Editorial Universidad del Valle
Not a member yet
904 research outputs found
Sort by
Perfiles juveniles de lectura y escritura: trayectos biográficos entre la cultura escrita y el ciberespacio
No full textBased on an interview with five young university women and the analysis of their messages, produced in three interaction scenarios (chat, Facebook and Twitter), the author describes the biographical paths in which she has shaped her relationship with the written text, and identifies relationships between the way of writing in these settings and their degree of affiliation to written culture.
The findings allow us to question an idea that has gained strength: that cyberspace (with the speed, flexibility and permissiveness that characterize it) determines per se the way we write and read on social networks. Likewise, the author claims the role of the family and the school as spaces in which ties with the written alphabetic culture are built, and insists on the need to carry out studies that allow us to gain a deeper understanding of the changes in progress and moderate both apocalyptic visions and those that focus on technological provision, connectivity, the use of devices in the classroom and transmedia literacy, the solution to problems in education.
Without ignoring the various practices of alphabetic written culture that transcend the school environment, the book provides clues to think about the implications that changes in the ways of reading and writing have for education. The cultural and educational policies of countries like Colombia cannot be oblivious to the challenges that such transformations bring.A partir de una entrevista a cinco jóvenes universitarias y del análisis de sus mensajes, producidos en tres escenarios de interacción (chat, Facebook y Twitter), la autora describe los trayectos biográficos en los que ha ido configurando su relación con el texto escrito, e identifica relaciones entre la manera de escribir en dichos escenarios y su grado de adscripción a la cultura escrita.
Los hallazgos permiten cuestionar una idea que ha tomado fuerza: que el ciberespacio (con la velocidad, la flexibilidad y la permisividad que lo caracterizan) determina per se el modo como escribimos y leemos en las redes sociales. Así mismo, la autora reivindica el papel de la familia y de la escuela como espacios en los que se construyen los lazos con la cultura escrita alfabética, e insiste en la necesidad de realizar estudios que permitan conocer más a fondo los cambios en curso y moderar tanto las visiones apocalípticas como las que cifran en la dotación tecnológica, la conectividad, el uso los dispositivos en el aula y la alfabetización transmediática, la solución de los problemas en la educación.
Sin desconocer las diversas prácticas de la cultura escrita alfabética que trascienden el ámbito escolar, el libro arroja pistas para pensar en las implicaciones que tienen para la educación los cambios en los modos de leer y de escribir. Las políticas culturales y educativas de países como Colombia no pueden ser ajenas a los desafíos que traen consigo tales transformaciones.
Demonios sin instrucciones: Del verdugo y la crueldad en el mito de la violencia justa
No full textHow then to define the limits of the so-called just violence? How to distinguish it from all those other forms of extreme and morally intolerable violence that we usually refer to as barbarism or terror? This research studies the phenomenon of cruelty linked to the foundation or conservation of symbolic systems of political power, as well as the specificities of the instrument that serves in the modern world for its execution: the demon without instructions, the kind of executioner who allows distance with power when cruelty is justifiable or social denial when it is aesthetically intolerable; the specialized instrument of cruel or extreme violence that — although shocking and immoral — serves the logical and rational ends of a superior will: that of the State or that of the Revolution. Against the backdrop of the history of Colombia’s violence, European anarchism, or modern warfare, in a permanent dialogue between philosophy and social sciences, this research reviews the different philosophical approaches to the cruelty that have contributed to its current understanding in modern politics. It supports the thesis that what is truly characteristic of modern social and political organization is the possibility of denying the cruelty that emanates from its law, through specific forms of mediation and moral distance, such as the demon without instructions or the social production of myths that express a ghost collective will (anonymous and floating) of punishment and suffering against an ideally constructed threat.Heredera de las ideas liberales de Beccaria y de Elias, la modernidad occidental ha construido su propio mito civilizatorio sobre la justicia de su violencia y la intolerancia a la crueldad. El recurso a la violencia cruel ha servido como criterio para distinguir lo civilizado de lo bárbaro, o, incluso, los totalitarismos de las democracias.
¿Cómo definir entonces los límites éticos y estéticos de la llamada violencia justa? ¿Cómo distinguirla de todas aquellas otras formas de violencia extrema y moralmente intolerables a las que solemos referirnos como salvajismo, brutalidad, barbarie o terror?
Esta investigación ahonda en el fenómeno de la crueldad ligado a la fundación o conservación del poder político, así como en las especificidades del instrumento que sirve en el mundo moderno para su ejecución: el demonio sin instrucciones, el tipo de verdugo que permite la distancia con el poder cuando la crueldad es justificable, o la negación social cuando dicha crueldad resulta estéticamente intolerable; el instrumento especializado de la violencia cruel o extrema que -aunque chocante e inmoral- sirve a los fines lógicos y racionales de una voluntad superior: la del Estado o la de la Revolución.
Con el telón de fondo de la historia de la violencia colombiana, el anarquismo europeo o la guerra moderna, en diálogo permanente con la filosofía y las ciencias sociales, este libro analiza en profundidad los diferentes acercamientos filosóficos al fenómeno de la crueldad que han aportado a su comprensión actual en la política moderna
Memoria, violencia, historia. Perspectivas desde las ciencias sociales y la estética
No full textMemoria, violencia, historia: Perspectivas desde las ciencias sociales y la estética examina las consecuencias del pasado violento en el contexto actual y el modo como se trata ese pasado desde el ámbito político, jurídico y ético; pero también versa sobre las implicaciones que ese pasado tiene en la vida democrática, en la memoria individual y colectiva de los ciudadanos que habitan sociedades que sufrieron o sufren violencias prolongadas y graves violaciones de derechos humanos. El libro es un esfuerzo por pensar el pasado y dar cuenta de distintas formas en que se expresa la violencia, y responde a la necesidad de elaborar una memoria de ese pasado para hacer justicia a las víctimas y contribuir a la no repetición. Las contribuciones que conforman el libro muestran que sus autores son conscientes de que el imperativo de la no repetición sigue siendo una promesa incumplida en el presente. No se propone al lector el análisis de un caso en particular, ni una fórmula consolidada para comprender el pasado, más bien, se le hace una invitación abierta a pensar la memoria, la historia, el derecho, la estética o las imágenes del pasado, en plural; pensar el pasado desde distintas perspectivas teóricas y enfoques disciplinares en un esfuerzo por mostrar la pertinencia del diálogo a partir del supuesto de que no hay pasado concluido y homogéneo
Una arqueología de los degenerados y la regeneración racial en la época republicana en Colombia
No full textDesde hace una centuria la regeneración de las razas ha sido el bastión del proyecto para construir la República de Colombia. Nuestras grandes personalidades intelectuales, formadas tanto en Europa como en Estados Unidos, se plantearon desde la época republicana el mismo problema: regenerar la raza de las taras biológicas inherentes a su especie. Y para ello el falso humanismo, para hablar como Michel Foucault, se hizo presente de inmediato: el mestizaje, las campañas de nutrición, las políticas de higienización, la limpieza racial, la formación educativa y cultural, las misiones religiosas para cambiar las malas costumbres de este pueblo degenerado. El etnógrafo José María Samper en 1861 resume bien este proyecto cuando decía que Regenerar era "transformar esta población aletargada y convertirla en una población activa y laboriosa". Esta "es la gran tarea que los poderes públicos y los hombres pensadores están llamados a resolver en este país". Las fuentes están constituidas por documentos de la expedición botánica, archivos eclesiásticos, casos clínicos, resoluciones higiénicas, procesos jurídicos y legislativos, iconografías médicas y religiosas, referencias y acontecimientos que proporcionaron una nueva valoración de los cuerpos y la enfermedad hacia los umbrales del siglo XVIII a través de la botánica, hasta la implementación de los grandes paliativos modernos de la salvación en pleno corazón del siglo xx, en donde las técnicas de vigilancia y corrección son capturadas por la divina mecánica de la prevención del proyecto estatal. Nuestros grandes pensadores y dirigentes políticos se preguntaron siempre ¿cómo transformar los instintos semisalvajes de nuestras razas primitivas en algo viable?, ¿cómo despertar la falta de ambición del indio chibcha?, ¿cómo controlar la embriaguez y amor por el juego del pueblo antioqueño?, ¿cómo curar la sangre infectada por la fiebre de la barbarie del caucano?, ¿cómo eliminar la inferioridad animal del zambo? Este libro vale como una arqueología del sueño eugenésico de muchos de nuestros actuales dirigentes
Donde yace la luz
No full textUna conveniente señal para acercarse a este libro de Elennys Oliveros la ofrece el sentido del tiempo: lo que se dice alude a diferentes épocas, territorios y generaciones, a la juventud de nuestros abuelos y también a la mirada contemporánea del lector-espectador, quien mira hacia atrás y hacia adelante sin ojo discriminatorio.
En Donde yace la luz se manifiesta cierto estilo que ya conocíamos en sus obras precedentes, pero reforzado con un uso más elaborado del verso. Este carácter que mencionamos se nutre de rituales, de retratos sensoriales y de un erotismo controlado, del recurso intertextual y el peso de lo nocturno, de una inusual y eficiente adjetivación y de las palabras que adoptan otras posiciones: “Una aguja es una aguja/aunque su cuerpo de ligera materia/caiga en el inmensurable pajonal”.
Donde yace la luz cumple cabalmente con una vocación literaria y con las exigencias de una formación académica. El oficio de la poeta ―su manera de concebir el lenguaje metaforizado con agudeza― y las alusiones lingüísticas ―la libertad del léxico elegido― se unen y se repliegan con la fortaleza del poema cimentado con vigilancia, complejidad y emoción. Este es el resultado de una trayectoria que se ha ido formando desde el conocimiento que tiene Oliveros de su propia tradición y sus paisajes; y de lo que ha desarrollado profesionalmente en Colombia, específicamente desde un departamento que se distingue por el predominio del sol: el sol huilense que no discrepa mucho del sol zuliano (una relación histórica binacional). Visto de este modo, se trataría de una honesta poética de lo luminoso
¿ Hay ventanas rotas en su empresa? Una mirada a la pequeña empresa
No full textLa clave para que las organizaciones alcancen sus objetivos de supervivencia, crecimiento y rentabilidad es que todas las partes que las conforman desarrollen armónicamente sus funciones específicas e interrelacionadas. Ninguna área funcional de una empresa puede ejecutar acción alguna sin que impacte positiva o negativamente sobre las otras. Si en la empresa el área de talento humano, o cualquier otra, está funcionando mal, se tendrá impacto negativo en la producción, marketing, finanzas, innovación, creatividad, y al final la empresa se afectará en su totalidad. La ley termodinámica de la entropía nos dice que un sistema tiende a desorganizarse, si no se hacen acciones que lo eviten. Son muchas las causas que pueden llevar a cualquier sistema a desorganizarse y perder la capacidad de lograr sus objetivos. A estas causas las llamaremos en este libro ventanas rotas, bajo el marco de la Teoría de las Ventanas Rotas de Phillip Zimbardo, quien en 1969 realizó un experimento social para observar el comportamiento de las personas que estuvieron al frente de un auto nuevo abandonado en las calles del Bronx y Palo Alto- California, concluyendo que una ventana rota puede llevar a la destrucción total o parcial del elemento que la contiene
Desarrollo y post-desarrollo: Modelos y alternativas
No full text¿Tiene sentido insistir en la idea del desarrollo? Unceta expresa que los estudios sobre desarrollo se debaten actualmente entre tres opciones principales: (a) los esfuerzos orientados a ampliar el concepto pero sin alterar el marco metodológico; (b) la negación del desarrollo como noción universal y, en consecuencia, la conveniencia de abandonar la empresa; y (c) los intentos encaminados a una reorientación profunda del concepto y de las estrategias de desarrollo. Este escrito sigue esta tercera opción.
El texto consta de doce capítulos. En el primero se presenta un debate sobre el desarrollo, como invención. El segundo plantea elementos para diferenciar los llamados «modelos dominantes» y «modelos alternativos» de desarrollo. En referencia particular a los «modelos alternativos», del capítulo tercero al noveno se abordan teorías relacionadas con el desarrollo local, desarrollo endógeno, etnodesarrollo, desarrollo humano, desarrollo comunitario, desarrollo sostenible y desarrollo social. Los capítulos diez y once pretenden introducir la discusión en torno al postdesarrollo y al transdesarrollo. Finalmente, y a modo de conclusión, el capítulo doce expone los retos del desarrollo alternativo, la ética del desarrollo y el trabajo social. Es un libro abierto, lleno de interrogantes. Este esfuerzo es un pequeño aporte, un granito de arena para ir construyendo nuevos modelos de desarrollo, de sociedad
Huellas Hídrica, de Carbono y Ecológica del cultivo de caña de azúcar en la Cuenca Alta del Río Cauca, Colombia (1960-2022)
Get PDFDesde la Revolución Industrial, las actividades humanas han generado profundas transformaciones en los ecosistemas del planeta, intensificando el consumo de recursos naturales y provocando desequilibrios ecológicos a gran escala. Este fenómeno, conocido como Cambio Ambiental Global, plantea retos significativos para los países del trópico, como Colombia, que enfrentan los mayores impactos del cambio climático con menores capacidades de respuesta.
Este libro se centra en el caso del monocultivo industrial de caña de azúcar en la Cuenca Alta del Río Cauca (CARC), una actividad económica clave que, sin embargo, ejerce importantes presiones sobre el ambiente. Entre los principales impactos se destacan: el uso intensivo de agua, la quema de la caña que genera emisiones de gases de efecto invernadero, y la transformación del suelo que compromete la biodiversidad.
Desde la perspectiva de la Economía Ecológica y la sustentabilidad fuerte, se reconoce que los recursos naturales no pueden ser sustituidos y que su degradación representa una amenaza para la estabilidad ecológica y económica. Por ello, este trabajo aplica tres indicadores biofísicos de presión ambiental —Huella Hídrica, Huella de Carbono y Huella Ecológica— que permiten cuantificar y comprender el impacto real del monocultivo sobre los ecosistemas de la región.
El documento está compuesto por cuatro secciones y un anexo. En ellas se calcula cada huella de forma detallada y se ofrece un análisis conjunto de las presiones ambientales generadas por esta actividad agroindustrial. Este enfoque busca aportar elementos para el diseño de políticas públicas más sostenibles y para una mejor comprensión de la relación entre economía y naturaleza en la CARC
Economía y termodinámica: Un encuentro entre disciplinas
No full textLa corriente principal de la economía actual funciona con el supuesto implícito de que solo existe la ley de la conservación de la energía y que por lo tanto es posible llevar a cabo, sin restricción alguna, cualquier proceso en que ella se conserve, ignorando así que la segunda ley de la termodinámica impone restricciones a la ley de la conservación de la energía.
La ignorancia de la segunda ley de la termodinámica en la economía trae graves consecuencias, pues, como se muestra en el libro, todo sistema económico es termodinámico; entonces, se debe tratar de incluir en la teoría económica lo relacionado con la segunda ley de la termodinámica. En ese contexto se presenta una propuesta original denominada el valor entrópico de un bien.
El texto es el fruto del encuentro entre dos disciplinas: la economía y la termodinámica, y se dirige a un público compuesto por estudiantes de diversas disciplinas, profesionales, investigadores vinculados a los sectores ambiental y del desarrollo, activistas y lectores generales interesados en indagar en una perspectiva crítica ciertos preceptos de la economía contemporánea. Se espera que pueda aportar a la construcción de un diálogo sobre tan destacado tema como es el de la relación entre la termodinámica y la economía en el contexto de los problemas del desarrollo y también los relacionados con lo ambiental.
Los temas científicos están escritos de modo que los pueda leer cualquiera con el interés necesario sin que tenga que ser un físico, o ingeniero, o economista profesional
Detrás de la luna
No full textThis research-creation project has allowed the elaboration of four stories and has been carried out in the light of two key concepts in contemporary literature: the notion of the fantastic and that of the historical novel. In the first case we have used, as part of the creative inputs, the theoretical developments that have served as a basis for the analysis of classic fantastic stories from the nineteenth and twentieth centuries (in this sense, we have studied authors such as Todorov, Caillois, Vax, Lovecraft, Borges, Cortázar, Rosalba Campra, among others). In the second case, we have extrapolated some theoretical concepts, coming from research on the historical novel, to the short story genre (notions such as practical past, politics of just memory, ambiguous pact, among others). The first of these conceptual inputs provides us with a basic notion in the configuration of these narratives: the supernatural; at the same time, we have made use here of the so-called themes of the fantastic in the dramatic construction of these texts (the double or doppelgänger, bestiaries and ghostly beings). The second of these conceptual inputs has led us to carry out a historical inquiry on relevant themes and characters in the past of the city of Cali, in its twentieth century; thus, in each of the stories that are the product of this creative-research work there are specific space-time coordinates, which have been established through a historiographical research. For this reason, it is proposed to call these stories as fantastic chronicles (with this oxymoron we try to refer to a type of narration that starts from clearly documented historical facts; but that in the literary treatment incorporate elements characteristic of fantastic literature, which gives rise, regarding the relationship with the readers, to an ambiguous pact). In the story entitled "La otra batalla" (The other battle), the events that took place in the city during the social outbreak of February 26, 1971 are narrated; in the story entitled "Detrás de la luna" (Behind the moon), the figure of the Cali musician Antonio María Valencia, founder of the Cali Conservatory; In "Una rosa para mamá", the capture of the heads of the so-called Cali Cartel appears as a background; finally, in "El diario de Guerra", we are told about the nightmare that this city lived in the early 90\u27s, during the so-called cartel war, in which the most feared drug traffickers in the country confronted each other. Detrás de la luna se adentra en la memoria de una ciudad, en las huellas que esta ha dejado en la vida de sus habitantes. Los seis relatos que integran este volumen nos hablan de personajes inolvidables, como el gran músico Antonio María Valencia o el popular mendigo conocido como «El Loco» Guerra. También nos cuentan eventos estremecedores: un estallido social, un secuestro masivo, la explosión de 42 toneladas de dinamita en un barrio densamente poblado. Aquí se abordan los misterios de la genialidad artística, la búsqueda de un padre desaparecido, las fatalidades del narcotráfico o el amor en territorios de injusticia y rebeldía. Por estas narraciones pasa la historia de Cali a lo largo del siglo XX. Y en ellas se recurre a los grandes temas de la literatura fantástica: el doble, los seres fantasmales, el viaje en el tiempo, la sombra o los bestiarios. Este libro nos hechiza con su magia, su minuciosa documentación y la fina escritura de Alejandro José López