Revistas Universidad Santo Tomás
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    An Approach to the Lived Spiritual Experience of the Beguines: The Case of Mechthild of Magdeburg and Marguerite Porete

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    Este artículo es un acercamiento a la experiencia espiritual de las maestras beguinas Matilde de Magdeburgo y Margarita Porete, desde el abordaje sistemático de la teología espiritual que propone Jesús Manuel García Gutiérrez. En este ejercicio reflexivo, se transita por tres momentos: histórico-fenomenológico, hermenéutico-teológico y práctico-mistagógico. El propósito de esta pesquisa es sintetizar la experiencia interior de estas dos mujeres medievales desde los parámetros de la teología espiritual, reconociendo aquellas características que permiten evidenciar el talante místico y mistagógico en ellas. Estas mujeres representan una expresión singular de la espiritualidad laica femenina en la Edad Media, un movimiento que, aunque en su origen fue espontáneo y sin una estructura formal rígida, se convirtió en una fuerza espiritual y social significativa. Estas mujeres, que optaron por una vida de devoción sin retirarse completamente del mundo secular ni someterse a la vida monástica, desarrollaron una forma de vida que combinaba la contemplación religiosa con la acción social. Vivieron en comunidades autónomas, dedicándose a la oración, el trabajo manual y el cuidado de los enfermos y pobres, ejemplificando así una espiritualidad encarnada en las necesidades y desafíos de su tiempo.This paper is an approach to the spiritual experience of the Beguine teachers Mechthild of Magdeburg and Marguerite Porete, from the systematic approach of Spiritual Theology proposed by Jesús Manuel García Gutiérrez. In this reflective exercise, we go through three moments: historical-phenomenological, hermeneutical-theological and practical-mystagogical. The purpose of this research is to synthesize the inner experience of these two medieval women from the parameters of Spiritual Theology, recognizing those characteristics that allow to evidence the mystical and mystagogical mood in them. These women represent a unique expression of female lay spirituality in the Middle Ages, a movement that, although originally spontaneous and without a rigid formal structure, developed into a significant spiritual and social force. Opting for a life of devotion without completely withdrawing from the secular world or submitting to monastic life, these women developed a way of life that combined religious contemplation with social action. They lived in autonomous communities, devoting themselves to prayer, manual labor, and caring for the sick and poor, thus exemplifying a spirituality embodied in the needs and challenges of their time

    ¿Qué es la religión pura? Una reflexión en Santiago 1,26-27

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    Este estudo explora o conceito de “religião pura e imaculada” em Tg 1,26-27, uma passagem central da epístola que destaca a relevância de uma fé prática, evidenciada em ações concretas. Trata-se de um dos sete textos chamados de cartas católicas, universais, gerais ou não paulinas, por serem dos apóstolos do grupo do doze (Tiago, Pedro, João e Judas); são textos pequenos fisicamente, mas com conteúdo gigante em termos de colaboração para a fé cristã. A pesquisa parte de uma análise textual e crítica detalhada, visando compreender os aspectos essenciais da definição de religião apresentada por Tiago. Dois componentes fundamentais são investigados: o cuidado com os órfãos e as viúvas, representando o compromisso com os mais vulneráveis da sociedade, e o ato de guardar-se da corrupção do mundo, que reflete a necessidade de manter uma vida moralmente íntegra. O estudo propõe uma reflexão teológica e exegética sobre esses preceitos, analisando suas implicações éticas para a vida cristã e para a prática religiosa. A partir dessa análise, são examinadas as dimensões práticas e teológicas que surgem do texto, com foco na integração entre fé e obras, conforme defendido pelo autor da epístola. Além disso, o trabalho busca contextualizar as orientações de Tiago dentro da realidade das primeiras comunidades cristãs e refletir sobre sua relevância para o cristianismo contemporâneo. Para tanto, oferece-se o texto de Tg 1,26-17 na língua grega e tradução portuguesa, realiza-se a crítica textual e um análise bíblico-teológico-pastoral, procurando tirar consequências para a vida cristã nas diversas comunidades hodiernas. This study explores the concept of “pure and undefiled religion” in Jas 1,26-27, a central passage of the epistle that emphasizes the relevance of practical faith, evidenced through concrete actions. It is one of the seven texts referred to as catholic, universal, general, or non-Pauline letters, written by apostles from the group of twelve (James, Peter, John, and Jude). These texts may be small in size but hold immense significance in contributing to the Christian faith. The research begins with a detailed textual and critical analysis, aiming to understand the essential aspects of the definition of religion presented by James. Two fundamental components are investigated: the care for orphans and widows, representing the commitment to the most vulnerable in society, and the act of keeping oneself unstained by the world, reflecting the need for maintaining a morally upright life. The study offers a theological and exegetical reflection on these precepts, analyzing their ethical implications for Christian life and religious practice. This analysis examines the practical and theological dimensions emerging from the text, focusing on the integration of faith and works as defended by the author of the epistle. Additionally, the work seeks to contextualize James\u27 teachings within the reality of the early Christian communities and reflects on their relevance to contemporary Christianity. For this purpose, the text of Jas 1,26-27 is presented in Greek and Portuguese translation, followed by a textual criticism and a biblical-theological-pastoral analysis, drawing conclusions for Christian life in various contemporary communities.Este estudio explora el concepto de “religión pura e incontaminada” en Stgo 1,26-27, un pasaje central de la epístola que destaca la relevancia de una fe práctica, evidenciada en acciones concretas. Es uno de los siete textos conocidos como cartas católicas, universales, generales o no paulinas, escritos por los apóstoles del grupo de los doce (Santiago, Pedro, Juan y Judas). Estos textos son pequeños en tamaño, pero inmensos en cuanto a su aporte a la fe cristiana. La investigación comienza con un análisis textual y crítico detallado, con el objetivo de comprender los aspectos esenciales de la definición de religión presentada por Santiago. Se investigan dos componentes fundamentales: el cuidado de los huérfanos y las viudas, que representan el compromiso con los más vulnerables de la sociedad, y el acto de mantenerse incontaminado del mundo, que refleja la necesidad de llevar una vida moralmente íntegra. El estudio propone una reflexión teológica y exegética sobre estos preceptos, analizando sus implicaciones éticas para la vida cristiana y la práctica religiosa. A partir de este análisis, se examinan las dimensiones prácticas y teológicas que surgen del texto, con un enfoque en la integración entre fe y obras, según lo defendido por el autor de la epístola. Además, el trabajo busca contextualizar las enseñanzas de Santiago dentro de la realidad de las primeras comunidades cristianas y reflexionar sobre su relevancia para el cristianismo contemporáneo. Para ello, se presenta el texto de Stgo 1,26-27 en griego y en traducción al portugués, seguido de una crítica textual y un análisis bíblico-teológico-pastoral, extrayendo conclusiones para la vida cristiana en diversas comunidades actuales

    Approaches to School Religious Education in Latin America for a Spirituality of Listening from Francis and his Global Education Pact

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    El propósito de este artículo es realizar una aproximación al concepto de educación religiosa escolar en el marco latinoamericano, con el fin de proponer una nueva espiritualidad escolar, que parta de la escucha hacia las nuevas generaciones, de acuerdo con el papa Francisco en su Pacto Educativo Global. Se comienza con un acercamiento histórico al significado que ha tenido la educación religiosa escolar, y cómo este concepto ha evolucionado en el contexto latinoamericano. Posteriormente, se intenta comprender cómo se asume a partir de la política pública educativa contemporánea en Latinoamérica, particularmente en la manera como los países la conciben. Luego se propone una espiritualidad escolar en Latinoamérica que, siguiendo lo que menciona el papa Francisco en su Pacto Educativo Global, entre en diálogo con las nuevas generaciones y posibilite una espiritualidad orientada a proporcionar sentido a la existencia desde el servicio. Se culmina el artículo afirmando que el camino de la educación religiosa escolar en Latinoamérica sigue abierto en la construcción de un nuevo enfoque, más integral y humanístico, que se inspire en modelos de transformación del tejido social, como el Pacto Educativo Global, en donde se descubre una apuesta por seguir estableciendo lazos de comunión con los estudiantes en las aulas.The purpose of this paper is to approach the concept of School Religious Education in the Latin American context, in order to propose a new school spirituality, based on listening to the new generations, according to Pope Francis in his Global Education Pact. It begins with a historical approach to the meaning that School Religious Education has had, and how this concept has evolved in the Latin American context. Subsequently, an attempt is made to understand how it is assumed from the contemporary public educational policy in Latin America, particularly in the way countries conceive it. It then proposes a school spirituality in Latin America that, following what Pope Francis mentions in his Global Education Pact, enters dialogue with the new generations and enables a spirituality oriented to provide meaning to existence through service. The article ends by affirming that the path of School Religious Education in Latin America is still open in the construction of a new approach, more integral and humanistic, inspired by models of transformation of the social fabric, such as the Global Education Pact, where we discover a commitment to continue establishing bonds of communion with the students in the classrooms

    Formación docente en TIC para el desarrollo profesional. Caso: IE del departamento de Antioquia

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    El desarrollo de capacidades relacionadas con el uso y aprovechamiento de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones – TIC, en el ámbito educativo ha sido ampliamente abordado desde lineamientos de política pública e iniciativas de orden público y privado,  sin embargo, llegar a resultados que impacten todas las zonas geográficas de Colombia, ha sido un reto que aún no ha sido superado. En este escenario, el programa AlfaTIC liderado por la Corporación Centro de Ciencia y Tecnología de Antioquia – CTA y financiado por la Fundación Fraternidad Medellin tiene como objetivo contribuir al desarrollo de las prácticas pedagógicas de los docentes en Instituciones Educativas Rurales de las subregiones del Oriente, Suroeste y Urabá Antioqueño con el fin de fortalecer habilidades y competencias digitales que aporten al cierre de la brecha digital. De las competencias propuestas por el MEN (2013) se adoptaron para el presente proyecto tres de ellas, pedagogica, tecnologica y comunicativa, con sus respectivos niveles de desempeño.  Para el año 2022 la prueba evidenció un alto porcentaje de docentes en niveles de  integración e innovación, sin embargo, es importante resaltar que se trata de estados iniciales de apropiación y aplicación de la tecnología en educación. Por lo tanto, la investigación destaca la importancia de integrar competencias pedagógicas, comunicativas y tecnológicas en la enseñanza con TIC. De igual forma, propone identificar líderes educativos para guiar y capacitar a docentes, fomentar la colaboración entre ellos, garantizar la participación de todos en programas de formación, fortalecer la evaluación continua, tomar como referencia instituciones innovadoras, facilitar redes profesionales, proporcionar apoyo constante y mantener programas flexibles y adaptables. La propuesta incluye seguimiento y evaluación periódica del desempeño docente, vinculando resultados de aprendizaje estudiantil

    Instituto de victimología: un espacio de formación para la paz desde la Universidad Santo Tomás

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    Desde su fundación en el 2011, el Instituto de Victimología de la Universidad Santo Tomás seccional Bucaramanga surge como respuesta al compromiso de protección y acompañamiento a las víctimas del conflicto armado interno, desde la academia en el marco de un contexto que exige la participación activa de todos los actores sociales dentro de la construcción de paz. Por lo tanto, a través del desarrollo de sus diferentes áreas de acción, ha venido fortalecido su compromiso en pro de la garantía los derechos de las víctimas, los derechos humanos, la reconciliación y la paz.   El trabajo del Instituto de Victimología se ha caracterizado por la articulación con diferentes sectores académicos, públicos y comunitarios en la generación de acciones y estrategias que permitan responder a los contextos jurídicos, políticos y sociales propios de la transición. Una muestra de esto se refleja en el trabajo articulado con entidades públicas como la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP),  la Unidad para las Víctimas, la Agencia para la Reincorporación y la Normalización, y administraciones municipales, quienes han brindado su apoyo, desde el 2022 y lo corrido del 2024, para la capacitación y formación de los cerca de 129 jóvenes estudiantes que hacen parte de la Ruta de Atención Integral para las Victimas (RAIV) y los integrantes de las Estrategias de Formación en Ciencia, Tecnología e Innovación adscritas al Instituto de Victimología y a la Facultad de Derecho.&nbsp

    Subvenciones ICETEX: logros y experiencias articuladas entre la DRI y la UDIES, para reconocer talentos tomasinos

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    El presente artículo destaca los retos, logros y experiencias del trabajo articulado entre la Dirección Nacional de Relaciones Internacionales (DRI) y la Unidad de Desarrollo Integral Estudiantil (UDIES), las cuales participaron con propuestas institucionales representando a la USTA en la “Convocatoria de Subvenciones” gestada por el ICETEX, entre abril y junio tanto en el 2022 como en el 2023

    Parcerias para a Aprendizagem: uma metodologia para o desenvolvimento de projectos

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    Learning Alliances (AA) have been defined as a group of people who share a problem and their desire to solve it causes common objectives and spaces for exchange between actors to be formed. Within the framework of the projects “Strategies for the recovery and integrated management of water resources in the Cauca and Dagua watershed in the Valle del Cauca” (2016 and 2018) and the project “Implementation of strategies for the recovery and integrated management of the resource water in watershed of the Valle del Cauca” (2022 and 2023), both developed by the Universidad del Valle as the main executor and financed by the- Sistema General de Regalías-, the Learning Alliances were formed with institutions and communities in the region, which had the objective discuss a variety of topics of interest around integrated water management, with a focus on pollution control. To achieve this, periodic meetings and field visits were carried out in which the members of the AA participated. Among the main results was a massive interest of the participants in the topic of the call, an active participation of all members, the need to have an articulating actor for these spaces, the collaboration networks formed, and the exchange of knowledge between participants in order to share experiences and knowledge to generate common goals and objectives for the purposes of restoration and decontamination of water resources.Las Alianzas para el Aprendizaje (AA) se han definido como un grupo de personas que comparten una problemática y su deseo por solucionarla hace que se formen objetivos comunes y espacios para el intercambio entre actores. En marco de los proyectos “Estrategias para la recuperación y manejo integrado del recurso hídrico en las cuencas del Cauca y Dagua en el Valle del Cauca” (2016 y 2018) y el proyecto “Implementación de estrategias para la recuperación y manejo integrado del recurso hídrico en cuencas del Valle del Cauca” (2022 y 2023), ambos desarrollados por la Universidad del Valle como principal ejecutor y financiado por el Sistema General de Regalías, se conformaron las AA con instituciones y comunidades de la región, las cuales tuvieron por objetivo discutir diversidad de temáticas de interés en torno al manejo integrado del agua, con enfoque en el control de la contaminación. Para lograrlo, se llevaron a cabo reuniones periódicas y visitas de campo en las que participaron los miembros integrantes de las AA.  Entre los resultados principales se encontró un masivo interés de los participantes por el tema de la convocatoria, una participación activa de todos los miembros, la necesidad de tener un actor articulador de estos espacios, las redes de colaboración conformadas, y el intercambio de saberes entre los participantes a fin de compartir experiencias y conocimientos para generar metas y objetivos comunes con propósitos de restauración y descontaminación del recurso hídrico.As Alianças de Aprendizagem (AL) foram definidas como um grupo de pessoas que compartilham um problema e seu desejo de resolvê-lo leva à formação de objetivos comuns e espaços de intercâmbio entre os atores. No âmbito dos projectos "Estratégias para a recuperação e gestão integrada dos recursos hídricos nas bacias hidrográficas dos rios Cauca e Dagua no Valle del Cauca" (2016 e 2018) e do projeto "Implementação de estratégias para a recuperação e gestão integrada dos recursos hídricos nas bacias hidrográficas do Valle del Cauca" (2022 e 2023), ambos desenvolvidos pela Universidade do Valle del Cauca como principal executor e financiados pelo Sistema Geral de Royalties, as AAs foram formadas com instituições e comunidades da região, com o objetivo de discutir uma diversidade de temas de interesse relacionados à gestão integrada da água, com foco no controle da poluição. Para isso, foram realizadas reuniões regulares e visitas de campo com a participação dos membros das AAs.  Entre os principais resultados destacam-se o interesse massivo dos participantes pelo tema do encontro, a participação ativa de todos os membros, a necessidade de ter um ator articulador destes espaços, as redes de colaboração formadas e o intercâmbio de conhecimentos entre os participantes para partilhar experiências e conhecimentos para gerar metas e objectivos comuns para a recuperação e descontaminação dos recursos hídricos

    Personalidade espiritual: Uma construção de sentido a partir da psicologia experimental e da psicologia como ciência

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    This article seeks to provide a reflective approach to understand the spiritual personality, based on experimental psychology. It delves into the development of experimental psychology and its socio-historical contexts. Through experiments, interactions with multiple variables are established according to specific contexts and circumstances, as seen in the cases of Asch, Milgran and Zimbardo. These cases are analyzed considering the guiding principles of the Nuremberg Code, the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights, and the 2008 Universal Declaration of Ethical Principles for Psychologists. Therefore, experimentation lays the foundations for experimental psychology, which has evolved, allowing new approaches and interpretations within the field of psychology. Building on these arguments, the concept of personality is embraced with reference to the foundations of psychology as a scientific discipline seeking to understand the value of personality from the ontological and spiritual perspective of the human being.Con el presente artículo se buscó realizar una aproximación reflexiva para comprender la personalidad espiritual, a partir de la psicología experimental. En este sentido, se aborda el desarrollo de la psicología experimental y sus contextos sociohistóricos. Al realizar experimentos, se establecen interacciones con múltiples variables de acuerdo con los contextos y sus circunstancias sui generis, como sucede con el caso de Asch, Milgran y Zimbardo, los cuales se analizan teniendo en cuenta los principios orientadores del Código de Núremberg, la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos y la Declaración Universal de Principios Éticos de 2008 para psicólogos. Por lo tanto, la experimentación sienta los fundamentos de la psicología experimental que ha logrado evolucionar permitiendo nuevas aproximaciones e interpretaciones en el marco de la psicología. A partir de estos argumentos, se asume el concepto de la personalidad teniendo como referente las bases de la psicología en tanto disciplina científica que pretende comprender el valor de la personalidad desde la perspectiva ontológica y espiritual del ser humano.O objetivo deste artigo é adotar uma abordagem reflexiva para compreender a personalidade espiritual, com base na psicologia experimental. Nesse sentido, são abordados o desenvolvimento da psicologia experimental e seus contextos sócio-históricos. Na condução de experimentos, são estabelecidas interações com múltiplas variáveis de acordo com os contextos e suas circunstâncias sui generis, como no caso de Asch, Milgran e Zimbardo, que são analisadas levando-se em conta os princípios orientadores do Código de Nuremberg, da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos e da Declaração Universal de Princípios Éticos para Psicólogos de 2008. Assim, a experimentação estabelece as bases da psicologia experimental que conseguiu evoluir, permitindo novas abordagens e interpretações dentro da estrutura da psicologia. Com base nesses argumentos, o conceito de personalidade é assumido tomando como referência as bases da psicologia como disciplina científica que busca compreender o valor da personalidade a partir da perspectiva ontológica e espiritual do ser humano

    Kant: os sonhos de um visionário e o mundo dos espíritos

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    In Dreams of a Visionary Explained by Metaphysics (1766), Kant criticizes speculation in the name of experience and criticizes scientific knowledge in the name of morality. He affirms that the cause, the effect and the substance are fundamental relationships that cannot be grasped or intuited. Reason is not given the capacity to know such fundamental relations.Nos Sonhos de um Visionário explicados pela Metafísica (1766), Kant faz críticas à especulação em nome da experiência e critica o conhecimento científico em nome da moral. Ele afirma que a causa, o efeito e a substância são relações fundamentais que não se pode captar nem intuir. Não é dada à razão capacidade para conhecer tais relações fundamentais.Nos Sonhos de um Visionário explicados pela Metafísica (1766), Kant faz críticas à especulação em nome da experiência e critica o conhecimento científico em nome da moral. Ele afirma que a causa, o efeito e a substância são relações fundamentais que não se pode captar nem intuir. Não é dada à razão capacidade para conhecer tais relações fundamentais

    Apoio pedagógico situado e ressignificação curricular na formação inicial em Bogotá

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    Esta investigación tuvo como objetivo identificar y explicar los cambios más significativos en el currículo de 2014 a 2020 en la Institución Educativa Veinte de Julio en Bogotá, en el marco del Acompañamiento Pedagógico (ACP). Así como determinar qué aspectos dentro del ACP tuvieron más incidencia en estos cambios. Se empleó un diseño metodológico cualitativo e inductivo que incluyó observaciones directas y entrevistas semiestructuradas, recolectando significados a partir de las vivencias de los docentes y directivos. Los resultados revelan la consolidación de la identidad propia de la educación inicial, transformaciones en el currículo con relación a la perspectiva, su estructura y, finalmente, cambios en la forma como se concibe la evaluación. Los hallazgos demostraron que el ACP, desde un enfoque participativo, permite movilizar la cualificación, la reflexión pedagógica y, junto con ello, las transformaciones pedagógicas a nivel curricular, un aspecto crucial en la actualidad del país, debido a la implementación de los grados: prejardín, jardín y transición en el sistema educativo oficial.This research aimed to identify and explain the most significant changes in the curriculum from 2014 to 2020 at the Veinte de Julio Educational Institution in Bogotá, within the framework of Pedagogical Accompaniment (ACP). As well as determining which aspects within the ACP had the most impact on these changes. A qualitative and inductive methodological design was used that included direct observations and semi-structured interviews, collecting meanings from the experiences of teachers and directors. The results reveal the consolidation of the identity of initial education, transformations in the curriculum in relation to perspective, its structure and, finally, changes in the way evaluation are conceived. The findings demonstrated that the ACP, from a participatory approach, allows mobilizing qualification, pedagogical reflection and, along with this, pedagogical transformations at the curricular level, a crucial aspect currently in the country, due to the implementation of the degrees: pre-kindergarten, kindergarten and transition in the official educational system.Esta pesquisa teve como objetivo identificar e explicar as mudanças mais significativas no currículo de 2014 a 2020 na Instituição Educacional Veinte de Julio de Bogotá, no âmbito do Acompanhamento Pedagógico (ACP). Além de determinar quais aspectos dentro do ACP tiveram maior impacto nessas mudanças. Foi utilizado um desenho metodológico qualitativo e indutivo que incluiu observações diretas e entrevistas semiestruturadas, coletando significados das experiências de professores e diretores. Os resultados revelam a consolidação da identidade da formação inicial, transformações no currículo em relação à perspectiva, sua estrutura e, por fim, mudanças na forma como a avaliação é concebida. Os resultados demonstraram que o ACP, a partir de uma abordagem participativa, permite mobilizar a qualificação, a reflexão pedagógica e, a par disso, as transformações pedagógicas a nível curricular, aspecto crucial atualmente no país, devido à implementação dos cursos: pré-escolar, jardim de infância e transição no sistema educacional oficial

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