Universidad Católica Cecilio Acosta (E-Journals)
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    Presentación editorial del número

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    Presentación editorial del númer

    Lo ético, lo indecible y el sentido de la vida humana: The Ethical, the Unutterable and the Meaning of Human Life

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    En este artículo se hace un comentario a la concepción que sobre la ética expone Wittgenstein tanto el Tractatus logico philosophicus como en Una Conferencia sobre la ética. De ambos se desprende, que los problemas éticos traspasan las posibilidades del lenguaje, y que lejos de carecer de sentido, pueden manifestarse en un ámbito que suele llamarse lomístico. Se intenta comprender cómo desde la esfera que abarca lo místico, se busca un sentido de la vida humana sobre la manera correcta de vivir, inalcanzable para el sentido propio del lenguaje proposicional

    Sobre “lo imposible” y “lo escrito” en arte, filosofía y psicoanálisis: On “Impossibility” and “Writing” in Art, Philosophy and Psychoanalysis

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    Si el psicoanálisis lacaniano, la filosofía wittgensteineana y el arte coinciden en un punto, este sería el de la “imposibilidad”. La imposibilidad se presenta y comprende, sin embargo, de formas distintas en cada caso. En psicoanálisis lacaniano lo imposible estaría conceptualizado bajo la forma del “no hay relación sexual”, mientras que en la filosofía wittgensteineana se hallaría más bien del lado de “lo que no puede decirse”. El arte, por el contrario, encarnaría la imposibilidad en sí misma, suspendiéndola transitoriamente. La escritura, en cada uno de los ámbitos abordados, desempeña un rol fundamental, tal y como se mostrará a continuació

    Índice de los trabajos contenidos en este número

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    Contenido de la revist

    2000 - 2016

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    Índice acumulado de autores y títulos por orden alfabético

    La persuasión epistemológica: una crítica wittgensteineana a la racionalidad: The Epistemological Persuasion: a Wittgensteinian Critic to Rationality

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    Conceptualizar una posible epistemología wittgensteineana es el objetivo principal de este trabajo. Para tal fin se sostiene que sólo es posible articular una idea semejante a través de la interpretación de los conceptos de gramática y espacio que Sabine Knabenschuh desarrolló a partir de la re-lectura de los textos wittgensteineanos de los años 30,en particular: las Observaciones filosóficas. Dicha interpretación, se arguye, permite establecer diferencias relevantes entre los conceptos de comprensión y conocimiento que influyen en la justificación epistémica. En este sentido, se subraya concluyentemente y a modo de crítica al racionalismo tradicional, la importancia de la persuasión en la constitución de nuestra visión de mundo

    ¿Realidad carnal o realidad virtual? Los hilos invisibles de la corporeidad: Carnal Reality or Virtual Reality? The Invisible Threads of Corporeality

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    En el trabajo se presenta un análisis filosófico sobre la condición corporal del sujeto desde una perspectiva postdualista, además de categorías y nociones expuestas por la neurociencia y CTS (Ciencia, Tecnología y Sociedad) en las que se evidencia que la función corpórea consiste en ir integrando la información a medida que esta va siendo percibida. Así, la noción de cuerpo total no desaparece ante la realidad virtual, por lo que no habrá una desconexión entre el cuerpo que se hace presencia en el mundo físico y el cuerpo que se inserta en el mundo virtual, no obstante, se modificarán significados de nociones como tiempo, espacio, intención, presencia y contexto

    De Cassirer a Wittgenstein: ciencia y arte en perspectiva: From Cassirer to Wittgenstein: Science and Art in Perspective

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    En relación con los aportes de Cassirer y Wittgenstein a una epistemología cultural, este trabajo se centra en la pregunta por la convivencia epistémica de ciencia y arte. Según Cassirer, el quehacer científico llevaa objetivaciones mediante la libre construcción de lo posible, y la actividad artística, mediante la libre concreción de lo posible. Para Wittgenstein, las respectivas “relaciones internas” configuran el compromiso generalizador de las proposiciones científicas, y el compromiso gestual de las “exteriorizaciones” artísticas. En breve, ambos pensadores presentan ciencia y arte como peculiares modos de comprender, en virtud de la diversidad de las “formas de vida” presentes en una cultura

    Biografía intelectual de los autores y autoras participantes en este número

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    Biografía intelectual de los autores y autoras participantes en este númer

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