Palimpsesto. Revista Científica de Estudios Sociales Iberoamericanos
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Vínculo comunicativo: una mirada fonoaudiológica a través de la percepción de la madre adolescente
Full text linkThis project presents evidence of an investigation based on a qualitative study, with an empirical phenomenological approach, focused on analyzing the perceptions of a group of adolescent mothers versus the communication link established with their babies in everyday situations, taking into account the lack of awareness, even among some professions, about the importance of establishing the link for early communication development. Three types of relationships were observed in the analyzed families , these were: communication, adult role and social affectivity ,each represented different codes and quotes that showed the perception and the establish of the link from the perspective of the adolescent mother.Este proyecto presenta la evidencia de una investigación basada en un estudio de tipo cualitativo, con enfoque fenomenológico empírico, centrado en analizar las percepciones de un grupo de madres adolescentes frente al vínculo comunicativo que establecen con sus bebés en situaciones de la vida diaria, teniendo en cuenta que existe un desconocimiento generalizado incluso entre algunas profesiones sobre la importancia del establecimiento del vínculo para el desarrollo de la comunicación temprana. Se observaron relaciones entre tres familias que surgieron del análisis, estas fueron comunicación, rol del adulto y socioafectividad, cada una juntó códigos y citas que pusieron en evidencia la percepción y el establecimiento del vínculo desde la mirada de la madre adolescente
El conocimiento mapuche a través de los poemas de Elicura Chihuailaf
Full text linkThis study examines some poems written by Elicura Chihuailaf in order to analyze the vision that mapuche people possess regarding their way of knowing, so as to understand the way these people have of conceiving nature and relating to it. With this in mind, this system of hermeneutic interpretation of Gadamer, as well as the bergsonian vision of \u27intuition\u27 and the concept of \u27being\u27 that Kusch set to refer to the natives worldview, have been applied.All of this has yielded as a result that the mapuche people know the world by means of contemplation, observation and interpretation of the language of nature, and the revelation through dreams. This implies that the way in which their knowledge is formed goes from inside to outside, which coincides with Bergson’s definition of \u27intuition\u27 and Kusch’s thesis about man, nature and divinity triad, which gives meaning to the indigenous thought.Este estudio examina algunos poemas de Elicura Chihuailaf con el objeto de analizar la visión que el pueblo mapuche posee en su forma de conocer, para así entender la manera que tiene de concebir la naturaleza y de relacionarse con ella. Con este fin se ha aplicado tanto el sistema de interpretación hermenéutica de Gadamer como la visión bergsoniana de “intuición”, y el “estar” que Kusch establece para referirse a la visión de mundo que poseen los pueblos originarios. Todo lo cual ha arrojado como resultado que el pueblo mapuche conoce por medio de la contemplación, la observaciónyla interpretación del lenguaje de la naturaleza y la revelación a través de los sueños. Esto último implica que la vía de la generación del conocimiento de dicho pueblo va desde lo interior hacia lo exterior, lo cual coincide con la definición que Bergson hace sobre “intuición” y con la tesis kuschiana sobre la tríada hombre, naturaleza y divinidad que da sentido al pensamiento indígena
Sob o signo da catástrofe: Atualidade e historicidade desde a teoria crítica
Full text linkThe notes composing this paper, assembled in an essayistic and fragmented manner, aim to guide a reading plan that confront the contemporary, or neoliberal, experience of time, and the regime of historicity implied in it, to Benjamin\u27s notion of "catastrophe". It attempts to revisit the "critical power" of the dialectic, as worked out by the Critical Theory of Society, especially in Adorno (1982; 1991; 2013; 2015) and Benjamin (1994; 2007; 2011; 2013) and present in contemporary thinkers such as Agamben (2004; 2014) and Žižek (2011; 2014; 2016) to argue for a non-totalized interpretation of reality. The objective is argue the link, although not evident, of politics in relation to the historicity of subjectivity and to epistemological theories, specifically to the theory of History.Las notas que componen este texto, montado de modo ensayístico y fragmentado, buscan orientar un plan de lecturas que confronten la experiencia contemporánea, o neoliberal, del tiempo, con el régimen de historicidad implicado en ella, a la noción benjaminiana de "catástrofe". Se intenta retomar la "potencia crítica" de la dialéctica, movilizada por la Teoría Crítica de la Sociedad, especialmente en Adorno (1982; 1991; 2013; 2015) y en Benjamín (1994; 2007; 2011; 2013), y presente en pensadores contemporáneos como Agamben (2004; 2014) y Žižek (2011; 2014; 2016), para argumentar en favor de una interpretación no totalizada de la realidad. El objetivo es resaltar lo enlace, aunque no evidente, de la política en relación a la historicidad de la subjetividad y a las teorías epistemológicas, específicamente a la teoría de la historia.As notas que compõem este texto, montado de modo ensaístico e fragmentado, buscam orientar um plano de leituras que confrontem a experiência contemporânea, ou neoliberal, do tempo, e o regime de historicidade nela implicado, à noção benjaminiana de “catástrofe”. Intenta-se retomar a “potência crítica” da dialética, mobilizada pela Teoria Crítica da Sociedade, especialmente em Adorno (1982; 1991; 2013; 2015) e em Benjamin (1994; 2007; 2011; 2013) e presente em pensadores contemporâneos como Agamben (2004; 2014) e Žižek (2011; 2014; 2016), para argumentar em favor de uma interpretação não-totalizada da realidade, com objetivo de ressaltar a indissociabilidade, ainda que não evidente, da política em relação à historicidade da subjetividade e às teorias epistemológicas, aqui especificamente à teoria da História
¿Cómo librar ese recuerdo sin que se convierta en olvido? Reflexiones sobre el soporte del testimonio
Full text linkThis research proposes a reflection on the testimonies of political prison in the Southern Cone, focusing specifically on its supports, that is, the material form by which they think, construct and disseminate these testimonies as part of the studies on memory.
Regarding the above, this area is deepened in the testimonial studies has not considered or addressed and is crucial to understand and work around them from an interdisciplinary approach, as well as conditions both the forms of representation and the self-representation of the testifying subject and its possibilities of circulation and diffusion.
For this, an extensive and diversified corpus of testimonial works is addressed, specifically considering Chilean, Argentine and Uruguayan experiences.La presente investigación propone una reflexión sobre los testimonios de prisión política en el Cono Sur, centrándose específicamente en sus soportes, es decir, la forma material por la cual se piensan, construyen y difunden dichos testimonios como parte de los estudios sobre la memoria.
En torno a lo anterior, se profundiza sobre dicho ámbito que dentro de los estudios testimoniales no han sido considerado ni abordado y que resulta determinante para comprender y trabajar en torno a ellos desde un enfoque interdisciplinar, al igual que condiciona tanto las formas de representación y la autorrepresentación del sujeto testimoniante y sus posibilidades de circulación y difusión.
Para ello, se aborda un corpus extenso y diversificado de obras testimoniales, considerando específicamente experiencias chilenas, argentinas y uruguayas
Tres versiones sobre el conflicto entre Clarisas y Franciscanos ocurrido a mediados del siglo XVII
Full text linkSantiago, in the Captaincy General of Chile, is the scene of a great religious controversy in the seventeenth century. The Clarisse nuns and the Franciscan prelates face each other in their search for porwer. This article reviews the aforementioned event from the "official" version contained in the stories of Vicuña Mackenna and Vicente Carvallo and the "forgotten" version documented by the nuns themselves. Paying attention to both historical sources allows us to build a more complete narrative, which overcomes that unique history of masculine tone that tends to neutralize the episode. This gender perspective reading seeks to contribute to women history and to prevail over the previous anecdote.Corre el siglo XVII en la capitanía general de Chile y Santiago es el escenario de una gran polémica. Las monjas clarisas y los prelados franciscanos se enfrentan con motivo de la adjudicación de autoridad. El presente artículo revisa el caso a partir de la versión “oficial” contenida en los relatos de Vicuña Mackenna y Vicente Carvallo y de la versión “olvidada” documentada por las propias monjas. La atención a ambas fuentes históricas permite construir un relato más completo, superando aquella historia única de voz masculina que tiende a la neutralización de lo sucedido. La lectura, desde la perspectiva de género, busca aportar a la historia de las mujeres y superar la anécdota de época
Reseña. Ainhoa Vásquez Mejías (ed.). Narcocultura de norte a sur. Una mirada cultural al fenómeno del narco. México D.F.: Literatura y Alternativas, 2017
Full text linkEn este texto, se reseña la obra editada por Ainhoa Vásquez Mejías sobre el fenómeno de la narcocultura en América Latina y en Estados Unidos
Dos entrevistas sospechosas de Neruda
Full text linkThis article offers evidence on the manipulation experienced by two interviews of Neruda that appeared on El Mercurioa few days after his death. The discovery and recovery of the original interviews published by two international sources, and on El Mercurioone of them, allowed a comparison between the two versions. The September 1973 versions, appeared only a few weeks after the civic-military coup, deleted all the passages in which the poet talks about his political engagement and about the democratic identity of Salvador Allende’s government. The recovery of the original versions allowed the recovery of a fragment of the Chilean social memory hidden by El Mercurio in no giving information about the sources in which the interviews appeared.Este trabajo presenta evidencia de la manipulación de que fueron objeto dos entrevistas del Premio Nobel chileno Pablo Neruda aparecidas en El Mercurioa pocos días de la muerte del poeta. El descubrimiento y recuperación de las entrevistas originales aparecidas en dos órganos de prensa internacionales, y en el propio Mercuriouna de ellas, permiten comparar ambas versiones. En las versiones aparecidas en septiembre de 1973, tres semanas después del golpe de estado cívico militar, desaparecen todos aquellos pasajes en que el poeta hace referencia a su compromiso político y al carácter democrático del gobierno de Salvador Allende. Las versiones originales permiten recuperar un fragmento de la memoria chilena que El Mercurioocultó al no dar información sobre las fuentes de las entrevistas originales
Convergencias y divergencias: Saussure y Chomsky
Full text linkThe essay aims at a reflection on fundamental issues in linguistics contrasting the positions of Saussure and Chomsky. In general, both authors coincide in conceiving the mental nature of the language, although Saussure configures the object of linguistics from an external perspective. For Chomsky, the concepts are innate in the sense of the semantic features that enter compositionally into the meanings of the words. He also considers phonemes to be innate, understood as a set of distinctive features of a mental nature that, consequently, would be of a universal nature. Finally, in relation to the object of study of linguistics, Saussure’s and Chomsky\u27s visions of the linguistic faculty are contrasted, emphasizing the latter\u27s proposals regarding the creative aspect of language and the poverty of the stimulus in the acquisition of language. It is concluded that the convergences and divergences evidenced between these approaches must be placed in the context of their time to give intellectual justice to both.El ensayo apunta a una reflexión sobre temas fundamentales de lingüística contrastando las posturas de Saussure y Chomsky. En general, ambos autores coinciden en concebir la naturaleza mental de la lengua, aunque Saussure configure el objeto de la lingüística desde una mirada externa. Para Chomsky, los conceptos son innatos en el sentido de los rasgos semánticos que entran composicionalmente en los significados de las palabras. También considera innato los fonemas entendidos como conjunto de rasgos distintivos de naturaleza mental que, en consecuencia, serían de carácter universal. Finalmente, en relación con el objeto de estudio de la lingüística se contrasta la visión de Saussure y Chomsky en torno a la facultad lingüística, enfatizando las propuestas de este último respecto del aspecto creativo del lenguaje y la pobreza de estímulo en la adquisición de la lengua. Se concluye que las convergencias y divergencias evidenciadas entre dichos planteamientos hay que situarlas en la época de cada uno para hacerle justicia intelectual a ambos
Presentación. Guerra civil (española) y Literatura (chilena): impacto e influencias.
No full textLa Guerra civil española (1936-1939) ha generado en el tiempo una ingente bibliografía científica y divulgativa cuyos resultados han ido sobreponiéndose unos a otros paulatinamente, ora como choque de interpretaciones sesgadas ideológicamente (en lo que no era más que la continuación de la lógica bélica en el terreno historiográfico), ora como convergencias y articulaciones sucesivas de distintos procesos de investigación y esclarecimiento de los hechos consumados. Chile fue, sin duda, escenario de un gran despliegue de movilizaciones en favor de la causa republicana. Primero como apoyo cultural durante la guerra y sucesivamente como apoyo logístico y material a los exiliados que recalaban en tierras chilenas, pero algo similar aconteció en otros países de América Latina. Abrirse, pues, a la perspectiva de estudio que ofrece el campo cultural, en detrimento de la que hasta tiempos recientes ha representado la atención a las figuras protagonistas del campo, constituye hoy un deber propio irrenunciable de la dimensión moral y cívica de la investigación propia de nuestro tiempo. Atender a lo llevado a cabo en aquellos años, principalmente en Chile, pero sin cerrarse a otras consideraciones, pues no existen campos culturales aislados, se configura hic et nunccomo investigación relevante bien sea interna al campo cultural chileno (un capítulo de su acontecer histórico) bien sea relativamente al campo cultural latinoamericano, o hispánico en general (a cuyo través el campo cultural chileno quedaría conectado globalmente).Â
El problema de sentido en la violencia. Aportes del enfoque fenomenológico-interpretativo para el análisis de fuentes judiciales
Full text linkThe brief essay considers the problem of interpretation posed by “senseless violence”. For this aim, ittakes the phenomenological-interpretative approach developed by the Neue Gewaltsoziologie at the end ofthe nineteen-nineties in Germany and revisits its contributions and limits, by interpreting narratives ofviolence presented by two judicial sources. In this way, the article establishes the analytical potential ofthe somatic definition of violence and of the inquiry of its narrative articulation for the analysis of the useand meaning of violence.Este breve ensayo reflexiona sobre el problema de interpretación que plantea “la violencia sin sentido”. Para ello, retoma el enfoque fenomenológico-interpretativo desarrollado por la Neue Gewaltsoziologie al final de la década de 1990 en Alemania y examina los posibles aportes y límites del modelo comprensivo mediante la interpretación de narrativas de violencia presentadas por dos fuentes judiciales. De este modo, el artículo determina el potencial analítico de la definición somática de la violencia y de la indagación de su articulación narrativa para el análisis de los usos y significados de la violencia.Palabras clave: violencia, Neue Gewaltsoziologie, fenomenología, significados, fuentes judiciales