Actes sémiotiques (E-Journal)
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Epoché da viaggio. Esercizi di critica semiotica attorno alle stazioni ferroviarie
No full textIl nostro contributo consiste in una lettura della stazione ferroviaria di Bolzano, maturata tramite la ricerca etnosemiotica sul campo e mirante a “fondare sui vissuti” l’interrogazione biopolitica sulle norme e tecnologie di governo dei corpi specifiche del presente.Forte di un apparato teorico e concettuale ridotto all’osso, lo studio tenta un’analitica del potere “senza pregiudizi”, partendo dai tracciati dei corpi implicati dagli ambienti e dagli oggetti della stazione e riflessi dalle condotte e le pratiche dei suoi abitanti umani e non umani, per apprezzare la moltitudine di scritture che predispongono l’esperienza dei suoi spazi, vagliare la loro eventuale contraddizione, interrogare la loro coesistenza dialettica, per cercare infine di mettere in luce i diagrammi di mutazioni socio-culturali e storico-politiche di cui l’oggetto stazione si dimostra il rovescio eterotopico.Cette contribution présente une lecture de la gare de Bolzano, élaborée à partir d’une recherche ethnosémiotique sur le terrain, visant à « construire à partir du vécu » une réflexion biopolitique sur les normes et les technologies contemporaines du gouvernement des corps.À travers un appareil théorique et conceptuel ad hoc, l’article propose une analyse « sans préjugés » du pouvoir, à partir des traces des corps inscrites dans les environnements et dans les objets de la station, et reflétées par les conduites et les pratiques de leurs usagers humains et non-humains. Ce faisant, il s’agit de reconnaître la diversité d’écritures qui prédisposent l’expérience de ces espaces, de pointer leurs éventuelles contradictions, d’interroger leur coexistence dialectique, et enfin de mettre en évidence les schémas des mutations socioculturelles et historico-politiques dont l’objet « gare » s’avère être le revers hétérotopique.This paper presents a semiotic analysis of the Bolzano train station, developed through a field etnosemiotic research and aimed to base on “lived experience” the philosophical questioning on contemporary biopolitics’ forms and strategies. Building on a minimal theoretical framework, the study attempts to perform an analytics of power “without prejudices”, which starts from the observation of the human and non-human bodies that inhabit the station, in order to appreciate the multitude of semiotic forms that underlie the experience of the station’s spaces, to examine their possible contradiction, to question their dialectical coexistence, to finally highlight the diagrams of socio-cultural and historical-political mutations of which the station proves to be the heterotopic reverse
What we meant by that was “let’s do this”The interpretive metatext as pending account
No full textThis paper investigates the use of a semiotic macrostructure called a pending account as an interpretive metatext to configure strategy texts’ motivational affordances and lend authority to deontic claims. Interpretive metatexts tell us what another text means; if they use a pending account to do so, they tell us what it means by telling us what we should do; and they tell us what we should do by telling us what inclines us to act in a certain way, either by verbalizing habits or convoking scripts and passions. Pending accounting is a speech genre oriented towards inducing action. Peircean and Greimasian semiotics suggest two different ways in which emotion is coupled to other sensemaking registers to set up these inducements. If Peirce teaches us how feelings set off an effortful inquiry oriented towards the fixing of belief, Greimas explains how passions (as well as scripts) play an important part in sanctioning and thereby (de)commissioning action. The paper shows how the two semioticians can be combined to explain how emotion is used to articulate and authorize pending accounts, based on an illustrative analysis of four interpretations of the 2020 Brexit withdrawal agreement.Cet article examine l’usage d’une macrostructure sémiotique, que j’appelle le « compte d’attente », comme métatexte interprétatif pour configurer les « affordances » motivationnelles des textes stratégiques et conférer une autorité aux revendications déontiques. Les métatextes interprétatifs nous disent ce qu’un autre texte veut dire ; s’ils ont recours à un compte d’attente pour faire cela, ils nous disent ce que ce texte veut dire en nous disant que faire ; et ils disent que faire en nous disant quelque chose sur nos inclinations à agir d’une certaine façon, soit en verbalisant des habitudes, soit en convoquant des scripts ou des passions. Le compte en attente appartient aux genres discursifs qui nous orientent vers l’action. Les sémiotiques de Peirce et de Greimas suggèrent deux manières distinctes d’associer l’émotion aux autres registres de sensemaking pour mettre en place ces incitations. Si Peirce nous apprend comment les sentiments déclenchent une enquête volontaire orientée vers la fixation de la croyance, Greimas explique comment les passions (mais aussi les scripts) jouent un rôle important dans la sanction et, par extension, la (dé)commande des actions. L’article montre comment les deux sémiotiques peuvent être combinées afin d’expliquer l’usage de l’émotion dans l’articulation et l’autorisation des comptes d’attente sur la base d’une analyse indicative de quatre interprétations de l’accord de retrait entre l’Union européenne et le Royaume-Uni en 2020
Sémir Badir, Les pratiques discursives du savoir. Le cas sémiotique, Limoges, Lambert-Lucas, 2022, 312 p.
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