Revistas Cientificas Universidad de Caldas
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Los roles de género tradicionales y la tolerancia de la violencia familiar en universitarios(as) en el Valle del Mezquital
Get PDFAbstract. Objective: To conduct a comparative analysis about the influence of traditional gender roles in the tolerance to the violence that female and male college students from rural and semi-urban environments receive from their families. Methodology: 7 focus groups of women and men were developed with 48 undergraduate students of the Escuela Superior de Actopan, at Universidad Autonoma del Estado de Hidalgo. Results: Men and women tolerate violence out of loyalty to the family. Women tolerate violence by fulfilling the gender role of submission since they are economically dependent and seek to integrate into the family. Men tolerate violence but they obtain a privileged position, they are integrated into the public space and are the successors of authority. Conclusions: By tolerating violence, women gain a position of greater inequality that limits the exercise of the right to a life free of violence.Resumen. Objetivo: realizar un análisis comparativo entre hombres y mujeres estudiantes universitarios(as) procedentes de entornos rurales y semiurbanos, sobre la función de los roles de género tradicionales en la tolerancia que presentan en torno a la violencia que reciben por parte de su familia. Metodología: se desarrollaron 7 grupos focales de mujeres y de hombres con 48 estudiantes de la Escuela Superior de Actopan, en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Resultados: mujeres y hombres toleran la violencia por lealtad a la familia. Las mujeres la toleran al cumplir el rol de género de sumisión, ya que presentan dependencia económica y pretenden integrar a la familia. Los hombres la toleran, pero obtienen una posición de privilegio, son integrados al espacio público y sucesores de autoridad. Conclusiones: al tolerar la violencia las mujeres obtienen una posición de mayor desigualdad, lo que limita el ejercicio del derecho a una vida libre de violencia
Vivencias emocionales y parentesco familiar durante la pandemia por COVID-19: un estudio de género
Get PDFObjective: To analyze, from a gender perspective, the emotional experiences of university students and their family relationships during the pandemic. Methodology: A total of 18 postgraduate students from UNAM were interviewed virtually. Three moments were analyzed: emotional and family experiences during social confinement, the time to leave the health confinement and the "new normality". Results: The qualitative software Atlas.ti V22 was used, as well as the gender perspective as the unit of the discourse analysis. The confinement was experienced by women as stressful and anxious due to the excessive load of domestic work. Men presented depression and anger due to the change in routine and school activity. The emotions of uncertainty and fear were present in both genres. There was tiredness of routines in men and concern about reorganization of activities in women. The "new normality" represented responsibility and trust in men, and stress and worry in interpersonal relationships in women. Conclusions: The pandemic represented a change in school, work and social life, as well as new ways of relating to the family.Objetivo: Analizar, desde la perspectiva de género, las vivencias emocionales de estudiantes universitarios y sus relaciones familiares durante la pandemia. Metodología: Se entrevistaron virtualmente 18 estudiantes de posgrado de la UNAM. Se analizaron tres momentos: vivencias emocionales y familiares durante el confinamiento social, al momento de salir del encierro sanitario y en la “nueva normalidad”. Resultados: Se utilizó el software cualitativo Atlas.ti V22, así como la perspectiva de género como unidad de análisis de los discursos. El confinamiento se vivió por las mujeres como estresante y ansioso por el exceso de carga de trabajo doméstico. Los hombres presentaron depresión y enojo ante el cambio de rutina y actividad escolar. Las emociones de incertidumbre y miedo estuvieron en ambos sexos; había cansancio de rutinas en hombres y preocupación de reorganización de actividades en mujeres. La “nueva normalidad” representó en varones responsabilidad y confianza, y en mujeres estrés y preocupación en las relaciones interpersonales. Conclusiones: La pandemia representó un cambio en la vida escolar, laboral y social, además de nuevas formas de relacionarse familiarmente
El ganado nos lleva a nuestros enemigos: ecología de Turkana, Política y asalto en un sistema de desequilibrio
No full textJ. Terrence McCabe es profesor del Departamento de Antropología e investigador del Environment and Behavior Program, Institute of Behavioral Science de la Universidad de Colorado. El texto Cattle Bring Us to Our Enemies hace parte de la serie Human-Environment Interactions editada por Emilio Morán, en la cual se publican investigaciones multidisciplinares sobre las interrelaciones entre el ambiente biofísico y las poblaciones, con énfasis en las dimensiones humanas del cambio ambiental global. En esta obra, que fue ganadora del premio Julian Steward de la American Anthropological Association (2005), McCabe exhibe las tensiones ambientales y políticas en que viven las poblaciones pastoriles Turkana del norte de Kenia
Todo se lo lleva el viento: notas etnográficas sobre la memoria y la cosmohistoria desde el sur de Durango
Get PDFA set of reflections from and on ethnography that aim to provide elements for the reappraisal of personal memory in anthropology and historiographyare brought together in this article. Even though the scope of what is discussed transcends any specific ethnographic context, the author draws on his research experience among the indigenous people of Mexico’s Sierra Madre Occidental to juxtapose materials from two types of sources: he contrasts two recent academic works, one anthropological and the other historiographic, with the meandering meditations of an almost septuagenarian Mexicanero speaker. In this way, the author hopes not only to encourage the social sciences to do justice to the ceaseless rhapsody of experience, but also to make a critical contribution to the contemporary debate on cosmopolitics in general and cosmohistory in particular. At the same time, his attention is directed towards Alban Bensa’s so-called “low conceptualization” as a very promising methodological path that allows mitigating some of the encountered difficulties. En este artículo reúno un conjunto de reflexiones desde y sobre la etnografía que pretenden proporcionar elementos para la revalorización de la memoria personal en la antropología y la historiografía. Aun cuando el alcance de lo expuesto trasciende cualquier contexto etnográfico específico, me nutro de mi experiencia investigativa entre los indígenas de la Sierra Madre Occidental en México para yuxtaponer materiales provenientes de dos tipos de fuentes: contrasto dos trabajos académicos recientes, uno antropológico y otro historiográfico, con las meditaciones serpenteantes de un hablante casi septuagenario de mexicanero. De esta forma, no solo espero alentar a las ciencias sociales a hacer justicia a la rapsodia incesante de la experiencia, sino también hacer una contribución crítica al debate contemporáneo sobre la cosmopolítica en general y la cosmohistoria en particular. Al mismo tiempo, dirijo mi atención hacia la llamada “conceptualización baja” de Alban Bensa como una vía metodológica muy prometedora que permite mitigar algunas de las dificultades encontradas.  
Diseño de lo incomún: límites epistemológicos del codiseño entre diseñadores industriales y artesanos
Get PDFThis paper gathers and presents several experiences obtained in four field visits to a region of Colombia where several codesign workshops were carried out between weaver-artisans of the Wayúu ethnic group and industrial designers. This case study allows questioning the working scenarios between artisans and designers through the concept of autonomy. In addition, it indicates some changes that those involved in co-design need in order to achieve participation with greater social justice besides modification of roles. By considering symmetrical anthropology and the concept of uncommon as tools developed in the social sciences, a reflection is carried out on the differences between workshop participants as well as differences between connected worlds, not as separate epistemologies. What differentiates people are their journeys, but everyone inhabits a world where more worlds should fit, a pluriverse. This ethical commitment invites to think of industrial design as a type of craftwork and craftwork as a type of design, opening the doors for further research. From this point of view, innovation is understood as what promotes social changes and not only what manages to successfully change a market, so all the participants in the exchanges must modify their practices to achieve this. The enormous difference in status between the workshop participants is what allows this experience to clarify issues of participation related to material and experimental practices such as industrial design and craftwork in many other parts of the world.El presente trabajo relata y compila experiencias obtenidas en cuatro visitas de campo a una región de Colombia, en las que se llevaron a cabo varios talleres de codiseño entre tejedoras-artesanas de la etnia wayúu con diseñadores industriales. Este caso de estudio permite cuestionar los escenarios de trabajo entre los artesanos y diseñadores desde el concepto de autonomía. Además, indica algunos cambios que los implicados en el codiseño necesitan para lograr la participación con mayor justicia social además de la modificación de los roles. Al considerar la antropología simétrica y el concepto de incomunes como herramientas desarrolladas en ciencias sociales, emprendemos una reflexión sobre las diferencias entre los participantes de los talleres como diferencias entre mundos conectados y no como epistemologías separadas.Lo que nos diferencia son nuestros recorridos, pero todos habitamos un mundo donde deben caber más mundos, un pluriverso. Este compromiso ético invita a pensar el diseño industrial como un tipo de artesanía y la artesanía como un tipo de diseño, abriendo las puertas para investigaciones posteriores. Bajo esta mirada, la innovación se entiende como lo que propicia cambios sociales y no sólo lo que logra cambiar exitosamente un mercado, así que todos los participantes de los intercambios deben modificar sus prácticas para lograrlo. Defendemos que la enorme diferencia de estatus entre los participantes del taller es la que permite que esta experiencia aclare problemas de participación relacionada con prácticas materiales y experimentales como el diseño industrial y la artesanía en muchos otros lugares del mundo
Codiseño de Laboratorios Vivos para la paz: estrategias virtuales para el agenciamiento y la transición hacia las paces
Get PDFThis article is the result of one of the research-creation processes developed in the project “Hilando Capacidades Políticas para la Transición en los Territorios” (Weaving Political Capacities for Transition in Territories), which belongs to the Colombia Científica program and deals particularly with presenting a methodological route for implementing co-design strategies of Community Living Laboratory to strengthen peace initiatives in the territories,wangling of communities, and development of public policies. The co-design strategies of Living Laboratories propose a methodology in which the following fundamental aspects for approaching social work during 2020 are related: a) Definition of the characterization of the municipalities affected by the Colombian armed conflict -Riosucio and Bojayá, Chocó; Riosucio and Samaná, Caldas; and Ovejas and Chalán, Sucre; b) Sensitization of the communities through the Laboratory methodology; c) Mediations and translations in citizen laboratories; and d) Transmission processes based on materialization with technologies in a Media Laboratory. Finally, it is explained how the situation generated by Covid-19 is mediated by synchronous and asynchronous digital tools to carry out the processes of co-creation, experimentation, and joint creation of various narratives that are evidence of the peace initiatives created by communities through communication using various expressive means.Este artículo es el resultado de uno de los procesos de investigación-creación desarrollados en el proyecto Hilando Capacidades Políticas para la Transición en los Territorios, que pertenece al programa de Colombia Científica, y se ocupa particularmente de presentar una ruta metodológica para la implementación de estrategias de codiseño de Laboratorios Vivos Comunitarios para fortalecer las iniciativas de paz en los territorios, el agenciamiento de las comunidades y el desarrollo de políticas públicas.Las estrategias de codiseño de los Laboratorios Vivos proponen una metodología donde se relacionan los siguientes aspectos fundamentales para el abordaje del trabajo social durante 2020: a) La definición de las caracterizaciones de los municipios afectados por el conflicto armado colombiano: Riosucio y Bojayá en Chocó, Riosucio y Samaná en Caldas y Ovejas y Chalán en Sucre, b) La sensibilización a las comunidades a través de la metodología del Laboratorio, c) Las mediaciones y traducciones en los laboratorios ciudadanos y d) Los procesos de trasmisión a partir de la materialización con tecnologías en un Laboratorio de Medios. Finalmente, se expone cómo la situación generada por la Covid-19 es mediada por herramientas digitales sincrónicas y asincrónicas para llevar a cabo procesos de cocreación, experimentación y producción conjunta de diversas narrativas que son evidencia de las iniciativas de paz creadas por las comunidades desde la comunicación a través de diversos medios expresivos
Primera expedición ornitológica a Coromoro, Santander, Colombia
No full textObjective: To present the results of an ornithological expedition to the municipality of Coromoro, in the south of Santander department, carried out to obtain the first records supported by voucher specimens or sound recordings. Methodology: Birds were sampled with mist nets (845 h/net) and with standardized sound recordings (seven hours) in May 2021 around two camps in vereda Naranjal and vereda Guadual, between 2014 and 3121 m a.s.l. in Coromoro. Results: A total of 72 bird species was recorded, 47 supported by voucher specimens and 40 by sound recordings. A comparison with records of other ornithological expeditions indicated that 78% of the species documented in this expedition has been recorded within 50 km of our camps, but 58% of the records date from more than 20 years ago. New populations of endemic species and evidence that 10 species could be in their reproductive season are reported based on gonads size or skull ossification. Conclusions: The expedition to Coromoro fills geographic information gaps for the avifauna of this region of the Colombian Andes and provides material to expand their knowledge.Objetivo: Presentar los resultados de una expedición ornitológica al municipio de Coromoro, al sur del departamento de Santander, realizada para obtener los primeros registros respaldados por evidencia de especímenes de referencia o de grabaciones de audio. Metodología: Se muestrearon aves con redes de niebla (845 h/red) y con grabaciones de audio estandarizadas (siete horas) en mayo de 2021 en los alrededores de dos campamentos en las veredas de Guadual y Naranjal, entre 2014 y 3121 msnm en Coromoro. Resultados: Se registraron 72 especies de aves, siendo 47 respaldadas por recolecta de especímenes y 40 por grabaciones de audio. Una comparación con los registros de otras expediciones ornitológicas indicó que el 78% de las especies documentadas en esta expedición se ha registrado a menos de 50 km de distancia de nuestros campamentos, pero el 58% de los registros son de hace más de 20 años. Se reportan nuevas poblaciones de especies endémicas y evidencia de que 10 especies podrían estar en su época reproductiva considerando el tamaño de sus gónadas o la osificación del cráneo. Conclusiones: La expedición a Coromoro llena vacíos de información geográfica para la avifauna de esta región de los Andes colombianos y brinda material para ampliar su conocimiento
Primer registro del género Chloronia Banks, 1908 (Megaloptera: Corydalidae) para la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia.
No full textThe genus Chloronia has been previously reported from different locations in Central and South America. It belongs to the Megaloptera order, which is characterized by having membranous wings, protruding eyes, well-developed mouthparts, strong jaws, and long antennae in its adult phase. The genus Chloronia (Megaloptera, Corydalidae) is reported for the first time from the Sierra Nevada de Santa Marta in the Colombian Caribbean. An organism was recorded in a place that presents a transition from dry forests to early humid forests, it was observed on a rock covered with moss. A description of the organism at the genus level is included, there are few reports of it because it has not been widely studied.El género Chloronia ha sido reportado en diferentes localidades de países como México, Guatemala, Costa Rica, Panamá, Venezuela, Brasil, Bolivia, Perú, Ecuador y en Colombia los registros se limitan al centro o sur del país. Este género pertenece al orden Megaloptera el cual se caracteriza por presentar alas membranosas, ojos salientes, piezas bucales bien desarrolladas, mandíbulas fuertes y antenas largas en su fase adulta. Se reporta por primera vez el género Chloronia (Megaloptera, Corydalidae) para la Sierra Nevada de Santa Marta, en el Caribe colombiano. Un organismo fue registrado en un lugar que presenta una transición de Bosque seco tropical e inicios de Bosque húmedo, se encontraba sobre una roca cubierta por musgo. Se incluye descripción del organismo a nivel de género. En Colombia existen pocos reportes, en departamentos como Cundinamarca, Antioquia, Valle del Cauca, Caquetá
