Editorial Universidad del Valle
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Reconocimiento del pueblo Tama: Descripción fonológica de su variante lingüística
Esta obra se enmarca dentro de la lingüística descriptiva y su propósito fundamental es describir el nivel fonológico de la lengua o variedad tama. Esta lengua pertenece a la familia lingüística Tukano, grupo occidental, y está localizada en los afluentes del río Orteguaza hasta su desembocadura en el río Caquetá, república de Colombia.
Las comunidades pertenecientes a la familia lingüística Tukano han tenido históricamente complejas dinámicas sociales de intercambio y de exogamia lingüística, lo que incide en la dificultad para poder definir claramente el estatus del tama, no se ha podido establecer con seguridad si es una lengua diferente de las demás lenguas del grupo Tukano o una variante dialectal de la lengua koreguaje. Ante esta situación de indefinición, resulta de suma importancia un trabajo de investigación como el que se recoge en este libro, fruto de la reflexión adelantada por su autor durante varios años.
Es importante señalar el valor que tiene para el país el estudio y la descripción de sus lenguas indígenas, dada la diversidad etnolingüística representada en sus aproximadamente 65 lenguas, muchas en peligro de extinción. En síntesis, este libro es una valiosa fuente para el reconocimiento del tama, variedad lingüística actualmente en alto riesgo de extinción y cuya descripción es necesaria para completar el panorama de las lenguas de la familia Tukano, así como para definir su estatus. Esta obra no solo enriquece el conocimiento de la realidad lingüística de la Amazonia noroccidental colombiana, sino que aporta a la comprensión de los procesos sociales de contacto entre los pueblos que la habitan
Erótica y poética del siglo XX. Segunda edición
Erótica y poética del siglo XX es un viaje inédito del maestro Jorge Zalamea a través de los principales textos, creadores y temas poéticos de la llamada Modernidad. Es testimonio artístico, pero también legado de uno de los más importantes Hombres de Letras en Colombia, gran escritor y sapiente lector. Presenta un viaje histórico y estético, como lo hiciera Zalamea por la literatura de España y Francia, en La vida maravillosa de los libros (1941); por las letras universales, como guía de una “extravagante expedición por las comarcas perdidas de la poesía”, en La poesía ignorada y olvidada (1965); y por Las aguas vivas del Vietnam (1967); poesía de amor por la patria y deseo de diálogo “entre los hermanos separados por el río…” En 1969, Jorge Zalamea dictó a la juventud y al profesorado de la Universidad del Valle varias conferencias sobre las relaciones entre poesía y eros, religión, política, cotidianidad y circunstancias, en las que abordó los procesos creativos de múltiples autores contemporáneos: T. S. Elliot, R. Desnos, S. J. Perse, F. García Lorca, P. Neruda, B. Pasternak, A. Blok, A. Mutis…, al tiempo que propuso textos fundamentales de nuestra Modernidad cultural. Este volumen fue preparado por el escritor y profesor de la Universidad del Valle, Carlos Vásquez Zawadzki, cuyo trabajo investigativo se centra en el estudio de procesos transculturales modernos y contemporáneos en América Latina.
El ejercicio del más alto talento: Gabriel García Márquez, cuentista
El novelista Gabriel García Márquez ocultó al cuentista. La escasa bibliografía crítica consagrada a este género de la escritura del colombiano y la poca frecuencia con la que se le menciona entre los grandes nombres del cuento el continente lo prueban.
Los dieciséis trabajos que componen este libro, la mayoría inéditos, son una contribución al estudio de este campo tan importante en la obra del escritor colombiano. En ellos se abordan temáticas particulares de los cuentos (la muerte, la cultura patriarcal, el ángel, la oniromancia, los niños, la soledad, el doble), la presencia de influencias literarias (Caldwell, Rabelais), el análisis de la versión cinematográfica y teatral de un cuento, la lectura del discurso de Estocolmo como un cuento, el análisis de la unidad temática de “Doce cuentos peregrinos”, y aspectos de orden conceptual como la desficcionalización, el cuento de formación y la teoría de lo fantástico
El divino
Es una novela que transcurre en Ricaurte, un pueblo del norte del Valle del Cauca donde el paisaje es particularmente prodigioso. Circundado por el río Cauca, Ricaurte y sus alrededores se levantan sobre un valle verde esmeralda que comienza en el pie de monte de la cordillera de los Andes y se extiende por kilómetros como un mar verde y promisorio.
Como en Cóndores, la novela El divino de Gardeazábal parte del microuniverso del pueblo, cuenta la historia doble de un milagro y una pesadilla. El milagro es la aparición en una peña del ícono del Divino Ecce Homo. La pesadilla es la historia de Mauricio Quintero, un joven bello, fuerte y atlético, que para salir de la pobreza se mete en el negocio ilegal del narcotráco. El pueblo venera e idolatra la gura del ícono, que ahora cuenta con santuario y pedestal; pero, así mismo, el pueblo de Ricaurte ama, venera e idolatra, al otro divino, el pagano, que ahora viste ropa de marca, usa bisuteríana y anda con guardaespaldas.
En la novela se unen en un solo haz lo religioso y lo pagano, el pecado y la culpa, el cielo y el inerno. Dos guras antagónicas y complementarias, que siempre han estado presentes en las culturas de origen judeo-cristiano.
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Acceda a este documento gratis por 30 días.
© Todos los derechos reservados. No se permite reproducir, almacenar en sistemas de recuperación de la información, ni transmitir alguna parte de esta publicación, sin la previa autorización expresa por escrito del Programa Editorial de la Universidad del Valle.Es una novela que transcurre en Ricaurte, un pueblo del norte del Valle del Cauca donde el paisaje es particularmente prodigioso. Circundado por el río Cauca, Ricaurte y sus alrededores se levantan sobre un valle verde esmeralda que comienza en el pie de monte de la cordillera de los Andes y se extiende por kilómetros como un mar verde y promisorio.
Como en Cóndores, la novela El divino de Gardeazábal parte del microuniverso del pueblo, cuenta la historia doble de un milagro y una pesadilla. El milagro es la aparición en una peña del ícono del Divino Ecce Homo. La pesadilla es la historia de Mauricio Quintero, un joven bello, fuerte y atlético, que para salir de la pobreza se mete en el negocio ilegal del narcotráco. El pueblo venera e idolatra la gura del ícono, que ahora cuenta con santuario y pedestal; pero, así mismo, el pueblo de Ricaurte ama, venera e idolatra, al otro divino, el pagano, que ahora viste ropa de marca, usa bisuteríana y anda con guardaespaldas.
En la novela se unen en un solo haz lo religioso y lo pagano, el pecado y la culpa, el cielo y el inerno. Dos guras antagónicas y complementarias, que siempre han estado presentes en las culturas de origen judeo-cristiano
La Tara del Papa
Siempre he pensado que en esta, su primera novela de largo aliento, Gustavo encontró el tono y el estilo que leson inconfundibles: profético, cuestionador e hiperbólico. Desde su publicación hasta la de El bazar de los idiotas, en 1974, habían pasado solo dos años y ya Álvarez Gardeazábal había constituido un espacio vital donde los hombres se convulsionaban en medio de una crisis: la violencia. Pero la violencia iba intrínsecamente ligada a un espacio: Tuluá, que en sus novelas adquiere la categoría de personaje colectivo, de memoria arquetípica que la mayoría de las veces se transmite por tradición oral. En La tara del Papa, propiamente dicha, crea un mundo escindido al cual contribuye el manejo del punto de vista.
En una entrevista que le hice en los años ochenta, Álvarez Gardeazábal armaba que la novela está escrita en fragmentos porque el esfuerzo poético no duraba debido al agotamiento de la imagen; agregaba, además, que este fenómeno se generalizó desde el momento en que en la cultura irrumpieron la fotografía, el cine, la televisión. En ese mismo instante la poesía se volvió baladí. G.A.G. se olvida de que el estancamiento y la reiteración puedenconducir a un esfuerzo reinterpretativo de mundo; que de la impotencia de un decir gastado se forjan nuevas expresiones; que del martilleo de una misma imagen brota la obsesión de lo cotidiano con su dosis de poesía alienante. Y en eso radica justamente el valor de La tara.
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En una entrevista que le hice en los años ochenta, Álvarez Gardeazábal armaba que la novela está escrita en fragmentos porque el esfuerzo poético no duraba debido al agotamiento de la imagen; agregaba, además, que este fenómeno se generalizó desde el momento en que en la cultura irrumpieron la fotografía, el cine, la televisión. En ese mismo instante la poesía se volvió baladí. G.A.G. se olvida de que el estancamiento y la reiteración pueden conducir a un esfuerzo reinterpretativo de mundo; que de la impotencia de un decir gastado se forjan nuevas expresiones; que del martilleo de una misma imagen brota la obsesión de lo cotidiano con su dosis de poesía alienante. Y en eso radica justamente el valor de La tara
Prismas del poder
Este libro se convertirá en un referente de consulta para todos aquellos que deseen acercarse a una visión amplia de lo que se entiende por poder y sus implicaciones, desde una perspectiva filosófica crítica. En él se aborda la relación entre el poder y la política. Se integran diversos textos y artículos académicos, sobre la naturaleza del poder y las complejas relaciones entre el poder y la política. Entre el poder y las políticas públicas; y entre el poder y las ciencias de la gestión o management. Algunos de los prismas del poder tratados en el libro, tienen que ver con las complejas relaciones desde la perspectiva naturalista entre poder y violencia; Las teorías contractuales en autores como Spinoza y Hume, revisando versiones del convencionalismo, la subordinación, entre otras; y el poder como comunicación o el prisma del lenguaje y de la discursividad. Son textos de carácter retrospectivo donde el autor hace un balance desde una perspectiva particular, centrada en las Ciencias de la Administración y en las Ciencias de las Políticas Públicas. Y finalmente, un análisis de carácter prospectivo, pues toma en cuenta las tendencias y las transformaciones que están sufriendo las sociedades postmodernas globales, impactadas fuertemente por el transhumanismo y el posthumanismo.
GOOGLE BOOK
Naturaleza y espacio. La arquitectura de Harold Martínez Espinal. Segunda Edición
El trabajo del arquitecto colombiano Harold Martínez Espinal, muestra una manera propositiva de hacer y pensar la arquitectura en la periferia. Una forma de actuar desde la conciencia de un mundo globalizado donde la naturaleza cada día es depredada. Como pedagogo y teórico, sus aportes en el desarrollo del concepto de transicionalidad espacial, y su clasificación constituyen herramientas conceptuales de gran utilidad para el análisis arquitectónico. Este libro hace un recorrido desde sus primeras obras en la década del 60 y 70, determinadas por la influencia de la arquitectura moderna, hasta comienzos del segundo milenio donde su pensamiento continúa en la apertura de vetas de exploración desde lo conceptual, lo estético-simbólico y lo formal. En la segunda edición se incluye un texto elaborado por el arquitecto Harold Martínez Espinal, que da cuenta desde su visión personal, de conceptos culturalmente establecidos sobre la naturaleza y el espacio; que expresa así mismo, su percepción de la profesión y de la actitud del ser humano ante la naturaleza. Con lo cual, esperamos acercar a los lectores a su pensamiento y obra escrita, con el objetivo de ampliar la comprensión de su trabajo
Biónica y biomímesis en el diseño de productos: Modelos de aplicación
Observar la naturaleza y aprender de ella es una cualidad humana, pero lo que realmente importa es identificar cómo hace para permanecer armónica, bella, funcional, práctica, eficiente y adaptable. Todo el conocimiento que así se cosigue es fundamental para el ejercicio proyectual de la forma, porque al observar esta relación armónica de la forma, la función y el material en la naturaleza, encontramos cómo resolver nuestros problemas técnicos y constructivos. Las notas y modelos que aquí se exponen intentan contribuir a reencontrar la armonía del ser humano con el entorno natural, con la tierra y su naturaleza. Son algunas ideas llevadas a la práctica por y con nuestros estudiantes, gracias al interés de aprender y conocer cómo hacer mejor el trabajo de diseño sin afectar negativamente la biosfera. Dos modelos operativos parciales, porque con seguridad podrían ser más completos, e imparciales, porque los puede usar quien quiera y como quiera, pero que buscan introducir siempre consideraciones sobre ¿cómo lo haría la naturaleza?, ¿cómo lo ha resuelto en el pasado?, ¿qué alternativas ha generado? y ¿qué logros ha obtenido? Tal vez sea prematuro exponerlos, pero es necesario atreverse para que otros se sumen y mejoren las propuestas, que los apliquen y expliquen mejor, que los cambien y desarrollen, y que crezcan como un nuevo modo de hacer diseño. Observar la naturaleza y aprender de ella es una cualidad humana, pero lo que realmente importa es identificar cómo hace para permanecer armónica, bella, funcional, práctica, eficiente y adaptable. Todo el conocimiento que así se consigue es fundamental para el ejercicio proyectual de la forma, porque al observar esta relación armónica de la forma, la función y el material en la naturaleza, encontramos cómo resolver nuestros problemas técnicos y constructivos. Las notas y modelos que aquí se exponen intentan contribuir a reencontrar la armonía del ser humano con el entorno natural, con la tierra y su naturaleza. Son algunas ideas llevadas a la práctica por y con nuestros estudiantes, gracias al interés de aprender y conocer cómo hacer mejor el trabajo de diseño sin afectar negativamente la biosfera. Dos modelos operativos parciales, porque con seguridad podrían ser más completos, e imparciales, porque los puede usar quien quiera y como quiera, pero que buscan introducir siempre consideraciones sobre ¿cómo lo haría la naturaleza?, ¿cómo lo ha resuelto en el pasado?, ¿qué alternativas ha generado? y ¿qué logros ha obtenido? Tal vez sea prematuro exponerlos, pero es necesario atreverse para que otros se sumen y mejoren las propuestas, que los apliquen y expliquen mejor, que los cambien y desarrollen, y que crezcan como un nuevo modo de hacer diseño.
Modelo interpretativo del cambio organizacional: Aplicación al sector financiero
El propósito de este libro es mostrar el cambio tanto organizacional como institucional como un fenómeno presente en las distintas organizaciones, sin importar si son privadas o públicas. El análisis de los cambios permite entender las dinámicas internas y externas que coexisten en las organizaciones y su relación con otras organizaciones, o incluso con instituciones que hacen parte del sector o del entorno institucional. El libro, dividido en cuatro capítulos, inicia con el abordaje de las bases teóricas, continuando con el modelo, la metodología y, finalmente, su aplicación. El modelo interpretativo propuesto utiliza cinco categorías analíticas, cada una de las cuales tiene unas subcategorías que se relacionan y facilitan la explicación de la incidencia de los diferentes componentes de orden nacional e internacional sobre los cambios generales del sector estudiado. En la aplicación se mencionan los elementos que más influyen en la interpretación y explicación de cambios basados en los análisis de contexto nacional, internacional y del sector. Para el caso del Grupo AVAL, en el análisis se incluyen los principales cambios, su evaluación, el impacto generado, la identificación de los conflictos y políticas sectoriales, y la identificación del discurso y el gobierno corporativo, en términos del contexto nacional. Por el lado del contexto internacional se desarrolla el mercado internacional, los acuerdos, las dinámicas del sector a nivel internacional, sus crisis, las fusiones y adquisiciones, así como los procesos de globalización. La lectura del libro permite la aplicación del modelo en otras organizaciones
Comandante paraíso
La novela Comandante Paraíso se sitúa en la década de los ochenta, donde podríamos asegurar, hay un eclipse de los proyectos ideológicos que solían enmascarar las luchas y los delitos de la confrontación política anterior, y en medio de una precaria guerra con sus caudillos militares se revela aún más el fracaso del Estado-Nación y con ello el derrumbe del incipiente pensamiento ilustrado, que más allá de las frágiles instituciones públicas que orienta no interviene en la mentalidad de las gentes, que como el Comandante Paraíso accede a una noción de país, a una visión de sociedad a través de los temerarios negocios en los que se ve envuelto y en la guerra que debe desatar para cuidar su fortuna.
Esta sugestiva novela mantiene hilos de continuidad con las novelas anteriores del archivo Gardeazábal. Los personajes no tienen un origen noble, no exhiben ni se vanaglorian de un linaje, son irredentos si se quiere;impelidos por las circunstancias se ven envueltos en grandes misiones para las que no se habían preparado.Su inteligencia es el único poder que poseen y gozan de un olfato de animal para convertir la adversidad en beneficio. Su relación con la muerte disuelve cualquier vínculo institucional religioso, son más bien personajes supersticiosos que le obedecen a un mundo paralelo que habita con ellos y que está lleno de señales, de habitus, de afectos con los cuales advierten a tiempo y con destreza la traición, la acechanza y la delidad.
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Esta sugestiva novela mantiene hilos de continuidad con las novelas anteriores del archivo Gardeazábal. Los personajes no tienen un origen noble, no exhiben ni se vanaglorian de un linaje, son irredentos si se quiere; impelidos por las circunstancias se ven envueltos en grandes misiones para las que no se habían preparado. Su inteligencia es el único poder que poseen y gozan de un olfato de animal para convertir la adversidad en beneficio. Su relación con la muerte disuelve cualquier vínculo institucional religioso, son más bien personajes supersticiosos que le obedecen a un mundo paralelo que habita con ellos y que está lleno de señales, de habitus, de afectos con los cuales advierten a tiempo y con destreza la traición, la acechanza y la delidad