Revistas Cientificas Universidad de Caldas
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Otro mundo es posible El concepto de Noam Chomsky sobre la naturaleza humana en el siglo XXI
Get PDFChomsky’s view of human nature and his notion of a society characterized by freedom and equality are, as some of Chomsky’s remarks suggest, inextricably linked. The following article examines how Chomsky’s conception of an ideal society that meets the needs of human nature presents itself in a new light in the 21st century.La visión de Chomsky sobre la naturaleza humana y su noción de una sociedad caracterizada por la libertad y la igualdad están, como sugieren algunas de sus observaciones, inextricablemente unidas. El siguiente artículo examina cómo la concepción de Chomsky de una sociedad ideal que satisfaga las necesidades de la naturaleza humana se presenta bajo una nueva luz en el siglo XXI
Presentación
Get PDFEn este volumen número 27, de la Revista Kepes, del período enero-junio 2023, se presentan contribuciones que respondieron al llamado “Diseños otros y transiciones hacia el pluriverso”, que exhortaba a la comunidad latinoamericana dedicada a las prácticas proyectuales y creativas, a impulsar diseños otros, orientados a regenerar las relaciones que se tejen entre las personas y también las que las comunidades tejen con sus entornos. Los diseños otros que logramos recolectar aquí, parten de una noción de la sostenibilidad que trasciende al antropocentrismo y enfocan sus esfuerzos a trabajar colaborativamente con comunidades locales, con el fin de abordar problemáticas complejas y abrir espacios para vislumbrar juntos futuros más alentadores. El fin último es lograr un modo pluriversal de habitar este planeta, que valore primordialmente la diversidad natural y cultural y que cultive el respeto tanto por el mundo propio como por los otros que podrían no serlo
La importancia de la ponderación. A propósito de la sentencia del Tribunal Constitucional español sobre la pandemia
Get PDFThe judgment handed down by the Plenary of the Spanish Constitutional Court in the appeal of unconstitutionality 2054/2020 (judgment 148/2021, of July 14) has undoubtedly become one of the most commented and discussed in the entire history of the Court. To begin with, the ruling was signed by six of the members of the Court, but there were five other judges (including the president) who disagreed with the majority opinion and formulated individual opinions in terms that in some cases revealed the great tension that seems to have arisen within the body. And a tension that, moreover, did not translate into a strict division between "conservative" and "progressive" judges, as has occurred more frequently in recent times. On this occasion there were at least two of the justices usually described as conservative who departed from the majority opinion; and one of the supposedly progressive justices who reportedly went over to the opposite side.La sentencia dictada por el Pleno del Tribunal constitucional español en el recurso de inconstitucionalidad 2054/2020 (sentencia 148/2021, de 14 de julio) se ha convertido, sin duda, en una de las más comentadas y discutidas en toda la historia del Tribunal. Para empezar, el fallo fue suscrito por seis de los miembros que integraban el Tribunal, pero hubo otros cinco magistrados (entre ellos, el presidente) que disintieron del parecer de la mayoría y formularon votos particulares en términos que en algún caso dejaban traslucir la gran tensión que parece haberse producido en el interior del órgano. Y una tensión que, además, no se tradujo en una división estricta entre jueces “conservadores” y “progresistas”, c o m o h a o c u r r i d o c o n m u c h a frecuencia en los últimos tiempos. En esta ocasión hubo al menos dos jueces de los habitualmente calificados como conservadores que se apartaron de la opinión de la mayoría; y uno de los supuestamente progresistas que se habría pasado al bando contrario
Examen de la política etnonacional contemporánea: un análisis exhaustivo de los derechos políticos y el estatuto jurídico de los pueblos indígenas
No full textThe article delves into the contemporary legal and political status of indigenous communities within contemporary frameworks. It traces the evolutionary trajectory of pertinent regulations, analyzes contemporary legal terminologies, and sheds light on the political rights of indigenous populations. A primary focus is directed towards acknowledging and honoring their autonomy and self-determination within the legal framework of the state. Employing a comparative legal methodology, the analysis scrutinizes the regulatory landscape concerning the status of indigenous peoples across various countries, including the USA, Canada, New Zealand, Indonesia, Sweden, Norway, and Ukraine. To support the author’s assertions, a survey methodology was adopted to gather data from different regions of Ukraine and gauge perceptions of the status of indigenous peoples and their socio-political situation. The article concludes that despite discernible advancements, numerous indigenous communities worldwide continue to encounter challenges in exercising their political rights to their fullest extent.El artículo profundiza en el estatus jurídico y político actual de las comunidades indígenas dentro de los marcos contemporáneos. Traza la trayectoria evolutiva de las normativas pertinentes, analiza la terminología jurídica contemporánea y arroja luz sobre los derechos políticos de las poblaciones indígenas. Se hace especial hincapié en el reconocimiento y el respeto de su autonomía y autodeterminación dentro del marco jurídico del Estado. Empleando una metodología jurídica comparativa, el análisis examina el panorama normativo relativo al estatuto de los pueblos indígenas en diversos países, como Estados Unidos, Canadá, Nueva Zelanda, Indonesia, Suecia, Noruega y Ucrania. Para respaldar las afirmaciones del autor, se adoptó una metodología de encuesta para recopilar datos de distintas regiones de Ucrania y calibrar las percepciones sobre el estatus de los pueblos indígenas y su situación sociopolítica. El artículo concluye que, a pesar de los avances perceptibles, numerosas comunidades indígenas de todo el mundo siguen encontrando dificultades para ejercer plenamente sus derechos políticos
Sabiduría y ritual de los hongos sagrados en Mesoamérica
Get PDFThis research has examined the historical and archaeological evidence related to the ritual uses of sacred mushrooms in Mesoamerica, specifically in the ancient Maya, Mixtec, and Mexica cultures, based on the analysis of primary sources such as codices, sculptures and colonial manuscripts to achieve a better understanding of the worldview of indigenous peoples. It is an interdisciplinary study that required the implementation of various research methodologies such as iconography, historiography, ethnography, and hermeneutics. This research has been based on a philosophical interpretation of the cultural traits that allow mushrooms to be conceived as personified sacred entities, that is as beings with will with whom it is possible to communicate or as a means to contact the divinities, but also as a source of knowledge and wisdom. One of the specific objectives has been to take into consideration the ontological pluralism that underlies indigenous philosophies to better understand the knowledge of nature and the symbolism associated to rituals with psychoactive mushrooms. This article is part of broader research whose objective is to analyze, from an intercultural perspective, the sacred, therapeutic, and philosophical uses of mushrooms with psychedelic properties.Esta investigación ha examinado la evidencia histórica y arqueológica sobre los usos rituales de los hongos sagrados en Mesoamérica, específicamente en las antiguas culturas maya, mixteca y mexica, con base en el análisis de fuentes primarias como: códices, esculturas y manuscritos coloniales para lograr un mejor entendimiento de la cosmovisión de los pueblos originarios. Se trata de un estudio interdisciplinario que ha requerido la implementación de diversas metodologías de investigación como: la iconografía, la historiografía, la etnografía y la hermenéutica. Esta investigación se ha fundamentado en una interpretación filosófica de los rasgos culturales que permiten concebir a los hongos como entidades sagradas personificadas, es decir, como seres con voluntad con los que es posible comunicarse, o bien como un medio para contactar con las divinidades; pero también como una fuente de conocimiento y sabiduría. Uno de los objetivos específicos ha sido tomar en consideración el pluralismo ontológico que subyace en las filosofías indígenas para comprender mejor el conocimiento de la naturaleza y el simbolismo asociado a los rituales con hongos psicoactivos. Este artículo forma parte de una investigación más amplia cuyo objetivo es analizar desde una perspectiva intercultural, los usos sagrados, terapéuticos y filosóficos de los hongos con propiedades psicodélicas
Experiencias y enfoques de trabajo de los facilitadores de estados expandidos de consciencia, alcanzados mediante la LSD
Get PDFThis article seeks to present the experiences and work approaches that facilitators of expanded states of consciousness who accompany processes with LSD have. Recognizing that the accompaniment of this type of experiences is a practice that is increasing and that reduces the risks inherent to them, the desire arose to delve into these, providing a perspective from the point of view of the facilitators and considering the relevance of their role. This interest was strengthened when a lack of information of this type was identified. Qualitative research methodology from the epistemic position of psychology was used. Semi-structured interviews were conducted with four facilitators of expanded states of consciousness who accompany experiences with LSD in Antioquia. The information was analyzed and categorized using the ATLAS.ti software. The results indicated that the most relevant concepts for the facilitators are: consciousness, expanded states of consciousness, set & setting and death. They frame their practice based on a protocol which they nourish from their discipline and other knowledge, seeking to manage the set & setting that provides confidence and security. Their proposal shows an important therapeutic potential reflected in terms of mental health, habits change and spiritual connection. Being a facilitator is a life path of high commitment and constant relationship with expanded states of consciousness. It is recommended that research on this topic continues so that this practice is known, improves and achieves the possibility of having an impact on public health.Este artículo busca dar a conocer las experiencias y los enfoques de trabajo que tienen los facilitadores de estados expandidos de consciencia que acompañan procesos con LSD. Reconociendo que el acompañamiento de este tipo de experiencias es una práctica que viene en aumento y que reduce los riesgos inherentes a las mismas, surgió el deseo de ahondar sobre éstas, brindando una perspectiva desde la mirada del facilitador y considerando la relevancia de su rol. Este interés se fortaleció al identificar carencia de información de este tipo. Se utilizó la metodología investigativa de corte cualitativo, desde la postura epistémica de la psicología. Se realizaron entrevistas semiestructuradas a cuatro facilitadores de estados expandidos de consciencia, que acompañan experiencias con LSD en Antioquia. La información fue analizada y categorizada haciendo uso del software ATLAS.ti. Los resultados indicaron que los conceptos de mayor relevancia para los facilitadores son: consciencia, estados expandidos de consciencia, set & setting y muerte. Enmarcan su práctica basados en un protocolo, que nutren desde su disciplina y otros saberes, procurando un manejo del set & setting que brinde confianza y seguridad. Su propuesta evidencia un importante potencial terapéutico reflejado en términos de salud mental, cambio de hábitos y conexión espiritual. Ser facilitador es un camino de vida de alto compromiso y constante relación con los estados expandidos de consciencia
Diagnósticos, psicofármacos e injusticia epistémica: economía de la (no)credibilidad en pacientes psiquiátricos
Get PDFThis article explores the complex relationship between the classifying dynamics of medical psychiatry and the philosophical notion of Epistemic Injustice, proposed by Miranda Fricker in 1990. The starting point in this work is the statement that the philosophers Crichton, Carel and Kidd made in this regard in the bulletin of the British Journal of Psychiatry in 2017. The objectives of this work are 1) to critically reflect on the successes and failures of this approach; and 2) to expand the proposal of these authors to include the two modalities that Epistemic Injustice can take regarding diagnostic systems of the DSM5-TR or ICD-11 type, namely, Testimonial Injustice and Hermeneutical Injustice. A documentary analysis of selected works has been carried out to achieve these objectives, which make up the critical-argumentative apparatus of this work. As a result of this journey, the introduction and promotion ofa Second Person Perspective is proposed, which becomes a space for collaborative construction between the professional, the consultant and the caregiver environment when making important clinical decisions (an alternative to unilateral First and ThirdPerson Perspectives). This resource represents an effort to value the interpretative, comprehensive, and socio-constructionist dimension of psychiatry.Este artículo explora la compleja relación entre las dinámicas clasificadoras de la psiquiatría médica y la noción filosófica de injusticia epistémica, propuesta por Miranda Fricker en 1990. El punto de partida en este trabajo es el pronunciamiento que los filósofos Crichton, Carel y Kidd realizaron al respecto en el boletín de la Revista Británica de Psiquiatría en 2017. El objetivo es 1) reflexionar críticamente sobre los aciertos y desaciertos de dicho planteamiento; 2) ampliar la propuesta de dichos autores de modo de incluir las dos modalidades que la injusticia epistémica puede adoptar en lo que concierne a los sistemas diagnósticos del tipo de DSM5-TR o CIE-11, a saber: la injusticia testimonial y la injusticia hermenéutica. Para la consecución de estos objetivos, se ha llevado a cabo un análisis documental de obras seleccionadas, las cuales conforman el aparato crítico-argumental de este trabajo. Como resultado de este recorrido, se propone la introducción e impulso de una perspectiva de segunda persona, que se constituya en un espacio de construcción colaborativa entre el profesional, el consultante y el entorno cuidador al momento de tomar decisiones clínicas importantes (una alternativa a las unilaterales perspectivas de primera y tercera persona). Tal recurso representa un esfuerzo por poner en valor la dimensión interpretativa, comprensivista y socioconstruccionista de la psiquiatría
La enseñanza de la filosofía: opciones, dilemas, responsabilidades y retos
Get PDFIn this paper, I put forward some reflections on the teaching of philosophy, based on the analysis of the main trends in recent Colombian literature and in the author’s teaching experience. Different views on the content of philosophy courses and the appropriate teaching strategies are disccussed, along with an examination of the main dilemmas and challenges posited by the current teaching approachs.En este artículo se presentan algunas reflexiones sobre la enseñanza de la filosofía, basadas en la revisión analítica de las principales tendencias en la literatura nacional reciente y en la experiencia docente del autor. Se discuten distintas posiciones sobre el contenido de los cursos, las estrategias para impartir dichos contenidos y se examinan los principales dilemas y retos que generan los enfoques más populares en la actualidad
Fitoesteroles de las partes aéreas de Ipomoea trifida (convolvulaceae)
No full textObjective: To isolate and identify the major phytosterols present in the plant species Ipomoea trifida through different chromatographic techniques, nuclear magnetic resonance (NMR) spectroscopic techniques and mass spectrometry (MS). Methodology: The aerial parts of Ipomoea trifida were collected in La Concha, municipality of Circasia, Colombia. Then, they were dried, pulverized and macerated with hexane for fractionation and purification of two major sterols by column chromatography. The structures were elucidated by NMR and mass spectrometry techniques. Results: The spectra of NMR-1 H, NMR-13C and DEPT 135, COSY, HSQC and mass spectrometry showed characteristic signals of phytosterols, β-sitosteryl acetate and dihydrolanosterol, being the first report for this plant species. Conclusion: Two major phytosterols, β-sitosteryl acetate and dihydrolanosterol, were isolated and identified for the first time in the hexane extract of the plant species Ipomoea trifida collected in the department of Quindío, as amorphous solids, using spectroscopic techniques that allowed determining the presence of the pentanoperhydrophenanthrene nucleus, the acetate and hydroxyl groups at position 3 for each of them and the side chain at position 17.Objetivo: Aislar e identificar los fitoesteroles mayoritarios presentes en la especie vegetal Ipomoea trífida a través de diversas técnicas cromatográficas, técnicas espectroscópicas de resonancia magnética nuclear (RMN) y espectrometría de masas (EM). Metodología: Las partes aéreas de Ipomoea trifida fueron colectadas en la vereda La Concha, municipio de Circasia, Colombia. Luego, se secaron, pulverizaron y maceraron con hexano para el fraccionamiento y purificación de dos esteroles mayoritarios por cromatografía de columna. Las estructuras se elucidaron por técnicas de RMN y espectrometría de masas. Resultados: Los espectros de RMN-1 H, RMN-13C y DEPT 135, COSY, HSQC y espectrometría de masas mostraron señales características de los fitoesteroles, acetato de β-sitosterilo y el dihidrolanosterol, siendo el primer reporte para esta especie vegetal. Conclusión: Se aislaron e identificaron por primera vez dos fitoesteroles mayoritarios, el acetato de β-sitosterilo y el dihidrolanosterol en el extracto hexánico de la especie vegetal Ipomoea trifida colectada en el departamento del Quindío, como sólidos amorfos, mediante técnicas espectroscópicas que permitieron determinar la presencia del núcleo pentanoperhidrofenantreno, los grupos acetato e hidroxilo en la posición 3 para cada uno de ellos y la cadena lateral en la posición 17