Transcontinental Human Trajectories
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Inteligencia artificial en salud: desafíos éticos para lograr la aplicación de las tecnologías a la salud del paciente
No full textLa inteligencia artificial (IA) está transformando el ámbito de la atención sanitaria al incrementar la precisión diagnóstica, personalizar los tratamientos y optimizar los resultados clínicos. Aplicaciones como el análisis de imágenes médicas y el uso de chatbots han demostrado su eficacia en diversas áreas, aunque su implementación plantea desafíos éticos y técnicos significativos. Entre las principales preocupaciones se encuentran la protección de la privacidad de los datos, el sesgo algorítmico y la falta de transparencia en los procesos de toma de decisiones, factores esenciales para garantizar una integración ética y responsable de la IA en la práctica clínica. La confianza tanto de los pacientes como de los profesionales de la salud en estas tecnologías depende de la existencia de mecanismos claros de rendición de cuentas. Además, si bien la IA tiene el potencial de mejorar la equidad en el acceso a los servicios sanitarios, su uso sin una adecuada supervisión puede agravar las desigualdades preexistentes. El futuro de la IA en la atención médica es prometedor, con la capacidad de democratizar el acceso a servicios avanzados de diagnóstico y tratamiento a nivel global. No obstante, su éxito dependerá de la constante supervisión ética, de la responsabilidad clara de los desarrolladores y operadores, y de una colaboración internacional efectiva que permita establecer normativas que favorezcan la transparencia, la justicia y la equidad en su aplicación.L'intelligence artificielle (IA) transforme le domaine des soins de santé en améliorant la précision diagnostique, en personnalisant les traitements et en optimisant les résultats cliniques. Des applications telles que l'analyse d'images médicales et l'utilisation de chatbots ont prouvé leur efficacité dans divers domaines, bien que leur mise en œuvre pose des défis éthiques et techniques significatifs. Les principales préoccupations incluent la protection de la confidentialité des données, les biais algorithmiques et le manque de transparence dans les processus de prise de décision, des facteurs essentiels pour garantir une intégration éthique et responsable de l'IA dans la pratique clinique. La confiance des patients et des professionnels de la santé dans ces technologies dépend de l'existence de mécanismes clairs de responsabilité. De plus, bien que l'IA ait le potentiel d'améliorer l'équité dans l'accès aux services de santé, une utilisation sans surveillance adéquate pourrait aggraver les inégalités existantes. L'avenir de l'IA dans les soins de santé est prometteur, avec la capacité de démocratiser l'accès à des services avancés de diagnostic et de traitement à l'échelle mondiale. Cependant, son succès dépendra d'une surveillance éthique continue, d'une responsabilité claire des développeurs et des opérateurs, et d'une collaboration internationale efficace pour établir des réglementations qui favorisent la transparence, la justice et l'équité dans son application.A inteligência artificial (IA) está transformando o campo da saúde ao aumentar a precisão diagnóstica, personalizar os tratamentos e otimizar os resultados clínicos. Aplicações como a análise de imagens médicas e o uso de chatbots provaram ser eficazes em várias áreas, embora sua implementação apresente desafios éticos e técnicos significativos. As principais preocupações incluem a proteção da privacidade dos dados, o viés algorítmico e a falta de transparência nos processos de tomada de decisão – fatores essenciais para garantir uma integração ética e responsável da IA na prática clínica. A confiança tanto dos pacientes quanto dos profissionais de saúde nessas tecnologias depende da existência de mecanismos claros de responsabilidade. Além disso, embora a IA tenha o potencial de melhorar a equidade no acesso aos serviços de saúde, seu uso sem supervisão adequada pode agravar as desigualdades preexistentes. O futuro da IA na área da saúde é promissor, com a capacidade de democratizar o acesso a serviços avançados de diagnóstico e tratamento em nível global. No entanto, seu sucesso dependerá da supervisão ética contínua, da responsabilidade clara por parte dos desenvolvedores e operadores, e de uma colaboração internacional eficaz para estabelecer regulamentações que promovam transparência, justiça e equidade em sua aplicação.Artificial intelligence (AI) is transforming the healthcare field by enhancing diagnostic accuracy, personalizing treatments, and optimizing clinical outcomes. Applications such as medical image analysis and the use of chatbots have proven effective in various areas, although their implementation presents significant ethical and technical challenges. Key concerns include data privacy protection, algorithmic bias, and the lack of transparency in decision making processes, factors that are essential to ensuring the ethical and responsible integration of AI in clinical practice. The trust of both patients and healthcare professionals in these technologies depends on the existence of clear accountability mechanisms. Furthermore, while AI has the potential to improve equity in access to healthcare services, its use without proper oversight may exacerbate existing disparities. The future of AI in healthcare is promising, with the potential to democratize access to advanced diagnostic and treatment services globally. However, its success will depend on continuous ethical oversight, clear accountability from developers and operators, and effective international collaboration to establish regulations that promote transparency, justice, and equity in its application
La santé des anciens : ralentissement et innovation
No full textDans le cadre d’un partenariat avec une collectivité territoriale, des chercheurs mettent en œuvre avec les acteurs de terrain une recherche-intervention (désormais RI). Le tiers-espace socio-scientifique (espace d’intersection entre la sphère recherche et la sphère socio-professionnelle) réunit les acteurs qui permettent d’accompagner le changement en EHPAD en co-construisant un dispositif à visée inclusive. Cet espace intersectionnel permet de médiatiser la rencontre entre les mondes au sein des groupes de travail et du comité de pilotage de la RI, de favoriser le métissage des savoirs académiques et expérientiels et de mettre en réflexion et en chantier des situations problèmes pour favoriser l’inclusion des anciens. Sur deux niveaux, la démarche permet un ralentissement encourageant l’innovation sociale et soutenant une nouvelle modalité de construction des politiques publiques : (1) au niveau de la production de la politique publique et (2) au niveau des conditions de production de celle-ci. Dès lors, le ralentissement induit par la démarche de RI peut être considéré comme un facteur favorisant l’innovation sociale en EHPAD et, en conséquence le droit à la santé des anciens.En el marco de una asociación con una autoridad local, los investigadores trabajan con los actores del terreno para poner en práctica una investigación-intervención (en adelante, II). El tercer espacio socio-científico (un espacio en el que la esfera de la investigación se cruza con la esfera socio-profesional) reúne a los actores implicados en el apoyo al cambio en residencia de ancianos mediante la co-construcción de un sistema inclusivo. Este espacio interseccional ayuda a mediar los encuentros entre los diferentes mundos dentro de los grupos de trabajo y el comité directivo de la II, a fomentar la mezcla de conocimientos académicos y experienciales, y a iniciar la reflexión y el trabajo sobre situaciones problemáticas para promover la inclusión de las personas mayores. En dos niveles, el enfoque permite una desaceleración que fomenta la innovación social y apoya una nueva forma de construir políticas públicas : (1) a nivel de la producción de políticas públicas y (2) a nivel de las condiciones en las que se producen. En consecuencia, la desaceleración provocada por el enfoque II puede considerarse un factor que favorece la innovación social en residencia de ancianos y, en consecuencia, el derecho a la salud de las personas mayores.No âmbito de uma parceria com uma autarquia local, os investigadores estão a trabalhar com as partes interessadas no terreno para implementar uma investigação-intervenção (doravante II). O terceiro espaço sociocientífico (um espaço onde a esfera da investigação se cruza com a esfera socioprofissional) reúne os actores envolvidos no apoio à mudança na lar de idosos através da co-construção de um sistema inclusivo. Este espaço interseccional permite mediar os encontros entre os diferentes mundos no seio dos grupos de trabalho e do comité de pilotagem do II, favorecer a fusão dos saberes académicos e experienciais, e desencadear a reflexão e o trabalho sobre as situações problemáticas para promover a inclusão das pessoas idosas. Em dois níveis, a abordagem permite uma desaceleração que incentiva a inovação social e apoia uma nova forma de construção de políticas públicas : (1) no nível da produção de políticas públicas e (2) no nível das condições em que elas são produzidas. Por conseguinte, o abrandamento provocado pela abordagem II pode ser visto como um fator de promoção da inovação social em matéria de lar de idosos e, consequentemente, do direito à saúde dos idosos.As part of a partnership with a local authority, researchers are working with stakeholders in the field to implement a research-intervention (henceforth RI). The socio-scientific third space (a space where the research sphere intersects with the socio-professional sphere) brings together the players involved in supporting change in nursing homes by co-constructing an inclusive system. This intersectional space helps to mediate encounters between the different worlds within the RI's working groups and steering committee, to encourage the blending of academic and experiential knowledge, and to initiate reflection and work on problem situations to promote the inclusion of the elderly. On two levels, the approach allows for a slowdown that encourages social innovation and supports a new way of constructing public policy : (1) at the level of public policy production and (2) at the level of the conditions under which it is produced. As a result, the slowdown brought about by the RI approach can be seen as a factor promoting social innovation in nursing homes and, consequently, the right to health of the elderly
El derecho de los pacientes a la toma de decisiones compartida en salud
No full textLos usuarios de los servicios de salud tienen derecho a recibir una atención médica de calidad que busque generar un estado de bienestar. Desgraciadamente, se ha observado que la práctica médica cada día se torna más deshumanizada en la que se vulnera el derecho de autonomía de los pacientes con prácticas paternalistas, justificada como acciones que tienen como objetivo el bienestar del paciente. Desde el 2018, se propone la integración de un modelo dialógico de Toma de Decisiones Compartida (SMD por sus siglas en inglés) que generé que el personal de salud y los pacientes trabajen en conjunto con la selección de pruebas diagnósticas y tratamientos específicos, tomando como base las opciones que se encuentran publicadas con base en datos de alta evidencia científica, explicando riesgos y beneficios de cada una, sumando las preferencias de los pacientes. Este método se ha aplicado con éxito en otros países y se considera que debería ser el método de elección en los procesos de atención, ya que incrementa la tasa de éxito y el apego terapéutico de los pacientes.Les usagers des services de santé ont le droit de recevoir des soins médicaux de qualité visant à générer un état de bien-être. Malheureusement, on a observé que la pratique médicale devient chaque jour plus déshumanisée, où le droit à l'autonomie des patients est violé par des pratiques paternalistes, justifiées par des actions dont l’objectif repose sur le bien-être du patient. Depuis 2018, l'intégration d'un modèle dialogique de prise de décision partagée (SMD) a été proposée afin que le personnel de santé et les patients travaillent ensemble à la sélection de tests diagnostiques et de traitements spécifiques, à partir des options (publiées) issues de données scientifiques de grande qualité où les risques et les avantages de chacune d’elles sont expliquées et auxquelles on ajoute les préférences du patient. Cette méthode a été appliquée avec succès dans d'autres pays ; elle est considérée comme la méthode de choix dans les processus sanitaires, car elle augmente le taux de réussite et l'observance thérapeutique chez les patients.Os usuários dos serviços de saúde têm direito a receber assistência médica de qualidade que busque gerar um estado de bem-estar. Infelizmente, tem-se observado que a prática médica se torna cada dia mais desumanizada em que o direito à autonomia dos pacientes é violado com práticas paternalistas, justificadas como ações que visam o bem-estar do paciente. Desde 2018, propõe-se a integração de um modelo dialógico de Tomada de Decisão Compartilhada (SMD) para fazer com que profissionais de saúde e pacientes trabalhem em conjunto na seleção de exames diagnósticos e tratamentos específicos, com base nas opções publicadas em um banco de dados de alta qualidade. evidências científicas, explicando os riscos e benefícios de cada um, agregando as preferências do paciente. Esse método tem sido aplicado com sucesso em outros países e é considerado o método de escolha nos processos assistenciais, pois aumenta a taxa de sucesso e a adesão terapêutica dos pacientes.Users of health services have the right to receive quality medical care that seeks to generate a state of well-being. Unfortunately, it has been observed that medical practice becomes more dehumanized every day in which the right to autonomy of patients is violated with paternalistic practices, justified as actions that aim at the well-being of the patient. Since 2018, the integration of a dialogic model of Shared Decision Making (SMD) has been proposed to generate health personnel and patients to work together with the selection of diagnostic tests and specific treatments, based on the options that are published in a database of high scientific evidence, explaining the risks and benefits of each one, adding the patient preferences. This method has been successfully applied in other countries and is considered to be the method of choice in care processes, since it increases the success rate and therapeutic adherence of patients
Política de piedade na propaganda social sobre a violência doméstica contra a mulher
No full textA política de piedade é um termo empregado pelo sociólogo Luc Boltanski para se referir ao discurso que trata do sofrimento a distância e ao modo como ele é transmitido na mídia a fim de engajar o espectador para a causa que apresenta. Segundo Boltanski, as produções midiáticas podem ser direcionadas conforme o objetivo que almejam: se forem para incentivar a denúncia, deve-se provocar a indignação do espectador focando na ação do agressor, se forem para despertar o sentimento de cuidado e enternecimento, deve-se focar na ação do benfeitor que alivia o sofrimento da vítima. O intuito deste trabalho, então, é investigar essa política de piedade recorrendo a três propagandas sociais que tratam da violência doméstica contra a mulher, sendo uma do governo brasileiro, outra do governo português e outra do governo britânico. Enquanto as propagandas brasileira e portuguesa incentivam a ação da denúncia, a do governo britânico incentiva a ação de benfeitores. A metodologia de análise dessas propagandas advém do trabalho de Lilie Chouliaraki, que amplia as reflexões de Boltanski e desenvolve três critérios para avaliar a produção midiática sobre o sofrimento a distância, sendo eles: a multimodalidade, a relação espaço-tempo e agência. Com base nesses critérios, foi possível avaliar cada campanha estudada e seu potencial para engajar o espectador para as causas apresentadas.La politique de la pitié est un terme employé par le sociologue Luc Boltanski pour désigner le discours qui traite de la souffrance à distance et de la manière dont elle est transmise dans les médias afin d'engager le spectateur dans la cause qu'elle présente. Selon Boltanski, les productions médiatiques peuvent être orientées selon les objectifs qu'elles visent ; pour encourager la dénonciation, elles doivent provoquer l'indignation du spectateur en se concentrant sur l'action de l’agresseur; pour éveiller des sentiments d´attention et de tendresse, elles doivent se concentrer sur l'action du bienfaiteur qui soulage la souffrance de la victime. L'objectif de ce travail est donc d'investiguer cette politique de pitié en recourant à trois publicités sociales traitant de la violence domestique contre les femmes, l'une émanant du gouvernement brésilien, l'autre du gouvernement portugais et une autre du gouvernement britannique. Tandis que les publicités brésilienne et portugais encouragent la dénonciation, celle du gouvernement britannique encourage l'action des bienfaiteurs. La méthodologie d'analyse de ces publicités se fonde sur le travail de Lilie Chouliaraki, qui élargit les réflexions de Boltanski et développe trois critères pour évaluer la production médiatique sur la souffrance à distance, à savoir: la multimodalité, la relation espace-temps, et l'agentivité. Sur la base de ces critères, il a été possible d'évaluer chaque campagne étudiée et son potentiel pour engager le spectateur dans les causes présentées.La política de piedad es un término empleado por el sociólogo Luc Boltanski para referirse al discurso que trata sobre el sufrimiento a distancia y cómo se transmite en los medios de comunicación para involucrar al espectador en la causa que presenta. Según Boltanski, las producciones mediáticas pueden ser dirigidas según los objetivos que persiguen: si quieren fomentar la denuncia, deben provocar la indignación del espectador centrándose en la acción del agresor; si quieren despertar sentimientos de atención y ternura, deben centrarse en la acción del benefactor que alivia el sufrimiento de la víctima. El propósito de este trabajo, entonces, es investigar esta política de piedad recurriendo a tres anuncios sociales que tratan sobre la violencia doméstica contra la mujer, uno del gobierno brasileño, otro del gobierno portugués y otro del gobierno británico. Mientras las propagandas brasileña y portuguesa fomentan la denuncia, el del gobierno británico fomenta la acción de los benefactores. La metodología de análisis de estos anuncios proviene del trabajo de Lilie Chouliaraki, que amplía las reflexiones de Boltanski y desarrolla criterios para evaluar la producción mediática sobre el sufrimiento a distancia, a saber: la multimodalidad, la relación espacio-tiempo, y la agencia. A partir de estos criterios fue posible evaluar cada campaña estudiada y su potencial para involucrar al espectador en las causas presentadas.Politics of pity is a concept employed by sociologist Luc Boltanski to refer to the discourse that deals with distant suffering and how it is conveyed in the media in order to engage the spectator for the cause it presents. According to Boltanski, media productions can be directed according to the objectives they aim for: if they are for encourage denunciation, they should provoke the spectator's indignation by focusing on the aggressor´s action, if they are to awaken the feeling of care and tenderness, they should focus on the action of the benefactor who alleviates the victim's suffering. Then, the aim of this work is to investigate this politics of pity through three social advertisements that deal with domestic violence against women, one from the Brazilian government, another from the Portuguese government, and another from the British government. While the Brazilian and Portuguese advertisements encourage denunciation, the British government's encourages the action of benefactors. The methodology for analyzing these advertisements comes from the work of Lilie Chouliaraki, who expands Boltanski's reflections and develops three criteria to evaluate media production on distant suffering, namely: multimodality, space-time relationship, and agency. Based on these criteria, it was possible to evaluate each campaign and its potential to engage the spectator for the causes presented
El diagnóstico que favorece a agresores intrafamiliares en Colombia y Latinoamérica
No full textComo periodista colombiana, publiqué una investigación sobre la aplicación de pseudociencia en los juzgados de familia en los que permiten el uso del constructo de la “alienación parental” y el “Síndrome de la Alienación Parental” (SAP) que diagnostica a las mujeres víctimas de violencia intrafamiliar como locas y, a los niños que han denunciado sobre todo abuso sexual incestuoso, como mentirosos. Una estrategia claramente defensora de presuntos agresores intrafamiliares que no solo se utiliza en Colombia, sino en otros países de Latinoamérica y el mundo. Estas teorías han sido descartadas por la Organización Mundial de la Salud y la comunidad científica internacional, por no contar con bases probadas o concluyentes en detrimento de los derechos humanos de mujeres y niños, constituyéndose como una herramienta violentadora de género. Estas ideas fueron acuñadas por el médico estadounidense defensor de la pedofilia, Richard Alan Gardner, en 1985. Mi investigación se realizó con base a las denuncias de decenas de mujeres víctimas de violencia intrafamiliar, la mayoría pertenecientes al colectivo “Yo Sí Te Creo” y fue publicada y mencionada en medios internacionales y nacionales. Así como también fue insumo para el informe de la Relatora de Naciones Unidas para las Mujeres y las Niñas, Reem Alsalem en 2023. Además coadyuvó entre otros esfuerzos civiles a que la Corte Constitucional colombiana prohibiera el uso de la pseudo-teoría, pues permite entregar las custodias de menores de edad a presuntos abusadores sexuales y dejar los delitos intrafamiliares en impunidad.En tant que journaliste colombienne, j'ai publié une enquête sur l'application de la pseudo-science dans les tribunaux de la famille où l'on autorise l'utilisation du concept d'aliénation parentale et du syndrome d'aliénation parentale (SAP) qui diagnostique les femmes victimes de violence domestique comme étant folles et les enfants qui ont dénoncé des abus sexuels particulièrement incestueux, comme étant des menteurs. Il s'agit d'une stratégie qui défend clairement les auteurs présumés de violences domestiques et qui est utilisée non seulement en Colombie, mais aussi dans d'autres pays d'Amérique latine et du monde. Elle a été rejetée par l'Organisation mondiale de la santé et la communauté scientifique internationale, car elle ne repose sur aucune base prouvée ou concluante, au détriment des droits humains des femmes et des enfants, et constitue un outil de violence sexiste. Cette théorie a été inventée par l'avocat pédophile américain Richard Alan Gardner en 1985. Ma recherche était basée sur les rapports de dizaines de femmes victimes de violence domestique, la plupart membres du collectif “Yo Sí Te Creo”, et a été publiée et diffusée dans les médias internationaux et nationaux. Elle a également servi de base au rapport de la rapporteuse des Nations unies pour les femmes et les filles, Reem Alsalem, en 2023. Elle a également contribué à l'interdiction par la Cour constitutionnelle colombienne de l'utilisation de la pseudo-théorie, qui permet de confier la garde de mineurs à des auteurs présumés d'abus sexuels, laissant ainsi impunis les crimes intrafamiliaux.Como jornalista colombiano, publiquei uma investigação sobre a aplicação da pseudociência nos tribunais de família, onde se permite o uso do conceito de Alienação Parental e Síndrome de Alienação Parental (SAP), que diagnostica as mulheres vítimas de violência doméstica como loucas e as crianças, que denunciaram especialmente abuso sexual incestuoso, como mentirosas. Essa é uma estratégia que defende claramente os supostos autores de violência doméstica e é usada não apenas na Colômbia, mas também em outros países da América Latina e do mundo. Foi descartada pela Organização Mundial da Saúde e pela comunidade científica internacional, pois não tem base comprovada ou conclusiva, em detrimento dos direitos humanos de mulheres e crianças, constituindo uma ferramenta para a violência de gênero. Essa teoria foi cunhada pelo médico americano e defensor da pedofilia, Richard Alan Gardner, em 1985. Minha pesquisa foi baseada nas queixas de dezenas de mulheres vítimas de violência doméstica, a maioria delas pertencentes ao coletivo “Yo Sí Te Creo”, e foi publicada e mencionada na mídia internacional e nacional. Ela também serviu de insumo para o relatório da relatora das Nações Unidas para mulheres e meninas, Reem Alsalem, em 2023. Entre outros esforços civis, ele também contribuiu para que a Corte Constitucional da Colômbia proibisse o uso da pseudoteoria, pois ela permite que a custódia de menores seja entregue a supostos abusadores sexuais, deixando impunes os crimes intrafamiliares.As a Colombian journalist, I published an investigation on the application of pseudo-science in the family courts in which they allow the use of the construct of Parental Alienation and Parental Alienation Syndrome (SAP) that diagnoses women victims of domestic violence as crazy and children, who have denounced especially incestuous sexual abuse, as liars. A strategy clearly defending alleged intra-family aggressors that is not only used in Colombia, but in other countries of the Latin American region and the world. It has been discarded by the World Health Organization and the international scientific community, as it has no proven or conclusive basis to the detriment of the human rights of women and children, constituting a tool for gender violence. This theory was coined by Richard Alan Gardner, an American physician and pedophilia advocate, in 1985. My research was carried out based on the complaints of dozens of women victims of domestic violence, most of them belonging to the collective “Yo Sí Te Creo” and was published and mentioned in international and national media. It was also an input for the report of the United Nations Rapporteur for Women and Girls, Reem Alsalem in 2023. Among other civil efforts, it also contributed to the Colombian Constitutional Court prohibiting the use of the pseudo-theory, as it allows the custody of minors to be handed over to alleged sexual abusers, preventing intra-family crimes
La dignidad humana frente a la inteligencia artificial: un análisis ético y normativo en América Latina
No full textLa inteligencia artificial es un factor determinante en la transformación de la vida cotidiana y en la redefinición de los principios que sustentan los derechos humanos, en particular, la dignidad humana, según varios estudios. El avance tecnológico introduce nuevos dilemas éticos y normativos que desafían un concepto intrínseco a todo individuo. Por un lado, la IA promete mejorar la eficiencia y calidad de vida. Por otro, plantea riesgos significativos como la erosión de la privacidad, la discriminación algorítmica y la opacidad en la toma de decisiones automatizadas. Es necesario establecer mecanismos ético-jurídicos para proteger la dignidad humana en un entorno donde la regulación de la IA es incipiente, especialmente en América Latina. Se exploran los vacíos legales y las mejores prácticas en países como Brasil y México a través de un enfoque comparativo de los marcos normativos de la región. La metodología implementada es cualitativa, con un enfoque descriptivo y normativo, que permite identificar los principales desafíos éticos y jurídicos en torno al uso de la IA y su impacto en los derechos fundamentales, particularmente en la dignidad humana. Se analizaron variables como la regulación de la IA, los derechos humanos, la dignidad y la transparencia algorítmica.Selon plusieurs études, l’intelligence artificielle est un facteur déterminant dans la transformation de la vie quotidienne et dans la redéfinition des principes qui sous-tendent les droits de l’homme, en particulier la dignité humaine. Les avancées technologiques introduisent de nouveaux dilemmes éthiques et réglementaires qui remettent en cause un concept intrinsèque à chaque individu. D’une part, l’IA promet d’améliorer l’efficacité et la qualité de vie. D’autre part, elle présente des risques importants tels que l’érosion de la vie privée, la discrimination algorithmique et l’opacité de la prise de décision automatisée. Il est nécessaire d’établir des mécanismes éthiques et juridiques pour protéger la dignité humaine dans un environnement où la réglementation de l’IA est naissante, en particulier en Amérique latine. Les lacunes juridiques et les meilleures pratiques dans des pays comme le Brésil et le Mexique sont explorées à travers une approche comparative des cadres réglementaires de la région. La méthodologie mise en œuvre est qualitative, avec une approche descriptive et normative, qui permet d’identifier les principaux défis éthiques et juridiques entourant l’utilisation de l’IA et son impact sur les droits fondamentaux, en particulier sur la dignité humaine. Des variables telles que la réglementation de l’IA, les droits de l’homme, la dignité et la transparence algorithmique ont été analysées.A inteligência artificial é um fator determinante na transformação da vida cotidiana e na redefinição dos princípios que sustentam os direitos humanos, em particular, a dignidade humana, segundo vários estudos. Os avanços tecnológicos introduzem novos dilemas éticos e regulatórios que desafiam um conceito intrínseco a cada indivíduo. Por um lado, a IA promete melhorar a eficiência e a qualidade de vida. Por outro, apresenta riscos significativos, como a erosão da privacidade, a discriminação algorítmica e a opacidade na tomada de decisões automatizada. É necessário estabelecer mecanismos ético-legais para proteger a dignidade humana em um ambiente onde a regulamentação da IA é incipiente, especialmente na América Latina. Lacunas legais e melhores práticas em países como Brasil e México são exploradas por meio de uma abordagem comparativa aos marcos regulatórios da região. A metodologia implementada é qualitativa, com abordagem descritiva e normativa, o que permite identificar os principais desafios éticos e legais em torno do uso da IA e seu impacto nos direitos fundamentais, particularmente na dignidade humana. Variáveis como regulamentação da IA, direitos humanos, dignidade e transparência algorítmica foram analisadas.Artificial intelligence is a determining factor in the transformation of daily life and in the redefinition of the principles that underpin human rights, in particular, human dignity, according to several studies. Technological advances introduce new ethical and regulatory dilemmas that challenge a concept intrinsic to every individual. On the one hand, AI promises to improve efficiency and quality of life. On the other, it poses significant risks such as the erosion of privacy, algorithmic discrimination, and opacity in automated decision-making. It is necessary to establish ethical-legal mechanisms to protect human dignity in an environment where AI regulation is incipient, especially in Latin America. Legal gaps and best practices in countries such as Brazil and Mexico are explored through a comparative approach to the regulatory frameworks in the region. The methodology implemented is qualitative, with a descriptive and normative approach, which allows identifying the main ethical and legal challenges surrounding the use of AI and its impact on fundamental rights, particularly on human dignity. Variables such as AI regulation, human rights, dignity and algorithmic transparency were analyzed
Promoción de la salud mental en estudiantes de medicina en América Latina: ¿un derecho?
No full textEl personal de salud a través del tiempo ha demostrado ser fundamental para la preservación del bienestar del ser humano; sin embargo, la formación que debe llevar para lograrlo no es la fórmula para alcanzar su salud propia. El presente trabajo pretende analizar las principales adversidades que experimentan los estudiantes de medicina durante su proceso de formación profesional, con el fin de motivar las reformas de los campos formativos. Es una investigación documental con información basada en la evidencia científica. Se encuentra que en México y América Latina son muchos los médicos que ingresan a la licenciatura en medicina, pero a la vez existe un porcentaje elevado que desertan, lo cual está relacionado con padecimientos que atentan directamente contra su integridad, como ansiedad, depresión, burnout, ideación suicida, adicciones y otras condicionantes económicas, familiares y sociales. Se encontraron índices de deserción hasta del 25%, que se sostienen o incluso se elevan con el paso del tiempo, por lo que se requiere atender esta problemática, sensibilizar a los diferentes sectores de la sociedad, pues el personal médico pese al cansancio o la sobrecarga, aun así, otorga la atención requerida por los usuarios y usuarias, muchas veces a costa de su bienestar propio.Le personnel de santé s'est avéré fondamental pour la préservation du bien-être humain, mais la formation qu'il doit suivre n’est pas toujours la mieux adaptée lorsqu’il s’agit de sa propre santé. Le présent travail vise à analyser les principaux obstacles auxquels se heurtent les étudiants en médecine au cours de leur processus de formation professionnelle, afin de favoriser des réformes dans les domaines de la formation. Dans une enquête documentaire à partir d’informations basées sur des preuves scientifiques, nous avons pu constater qu'au Mexique et en Amérique latine, au cours de leurs études de médecine, de nombreux médecins sont contraints à l’abandon en raison de leurs conditions de travail qui menacent directement leur intégrité, comme l’anxiété, la dépression, le burn out, des idées suicidaires, dépendances et autres conditions économiques, familiales et sociales. Les taux d'abandon pouvant atteindre 25%, voire plus avec le temps ; c'est pourquoi il est nécessaire d'aborder ce problème, de sensibiliser les différents secteurs de la société, car le personnel médical, malgré la fatigue ou la surcharge de travail, fournit l’attention requise par les utilisateurs, souvent au détriment de leur propre bien-être.Os profissionais de saúde ao longo do tempo tem-se revelado fundamental para a preservação do bem-estar humano, no entanto, a formação que deve receber para o conseguir não é a fórmula para alcançar a sua própria saúde. O presente trabalho tem como objetivo analisar as principais adversidades vivenciadas pelos estudantes de medicina durante seu processo de formação profissional, a fim de motivar reformas nos campos de formação. Numa investigação documental com informações baseadas em evidências científicas, verifica-se que no México e na América Latina há muitos médicos que ingressam na licenciatura em medicina, mas ao mesmo tempo existe uma elevada percentagem de desistências, o que está relacionado com condições que ameaçam diretamente a sua integridade, como ansiedade, depressão, esgotamento, ideação suicida, vícios e outras condições económicas, familiares e sociais. Foram encontradas taxas de abandono de até 25%, que se sustentam ou até aumentam ao longo do tempo, razão pela qual é necessário enfrentar este problema, sensibilizar os diferentes setores da sociedade, uma vez que o pessoal médico, apesar do cansaço ou da sobrecarga, no entanto, fornece a atenção exigida pelos usuários, muitas vezes às custas do seu próprio bem-estar.Health care workers, specifically those with a degree in medicine, have proven to be fundamental for the preservation of the well-being of human beings, however, the training they must undergo to achieve this is not the formula for achieving their own health. The present work aims to analyze the main adversities experienced by medical students during their professional training process, in order to motivate reforms in training fields. In a documentary investigation with information based on scientific evidence, it is found that in Mexico and Latin America there are many doctor who enter in the degree of medicine, but at the same time there is a high percentage that deserts, wich is related to conditions that directly threaten their integrity, such as anxiety, depression, burnout, suicidal ideation, addictions and other economic, family and social problems. Dropout rates of up to 25% were found, which are sustained or even increased over the time, and this is why it is necessary to address this problems and raise awareness to the different sectors of society, because health care workers, despite fatigue or overload, provide the care that the patient needs, even if it cost their own well being
Adaptación y validación de un instrumento de medición del riesgo de violencia feminicida para el estado de Guanajuato, México
No full textAntecedentes: en Guanajuato se requiere de la adopción de un instrumento confiable para medir el riesgo de violencia feminicida. Esto permitirá a las instituciones tomar decisiones para acompañar o prevenir la violencia contra mujeres y adolescentes. El objetivo fue adaptar y validar la Cédula de riesgo de violencia feminicida para el estado de Guanajuato. Método: el estudio se realizó en una muestra de 239 participantes con indicios de violencia de los municipios del estado. Se evaluó la validez de constructo a través de un análisis factorial de componentes principales y rotación varimax. La confiabilidad se obtuvo con el cálculo del coeficiente KR20. Resultados: se obtuvo una agrupación de 18 ítems en cuatro factores asociados al perfil de la persona agresora y contexto de violencia. Se obtuvo un coeficiente KR20 de .823. Conclusión: El uso del instrumento homologado de valoración de riesgo de violencia feminicida es adecuado para su uso en Guanajuato y sus municipios.Contexte: Dans l’État de Guanajuato (Mexique), l'adoption d'un instrument fiable pour mesurer le risque de violence féminicide est nécessaire. Les résultats de son application aideront les institutions à prendre des décisions pour accompagner ou prévenir la violence contre les femmes et les adolescents. L'objectif a consisté à adapter puis à valider la Carte des Risques de Violence Féminicide pour l'État de Guanajuato. Méthode: nous avons réalisé l'étude sur un échantillon de 239 participants présentant des signes de violence. Sa validité a été évaluée par une analyse factorielle des composantes principales et une rotation varimax. Sa fiabilité a été obtenue à partir du calcul du coefficient KR20. Résultats: l'analyse factorielle a regroupé 18 items en quatre facteurs associés au profil de l'agresseur et au contexte de violence. Le résultat du coefficient KR20 a été de 0,823. Conclusion: L'utilisation de l'instrument approuvé pour évaluer le risque de violence fémicide est le plus approprié pour prendre des mesures de prévention et de protection à Guanajuato et dans ses différentes municipalités.Antecedentes: Em Guanajuato, é necessária a adoção de um instrumento confiável para medir o risco de violência feminicida. Isso permitirá que as instituições tomem decisões para acompanhar ou prevenir a violência contra mulheres e adolescentes. O objetivo foi adaptar e validar a Cédula de Risco de Violência Feminicida para o estado de Guanajuato. Método: o estudo foi realizado com uma amostra de 239 participantes com sinais de violência. A validade de construto foi avaliada por meio de análise fatorial de componentes principais e rotação varimax. A confiabilidade foi obtida calculando o coeficiente KR20. Resultados: A análise fatorial agrupou 18 itens em quatro fatores associados ao perfil do agressor e ao contexto da violência. Foi obtido um coeficiente KR20 de 0,823. Conclusão: A utilização do instrumento aprovado para avaliação do risco de violência feminicida é adequada para conceder medidas de prevenção e proteção em Guanajuato e seus municípios.Background: In Guanajuato, the adoption of a reliable instrument to measure the risk of feminicidal violence is required. The results of its application will help institutions make decisions to accompany or prevent violence against women and adolescents. The objective was to adapt and validate the Feminicidal Violence Risk Card for the state of Guanajuato. Method: we carried out the study in a sample of 239 participants with signs of violence. Construct validity was evaluated through a factorial analysis of principal components and varimax rotation. We obtained reliability by calculating the KR20 coefficient. Results: The factor analysis grouped 18 items into four factors associated with the profile of the aggressor and context of violence. The result of the KR20 coefficient was .823. Conclusion: The use of the approved instrument for assessing the risk of femicidal violence is appropriate to grant prevention and protection measures in Guanajuato and its municipalities
Y las mujeres.. ¿por qué matan?
No full textEste trabajo es parte de una larga investigación sobre el homicidio calificado y la violación y violación y homicidio que dio lugar a una serie de artículos sobre el tema. En este caso particular buscamos las razones que llevan a las mujeres a matar. Las entrevistas fueron realizadas en los Centros Penitenciarios del Estado de Sonora (México). Como todos sabemos, es la página roja de los periódicos la que suele mencionar estos datos, a menos que el o los crímenes sean tan espantosos que ameriten ser referidos como artículos extensos en las secciones frontales o principales de los diarios y, desde luego, no se analiza ni se reflexiona sobre el fenómeno de que, si bien es verdad que el colectivo masculino es el que comete más homicidios, los asesinatos cometidos por mujeres han tenido un incremento más que notorio.Ce travail s'inscrit dans le cadre d'une longue enquête sur l'homicide aggravé et le viol et le viol et l'homicide qui a donné lieu à une série d'articles sur le sujet. Dans ce cas particulier, nous cherchons les raisons qui poussent les femmes à tuer. Les entretiens ont été menés dans les centres pénitentiaires de l'État de Sonora (Mexique). Comme nous le savons tous, ces faits font généralement les gros titres des journaux mais seuls les crimes les plus horribles font l’objet d'articles détaillés et, bien sûr, il n'y a pas d'analyse ou de réflexion sur un phénomène qui montre que s'il est vrai que les hommes sont ceux qui commettent le plus d'homicides, les meurtres commis par des femmes ont augmenté de manière plus que notoire.Este trabalho é parte de uma longa investigação sobre homicídio qualificado e estupro e estupro e homicídio que resultou em uma série de artigos sobre o tema. Neste caso em particular, procuramos as razões que levam as mulheres a matar. As entrevistas foram realizadas nos Centros Penitenciários do Estado de Sonora (México). Como todos sabemos, é a página vermelha dos jornais que costuma mencionar esses fatos, a não ser que o(s) crime(s) seja(m) tão horrível que mereça ser mencionado como extenso artigo na frente ou nas principais seções dos jornais e, claro, não haja análise ou reflexão sobre o fenômeno que, embora seja verdade que os homens são os que mais cometem homicídios, os assassinatos cometidos por mulheres aumentaram mais do que notoriamente.This article is part of a long research about murder and rape, and rape and homicide that gave rise to a series of articles on this issue, in this particular case we researched reasons that lead women to kill. The interviews were done in jails in the State of Sonora México. As we all know, is the red page in newspapers the one that mentions these events, unless the crimes are so gruesome, that deserve to be mentioned in extensive articles in the front pages of newspapers, without analyzing nor reflecting on the phenomenon, that although is true is the masculine collective the one that commits more homicides, homicides perpetrated by women they have had a more than noticeable increase