Transcontinental Human Trajectories
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Dilemas éticos de facilitadores educativos de universidad autónoma indígena de México ante el trabajo comunitario
La Universidad Autónoma Indígena de México ha venido incluyendo en todos los programas educativos una serie de asignaturas relacionadas con el trabajo comunitario. Sin embargo, esto ha traído una serie de cuestionamientos de algunos facilitadores educativos, que pueden ser analizados desde diferentes perspectivas éticas; se presentan dilemas metaéticos entre lo que es y lo que debe ser, en los que se pone en tela de juicio la virtud de los docentes en cuanto a su compromiso comunitario. A través de un trabajo de corte etnográfico se recoge la experiencia curricular de esta Institución en relación con las diferentes posturas éticas: la teleológica, la virtuosa y la deontológica. La ponencia presenta la dinámica específica que configura el perfil ético y el compromiso de los facilitadores educativos de esta Institución.L'Université Autonome Indigène du Mexique a inclus dans tous ses programmes éducatifs une série de sujets liés au travail communautaire. Cependant, cela a amené une série de questionnements de la part de certains animateurs éducatifs, qui peuvent être analysés sous différentes perspectives éthiques. Il existe des dilemmes méta-éthiques entre ce qui est et ce qui devrait être, à partir desquels la vertu des enseignants en termes d'engagement communautaire est remise en question. A travers un travail ethnographique, l'expérience curriculaire de cette Institution est collectée en lien avec les différentes positions éthiques: téléologique, vertueuse et déontologique. Notre présentation expose la dynamique spécifique qui configure le profil éthique et l'engagement des animateurs pédagogiques de cette Institution.A Universidade Autônoma Indígena do México tem incluído em todos os programas educacionais uma série de assuntos relacionados ao trabalho comunitário. No entanto, isso trouxe uma série de perguntas de alguns facilitadores educacionais, que podem ser analisadas sob diferentes perspectivas éticas; Existem dilemas metaéticos entre o que é e o que deveria ser, em que a virtude dos professores em termos de compromisso com a comunidade é questionada. Por meio de um trabalho etnográfico, a experiência curricular dessa instituição é coletada em relação às diferentes posições éticas: a teleológica, a virtuosa e a deontológica. A apresentação apresenta as dinâmicas específicas que configuram o perfil ético e o comprometimento dos facilitadores educacionais dessa instituição.The Autonomous Indigenous University of Mexico has been including in all educational programs a series of subjects related to community work. However, this has brought a several questions from some educational facilitators, which can be analyzed from different ethical perspectives; there are metaethical dilemmas between what is and what should be, in which the virtue of teachers in terms of their community commitment is questioned. Through an ethnographic work, the curricular experience of this Institution is collected in relation to the different ethical positions: the teleological, the virtuous and the deontological. The research presents the specific dynamics that configure the ethical profile and commitment of the educational facilitators of this Institution
Loretta Perna: an outstanding educator supporting Latinx students in Kennett Square, Pennsylvania
The support and mentorship that the Kennett High school students receive in the “Walk In kNowledge” and “Hermanitas” programs, and from the coordinator of these programs, Ms. Loretta Perna, is invaluable to the Kennett Square community in Pennsylvania, United States. Students receive guidance from a person who believes in them, challenges them to reach higher, plus provides them with the necessary tools to succeed throughout their high school and college years, as well as in their professional lives. The support students receive include assistance throughout the entire college application process, exposure to college life and career options through campus tours, academic summer camp, internship programs, plus, connections with additional mentors, and opportunities to expand on their skills base. Five current and former students share their stories and the impact Loretta has had on their academic and personal success and how her support changed the trajectory of their lives. Guadalupe, Sonia, Estefani, Marlen, and Angel demonstrate how Loretta believes in her students, encourages them to reach higher, and supports them throughout their journey, often surpassing expectations to meet her students’ needs. Students then gain other experiences they would otherwise not have had the opportunity to experience.La asesoría y apoyo que los estudiantes de la preparatoria de Kennett Square reciben por parte del programa “Walk In kNowledge” y “Hermanitas” y por parte de su coordinadora, Loretta Perna es de un valor incalculable para la comunidad de Kennett Square, Pennsylvania, Estados Unidos. Los estudiantes reciben asesoría de una persona que cree en ellos, los lleva a alcanzar grandes metas y les provee de las herramientas necesarias para que tengan éxito a través de su estancia en la preparatoria, en la universidad y como profesionistas en los Estados Unidos. El apoyo que los estudiantes reciben incluye asesoría durante el proceso de ingreso a la universidad, el familiarizarse con las distintas carreras a través de visitas a las universidades, participación en programas académicos, el ayudarles a relacionarse con otros mentores así como apoyarlos para mejorar sus habilidades para la vida. Cinco estudiantes tanto egresados como aquellos que aún cursan la preparatoria de Kennett Square comparten sus historias y el cómo Loretta ha mejorado sus vidas tanto en el plano del éxito académico como el personal. Guadalupe, Sonia, Estefani, Marlene y Angel demuestran como Loretta cree en sus estudiantes, los anima a llegar más lejos y los apoya en sus trayectorias casi siempre superando las expectativas esperadas, todo para atender las necesidades de sus estudiantes. Los estudiantes entonces viven experiencias que de otra manera no hubieran tenido la oportunidad de tener.Les conseils et le soutien que les élèves du Kennett Square High School reçoivent du programme “Walk In kNowledge” et “Little Sisters” et de leur coordinatrice, Loretta Perna, sont inestimables pour la communauté de Kennett Square, en Pennsylvanie. États Unis. Les étudiants reçoivent le mentorat d'une personne qui croit en eux, les amène à atteindre de grands objectifs et leur fournit les outils nécessaires pour réussir tout au long de leur séjour au lycée, à l'université et en tant que professionnels aux États-Unis. Le soutien que reçoivent les étudiants comprend un encadrement pendant le processus d'admission au collège, se familiariser avec les différentes carrières grâce à des visites au collège, la participation à des programmes académiques, les aider à se connecter avec d'autres mentors et les aider à améliorer leurs compétences pour la vie. Cinq diplômés et étudiants de Kennett Square High School partagent leurs histoires et comment Loretta a amélioré leur vie en réussissant à la fois scolaire et personnel. Guadalupe, Sonia, Estefani, Marlene et Angel montrent comment Loretta croit en ses élèves, les encourage à aller plus loin et les accompagne dans leurs trajectoires, dépassant presque toujours les attentes attendues, le tout pour répondre aux besoins de leurs élèves. Les étudiants vivent alors des expériences qu'ils n'auraient pas eu l'occasion de vivre autrement.O conselho e o apoio que os alunos da Kennett Square High School recebem dos programas “Walk In kNowledge” e “Little Sisters” e de sua coordenadora, Loretta Perna, são inestimáveis para a comunidade de Kennett Square, Pensilvânia, Estados Unidos. Os alunos recebem orientação de uma pessoa que acredita neles, que os leva a alcançar grandes objetivos e lhes fornece as ferramentas necessárias para serem bem-sucedidos, ao longo do ensino médio, faculdade e como profissionais nos Estados Unidos. O apoio que os alunos recebem inclui treinamento durante o processo de admissão à ensino superior familiarização com as várias carreiras por meio de visitas à faculdade, participação em programas acadêmicos, ajudando-os a se conectar com outros mentores, bem como apoiá-los para melhorar suas habilidades para a vida. Cinco graduados e alunos da Kennett Square High School compartilham suas histórias de como Loretta melhorou suas vidas em termos de sucesso acadêmico e pessoal. Guadalupe, Sonia, Estefani, Marlene e Angel mostram como Loretta acredita em seus alunos, incentiva-os a irem mais longe e os apoia em suas trajetórias, quase sempre superando as expectativas tudo para atender às necessidades de seus alunos. Os alunos, por sua vez, têm experiências que, de outra forma, não haveria oportunidade de tê-las
La corrupción, los bienes públicos y la solidaridad social
Este artículo trata de mostrar la corrupción, en general, como un problema ético y el tipo especial de la misma que generan las políticas neoliberales, como una forma de socavar la supervivencia de la sociedad como un proyecto solidario. En la medida en que los bienes públicos se desplazan a manos privadas, la sociedad va perdiendo la capacidad de conservar algún tipo de compromiso ético con alguna forma de bien común o la capacidad para plantearse metas comunes que comprometan un esfuerzo común. El ambiente generado por la globalización y sus prácticas comerciales, que tiende a naturalizar todo tipo de conductas depredadoras de los bienes públicos, está corrompiendo la vida ética de las sociedades, sin la cual ellas no pueden conservar sus más básicas relaciones. Por tal razón, las sociedades necesitan combatir la corrupción retomando el derecho a definir qué consideran su bien común y alcanzando acuerdos políticos acerca de sus metas comunes. Sin esos acuerdos, no tiene sentido la solidaridad. Por ello hay que hacer recuperar lo que se ha perdido bajo la ofensiva neoliberal y por impacto de la globalización capitalista. Se deben combatir las conductas depredadoras de los bienes públicos por medio de una permanente definición y defensa del bien común.Notre article s’efforce de montrer la corruption comme un problème éthique et les particularités qu’elle renferme lorsqu’elle est générée par les politiques néolibérales ; comme un moyen de remettre en cause la survie de la société en tant que projet solidaire. Dans la mesure où les biens publics passent entre des mains privées, la société perd la capacité de maintenir un certain type d'engagement éthique en faveur d'une certaine forme de bien commun ou la capacité de fixer des objectifs communs qui supposent un effort commun. Le climat créé par la mondialisation et ses pratiques commerciales, qui tend à naturaliser toutes sortes de comportements prédateurs lorsqu’il s’agit de biens publics, est en train de corrompre la vie éthique des sociétés, sans laquelle elles ne peuvent préserver leurs relations les plus élémentaires. Aussi les sociétés doivent-elles lutter contre la corruption en reprenant le droit de définir ce qu'elles considèrent comme leur bien commun et en concluant des accords politiques sur leurs objectifs communs. Sans ces accords, la solidarité n'a pas de sens. Par conséquent, il est nécessaire de récupérer ce qui a été perdu sous l'offensive néolibérale et en raison de l'impact de la mondialisation capitaliste. Les comportements prédateurs des biens publics doivent être combattus par une définition et une défense permanente du bien commun.Este artigo procura mostrar a corrupção, em geral, como um problema ético e o tipo especial dela gerado pelas políticas neoliberais, como forma de minar a sobrevivência da sociedade como projeto solidário. Na medida em que os bens públicos passam para mãos privadas, a sociedade perde a capacidade de manter algum tipo de compromisso ético com alguma forma de bem comum ou a capacidade de definir objetivos comuns que comprometem um esforço comum. O meio ambiente gerado pela globalização e suas práticas comerciais, que tende a naturalizar todo tipo de comportamento predatório dos bens públicos, está corrompendo a vida ética das sociedades, sem a qual elas não podem preservar suas relações mais básicas. Por isso, as sociedades precisam combater a corrupção, retomando o direito de definir o que consideram seu bem comum e chegando a acordos políticos sobre seus objetivos comuns. Sem esses acordos, a solidariedade não tem sentido. Portanto, é preciso recuperar o que se perdeu com a ofensiva neoliberal e com o impacto da globalização capitalista. Os comportamentos predatórios dos bens públicos devem ser combatidos por meio de uma definição e defesa permanente do bem comum.The main idea of this article is that corruption is in general an ethical problem and the type of corruption emerging in some countries as an effect of some neoliberal policies, is particularly undermining the survival of society as a common project. The more public goods go to private hands, legally and illegally, the less is it possible for a society keep an ethical commitment with the common good or to identify common goals whose achievement require common efforts. The social climate created by some practices common in the global market nowadays, a climate to which everything is possible with public goods, is corrupting ethical life and without ethical life, there is no way to maintain the viability of society´s most basic relations. This is why societies need to face corruption by retaking in their hands the right to define their common good and to reach political agreements about the common goals. Without these agreements, social solidarity means nothing. At the bottom line, in order to regain what they have lost, each society needs to overcome neoliberal depredator behaviors and establish politically what is in each moment its own common good
La alfabetización en Venezuela según la perspectiva y las cifras de memoria educativa
En este artículo, a partir de los datos y la información disponible en la Línea de Investigación Memoria Educativa Venezolana, abordaremos el caso venezolano; y veremos que pese al esfuerzo sostenido por la escolarización, los programas de alfabetización aún tienen un peso importante en la política y la gestión pública de la educación.In this article, based on the data and information available in the Venezuelan Educational Memory Research Line, we will address the Venezuelan case; and we will see that despite the sustained effort of schooling, literacy programs still have an important weight in the politics and public management of education
Os enquadramentos midiáticos de uma tragédia anunciada pela mineração
Este artigo busca apontar os enquadramentos noticiosos do jornal O Tempo, importante periódico em Minas Gerais, sobre o rompimento da barragem de minério de ferro pertencente a mineradora Vale S.A na região de Brumadinho – MG. Procuramos identificar as narrativas produzidas sobre quais vozes foram utilizadas pela mídia e como foram utilizadas. A metodologia emprega-se sobre a análise de conteúdo de Laurence Bardin (2008) no aspecto quali-quantitativo por meio da contabilização do uso das fontes (AMARAL, 2015). O corpus de análise compreendeu as notícias do portal online O Tempo, no período dos dias 25 a 31 de janeiro de 2019, contabilizando 522 reportagens. Destacam-se, o uso excessivo das fontes de autoridade, associado a espetacularização e a narrativa sobre a importância econômica do setor mineral na região; o silenciamento de outras vozes e à superficialidade da cobertura ao tratar das testemunhas, sem abordagem devida da complexidade de situações críticas que envolvem a justiça socioambiental.Cet article traite des informations relevées sur le journal O Tempo, important périodique du Minas Gerais, sur la rupture du barrage de minerai de fer appartenant à la société minière Vale S.A dans la région de Brumadinho – MG, à partir de l’identification des témoignages utilisés par les médias et la façon dont ils ont été utilisés. La méthodologie utilisée part de l'analyse de contenu de Laurence Bardin (2008) sur l'aspect quali-quantitatif en tenant compte de l'utilisation des sources (AMARAL, 2015). Le corpus d'analyse comprend la transmission des informations via le portail en ligne du journal O Tempo, du 25 au 31 janvier 2019, pour un total de 522 reportages. On notera l'utilisation excessive des sources institutionnelles, l’association du sensationnel et du récit relatif à l'importance économique du secteur dans la région; le silence des autres voix et le caractère superficiel de la couverture médiatique lorsqu'il s'agit de témoins, sans que soit abordée correctement la complexité des situations critiques impliquant la justice socio-environnementale.Este artículo tiene como objetivo señalar los encuadres de noticias del periódico O Tempo, un periódico importante en Minas Gerais, sobre la ruptura de la presa de mineral de hierro perteneciente a la empresa minera Vale S.A en la región de Brumadinho - MG. Intentamos identificar las narrativas producidas sobre qué voces fueron utilizadas por los medios y cómo fueron utilizadas. La metodología se utiliza en el análisis de contenido de Laurence Bardin (2008) en el aspecto cualitativo cuantitativo al tener en cuenta el uso de fuentes (AMARAL, 2015). El corpus de análisis comprendió la transmisión de noticias a través del portal en línea del periódico O Tempo, del 25 al 31 de enero de 2019, que representa 522 informes. Cabe destacar el uso excesivo de fuentes de autoridad, asociado con la espectacularización y la narrativa sobre la importancia económica del sector en la región; el silenciamiento de otras voces y la superficialidad de la cobertura cuando se trata con testigos, sin abordar adecuadamente la complejidad de las situaciones críticas que involucran la justicia socioambiental.This article aims to point out the news framings of the newspaper O Tempo, an important periodical in Minas Gerais, about the rupture of the iron ore dam belonging to the mining company Vale S.A in the region of Brumadinho - MG. We tried to identify the narratives produced about which voices were used by the media and how they were used. The methodology is used on the content analysis of Laurence Bardin (2008) in the qualitative and quantitative aspects by accounting for the use of sources (AMARAL, 2015). The corpus of analysis comprised the transmission of news through the online portal of the newspaper O Tempo, from January 25 to 31, 2019, accounting for 522 reports. Noteworthy is the excessive use of sources of authority, associated with spectacularization and the narrative about the economic importance of the sector in the region; the silencing of other voices and the superficiality of coverage when dealing with witnesses, without properly addressing the complexity of critical situations involving socio-environmental justice
Curriculum as narrative: crossing borders for a decolonized education
We live in a time of global crisis where social isolation is required and necessary. Nevertheless, and paradoxically, it has never been more crucial to show how cross-cultural boundaries can create meaningful educational and curricular experiences. In this article we present the life history of an indigenous teacher living in the Xingu Park in Brazil. His narrative illuminates the discussion of essential notions of pre-configured curriculum, curriculum as narrative, ‘tribal learning’ and differentiated schooling. In our conclusion we highlight the importance of a school curriculum endeavoring to embrace cross-border missions, enabling meaningful educational experiences from a decolonialized perspective.Vivimos en una época de crisis mundial donde el aislamiento social es necesario y necesario. Sin embargo, y paradójicamente, nunca ha sido más crucial mostrar cómo las fronteras transculturales pueden crear experiencias educativas y curriculares significativas. En este artículo presentamos la historia de vida de un maestro indígena que vive en el Parque Xingu en Brasil. Su narrativa ilumina la discusión de las nociones esenciales de currículo preconfigurado, currículo como narrativa, "aprendizaje tribal" y escolarización diferenciada. En nuestra conclusión, destacamos la importancia de un plan de estudios escolar que se esfuerce por acoger misiones transfronterizas, permitiendo experiencias educativas significativas desde una perspectiva descolonializada.Nous vivons à une époque de crise mondiale où l'isolement social est nécessaire. Néanmoins, et paradoxalement, il n'a jamais été aussi crucial de montrer comment les frontières interculturelles peuvent créer des expériences éducatives et curriculaires significatives. Dans cet article, nous présentons l'histoire de la vie d'un enseignant indigène vivant dans le parc Xingu au Brésil. Son récit éclaire la discussion sur les notions essentielles du programme préconfiguré, du programme en tant que récit, de « l’apprentissage tribal » et de la scolarisation différenciée. Dans notre conclusion, nous soulignons l'importance d'un programme scolaire qui s'efforce d'embrasser les missions transfrontalières, permettant des expériences éducatives significatives dans une perspective décolonisée.Vivemos em uma época de crise global em que o isolamento social é obrigatório e necessário. No entanto, e paradoxalmente, nunca foi tão importante mostrar como as fronteiras interculturais podem criar experiências educacionais e curriculares significativas. Neste artigo, apresentamos a história de vida de uma professora indígena que vive no Parque do Xingu no Brasil. Sua narrativa ilumina a discussão de noções essenciais de currículo pré-configurado, currículo como narrativa, ‘aprendizagem tribal’ e escolaridade diferenciada. Em nossa conclusão, destacamos a importância de um currículo escolar que se esforce para abraçar as missões transfronteiriças, possibilitando experiências educacionais significativas a partir de uma perspectiva descolonializada
A historicidade do cenário da corrupção na América do sul: custos indiretos que drenam recursos e comprometem os direitos humanos
O Brasil é a quarta maior democracia de massas do mundo. Este ano, a Constituição da República Federativa do Brasil completou 32 anos. E por mais que o país se encontre respaldado por uma norma de ordem superior, que dispõe sobre a organização do Estado, garantias e direitos individuais dos cidadãos, desde a primeira década dos anos 2000 o país vem sendo alvo de revelações acerca da corrupção. Há um grande debate acerca da temática da corrupção sistêmica que ocorre no país, que, além de precarizar as prestações do Estado, afetam a aplicabilidade de respaldos legislativos sobre direitos humanos. A partir das conceituações supra explanadas e do método de pesquisa bibliográfico, caracterizamos como problema de pesquisa e como o questionamento essencial, que motiva a elaboração do presente estudo, a seguinte indagação: é possível considerar a problemática da corrupção como um obstáculo para a concretização dos direitos humanos no Brasil?Brasil es la cuarta democracia de masas más grande del mundo. Este año, la Constitución de la República Federativa de Brasil cumplió 32 años. Y por mucho que el país se apoye en una norma de orden superior, que prevé la organización del Estado, garantías y derechos individuales de los ciudadanos, desde la primera década de los 2000 el país ha sido blanco de revelaciones sobre la corrupción. Existe un gran debate sobre el tema de la corrupción sistémica que ocurre en el país, que además de precarias prestaciones estatales, afecta la aplicabilidad de los respaldos legislativos sobre derechos humanos. Con base en los conceptos explicados anteriormente y el método de investigación bibliográfica, caracterizamos la siguiente interrogación como un problema de investigación y como la pregunta esencial que motiva la elaboración de este estudio: ¿es posible considerar el problema de la corrupción como un obstáculo para la materialización de los derechos humanos en Brasil?Le Brésil est la quatrième plus grande démocratie au monde, en termes de population. Cette année, la Constitution de la République Fédérative du Brésil a fêté ses 32 ans. Et, bien que l’organisation du pays repose sur une règle d'ordre supérieur, qui prévoit l'organisation de l'État, des garanties et les droits individuels des citoyens, depuis la première décennie des années 2000, le pays fait l’objet de révélations sur des cas de corruption. Il y a un grand débat sur la question de la corruption systémique qui se produit dans le pays, qui, en plus de précariser les prestations de l’État, affectent l'applicabilité de soutiens législatifs relatifs aux droits de l’homme. Les conceptions ci-dessus formulées, à partir d’une méthode de recherche bibliographique, nous poserons la question essentielle selon nous et objet de notre étude : est-il possible de considérer le problème de la corruption comme un obstacle à la réalisation des droits de l'homme au Brésil ?Brazil is the fourth largest mass democracy in the world. This year, the Constitution of the Federative Republic of Brazil completed 32 years. And as much as the country is supported by a higher order rule, which provides for the organization of the State, guarantees and individual rights of citizens, since the first decade of the 2000s the country has been the target of revelations about corruption. There is a great debate on the issue of systemic corruption occurring in the country, which, in addition to precarious state benefits, affects the applicability of legislative backings on human rights. Based on the concepts explained above and the bibliographic research method, we characterize the following question as a research problem and as the essential question that motivates the elaboration of this study: is it possible to consider the problem of corruption as an obstacle to the realization of human rights in Brazil
La déOClonisation mise en récit par les chansons de Claude Marti
Claude Marti est un ancien instituteur audois et un chanteur occitan. Les textes de ses chansons ont été soumis à une analyse thématique de contenu (à laquelle il a été associé et il co-signe l’article). Son résultat a été structuré par les 3 axes du schéma actanciel et a permis de reconstruire un récit de ce que nous avons appelé la déOClonisation. Ce processus, défini dans l’article, englobe la dynamique de « colonisation interne » dont a été victime le pays d’Oc (sud de la France) de la part de l’Etat français ainsi que toutes les luttes du peuple d’Oc pour le respect de ses différences, économique, culturelle et linguistique. Ce combat, ancré dans son histoire, préserve et perpétue une dynamique de décolonisation. Ainsi les axes du récit de la déOClonisation sont, pour celui du savoir, « la communication du dominant », pour celui du vouloir, « la recon-quête du Pays d’Oc » et, pour l’axe du pouvoir, » les luttes d’émancipation ».Claude Marti es un ex maestro oriundo del Aude y un cantante occitano. La letra de sus canciones ha sido sometida a un análisis temático de contenido (al cual ha sido asociado y es coautor del artículo). El resultado ha sido estructurado por los 3 ejes del esquema actancial y ha permitido reconstruir un relato de lo que hemos llamado la deOclonización. Dicho proceso, definido en el artículo, abarca la dinámica de « colonización interna » de la que ha sido víctima el país de Oc (sur de Francia) por parte del Estado francés, así como todas las luchas del pueblo de Oc por el respeto de sus diferencias, económica, cultural y linguística. Este combate, arraigado en su historia, preserva y perpetúa una dinámica de decolonización, de tal forma que los ejes del relato de la deOclonización son, para el del saber, « la comunicación del dominante », para el del querer, « la recon-quista del País de Oc » y, para el eje del poder, « las luchas emancipadoras ».Ex-professor de escola primária no distrito de Aude (França), Cláudio Marti também é um cantor occitano. As letras de suas canções foram submetidas a uma análise de conteúdo temática (para o qual ele contribuiu e foi coautor do artigo). Estruturado pelos 3 eixos do esquema actancial, esta análise nos permitiu reconstruir um relato do que chamamos de “desOClonização”. Este processo, definido no artigo, caracteriza a dinâmica de "colonização interna" de que a província de Oc (sul da França) foi vítima do Estado francês e também de todas as lutas do povo desta província pelo respeito às suas diferenças, econômicas, culturais e linguísticas. Essa luta, enraizada em sua história, preserva e perpetua uma dinâmica de descolonização. Assim, os três eixos do relato da desoclonização são : pelo conhecimento, "a comunicação dos dominantes", pelo o desejo, "a reconquista do Pays d'Oc" e, para o poder, "as lutas pela emancipação ”Claude Marti is a former schoolteacher in Aude French department and An Occitan singer. The texts of his songs were subjected to a thematic content analysis (to which he was associated and he co-signs the article). Its result was structured by the 3 axes of the actancial scheme and allowed to reconstruct a narrative of what we called deOClonization. This process, defined in the article, encompasses the dynamics of "internal colonization" that the country of Oc (southern France) suffered from the French state and all the struggles of the people of Oc for respect for its differences, economic, cultural and linguistic. This struggle, rooted in its history, preserves and perpetuates a dynamic of decolonization. Thus the axes of the narrative of deOclonization are, for that of knowledge, "the communication of the dominant", for that of the will, for "the recon-quest of the Land of Oc" and, for the axis of power, "the struggles of emancipation".
Justicia, medios de comunicación y polarización política. El caso colombiano
Luego de un tortuoso proceso de paz que terminó con una confrontación armada con la guerrilla Farc-EP-, una vez firmado el acuerdo en septiembre de 2016, se desencadenaron posturas álgidas que derivaron en tensiones de diversa índole (las que hasta hoy persisten) sin que se vislumbren escenarios de paz; al contrario, Colombia atraviesa por uno de los momentos más complejos y violentos de su historia, atrapada en una polarización política que roza el fundamentalismo, el cual permea a sus instituciones judiciales, policiales, medios de comunicación y a la sociedad en general, lo que hace prácticamente imposible el diálogo reflexivo entre las diferentes posiciones ideológicas, que han hecho aún más notorios los clivajes sociales que han caracterizado a la nación colombiana como una de las más fragmentadas del hemisferio. En virtud de lo anterior, en este artículo se propone, mediante un enfoque constructivista y con el apoyo de una metodología cualitativa como la entrevista semi-estructurada y el análisis de columnistas que abordan el tema, examinar así la ecuación Justicia-Medios-Polarización, para identificar los riesgos de instrumentalización de los medios -y/o periodistas-, y de cómo, una especie de entramado de componentes los aparta de su deber ontológico. Esto confluye en un avivamiento de la polarización, hecho desgastante para la democracia y amenaza al Estado de derecho cuando al acudir a la descalificación, desvirtuando así cualquier escenario de debate equilibrado y provocando un alto grado de afectación al sistema judicial, en especial la búsqueda de desprestigio de más alto ente: La Corte Suprema de Justicia.Après un processus de paix tortueux qui s’acheva par une confrontation armée avec la guerrilla Farc-EP- et l’accord de paix signé en septembre 2016, des postures critiques s’élevèrent donnant lieu à des tensions de toutes sortes qui perdurent, sans que l’on puisse voir se dessiner le moindre scénario en faveur de la paix. Bien au contraire ! La Colombie traverse l’un des moments les plus complexes et violents de son histoire, engluée dans une polarisation politique proche du fondamentalisme qui s’étend aux institutions judiciaires, policières, aux moyens de communication et à la société en général, rendant pratiquement imposible un dialogue réflexif entre les différentes positions idéologiques, et plus aigüs encore les clivages sociaux qui font de la nation colombienne l’une des plus fragmentées de l’hémisphère. Ceci étant, à partir d’une approche constructiviste et en nous fondant sur une méthodologie qualitative (entretien semi-structuré) et l’analyse d’articles émanant d’éditorialistes, notre article se propose d’examiner la question Justice-Media-Polarisation, afin d’identifier les risques d’instrumentalisation par les media et/ou les journalistes et la façon dont un réseau de facteurs les écarte de leur devoir ontologique, accroissant ainsi une certaine polarisation. Ces facteurs pervertissent la démocratie et représentent une menace pour l’État de droit lorsque l’on se sert de la disqualification pour dénaturer tout scénario menant à un débat équilibré. Cela affecte aussi, grandement, le système judiciaire, tout particulièrement lorsque l’on s’attaque à son institution la plus prestigieuse : la Cour Suprême de Justice.Após um tortuoso processo de paz que culminou em confronto armado com a guerrilha das FARC-EP, a partir da assinatura do acordo em setembro de 2016, desencadearam-se posições críticas que geraram tensões de diversos tipos (que persistem até hoje) sem que cenas de paz sejam vislumbradas; ao contrário, a Colômbia vive um dos momentos mais complexos e violentos de sua história, presa em uma polarização política que beira o fundamentalismo, que permeia suas instituições judiciárias, policiais, os meios de comunicação e a sociedade em geral, o que torna praticamente impossivel o diálogo reflexivo entre as diferentes posições ideológicas, evidenciando ainda mais as clivagens sociais que caracterizaram a nação colombiana como uma das mais fragmentadas do hemisfério. Em virtude do exposto, este artigo propõe, por meio de uma abordagem construtivista e com o apoio de uma metodologia qualitativa como a entrevista semiestruturada e a análise dos colunistas que se referem ao tema, examinar a equação Justiça-Mídia-Polarização para identificar os riscos de instrumentalização da mídia -e / ou jornalistas-, e como uma espécie de rede de componentes os separa de seu dever ontológico. Isso converge para um ressurgimento da polarização, fato desgastante para a democracia e ameaça o estado de direito quando da desqualificação, distorcendo qualquer cenário de debate equilibrado e causando um alto grau de danos ao sistema judiciário, principalmente a busca por descrédito do órgão máximo: O Supremo Tribunal de Justiça.Once the peace agreement was signed in September 2016 by Colombian President Juan Manuel Santos, after a critical peace process that temporarily ended with an armed confrontation with the insurgent group Farc-EP-, tense positions were unleashed that friction of various kinds resulted, which to this day persist with no foreseeable scenarios of peace; on the contrary, Colombia is going through one of the most complex moments of its history, trapped in a political polarization that borders on fundamentalism which permeates its institutions, the media and society in general, which makes reflective dialogue between the different ideological positions, which have made the social cleavages that have characterized the national society as one of the most fragmented in the hemisphere even more noticeable. Given this precedent, this article proposes, using a constructivist approach supported by qualitative methodologies such as the semi-structured interview plus the analysis of columnists who address the issue, examine the Justice-Media-Polarization equation, to identify the risks of instrumentalization of the media -and / or journalists-, and how, a kind of network of components separates them from their ontological duty, which converges in a revival of polarization, an exhausting fact for democracy and threatens the rule of law when resorting to disqualification, thus distorting any scenario of balanced debate, a phenomenon that observes a high degree of damage to the judicial system, especially the search for discredit from the highest entity: the Supreme Court of Justice