Revistas Cientificas Universidad de Caldas
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La vida más allá del espectáculo y la gloria en Debord y Agamben: revolución e inoperancia mesiánica ante la formamercancía y la máquina soberana
This article compares the proposals of Guy Debord and Giorgio Agamben on the basis of the terms spectacle and glory.For the purposes of comparison, we will take a question inspired by Nancy’s famous critique of Debord: to what extent could it be said that there really exists, beyond the logics of the commodity and sovereignty, an “authentic” life? After a brief introduction, the article is divided into three parts. In the first we study Debord’s proposal concerning the pair life and spectacle. In the second we elucidate the perspective of Agamben, who dialogues with Debord, on the concepts of bare life, qualified life, forms-of-life and glory. In the third we attempt to offer an answer to the research question posed by the question of a possible authentic life in relation to the political revolution. Finally, we offer some conclusions.El presente artículo realiza una comparativa entre las propuestas de Guy Debord y Giorgio Agamben a partir de los términos espectáculo y gloria. A efectos de realizar la comparativa, tomaremos una pregunta inspirada en una célebre crítica de Nancy a Debord: ¿En qué medida podría decirse que efectivamente existe, más allá de las lógicas de la mercancía y la soberanía, una vida “auténtica”? Dividimos, luego de una sumaria introducción, el artículo en tres partes. En la primera, estudiamos la propuesta de Debord en torno al par vida y espectáculo. En la segunda, dilucidamos la perspectiva de Agamben, quien dialoga con Debord, alrededor de los conceptos nuda vida, vida calificada, formas-de-vida y gloria. En la tercera, intentamos ofrecer una respuesta a la pregunta de investigación planteada a partir de la cuestión de una posible vida auténtica en relación con la revolución política. Finalmente, ofrecemos algunas conclusiones
El principio del plazo razonable y el derecho al debido proceso como utopía procesal: el caso de los imputados libres en el poder judicial peruano
The objective of the study is to determine how the principle of reasonable time and the right to due process of free defendants has become a procedural utopia for the criminal judges of the Peruvian Judicial Branch. For this purpose, a grounded theory design was applied, with a qualitative approach, using the documentary source analysis technique. The study verifies that magistrates, based on the doctrine of no time limit, developed by the Inter-American Commission and Court of Human Rights, as well as by the European Court of Human Rights, have assumed with claudication that the reasonable time limit and due process should remain as mere utopias to be achieved, although not necessarily attained. This has effects not only on the free defendant but also on the aggrieved. The originality of this study lies in focusing on the causes of this pernicious judicial practice and possible alternatives for a better approach. We believe that, if the State does not assume at all levels and with institutional decision the pernicious effects of not complying with the reasonable term, the management of judicial processes will end up collapsing, being the most harmed the defendants and all those who turn to the Judiciary to receive justice.El estudio tiene por objetivo determinar la manera en que el principio del plazo razonable y el derecho al debido proceso de los imputados libres se ha constituido en una utopía procesal para los jueces penales del Poder Judicial peruano. Para ello se aplicó un diseño de teoría fundamentada, de enfoque cualitativo, con el uso de la técnica del análisis de fuente documental. El estudio verifica que los magistrados,basándose en la doctrina del no plazo, desarrollado por la Comisión y Corte Interamericana de Derechos Humanos, así como por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, han asumido con claudicación que el plazo razonable y el debido proceso deben quedar como meras utopías a alcanzar, aunque no necesariamente lograr. Esto tiene efectos no solo en el imputado libre sino además en los agraviados. La originalidad del estudio radica en poner la atención en las causas de esta perniciosa práctica judicial y sus posibles alternativas para un mejor abordaje. Creemos que, si el Estado no asume a todo nivel y con decisión institucional los perniciosos efectos del no cumplimiento del plazo razonable, el manejo de los procesos judiciales terminará de colapsar, siendo los más perjudicados los justiciables y todos aquellos que acuden al Poder Judicial para recibir justicia
La influencia del movimiento Derecho y Literatura en las capacidades de los jueces: el caso de Lolita
The aim of this paper is to show how the Law and Literature movement could influence judicial decisions in difficult cases, based on Vladimir Nabokov's Lolita, which is based on the interpretation that the protagonist of the work has been subjected to a non-consensual relationship with her stepfather. That is, there is a departure from the romantic and traditional point of view that has made a career in the art world on how to appreciate this literary work. To this end, the article was divided into three parts; the initial section develops the three essential aspects within the Law and Literature movement as proposed by Martha Nussbaum, emphasizing the attractions of the movement and the capabilities it gives to judges; the second part is focused on defining what a difficult case is and its characteristics. Finally, the last point of the text moves away from the "pink" and usual interpretation of Lolita and then adopts the approach of the abuse in Nabokov's novel. The important issue here is that such a literary piece can influence a judge's decisions in resolving similar difficult cases.El objetivo del presente trabajo es mostrar cómo el movimiento Derecho y Literatura podría influir en la decisión judicial en casos difíciles, con apoyo en la obra de Vladimir Nabokov, Lolita, en la cual se parte de la interpretación según la cual la protagonista de la obra ha estado sometida a una relación no consentida por parte de su padrastro. Es decir, hay un alejamiento del punto de vista romántico y tradicional que ha hecho carrera en el mundo del arte sobre la manera de apreciar esta obra literaria. Para este fin, se dividió el artículo en tres partes; en la sección inicial se desarrollan los tres aspectos esenciales dentro del movimiento Derecho y Literatura tal como lo propone Martha Nussbaum, haciendo énfasis en los atractivos del movimiento y en las capacidades que les otorga a los jueces; la segunda parte está centrada en definir qué es un caso difícil y sus características. Finalmente, el último punto del texto se aleja de la interpretación “rosa” y habitual de Lolita para adoptar luego el enfoque del abuso que hay en la novela de Nabokov. El asunto importante aquí es que una pieza literaria como esta puede influir en las decisiones de un juez para resolver casos difíciles similares
El régimen especial de condicionalidad en el Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición: una mirada desde su aplicación
This article will address the application of the special conditionality regime in the Comprehensive System of Truth, Justice, Reparation and Non-Repetition (SIVJRNR) and its relationship with the satisfaction of its principles. Key aspects are explained such as the conceptualization of this conditionality regime and the parameters for the acceptance of the Clear, Concrete and Scheduled Commitments (CCCP) considered by the Special Jurisdiction for Peace. For this, this research used a qualitative approach with a descriptive scope and a non-experimental design, which allowed analyzing the applicability of the subscription of the CCCP and the conditionality regime to guarantee measures of truth, justice, reparation and non-repetition. In this way, this article found that the conditionality regime, its verification and compliance are fundamental aspects for achieving the restorative scope of the SIVJRNR and the effectiveness of its truth, justice, reparation and non-repetition mechanisms. However, administrative shortcomings persist regarding the registration of the CCCP, which represents a limitation for the participation of the victims in the assessment of these and in the follow-up of the obligations of those appearing on the part of the citizenry with respect to compliance of the conditionality regime.Este artículo abordará la aplicación del régimen especial de condicionalidad (REC) en el Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición (SIVJRNR), y su relación con la satisfacción de los principios del sistema. Para ello, se plantean aspectos claves como la conceptualización de dicho régimen, y los parámetros considerados por la Jurisdicción Especial para la Paz para la aceptación de los compromisos claros, concretos y programados (CCCP) que deben suscribir los comparecientes ante el SIVJRNR. Por esto, se adoptó un enfoque cualitativo de alcance descriptivo con un diseño no experimental que permitió analizar el alcance de la suscripción de los CCCP y el alcance del REC para garantizar medidas de verdad, justicia, reparación y no repetición (VJRNR). De esta forma, se evidencia que el REC, su verificación y cumplimiento son aspectos fundamentales para lograr el alcance restaurativo del SIVJRNR y la eficacia de los mecanismos de VJRNR. No obstante, persisten una serie de falencias administrativas frente al registro de los CCCP, lo que representa una limitación para la participación de las víctimas en la valoración de estos y en el seguimiento de las obligaciones de los comparecientes por parte de la ciudadanía respecto al cumplimiento del régimen de condicionalidad
Etnografía del Amanita muscaria en las Américas
Objective: To collect and analyze the ethnographic data set on the traditional use of the intoxicant mushroom Amanita muscaria among American populations. Methodology: A careful evaluation was carried out during data collection, making criticisms and corrections where it was considered the data were presented in an inadequate way from the methodological point of view. Another type of data that was taken into account is the popular names that this mushroom receives and its etymologies. Also, the causes that have provoked a cultural process of “mortalization” of A. muscaria are analyzed, so that among many ethnic groups, both American and Old World, this mushroom is now considered deadly poisonous. Results: The traditional use of A. muscaria as an intoxicant source has been preserved today among some ethnic groups in North America (Ahnishinaubeg, Ajumawi, Wixaritari) and the purposes of use are mainly religious and shamanic-therapeutic. The etymologies of the popular names reveal a range of semantic associations similar to those found in the Old World and testify to a knowledge of the intoxicant properties of this mushroom that was preserved until very recent times among some native groups of Mesoamerica. The presence of this mushroom in South America seems to be due to the recent anthropic reforestation activity and this would explain the lack of archaeological, historical and ethnographic documents for this region. Conclusion: The data collected here suggest a greater dissemination of knowledge of the intoxicant properties of A. muscaria among North American and Mesoamerican natives in past times, knowledge forgotten or secretly transmitted even today after the centuries-old colonial repression against native cults, including the use of intoxicating sources.Objetivo: recopilar y analizar el conjunto de datos etnográficos sobre el uso tradicional entre las poblaciones americanas del hongo embriagante Amanita muscaria. Metodología: durante la adquisición de los datos se realiza una cuidadosa evaluación, realizando críticas y correcciones donde se considera que los datos estaban presentados de manera inadecuada desde el punto de vista metodológico. Otro tipo de datos que se tienen en cuenta son los nombres populares que recibe este hongo y sus etimologías. También se analizan las causas que han provocado un proceso cultural de “mortalización” del A. muscaria, de modo que entre muchos grupos étnicos, tanto americanos como del Viejo Mundo, este hongo ahora se considera mortalmente venenoso. Resultados. El uso tradicional de A. muscaria como fuente embriagante se ha conservado hoy entre algunos grupos étnicos de América del Norte (Ahnishinaubeg, Ajumawi, Wixaritari), y los fines de uso son principalmente religiosos y chamánico-terapéuticos. Las etimologías de los nombres populares revelan una gama de asociaciones semánticas similares a las encontradas en el Viejo Mundo, y dan testimonio de un conocimiento de las propiedades embriagantes de este hongo que se conservó hasta épocas muy recientes en algunos grupos nativos de Mesoamérica. La presencia de este hongo en América del Sur parece deberse a la reciente actividad de reforestación antrópica, y esto explicaría la falta de documentos arqueológicos, históricos y etnográficos para esta región. Conclusión: los datos aquí recogidos hacen sospechar una mayor difusión del conocimiento de las propiedades embriagantes del A. muscaria entre los nativos norteamericanos y mesoamericanos en épocas pasadas; conocimientos olvidados o transmitidos en secreto aún hoy, tras la centenaria represión colonial contra los cultos nativos, incluido el uso de fuentes embriagantes. 
Diseño y tecnologías descolonizadoras para el Sur global
The main objective of the research that is taken as the basis for this article was to develop production methods for sustainable design objects based on the reinterpretation of traditional techniques of the Zenú indigenous people of Colombia. The intention here is to present some elements of that research and review its approach in light of contemporary reflections on the relationships between Design - Ontology - Politics and the potential of Design to build autonomy and empowerment in subordinate communities. The experimental and project type research, used the following instruments in the first exploratory phase: participatory observation; social cartography; semi-structured interviews with leaders and leading figures in the community. The development oftwo lines of materials to which resistance tests were applied was carried out in the experimental phase. Finally, in the project phase, furniture prototypes with a sustainable approach were designed based on the materials developed. As results, two technological developments were produced from the reinterpretation of the traditional techniques of the Zenú indigenous people. Based on the results and the field experience, lines of understanding are drawn on the role of Design and the possibilities in the construction of decolonizing technologies for the global South. These technologies are proposed with processes and methods appropriate to the realities which make possible the evolution towards other worlds from the difference, ways of life and interests of the peoples of the south.El objetivo principal de la investigación que se toma como base para este artículo fue desarrollar métodos de producción de objetos de diseño sostenible a partir de la reinterpretación de técnicas tradicionales de los indígenas Zenú de Colombia. La intención aquí es presentar algunos elementos de esa investigación y revisar su enfoque a la luz de las reflexiones contemporáneas sobre las relaciones entre diseño, ontología, política, y el potencial del diseño para construir autonomía y empoderamiento en las comunidades subalternas. La investigación de tipo experimental y proyectual utilizó en la primera fase exploratoria los instrumentos: observación participativa, cartografía social, entrevistas semiestructuradas con líderes y figuras clave de la comunidad. En la fase experimental se realizó el desarrollo de dos líneas de materiales a los cuales se aplicaron ensayos de resistencia. Finalmente, en la fase proyectual se diseñaron prototipos de mobiliario con enfoque sostenible con base en los materiales desarrollados. Como resultados se produjeron dos desarrollos tecnológicos a partir de la reinterpretación de las técnicas tradicionales de los indígenas Zenú. Con base en los resultados y la experiencia de campo se trazan líneas de comprensión sobre el papel del diseño y las posibilidades en la construcción de tecnologías descolonizadoras para el Sur global. Tecnologías con procesos y métodos apropiados a las realidades, que hagan posible la evolución hacia otros mundos desde la diferencia, formas de vida e intereses de los pueblos del sur
Prácticas de sí en la formación de maestros. Un estado del arte sobre subjetividad política en educación
This article is part of the research products of the study called "Self Practices in Teacher Training. Configuration of political subjectivity in the key of corporal education", which took place during the two thousand twenty two (2022) with the support of the University of Los Llanos and is part of the doctoral thesis attached to the Doctorate in Education of the University of Antioquia (Colombia). Its objective, although it focuses on generating knowledge about the modes of formation that configure the political subjectivity of the teacher, aims fundamentally at a literary revision based on three moments (preoperative, heuristic and hermeneutic). The most relevant findings of the documentary weaving process allow to account for trajectories and theoretical trends-methodological approaches to political subjectivity and its relation to education as a problem of study that increasingly occupies space and attention in teacher training.Este artículo es parte de los productos de investigación del estudio denominado “Prácticas de sí en la formación de maestros. Configuración de la subjetividad política en clave de educación corporal”, el cual tuvo lugar durante el dos mil veintidós (2022) con el apoyo de la Universidad de los Llanos y se enmarca en la tesis doctoral adscrita al Doctorado en Educación de la Universidad de Antioquia (Colombia). Su objetivo, aunque se centra en la generación de conocimiento acerca de los modos de formación que configuran la subjetividad política del maestro, apunta en lo fundamental a una revisión literaria basada en tres momentos (preoperatorio, heurístico y hermenéutico). Los hallazgos más relevantes del proceso de tejeduría documental permiten darcuenta de trayectorias y tendencias teórico-metodológicas alrededor de la subjetividad política y su relación con la educación como un problema de estudio que cada vez ocupa más espacio y atención en la formación de maestros