PDFThe 19th-century historical novel represented the possibility of constructing a medieval history of the present by reflecting what was happening through events in the Middle Ages. It was a history written in the setting of the past but with a connection to the present, both real and fictional. Based on this, the main objective of this article is to identify and study the medieval elements in Mariano José de Larra's novel, El doncel de don Enrique el Doliente, in order to analyze the resulting author, who would be the medievalist Larra. To accomplish this task, we will use the Contemporary Middle Ages as our theoretical framework.La novela histórica del siglo XIX representaba la posibilidad de construir una historia del presente medieval, al reflejar lo que estaba pasando a través de lo que sucedió en la Edad Media. Era una historia que se escribía en el escenario del pasado, pero con la conexión con el presente, tanto en lo real como en lo ficcional. Con base en estas consideraciones, el objetivo principal de este artículo es identificar y estudiar los elementos medievales en la novela de Mariano José de Larra, El doncel de don Enrique el Doliente, para analizar el autor resultante, que sería el Larra medievalista. Para realizar esta tarea, tomaremos como cobertura teórica la Edad Media Contemporánea.La novela histórica del siglo XIX representaba la posibilidad de construir una historia del presente medieval, al reflejar lo que estaba pasando a través de lo que sucedió en la Edad Media. Era una historia que se escribía en el escenario del pasado, pero con la conexión con el presente, tanto en lo real como en lo ficcional. Con base en estas consideraciones, el objetivo principal de este artículo es identificar y estudiar los elementos medievales en la novela de Mariano José de Larra, El doncel de don Enrique el Doliente, para analizar el autor resultante, que sería el Larra medievalista. Para realizar esta tarea, tomaremos como cobertura teórica la Edad Media Contemporánea
Primeras aproximaciones a “lo medieval” en el contexto intelectual argentino de fin-de-siglo
Get PDFFor Latin American intellectuals, in general, and Argentine intellectuals, in particular, the Middle Ages represented a symbol linked to the formation of a modern nation and a lack, which they tried to overcome. In this context, the purpose of this work is to examine the constitution, scope and meanings of a conceptual network linked to the notion of the Middle Ages and the adjective medieval that would be deployed in Argentine historiography during the stage of formation of the nation. That is, from 1810 (the decade in which the Southern Provinces integrated the independence wave that followed the French and North American revolutions) until the celebrations of the Centennial of the May Revolution.Para los intelectuales latinoamericanos, en general, y argentinos, en particular, la Edad Media representó un símbolo ligado a la conformación de una nación moderna y una carencia que trataron de superar. En este contexto, la finalidad de este trabajo es examinar la constitución, alcance y significados de una red conceptual vinculada con la noción de Edad Media y el calificativo de medieval que se desplegaría en la historiografía argentina durante la etapa de conformación de la nación, es decir, desde 1810 (década en la que las Provincias del Sur integraron la ola independentista que siguió las revoluciones francesa y norteamericana) hasta las celebraciones del Centenario de la Revolución de Mayo
Cochambrança Neomedieval: anti-colonialismo e conservadorismo em Ariano Suassuna
Get PDFThis article deals with the concept of neomedievalism and its applicability to a text by Ariano Suassuna. First, I demonstrate part of the debate on the choice between the concepts of medievalism and neomedievalism defending both the historicity of the latter and the decolonial perspective within the specific field of Latin American neomedievalism. I then demonstrate the practical application of the above ideas in an analysis of the text As Cochambranças de Quaderna, a play written in 1987 by the writer Ariano Suassuna, a native of the state of Paraíba.Este artigo objetiva apresentar argumentos em favor do conceito de neomedievalismo e sua aplicabilidade em um texto de Ariano Suassuna. Primeiramente, exponho parte das discussões em torno da escolha entre os conceitos de medievalismo e neomedievalismo, defendendo tanto a historicidade do último quanto a perspectiva decolonial no campo específico do neomedievalismo latino-americano. Em seguida, demonstro a aplicação prática das reflexões anteriormente mencionadas em uma análise do texto As Cochambranças de Quaderna, peça de 1987 de autoria do escritor paraibano Ariano Suassuna.Este artigo objetiva apresentar argumentos em favor do conceito de neomedievalismo e sua aplicabilidade em um texto de Ariano Suassuna. Primeiramente, exponho parte das discussões em torno da escolha entre os conceitos de medievalismo e neomedievalismo, defendendo tanto a historicidade do último quanto a perspectiva decolonial no campo específico do neomedievalismo latino-americano. Em seguida, demonstro a aplicação prática das reflexões anteriormente mencionadas em uma análise do texto As Cochambranças de Quaderna, peça de 1987 de autoria do escritor paraibano Ariano Suassuna
A Boa Nova: Uma Igreja Medieval no Pará do século XIX – O projeto teológico-doutrinário do bispo Dom Macedo por intermédio do neomedievalismo
Get PDFIn Pará of Brazil, the diocesan bishop Dom Antônio de Macedo Costa carried out extensive structural, iconographic and theological-doctrinal work on the cathedral of the Sé of Belém and in his diocese in the second half of the 19th century. What looked like a simple renovation turned out to be an attempt to (re)build a mediaeval church. Through the diocesan newspaper A Boa Nova (1871-1833) and other publications written or directed by him, we will observe how Bishop Dom Macedo forged a theological-doctrinal project for the diocese of Pará. Analysing his speech through neo-medievalism, we can see that he resists the modernity of the 19th century and tries to orientate himself towards the Middle Ages, using it as a source of legitimacy, identity and auctoritas. Dom Macedo’s appropriation of the Middle Ages leads him in the direction of (re)creating a mediaeval church in Pará, both theologically and doctrinally.No Pará do Brasil, na segunda metade do século XIX, o bispo diocesano Dom Antônio de Macedo Costa empreende uma grande obra física, iconográfica e teológico-doutrinária na Catedral da Sé de Belém e em seu bispado. O que parece ser uma simples reforma se revela numa busca por (re)construir uma Igreja Medieval. Por meio do jornal diocesano A Boa Nova (1871-1833) e outras publicações de sua autoria ou direção, observaremos como o bispo Dom Macedo forja um projeto teológico-doutrinário medievalizante para o bispado do Pará. Analisando o seu discurso, por intermédio do neomedievalismo, podemos observar que ele se opõe à modernidade do século XIX e busca se alinhar à Idade Média, tendo-a como fonte de legitimidade, identidade e auctoritas. As apropriações que Dom Macedo faz do medievo o levam na direção de (re)criar teológica e doutrinariamente uma Igreja Medieval no Pará.No Pará do Brasil, na segunda metade do século XIX, o bispo diocesano Dom Antônio de Macedo Costa empreende uma grande obra física, iconográfica e teológico-doutrinária na Catedral da Sé de Belém e em seu bispado. O que parece ser uma simples reforma se revela numa busca por (re)construir uma Igreja Medieval. Por meio do jornal diocesano A Boa Nova (1871-1833) e outras publicações de sua autoria ou direção, observaremos como o bispo Dom Macedo forja um projeto teológico-doutrinário medievalizante para o bispado do Pará. Analisando o seu discurso, por intermédio do neomedievalismo, podemos observar que ele se opõe à modernidade do século XIX e busca se alinhar à Idade Média, tendo-a como fonte de legitimidade, identidade e auctoritas. As apropriações que Dom Macedo faz do medievo o levam na direção de (re)criar teológica e doutrinariamente uma Igreja Medieval no Pará
Los imaginarios medievales de El señor de Bembibre
Get PDFThe aim of this article is to show that the Middle Ages functioned for 19th-century Romantic intellectuals as an “imaginary” capable of completing the reality of a world in crisis. To this end, we analyze the historical novel El señor de Bembibre, published in 1844 by Enrique Gil y Carrasco. We argue that the author constructs an idealization of medieval institutions, spaces, and culture, and defend that all this gives rise to a “contemporary Middle Ages” capable of absorbing the desires and aspirations of the 19th-century present.El objetivo de este artículo es mostrar que la Edad Media funcionó para los intelectuales románticos del siglo XIX como un “imaginario” llamado a completar la realidad de un mundo en crisis. Para ello, se recurre a un análisis de la novela histórica El señor de Bembibre, publicada en 1844 por Enrique Gil y Carrasco. Se argumenta que el autor construye una idealización de las instituciones, los espacios y la cultura medievales, y se defiende que todo ello da lugar a una “Edad Media contemporánea” capaz de absorber los deseos y las aspiraciones del presente decimonónico.El objetivo de este artículo es mostrar que la Edad Media funcionó para los intelectuales románticos del siglo XIX como un “imaginario” llamado a completar la realidad de un mundo en crisis. Para ello, se recurre a un análisis de la novela histórica El señor de Bembibre, publicada en 1844 por Enrique Gil y Carrasco. Se argumenta que el autor construye una idealización de las instituciones, los espacios y la cultura medievales, y se defiende que todo ello da lugar a una “Edad Media contemporánea” capaz de absorber los deseos y las aspiraciones del presente decimonónico
Artal Maillie, Susana G. (ed.). Alfred, Lord Tennyson. El último torneo. Proyecciones anglófonas de la leyenda de Tristán e Iseo, Buenos Aires, Dedalus, 2023, 186 pp.
Get PDFCombates pela “verdadeira história” da Igreja: neomedievalismo na imprensa católica do Brasil monárquico
Get PDFThis article proposes a discussion of the concept of neo-medievalism applied to the process of Catholic reform in 19th century Brazil. The relationship between temporality and religion in modernity and its implications for the understanding of history as proposed in the Catholic and Protestant religious press guides this research. The question to be answered is whether the discourse produced in ultramontane Catholic newspapers, particularly O Apóstolo, the longest-running newspaper in the Brazilian Empire, shows the appropriation of medieval elements to support the Catholic reformist project. The methodological reference that guides this text is the linguistic contextualism of the Cambridge School, mainly based on the proposals of Quentin Skinner.Este artigo propõe a discussão do conceito de neomedievalismo aplicado ao processo da reforma católica no Brasil do século XIX. A relação entre temporalidade e religião na modernidade e suas implicações sobre o entendimento da história conforme foi proposto na imprensa religiosa católica e protestante guia esta pesquisa. A questão a ser respondida é saber se pelo discurso produzido em jornais católicos ultramontanos, particularmente no jornal O Apóstolo, o de maior longevidade do Império brasileiro, é possível perceber a apropriação de elementos medievais que dessem sustentação para o projeto reformista católico. A referência metodológica que guia este texto é o contextualismo linguístico da Escola de Cambridge, principalmente, a partir das propostas de Quentin Skinner.Este artigo propõe a discussão do conceito de neomedievalismo aplicado ao processo da reforma católica no Brasil do século XIX. A relação entre temporalidade e religião na modernidade e suas implicações sobre o entendimento da história conforme foi proposto na imprensa religiosa católica e protestante guia esta pesquisa. A questão a ser respondida é saber se pelo discurso produzido em jornais católicos ultramontanos, particularmente no jornal O Apóstolo, o de maior longevidade do Império brasileiro, é possível perceber a apropriação de elementos medievais que dessem sustentação para o projeto reformista católico. A referência metodológica que guia este texto é o contextualismo linguístico da Escola de Cambridge, principalmente, a partir das propostas de Quentin Skinner
