DE Journals (Debrecen University)
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A rabszolga-kereskedelem és a bizalom
No full textDoes culture have an impact on society, and if so, how? The study by Nathan Nunn and Leonard Wantchekon set out to examine the impact of the slave trade, which has left its mark on the African continent and its economy, but which ended some 100 years ago, on the cultural, norm-following, beliefs and values of individuals. Their aim is to explore the reasons that led to the historical disconnect within Africa between local governments or municipalities (politics), between the outlying communities (neighbours) and even within family relations, which may still influence economic development today. Nunn and Wantchekon's hypothesis is based on an earlier study by Nunn, which showed a causal link between the 400-year slave trade and the income conditions of the African population today, looking at the long-term economic effects of the slave trade.Hat-e, s ha igen, hogyan hat a kultúra a társadalomra? Nathan Nunn és Leonard Wantchekon tanulmánya nem kisebb célt tűzött maga elé, minthogy megvizsgálja, az afrikai földrész lakóiban, valamint a gazdaságban máig nyomot hagyó – ám mintegy 100 éve befejeződött – rabszolga-kereskedelem hatásait, az egyének kulturális, nor-makövető, hiedelmekkel és értékekkel kapcsolatos gondolkodása, viselkedése terén. Céljuk kideríteni az okokat, amelyek az Afrikán belül megmutatkozó történelmi bi-zalmatlansághoz vezettek a helyi kormányok vagy önkormányzatok (politika), a ki-sebb lakóközösségek (szomszédok) irányába vagy akár a családi kapcsolatokon be-lül, s amelyek mind a mai napig befolyással lehetnek a gazdasági fejlődésére. Nunn és Wantchekon hipotézise abból a Nunn által írt korábbi tanulmányból indul ki, amely ok-okozati összefüggést mutatott ki a 400 éves rabszolga-kereskedelem, vala-mint az afrikai lakosság mai jövedelmi viszonyai között, a rabszolga-kereskedelem hosszú távú gazdasági hatásait vizsgálva
A 2024-es európai parlamenti választás
No full textOne of the most important event of the 2024 super election year was the elections of the European Parliament – which took place from June 6 to 9 – because the European Union has reached a turning point. Classified as a second order election, it has taken on a new significance in the light of the current global political events, of the geopolitical, social, and political situation, as well as of the crisis resulting from the pandemic, wars, and migration towards Europe. All of this raises several questions: What characteristics possess the tenth EP election under these new circumstances? In case the EP election starts showing new features, one may ask whether it can be described in terms of the second order characteristics. Further: how have the changes under these circumstances affected the nature of the election, the participation, the electoral results, and the performance of major and minor parties, as well as the ruling parties? To what extent can secondariness of the EP elections still be considered evident?The situation is further complicated by the fact that this was the first election held after Brexit, which not only influenced the number of seats in the European Parliament and their distribution among countries, but also affected the electoral process as well as the composition of the parliamentary seating arrangements.A 2024-es szuperválasztási év egyik legfontosabb választása a június 6-9 között lezajló európai parlamenti voksolás volt. Az Európai Unió ugyanis fordulóponthoz érkezett. A másodrendű választások közé sorolt esemény az új világpolitikai, geopolitikai, társadalmi, politikai helyzetben, a pandémia, a háborúk, az Európába irányuló migráció következtében kialakult válság következményeként felértékelte Európa, az Európai Unió jövőjét befolyásoló választást. Felvetődik a kérdés, hogy az új körülmények között lezajló, tizedik alkalommal történő közvetlen választás milyen sajátosságokkal rendelkezik, vannak-e új vonásai, leírható-e az eddigi, a másodrendűséget jelentő jellemzőkkel. Hogyan hatottak a körülmények változásai a választás jellegére, a részvételre, az eredményre, a nagy- és a kispártok, a kormánypártok szereplésére, mennyiben lehet egyértelműnek tekinteni továbbra is a másodrendűséget. A helyzetet bonyolítja, hogy ez volt a Brexit utáni első választás, ami nemcsak a parlament létszámát, a parlamenti helyek országok közötti elosztását befolyásolta, hanem a választási folyamatot és a parlamenti patkó alakulását is
Szárnyalok: Pusztai Gábor beszélgetése az Első lépés zenekar két alapító tagjával, Bertha Zoltánnal és Hodossi Mátéval
Get PDFNyelvoktatás a gyorsan változó világban: D. Rácz István beszélgetése Szaffkó Péterrel, a Nyári Egyetem igazgató-jával az elmúlt tizenöt évről
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Ненормальная «новая нормальность»: Концепт «новая нормальность» как фреймовая структура в дискурсе социальных медиа. Когнитивно-дискурсивный анализ
Get PDFDie vorliegende Untersuchung widmet sich der Analyse des Konzepts „neue Normalität“ sowie der Beschreibung seiner Frame-Struktur im alltagsbezogenen Gebrauch innerhalb des Diskurses in sozialen Netzwerken. Ausgehend von einem kognitiv-diskursiven Ansatz untersuchen wir die Bedeutungsverschiebung des Ausdrucks „neue Normalität” vom ursprünglich wirtschafts- und politikorientierten Begriff hin zu einem vielschichtigen sprachlichen Instrument zur Artikulation von Bewertungen, Ängsten und Ablehnung. Anhand von Kommentaren in sozialen Medien (Facebook, Telegram, LiveJournal) identifizieren wir Frames und thematische Gruppen, in deren Rahmen das Konzept aktualisiert wird: moralisch-wertbezogene Devaluation, kulturell-zivilisatorische Krise, ideologischer Druck, Normalisierung von Gewalt, Medialisierung von Tragödien sowie soziale Anpassung an post-COVID-Realitäten. Die durchgeführte Analyse zeigt, dass die „neue Normalität“ im Mediendiskurs als Marker normativer Transformationen und kognitiver Repräsentation von Krisenphänomenen fungiert. Das Konzept erfüllt die Funktionen eines ironischen Labels, eines Mittels der Stigmatisierung, der emotionalen Bewertung sowie der Artikulation von Identität und der Beschreibung des „Fremden“ unter Bedingungen globaler und lokaler Veränderungen.This study is devoted to the analysis of the concept of the "new normal" and the description of its frame structure in everyday usage within social media discourse. Based on a cognitive-discursive approach, the study examines the transformation of the meaning of the expression "the new normal" from its original economic-political term into a polysemous linguistic tool for expressing evaluation, anxiety, and rejection. Using comments from social media platforms (such as Facebook, Telegram, and LiveJournal), the study identifies frames and thematic groups in which this concept is actualized: the moral and value devaluation, the cultural-civilizational crisis, ideological pressure, the normalization of violence, the mediatization of tragedies, and the social adaptation to post-COVID realities. The analysis shows that the "new normal" functions in media discourse as a marker of normative transformation and a cognitive representation of crisis phenomena. The concept serves as an ironic label, a means of stigmatization, emotional evaluation, and as a tool for expressing identity and describing the "other" amid global and local changes.Настоящее исследование посвящено анализу концепта «новая нормальность», описанию его фреймовой структуры в повседневном употреблении в дискурсе социальных сетей. Исходя из когнитивно-дискурсивного подхода, рассматривается трансформация значения выражения новая нормальность от исходного экономико-политического термина к многозначному языковому инструменту выражения оценок, тревоги и неприятия. На основе комментариев в социальных медиа (Facebook, Telegram, LiveJournal) выявляются фреймы и тематические группы, в рамках которых актуализируется данный концепт: морально-ценностная девальвация, культурно-цивилизационный кризис, идеологическое давление, нормализация насилия, медиатизация трагедий, а также социальная адаптация к постковидным реалиям. Проведенный анализ демонстрирует, что «новая нормальность» функционирует в медиадискурсе как маркер нормативной трансформации и когнитивной репрезентации кризисных явлений. Концепт выполняет функцию иронического ярлыка, стигматизации, эмоциональной оценки, а также средства выражения идентичности и описания «чужого» в условиях глобальных и локальных изменений
Фрагментация в «Гяуре» Байрона как модель для «Героя нашего времени» Лермонтова
No full textM. Ju. Lermontow verbarg nie seine Begeisterung für die westliche Literatur, insbesondere für die Dichtung Lord Byrons. Die Ähnlichkeit zwischen den Persönlichkeiten der beiden Dichter sowie bestimmten Charaktertypen und Motiven in ihren Werken wurde bereits im 19. Jahrhundert in der wissenschaftlichen Literatur festgestellt. Die Autorin dieser Arbeit möchte zeigen, dass auch im Hinblick auf die literarische Fragmentierung – insbesondere auf Auslassungen und Verschweigen in Erzählweise, Struktur und Chronologie der beiden Texte – eine Verbindung zwischen dem erzählenden Gedicht „Der Giaur“ und dem Roman „Ein Held unserer Zeit“ bestehen kann.Lermontov never hid his enthusiasm for Western literature and especially for Byron’s poetry. The similarity between the two poets’ personalities and certain character types and motifs in their works has already been established in the literature in the 19th century. This paper aspires to prove that there can also be a connection between the narrative poem The Giaour and the novel A Hero of Our Time from the perspective of literary fragmentation, especially omissions and gaps found in narration, structure and chronology in the two texts.М.Ю. Лермонтов никогда не скрывал своего увлечения западной литературой и особенно поэзией лорда Байрона. Сходство личностей двух поэтов, а также некоторых типов персонажей и мотивов в их произведениях было установлено уже в академической литературе XIX века. Автор данной статьи стремится доказать наличие связи между поэмой «Гяур» и романом «Герой нашего времени» и с точки зрения литературной фрагментарности, в частности пропусков и пробелов, обнаруженных в повествовании, структуре и хронологии двух текстов
Лагерная проза: О семантической емкости и содержании понятия
Get PDFDer vorliegende Beitrag analysiert die Lagerprosa als ein einzigartiges literarisches Phänomen der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts, das unter den extremen Bedingungen stalinistischer Arbeitslager und Repressionen entstand. Die Untersuchung geht der Frage nach, wie die Erfahrung der Inhaftierung die sprachliche Persönlichkeit sowohl professioneller Schriftsteller – wie W. Schalamow und A. Solschenizyn – als auch nicht-professioneller Autoren – wie Je. Ginsburg und Je. Kersnowskaja – geprägt hat. Die Texte dieser Autoren liefern schlüsselartige Erkenntnisse zur Analyse psychologischer, sozialer und individueller Transformationsprozesse während der Lagerhaft. Ein besonderes Augenmerk liegt auf dem metaphorischen Sprachgebrauch in der Gestaltung der Werke. Den Autoren gelingt es, die unaussprechlichen Schrecken des Lagerlebens mithilfe von Metaphern sowohl als stilistische Elemente als auch als Mittel der Neuinterpretation zu fassen. Die Studie untersucht, inwieweit diese Metaphern übergeordnete Themen wie Dehumanisierung, Durchhaltevermögen und moralische Standhaftigkeit widerspiegeln. Darüber hinaus zeigt die Analyse, dass Lagerprosa über reine dokumentarische Zeugenschaft hinausgeht und sich zu einer Form sprachlichen Widerstands und kreativen Überlebens entwickelt. Durch die Untersuchung lexikalischer Entscheidungen und narrativer Strukturen dieser Texte diskutiert der Beitrag Methoden, mit denen die Autoren eine neue literarische Sprache und Ausdrucksform zur Verarbeitung von Trauma und Erinnerung schaffen. Damit leistet die Arbeit einen Beitrag zu einem tieferen Verständnis der Wechselwirkung zwischen persönlicher Erfahrung, sprachlichem Ausdruck und historischer Darstellung in der russischen Literatur.The paper analyzes camp prose as a unique literary phenomenon in 20th century Russian literature, shaped under the extreme conditions of Stalinists labor camps and repressions. The study looks into the effects of imprisonment on the linguistic personalities of both professional writers, such as V. Shalamov and A. Solzhenitsyn, and non-writers like E. Ginzburg and E. Kersnovskaya. The writings of these authors provide key points for analyzing the psychological, social, and individual transformations the authors experienced during incarceration. The use of metaphorical language in shaping their works is a major area of study. The authors succeed in delineating the unspeakable horrors of camp life by using metaphors as both stylistic elements and tools for reinterpretation. The study analyzes how these metaphors reflect the broader themes of dehumanization, endurance, and moral resilience. In addition, the analysis illustrates that camp prose goes beyond documentary testimony, becoming a means of linguistic resistance and creative survival. By exploring the lexical choices and narrative structures of these texts, the present study discusses methods in which authors build a new literary language and process in and of expressing trauma and memory. In doing this, it contributes to a deeper understanding of the interaction between personal experience, linguistic expression, and historical representation in Russian literature.Данная статья анализирует лагерную прозу как беспрецедентное литературное явление в русской литературе XX века, сформировавшееся в условиях сталинских репрессий и трудовых лагерей. Исследование рассматривает влияние тюрьмы и лагеря на языковую личность как профессиональных писателей, таких как В. Шаламов и А. Солженицын, так и заключенных, ранее писателями не являвшихся — например, Е. Гинзбург и Е. Керсновской. Тексты этих авторов служат отправной точкой для рассмотрения психологических, социальных и индивидуальных трансформаций, пережитых ими в неволе. Одним из центральных аспектов исследования является метафорический язык произведений. Авторам удается передать невыразимые ужасы лагерной жизни, используя метафоры не только как стилистический приём, но и как инструмент осмысления ситуаций. В исследовании анализируется, как метафоры отражают и более общие темы — обесчеловечивание, выносливость и моральную стойкость. Кроме того, настоящая работа демонстрирует процесс, в результате которого лагерная проза перестает быть лишь документальным свидетельством, превращаясь в форму языкового сопротивления и творческого выживания. Анализируя лексический выбор и нарративную структуру текстов вышеупомянутых авторов, исследование представляет формирование нового литературного языка и способов выражения травмы и памяти. Тем самым данное исследование вносит вклад в более глубокое понимание взаимодействия между личным опытом, языковым выражением и историческим представлением в русской литературе.
Трансформация лагерной темы в романе Сергея Лебедева «Предел забвения»
Get PDFSergej Lebedews Roman Die Grenze des Vergessens stellt eine originelle Weiterentwicklung der Tradition der russischen Lagerliteratur dar. Im Zentrum des Werks stehen das Erbe des stalinistischen Terrors, die transgenerationale Weitergabe von Traumata sowie die Notwendigkeit eines bewussten Widerstands gegen deren Folgen. Der vorliegende Beitrag untersucht, wie der Autor – gestützt auf das Konzept der Postmemory – persönliche Familiengeschichte mit Fragen kollektiver Erinnerung verknüpft und dabei die zerstörerischen Auswirkungen des Verschweigens der Vergangenheit sowie das Fehlen von Verantwortung für vergangenes Unrecht thematisiert. Im Mittelpunkt der Interpretation steht die Analyse der Reise des Erzählers durch Raum, Zeit und Selbst(er)kenntnis, gelesen im Lichte des mythologischen Motivs des Abstiegs (Katabasis). Eine zentrale Rolle innerhalb der Initiationsstruktur spielt das Begräbnisritual: Die symbolische Bestattung und die Trauer um spurlos verschwundene Opfer werden zu einem Akt der Wiederherstellung von Erinnerung, der die Möglichkeit zur Versöhnung und zu einem Neubeginn eröffnet. Lebedew setzt sich kritisch mit der gegenwärtigen russischen Erinnerungspolitik auseinander und betont die moralische Verpflichtung, die traumatische Vergangenheit offenzulegen und zu thematisieren.Sergei Lebedev’s novel Oblivion offers an original reworking of the tradition of Russian camp prose. Its central themes are the legacy of Stalinist terror, the intergenerational transmission of trauma, and the necessity of a conscious resistance to their consequences. This paper explores how Lebedev, drawing on the concept of post-memory, intertwines personal family history with questions of collective memory, highlighting the destructive effects of silencing the past and the absence of accountability for historical crimes. At the core of this interpretation is an analysis of the narrator’s journey through space, time, and self-discovery, structured around the mythological motif of descent (katabasis). The funeral ritual plays a key role in the novel’s initiation structure: the symbolic burial and mourning of victims who vanished without a trace becomes an act of memory restoration, offering the possibility of reconciliation and a new beginning. Lebedev critically engages with contemporary Russian memory politics, stressing the moral imperative to uncover and give voice to the traumatic past.Роман Сергея Лебедева «Предел забвения» представляет собой оригинальную трансформацию традиции русской лагерной прозы. Центральной темой произведения становится наследие сталинского террора, межпоколенческая передача травмы и необходимость осознанного противостояния ее последствиям. В статье рассматривается, как автор, опираясь на концепцию постпамяти, соединяет личную семейную историю с вопросами коллективной памяти, акцентируя внимание на разрушительном воздействии замалчивания прошлого и отсутствии ответственности за совершенное. В центре интерпретации стоит исследование путешествия рассказчика в пространстве, времени и самопознании, прочитанное через мифологический паттерн нисхождения (катабасиса). Важную роль в структуре инициации играет погребальный ритуал: символическое захоронение и оплакивание бесследно исчезнувших жертв становится актом восстановления памяти, открывающим возможность для примирения и нового начала. Лебедев критически осмысляет современную российскую политику памяти, подчеркивая моральную обязанность раскрытия и озвучивания травматического прошлого
Méthodes et possibilités de l'édition des textes humanistes
Get PDFNo abstract is available for this article, published in Acta Classica Universitatis Scientiarum Debreceniensis, Issue XLIII, 2007. At the time of publication, abstracts were not required from the authors. Please consult the full text for further details