Palimpsesto. Revista Científica de Estudios Sociales Iberoamericanos
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Entrevista al Dr. Juan Antonio García Fraile. Los desafíos de la educación hacia la sociedad del conocimiento
Full text linkOne of the greatest challenges that society faces and that has been taken as a primary axis by the different governments of the world and specifically that of Mexico is education; Education as an ideal means to prepare, direct and face this new 21st century society and take it towards the knowledge society. This is one of the most important current challenges, since education is the vehicle that will lead to successfully face it.Uno de los mayores retos a los que se enfrenta la sociedad y que lo han tomado como un eje primordial los diferentes gobiernos del mundo y específicamente el de México es la educación; la educación como un medio ideal para preparar, encaminar y enfrentar esta nueva sociedad del siglo XXI y llevarla hacia la sociedad del conocimiento, este es uno de los retos actuales con más importancia, ya que la educación es el vehículo que llevará a enfrentarla con éxito
Provocações ao canon: gênero e critica esporados em Las aventuras de la China Iron
No full textThe article deals with Las aventuras de la China Iron (2017), a novel by Gabriela Cabezón Cámara in which both the gaucho genre and the criticism that codified and canonized it are questioned. Although the book postulates a tribute to the work of Josefina Ludmer El género gauchesco. Un tratado sobre la patria (1988), also stops in other times when Argentine literature (and even Uruguayan, which recognizes the River Plate’s character of the gaucho) faces the whole. The very notion of gender is redefined and, consequently, destabilized, while combining it with other views on the historical character of the gaucho, in which dominates Sarmiento\u27s, homologated to Hernández in his common role as custodians of the tradition, and that of Borges.El artículo aborda Las aventuras de la China Iron (2017), novela de Gabriela Cabezón Cámara en la que se pone en cuestión tanto el género gauchesco como la crítica que lo codificó y lo canonizó. Aunque el libro postula un homenaje al trabajo de Josefina Ludmer El género gauchesco. Un tratado sobre la patria (1988), también recala en otros momentos en que la literatura argentina (e incluso la uruguaya, lo que reconoce el carácter rioplatense de la gauchesca) encara el conjunto. La noción misma de género resulta redefinida y, en consecuencia, desestabilizada, al tiempo que se la combina con otras miradas sobre la figura histórica del gaucho, en las que campea la de Sarmiento, homologado a Hernández en su papel común de custodios de la tradición, y la de Borges.
O artigo trata de The Adventures of China Iron (2017), um romance de Gabriela Cabezón Cámara, no qual são questionados tanto o gênero gaúcho quanto as críticas que o codificam e canonizam. Embora o livro postule uma homenagem ao trabalho de Josefina Ludmer O gênero gaúcho. Um tratado sobre a pátria (1988) também para em outros tempos, quando a literatura argentina (e até uruguaia, que reconhece o caráter gaúcho do River Plate) enfrenta o todo. A própria noção de gênero é redefinida e, consequentemente, desestabilizada, combinando-a com outras visões sobre o caráter histórico do gaúcho, no qual domina o de Sarmiento, homologado por Hernández em seu papel comum de guardião da tradição e de Borges.
 
Directores que emigran: Luis Castillo Ledón y Alfonso Cravioto
Full text linkThis work outlines the repercussion of two figures in the Mexican cultural ambient: Luis Castillo Ledón and Alfonso Cravioto. Both writers associated with Savia Moderna (1906). The provided historiographical background centers in the collaborations of these two characters in the magazine, but it also outlines their migrations, before and after of the enterprise, showing that their relevance in the cultural Mexican panorama exceeds the pages of this enterprise. That is to say, this essay problematizes the narrow conception that we have of these two writers and put over the table a new interpretation that will help to understand better their interventions.Este trabajo esboza la repercusión de dos personajes literarios, Luis Castillo Ledón y Alfonso Cravioto, en el ambiente cultural mexicano de comienzos del siglo XX. El recorrido historiográfico que aquí planteamos se centra brevemente en las colaboraciones de estos dos personajes en la revista Savia Moderna de 1906, pero también hace un esbozo de sus migraciones, antes y después de la empresa mostrando así que su relevancia excede las páginas de esta publicación. Es decir, el trabajo problematiza la concepción estrecha que se tiene hasta ahora de estos dos escritores y pone sobre la mesa una interpretación renovada que ayudaría a una mejor comprensión de sus intervenciones
La beca Guggenheim, las credenciales norteamericanas y la arquitectura euríndica. Una aproximación al epistolario inédito de Ángel Guido a Ricardo Rojas (1925-1955)
Full text linkThis paper puts attention on the collected letters that Angel Guido (Rosario, 1896-1960) and Ricardo Rojas (San Miguel de Tucumán 1882 - Buenos Aires 1957) exchanged between 1931 and 1933 as regards the prestigious Guggenheim Fellowship granted to the rosarino architect and the consequent travel to the United States, a meridian fact in his intellectual itinerary. So, we intend to interrogate a writing practice along with his ideological interventions through the autobiographical continent (Antières y Dabbadie, 2019) or laboratory of ideas (Maíz, 2018) that conforms this selection of papers belonging to a major collection of unpublished letters (1925-1955). To say on other terms, we intend to map the interaction of individual matters (which was the architect´s purpose after the Fellowship? which were the changes in his intellectual horizon? which thoughts were put into movement in his professional project during the American travel?) within a wider context where the leading question was the search for an American architecture, emancipated and with “Eurindica” source.Esta comunicación busca atender a la correspondencia que Ángel Guido (Rosario, 1896-1960) y Ricardo Rojas (San Miguel de Tucumán, 1882- Buenos Aires, 1957) trocaron entre 1931 y 1933, en torno al hecho meridiano que significó, para el itinerario intelectual del arquitecto rosarino, el obtener la prestigiosa beca Guggenheim y, consecuentemente, viajar a EEUU. Se trata entonces de interrogar una práctica de escritura junto a sus intervenciones ideológicas, a través de ese continente autobiográfico (Antières y Dabbadie, 2019) o laboratorio de ideas (Maíz, 2018), que conforma esta selección de piezas pertenecientes al conjunto mayor del epistolario inédito (1925-1955). Para decirlo en otros términos, procuramos cartografiar la articulación de lo individual –qué buscaba el arquitecto con la obtención de la beca, qué cambió en su horizonte intelectual, cuáles son los resortes que se mueven en su proyección profesional con el viaje a EEUU– con un plafón más abarcativo donde la pregunta por una arquitectura americana, emancipada y de extracción euríndica se constituía en rectora
La revista Crisis como plataforma difusiva de la cultura literaria latinoamericana en los setenta
Full text linkCrisis magazine can be considered as a true diffusive platform of Latin American literary culture in the sixties when setting trends of authors, painters, intellectuals, works of our continent. In that sense, this magazine tried to put into discussion all the Latin American literary culture often emerging in the cultural field of Latin America. This work attempts to account for these processes of dissemination, transmission and reflection of Latin American literary culture within the pages of the first period of Crisis magazine.La revista Crisis puede ser considera como una verdadera plataforma difusiva de la cultura literaria latinoamericana en los sesenta al fijar tendencias de autores, pintores, intelectuales, obras de nuestro continente. En ese sentido, esta revista trató de poner en discusión toda la cultura literaria latinoamericana a menudo emergente en el campo cultural de América Latina. Este trabajo intenta dar cuenta de estos procesos de difusión, transmisión y reflexión de la cultura literaria latinoamericana dentro de las páginas de la primera época de la revista Crisis
Redes interamericanas: la participación de Thomas Merton en Eco contemporáneo
Full text linkThis paper explores Eco Contemporáneo, an Argentine journal founded and directed by Miguel Grinberg, with thirteen issues published between 1961 and 1969. The main objective is to detect lines of continuity between Thomas Merton’s letters and contributions to the journal and Eco’s ideological and cultural program. In this way, we aim to contribute to the study of networks formed by these two cultural actors of the 1960s who, together with other writers and intellectuals from North and South America conducted gatherings, publications and projects that would define the decade’s American image from a literary, cultural, ideological and political perspective.Este artículo explora la revista argentina Eco Contemporáneo¸ publicación fundada y dirigida por Miguel Grinberg, con trece números aparecidos entre 1961 y 1969. El objetivo es detectar si en las contribuciones del estadounidense Thomas Merton, amigo y maestro de Grinberg, y en parte del corpus epistolar mertoniano, se advierten líneas directamente compartidas con el programa ideológico y cultural de Eco. De esta manera, se contribuirá al estudio de las redes conformadas por estos dos actores culturales de los años 60’, que en conjunto con otros escritores e intelectuales norte y sudamericanos llevaron a cabo encuentros, publicaciones y proyectos que modularon el imaginario americano de la década en cuestión desde lo literario, cultural, político e ideológico
Redes para la resistencia: Puntos de contacto entre Argentina y Chile a través de las revistas político-culturales
Full text linkThis paper investigates the role of the political-cultural magazines Claves para la interpretación de los hechos and Alternativa Latinoamericana, published in Mendoza (the first between 1970 and 1974, and the second between 1985 and 1990), in the configuration of networks to denounce the human rights violations carried out by the civil-military dictatorships in the countries of the Southern Cone, as well the dissemination of ideas about the processes of transition and return to democracy, and the alternatives of the future for Latin America. It focuses on the relations between Argentina and Chile, and emphasizes those articles that, being censored and / or disseminated clandestinely or underground in their country, found in these journals a space that guarantees the circulation of ideas about the political-social situation Chilean from the coup d’état to Salvador Allende and the denunciations to the dictatorship headed by Augusto Pinochet.El presente trabajo indaga el rol de las revistas político-culturales Claves para la interpretación de los hechos y Alternativa Latinoamericana, publicadas en Mendoza (la primera entre 1970 y 1974, y la segunda entre 1985 y 1990), en la configuración de redes para la denuncia de las violaciones a los derechos humanos que llevaban adelante las dictaduras cívico-militares en los países del Cono Sur, como así también la difusión de ideas en torno a los procesos de transición y retorno a la democracia, y a las alternativas de futuro para América Latina. Focaliza las relaciones entre Argentina y Chile, y pone el acento en aquellos artículos que, siendo censurados y/o difundidos de forma clandestina o subterránea en su país, encontraron en estas revistas un espacio garante de la circulación de ideas sobre la situación político-social chilena a partir del Golpe de Estado a Salvador Allende y de las denuncias a la dictadura encabezada por Augusto Pinochet
El Romancero aux étoiles de Jacques Stephen Alexis como sutura de una nación escindida
Full text linkIn 1960, Jacques Stephen Alexis, as a continuator of Haitian indigenism whose cornerstone is Ainsi parla l’oncle of Jean Price Mars, publishes Romancero aux étoiles, a book of stories where he invites a culted scholar to defend the roots of the popular Haitian, to suture a nation split into a wealthy urban elite and an illiterate mass of peasants.
Intertwining an orality of popular features with a neo-baroque writing, this publication implies a nationalist political gesture: in the context of the bloody dictatorship of François Duvalier, Alexis exalts the rural realm and considers it a powerful weapon to defend national identity against culture foreign imperialist, which advances under the auspices of the Duvalier regime.En 1960, Jacques Stephen Alexis, como continuador del indigenismo haitiano cuya piedra angular es el Ainsi parla l’oncle de Jean Price Mars, publica Romancero aux étoiles, un libro de relatos en donde invita a un lectorado culto a defender las raíces de lo popular haitiano, para suturar una nación escindida en una acomodada elite urbana y una masa analfabeta de campesinos.
Entrelazando una oralidad de rasgos populares con una escritura neobarroca, esta publicación implica un gesto político nacionalista: en el contexto de la sangrienta dictadura de François Duvalier, Alexis exalta el ámbito rural y lo considera un arma poderosa para defender la identidad nacional frente a la cultura imperialista extranjera, que avanza auspiciada por el régimen duvalierista
El meridiano hispano-católico argentino de la década del treinta
Full text linkThe following paper describes the Argentine intellectual field between 1930 and 1945 from the notion of network (Maíz, 2011), a concept that envisages dialogical exchanges of a certain era through the press, epistolary and paratexts. Through the networks of journalistic communication, we will exhibit the controversies unleashed between the pages of Sur and Criterio. Our goal is to demonstrate how the first magazine has literary legitimacy, while the second one is evidence of nationalist hegemony that crystallizes in Peronism from 1943. In short, we offer an x-ray of the debates around the identity, culture and nationalism in the Argentine press between 1930 and 1945.El presente trabajo describe el campo intelectual argentino entre 1930 y 1945 a partir de la noción de red (Maíz, 2011), un concepto que vislumbra los intercambios dialógicos de una determinada época a través de la prensa, epistolario y paratextos. Mediante las redes de comunicación periodística, exhibiremos las polémicas desatadas, sobre todo, entre las páginas de Sur y Criterio. El fin último es demostrar cómo la primera revista posee la legitimidad literaria, mientras que la segunda es una evidencia de un nacionalismo que se torna hegemónico con el peronismo a partir de 1943. En suma, se lleva a cabo una radiografía de los debates en torno a la identidad, cultura y nacionalismo en la prensa argentina entre 1930 y 1945
Conservadorismo protestante, fundamentalismo e neointegrismo católico latino-americano e sua funcionalidade para os Estados Unidos no contexto da Guerra Fria
No full textThe relationship between conservative Latin American Christian political-religious networks and the interests of the United States over Latin America during the Cold War will be analyzed. To this end, three types of conservative religious movements with a wide diffusion during this period will be analyzed: The Protestant conservatism, Tradición Familia y Propiedad fundamentalist Catholic movement and the Opus Dei neo-fundamentalist movement. It will distinguish the favorable impact on American interests that it had, political abstentionism, conservative intra-ecclesial politics, the creation of confessional political parties and support for de facto governments through entering key positions in the state and supporting paramilitary groups.Se analizará la relación entre las redes político-religiosas cristianas conservadoras latinoamericanas y los intereses de Estados Unidos sobre Latinoamérica durante la Guerra Fría. Para ello se analizarán a tres tipos de movimientos religiosos conservadores con una amplia difusión en ese periodo: el conservadurismo protestante, movimiento católico integrista Tradición Familia y Propiedad y el movimiento neointegrista Opus Dei. Se distinguirá el impacto favorable a los intereses estadounidenses que tuvo, el abstencionismo político, la política intraeclesial conservadora, la creación de partidos políticos confesionales y el apoyo a gobiernos de facto a través del ingreso a cargos claves en el estado y el apoyo a grupo paramilitares.Será analisada a relação entre as redes político-religiosas cristãs latino-americanas conservadoras e os interesses dos Estados Unidos sobre a América Latina durante a Guerra Fria. Para isso, serão estudados 3 tipos de movimentos religiosos conservadores com ampla divulgação nesse período: o conservadorismo protestante, o movimento católico integrista TFP e o movimento neointegista Opus Dei. Distinguirá o impacto favorável que teve sobre os interesses americanos, o abstencionismo político, a política intra-eclesial conservadora, e criação de partidos políticos confessionais e apoio a governos de fato através de posições-chave no estado e apoio a grupos paramilitares.