Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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Cuerpo de yoga, cuerpo de prisión : el cuerpo de la resocialización : una aproximación a las clases de yoga de Moksha en la Unidad nº 48 del Servicio Penitenciario de San Martín
No full textTodas las semanas un grupo de profesores voluntarios de yoga, Moksha , visita la Unidad n°48 del Complejo Penitenciario de San Martín. Brindan clases a internos de cinco pabellones distintos. Pasadas las diez de la mañana, los internos/practicantes estiran sus mats en el patio del pabellón dando comienzo a la clase del día. Allí se encuentran con ejercicios físicos guiados de equilibrio, flexibilidad, torsión, figuras compartidas o prácticas de respiración. Cuando terminan, los practicantes/internos se abrigan, se acuestan y se preparan para el cierre de la práctica, la relajación: todos despatarrados en el suelo boca arriba. La clase llega a su fin. Es hora de ordenar todo y tomar los mates de despedida. Como veremos, la prisión es un espacio de características represivas y atemorizantes (Goffman, 2001), ¿cómo afecta eso una clase de yoga a mitad de semana? Me sumé como observadora y participante de dichas clases por un breve lapso de tiempo acompañando cada jueves al grupo voluntario. A partir de lo experimentado allí, construí una pequeña etnografía/tesina. En ella describo esta experiencia de asistencia y me hago preguntas que surgen del interés por ver cómo ambos mundos, el yoga y el penal, pueden entrecruzarse. Pensaremos estas lógicas construyendo un marco teórico que dialogue con los registros de campo. Foucault (2008) explica a la prisión como un devenir del suplicio, castigo corporal y jurídico-político del siglo XVI. Se trata de una maquinaria que vigila y gestiona dichos cuerpos castigados, a través del control y la disciplina. Goffman (2001), con su institución total, detalla que esto se realiza mediante operaciones de rutina, una serie de degradaciones del yo. Este establecimiento carcelario teóricamente tiene como misión custodiar y resocializar a la persona que ha cometido un delito. Según la Constitución Nacional Argentina , las cárceles donde esto ocurra “serán sanas y limpias, para seguridad y no para castigo de los reos detenidos en ellas” . Contrariamente, Goffman define al interno como inmerso en una lógica penitenciaria sin acceso al control sobre su cuerpo o sus decisiones. ¿Cómo es entonces que se lo resocializa? ¿Cómo puede pensarse el cuerpo carcelario atravesado por la lógica del cuerpo del yoga? En este sentido, la práctica de yoga, una tradición antigua de prácticas físicas y espirituales, goza de creciente legitimidad como práctica resocializadora (Griera, Clot y Puig: 2015). Dichas autoras sugieren que “el uso o transposición de estas técnicas en el marco penitenciario pueden favorecer una mejora de la calidad de vida de los internos y una disminución de los comportamientos considerados antisociales” (2015:8). Según Iyengar (1971), el yoga consiste en una serie de posturas corporales de fuerza, flexibilidad, equilibrio y concentración. Este cuerpo es algo así como el soporte físico mediante el cual se accede a una dimensión espiritual. Nos preguntamos: ¿Es este cuerpo del yoga el mismo cuerpo degradado y disciplinado bajo castigo penitenciario?¿Cómo se cruzan estos cuerpos? ¿Puede esto pensarse a través de una experiencia de participación en clases de yoga de la Unidad n°48?Fil: Gómez Peracca, María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
¿Cómo llegamos a la media sanción? : las luchas por el derecho al aborto en la postdictadura argentina
No full textEn la siguiente tesina buscaremos explicar cómo fue el desarrollo y crecimiento de la Campaña Nacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito en la Argentina (desde ahora “la Campaña”) desde su conformación en el año 2005 hasta la obtención de la media sanción en la Cámara de Diputadxs del proyecto de ley presentado en el año 2018.
Construiremos la Campaña como objeto de estudio a partir de las disputas sociales que se dieron en el marco temporal de la postdictadura argentina. Para ello, realizaremos una breve historización que abarcará desde el retorno a la democracia en 1983 hasta el año 2018. A través de esta, recuperaremos hitos significativos en la conformación, desarrollo y crecimiento de la Campaña en Argentina. Distinguimos así 3 períodos: el primero, desde 1983 hasta 2005; el segundo, desde 2005 hasta 2015 y; el tercero y último, desde 2015 hasta 2018.
Con el avance de los capítulos intentaremos dar cuenta de la creciente importancia y visibilización que adquirió el movimiento de mujeres en Argentina durante estos 37 años, de los cuales el período de 2015 a 2018 aparecen como los años claves en cuanto a su masificación a partir del movimiento Ni Una Menos (NUM).
La construcción del tema y problema de esta tesina fue motivada desde lo personal por la aproximación al movimiento de mujeres en la Argentina, a partir de la participación en uno de los Encuentros Nacionales de Mujeres en 2017 en la ciudad de Resistencia, Chaco. Esa experiencia generó algo que hasta el momento no había logrado registrar, ni hacer consciente en mí: la dimensión social que tienen mis propias prácticas realizadas en la esfera de lo privado en relación a las desigualdades de género. Ubicar mi propia historia dentro de esta dimensión de lo social no sólo me movilizó en lo afectivo sino que también me despertó preguntas e inquietudes que ya no pude dejar de lado.Fil: Nesci, Estela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Ciberfeminismos en Facebook : #MisMedidasSon la violencia sistemática hacia las mujeres peruanas
No full textDurante octubre de 2017 se llevó a cabo el Concurso Nacional de Belleza del Perú, el cual tuvo como eje central la visibilización de la violencia contra la mujer. En los días posteriores circularon en las redes sociales fragmentos del programa en los que aparecían las participantes reemplazando sus medidas corporales, por diversas cifras de violencia hacia las mujeres y niñas peruanas. Este certamen de belleza televisado transmitido por el canal Latina en horario prime time, se viralizó en las redes sociales y difundió consignas propias de los movimientos feministas, lo que generó diversas reacciones. En este trabajo nos interesa indagar las publicaciones de un conjunto de cuentas de la red social Facebook en las que colectivos que se identifican feministas presentaron sus reflexiones sobre el concurso Miss Perú 2018.Fil: Gomez Olarte, Marcela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Labanca Bizjak, Gina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Élites económicas y reclutamiento ministerial en Argentina y Brasil durante la década neoliberal (1989-1999) y el siglo XXI (2015-2019)
No full textEl modo en que las élites económicas ejercen la dominación política en América Latina, un debate que ha tenido centralidad en el pensamiento de nuestra región, es nuevamente objeto de interrogación en numerosas investigaciones con enfoques y conceptos variados desde la segunda mitad del siglo XXI. Sin embargo, son pocos los estudios en clave comparativa latinoamericana que trasciendan la singularidad de los casos sustentándose en sus condiciones sociohistóricas de longue durée. Esta investigación analiza comparativamente el vínculo existente entre élites económicas y Poder Ejecutivo del Estado en Argentina y Brasil durante el período 2015-2019 al reconstruir la conformación de los gabinetes de ministros nacionales de los gobiernos de Mauricio Macri (2015-2019) y Michel Temer (2016-2018). Así, busca caracterizarlos a partir de identificar y sistematizar la presencia de funcionarios vinculados a las élites económicas según su trayectoria profesional, inscribiéndolos además en una mirada sociohistórica que toma en cuenta variables de más larga duración, tales como las características de la estructura económica, el Estado, sus burocracias administrativas y el sistema político de ambos países. Sobre la base de esta indagación, la tesis postula que, mientras las élites económicas argentinas avanzaron en un proceso de institucionalización en el Estado, colonizando posiciones en el gabinete de ministros del Ejecutivo nacional, en Brasil siguió vigente la mediación de las élites estatales y políticas en su representación dentro de dicho cuerpo funcionarial.Fil: Cassaglia, Roberto. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Potentiae y felicitas en Thomas Hobbes : una lectura materialista sobre el poder soberano
No full textEl propósito investigativo de la presente tesis es analizar la composición dinámica del cuerpo singular y del cuerpo colectivo al interior de la teoría política de Thomas Hobbes. La hipótesis de lectura parte de reconocer la relación que el filósofo inglés formula entre la filosofía natural y la filosofía civil con la intención de proponer una articulación normativa entre el movimiento perpetuo de un deseo inasible y la necesaria creación de un orden político. La intención es proponer un materialismo crítico que problematice la lectura mecanicista tradicional y profundice en las radicales consecuencias de las premisas que Hobbes entreteje en torno al cuerpo singular y colectivo. Para lograr este propósito, la tesis se divide en tres capítulos en los cuales se aborda: una contextualización histórica sobre la recepción del materialismo hobbesiano en la particular recepción de la filósofa inglesa Margaret Cavendish junto a las críticas del filósofo inglés a las Terceras objeciones a las Meditaciones metafísicas de Descartes; posteriormente, se despliega, a partir del contexto de la temprana modernidad europea, la teoría de la percepción, de la causalidad y del cuerpo singular en Thomas Hobbes; finalmente, se problematiza la teoría de los regímenes de gobierno, la composición del poder soberano junto a la presencia y emergencia de cuerpos colectivos al interior del Estado. A partir de este conflicto entre cuerpos colectivos se analizan las implicaciones del movimiento perpetuo, la doctrina de la felicidad y la tensión entre múltiples potentiae y una potestas jurídicamente consolidada. El despliegue de este horizonte de sentido permite poner a consideración una reconstrucción materialista de nociones como: mente, conatus, felicitas, potentia y régimen democrático, al interior de la teoría política hobbesiana. De la misma forma, se comprueba la posibilidad de interpretar la relación entre la doctrina de la felicitas progressus perpetuus y la convergencia entre diversas potentiae con el poder soberano como un vínculo
con fuerza práctica normativa en constante movimiento.Fil: Ramírez Beltrán, Julián Alberto. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Berlín, algo más que un destino turístico : espacios de la memoria, arquitectura e imaginario
No full textEl presente trabajo de investigación aborda la articulación de los memoriales del Holocausto, el espacio público en la ciudad de Berlín1 y la interacción con el turismo. Por un lado, la ciudad exhibe en el espacio público monumentos y memoriales construidos entre los años 1990 hasta 2005 fecha en que se inaugura el Monumento a la Judíos Asesinados en Europa también conocido como Monumento del Holocausto junto al proceso de la distancia temporal del hecho histórico de los crímenes del nazismo. En cuanto al turismo se presenta como un nuevo actor social que transita por calles de la ciudad de Berlín como generador de nuevas miradas y nuevos discursosFil: Goldaracena, Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Efectos de la crítica en la taquilla del cine argentino : una aproximación a partir de la ciencia de datos y de la teoría del encuadre
No full textEsta tesina tiene como objetivo evaluar si la crítica cinematográfica es un factor que contribuye al relativamente bajo número de espectadores que obtienen las películas argentinas, para lo cual se analizará la calificación de films nacionales en publicaciones locales entre 2010 y 2018. La propuesta es indagar el impacto de esa valoración -en términos de taquilla y de efectos cognitivos en la audiencia- a partir de un estudio de la superficie textual y de los elementos paratextuales de un corpus de 80 mil reseñas obtenidas por medio de técnicas de recolección automatizadas.
En una primera instancia se expone una contextualización del panorama del cine nacional durante el período 2010 - 2018, y un repaso del debate teórico con relación a la lógica de funcionamiento de la crítica cinematográfica argentina durante esa etapa. En línea con las hipótesis enunciadas por esta bibliografía, se emprende un análisis cuantitativo para cotejar si se identifica en el corpus un sesgo al momento de calificar los films nacionales. Luego se retoma el modelo de investigaciones precedentes para evaluar el impacto de la puntuación por parte de la crítica en el número de espectadores que ven una película, con la salvedad de que en este caso se contempla entre las variables la economía política del sistema mediático argentino.
En la segunda parte de la tesina se desarrolla un estudio de los textos de las reseñas. El andamiaje conceptual sobre el que se funda es la teoría delFraming (encuadre en inglés), que tiene como objeto el impacto de los medios en la producción de esquemas de interpretación en la audiencia y, por lo tanto, en el proceso de construcción social de la realidad. En los trabajos de comunicación se lo aplica para revelar las lógicas mediante las cuales se estructura la información. La premisa es que de esta manera se puede dar con las estructuras latentes de pensamiento que guían la recepción del cine nacional.
A modo de síntesis, el recorrido esbozado consiste en analizar si existe una tendencia en la valoración de las películas argentinas, cuantificar su influencia en la taquilla y, por último, conjeturar los efectos cognitivos y afectivos sobre las actitudes de recepción de las películas que pudiera suscitar en la audiencia.Fil: Pardo, Jerónimo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
“¿Queda acá?”, difusión no consentida de imágenes íntimas, mal llamada pornovenganza : un abordaje en los medios de comunicación digitales a partir de casos denunciados
No full textEsta tesina explora el fenómeno conocido y mal llamado “pornovenganza”, este refiere a la difusión no consentida de imágenes íntimas. Es una práctica muy común dentro del universo virtual, se dan muchas veces en casos de sexting, práctica que creció especialmente en el último año por la aparición de la pandemia Covid 19.
Este fenómeno afecta mayormente a las mujeres. Muchos casos son de exparejas que amenazan con viralizar el material íntimo de la mujer y, de hecho, lo hacen.
¿Cuál es el problema? ¿El sexting? ¿El disfrute pleno de la sexualidad como cada uno lo desee? O ¿la difusión del material producido en una instancia de confianza, para amenazar y/o causar daño a la mujer?
Por otro lado, sabemos que hay muchos casos denunciados que no conocemos porque no salen a la luz pública, pero pudimos encontrar algunos casos de mujeres que sí denunciaron a sus exparejas/compañeros ocasionales. Sin embargo, al no existir la figura en el código penal, este proceso legal no es llevado a cabo de la forma correspondiente.
A pesar de esto, los casos llegan a hacerse conocidos en los medios de comunicación masivos, a través de notas periodísticas, en ellas se expone el caso y la situación de la víctima, pero también encontramos rasgos de violencia mediática y falta de perspectiva de género al abordarlos.
Esta tesina busca aclarar un poco el panorama respecto de las prácticas que la tecnología disponibiliza, poner en evidencia la violencia de género que se cuela en cada proceso social que no cuente con la debida reglamentación, y luego la forma en que los casos son contados a la sociedad por los medios masivos.Fil: Alarcón, Natalia Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Cuando la discriminación y la exclusión ocurren desde adentro : un ensayo sobre la gordofobia al interior de la comunidad gay
No full textEste ensayo se propone analizar la significación del cuerpo gordo en el interior de la comunidad gay e identificar y reconstruir las causas de la discriminación socialmente aceptada, conocida como gordofobia en el siglo XXI. La gordofobia al interior de la comunidad gay produce una configuración de modelos corporales, de sujetos, de conductas y relaciones sociales en un contexto sociocultural y comunicacional determinado, el cual es acentuado por los medios de comunicación y las instituciones sociales. En consecuencia, se produce una formulación -y reciprocidad- del sentido social compartido entre los miembros de la colectividad gay, que genera una manera determinada de ver y relacionar al cuerpo, cargada de intencionalidad y de prejuicios valorativos, la cual no es cuestionada; sino que por el contrario, es naturalizada. Por lo cual, se analiza la significación y el sentido del cuerpo gordo a lo largo de la historia y su relación con las estructuras sociales en el colectivo gay. Así pues, se parte de los siguientes interrogantes para la construcción de los argumentos centrales: ¿Cómo nace ese prejuicio corporal tan arraigado entre los gays? ¿Por qué toman un modelo corporal masculino dominante y resultante del mundo heteronormativo, haciéndolo suyo, imitándolo y reproduciéndolo, si justamente trabajan arduamente para que se reconozca la diversidad social, sexual y de género? Por consiguiente, este trabajo es un abordaje de una problemática social relevante, en donde se rastrean los antecedentes y acontecimientos que produjeron que el modelo corporal de referencia en el mundo heteronormativo sea también el de referencia en la comunidad gay, con la particularidad de que es asimilado y consumido con mayor determinación y extremismo que en el mundo heterosexual masculino. Por tal motivo, en la tesina se desarrollan las principales causas en tanto acontecimientos que, a mi entender, originan esta problemática social como ser: la opresión social, el enorgullecimiento de la familia, la mochila psicológica, la gordura castradora, la feminización del cuerpo gordo, el discurso estético, el discurso médico, la enfermedad del SIDA, la industria del marketing, la publicidad orientada al público gay, Tom de Finlandia, la identidad gay, el modelo estético hegemónico y la violencia simbólica, la maquinaria ideológica y la red social Gindr. En consecuencia, teniendo en cuenta estas causas que podrían operar en la compresión de este fenómeno social desde su dimensión simbólica y sus efectos prácticos, es posible afirmar que el modelo corporal masculino heterosexual y androcentrista triunfa en la comunidad gay causando malestar entre sus miembros, conocido como gordofobia.Fil: Gómez Mengelberg, Agustina Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
La escuela secundaria siempre en movimiento : secundaria del futuro : políticas y usos de TIC. Estudio de caso, caba-2019
No full textEste trabajo investiga sobre la reforma educativa de la escuela secundaria de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, denominada Secundaria del Futuro (SF). El objetivo consiste en intentar mostrar como a partir de la implementación de una política de mejora de la educación secundaria mediada por tecnología, se generan nuevos tiempos, espacios y roles en el aula. Por tal motivo, será central conocer cómo se integran en la clase estas prácticas de enseñanza que propone SF partiendo desde la labor del docente que se encuentra interpelada por dicha política. El abordaje metodológico es de tipo cualitativo. Se basa en el estudio de caso de una institución escolar secundaria, estatal y con orientación Técnica de la Ciudad de Buenos Aires que comenzó a implementar SF en el año 2018. Su orientación no era condición para la elaboración del estudio. La prioridad consistió en trabajar en una escuela que desde el primer momento haya tomado contacto con la política, para conocer cómo paulatinamente fue incorporándola. Los instrumentos de recolección de datos se basaron en entrevistas semiestructuradas dirigidas a docentes, a la conducción de la escuela, observaciones de clases. Se mantuvo un encuentro con quien fuese designado como facilitador/a. Éste/a es un/a profesional formado/a en TIC, cuya figura desembarca en la institución escolar con SF y su principal función consiste en colaborar con los docentes para integrar los procesos de enseñanza y aprendizaje de la cultura digital dentro del aula. Además, se concretó un encuentro con referentes del programa Incorporación de Tecnología (InTec) dependiente del Ministerio de Educación de la Ciudad, debido a que, lo que concierne al punto de implementación de tecnología de SF, depende de parámetros definidos por InTec. Los encuentros entre los distintos actores y las preguntas pensadas para guiar las reuniones organizadas conforman tres dimensiones de análisis: el lugar que ocupan las tecnologías en la escuela, cómo son definidas las políticas educativas y el trabajo docente. Dentro de estas tres dimensiones, la investigación toma cuatro situaciones que se observan a partir de la llegada de SF a la escuela: la utilización del teléfono celular, la figura de un/a facilitador/a en la escuela, la cantidad de profesores/as al frente de la clase y el diseño de un nuevo sistema de calificaciones. El trabajo se encuentra dividido en dos partes. En la primera se realiza un recorrido de la historia y el desarrollo de la escuela secundaria en el país que permite tomar conocimiento del proceso de su gestación, en la segunda se encuentra la descripción del trabajo de campo. El desarrollo de éstas permite dar cuenta de un ensamble existente entre ambas, la que muestra las transformaciones de la escuela secundaria y la que se encarga de la incorporación de tecnología en la escuela en base a lo que propone la reforma educativa en la Ciudad de Buenos Aires.Fil: Brahim Dib, María Eva. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin