Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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Estoy aquí para recordarte : la construcción de memoria cultural sobre el pasado reciente argentino en la telenovela Montecristo: un amor, una venganza (2006)
No full textEl presente trabajo, titulado “Estoy aquí para recordarte: la construcción de memoria cultural sobre el pasado reciente argentino en la telenovela Montecristo: un amor, una venganza (2006)” se presenta como tesina de grado de la carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires (UBA).
“Montecristo (…)”, telenovela producida por Telefé Contenidos y emitida en el año 2006 por el canal Telefé, ha sido definida por la investigadora Nora Mazziotti como “un hito en la televisión argentina” (Mazziotti, 2006). Se trató de uno de los programas más vistos (según mediciones de rating) durante el año de su emisión, y obtuvo reconocimientos por parte del Senado y de la Legislatura porteña por su aporte a los derechos humanos y la Justicia, ya que en su trama se abordaron las consecuencias de los crímenes de lesa humanidad ocurridos en Argentina entre los años 1976 y 1983, en el marco del terrorismo de estado llevado a cabo por el entonces gobierno militar. Asimismo, la emisión de la telenovela tuvo una importante repercusión dentro de la agenda temática social, ya que durante el 2006 aumentaron considerablemente las consultas a la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, por parte de jóvenes que tenían dudas sobre su identidad. Vale remarcar que en la tematización realizada en la telenovela sobre el pasado reciente fueron incluidos elementos del orden de lo verosímil, tales como fotografías de niños desaparecidos, imágenes de archivo de la época, y escenografías desplegadas en las oficinas reales de Abuelas de Plaza de Mayo.
En el presente trabajo se busca profundizar en el fenómeno de la telenovela “Montecristo (…)” desde una armazón conceptual proveniente de las disciplinas de la comunicación, la sociología y la semiótica, otorgando particular énfasis a las maneras en que el programa se construye memoria cultural sobre el pasado argentino reciente. Esta indagación se realiza, por un lado, a través del análisis de las operaciones discursivas desplegadas en la narrativa de la telenovela, y por otro, mediante una aproximación al reconocimiento de dichas operaciones por parte de un grupo de telespectadores del programa. Teniendo en consideración este escenario, las preguntas que guían la presente tesina son: ¿Cómo se construye memoria cultural sobre el pasado reciente argentino en la telenovela “Montecristo: un amor, una venganza”? ¿Qué aspectos, descripciones y caracterizaciones sobre lo ocurrido durante la última dictadura militar argentina son representados a través de las operaciones discursivas de la telenovela “Montecristo (...)”? ¿Cómo son reconocidas, identificadas e interpretadas estas operaciones discursivas, desde un fragmento de la audiencia de la telenovela mencionada?
¿Por qué estudiar el fenómeno “Montecristo (…)”, 14 años después?
La inclusión de la problemática de las desapariciones y apropiación de niños dentro de la trama de “Montecristo (…)” constituyó una novedad en lo que refiere al esquema de producciones televisivas en Argentina, ya que hasta ese entonces ningún programa ficcional nacional había representado -como historia central- temáticas vinculadas a lo ocurrido durante la última dictadura cívico-militar. Considerando que las memorias en torno a un pasado no son fijas ni permanecen inmutables y que, por el contrario, se trata de construcciones en constante transformación producto de las disputas por el sentido que tienen lugar entre los actores sociales, el interrogante acerca de un fenómeno como “Montecristo (…)” permite profundizar en la comprensión de los mecanismos de construcción de memoria cultural dentro de una sociedad. Cabe preguntarse, entonces, ¿qué rol juega el medio televisivo en la rememoración del pasado reciente, en casos como el fenómeno de “Montecristo (…)”? ¿Por qué surgió, en 2006, una telenovela que tematizó, en su historia central, en torno a hechos ocurridos décadas atrás? ¿Qué elementos discursivos del contexto político de la época de su emisión pueden rastrearse, identificarse y analizarse en esta tematización? ¿De qué maneras puede ser pensada, interpretada y recordada esta tematización por parte la audiencia, desde una mirada en retrospectiva –habiendo transcurrido más de 10 años de la emisión de la telenovela-?
Partiendo de la premisa de que la televisión opera como un agente cultural de gran injerencia en el entramado discursivo social, es de interés que desde las Ciencias de la Comunicación Social se estudien fenómenos como el de “Montecristo (…)”, promoviendo trabajos de indagación sobre los modos en los que un programa televisivo construye significaciones en torno a hechos históricos, y cómo éstas son interpretadas por un fragmento de la audiencia, en el marco de un proceso de recepción activo en el cual influyen variados marcos de referencia. En esta tesina se continúa con las líneas de investigación de diversos trabajos académicos que han abordado como objeto de estudio a “Montecristo (…)”, profundizando en su comprensión, reactualizando así el debate y abordando el fenómeno desde nuevos enfoques.
¿Por qué abordar al fenómeno “Montecristo (…)” desde el concepto de “memoria cultural”? Las producciones audiovisuales, ya sean ficcionales o documentales, pueden ser pensadas como herramientas de construcción de memoria cultural, en una determinada época y contexto social y en función de los discursos sociales en circulación del momento. A la luz de los aportes teóricos de la investigadora Astrid Erll, se considera que un programa de televisión –en tanto producto de la industria cultural- , puede ser entendido como una de las tantas formas de narración del pasado, y como una superficie cultural en la cual se inscriben huellas de lo imaginario en la rememoración y transmisión de determinados períodos históricos, como la última dictadura cívico militar argentina. Los discursos representados en los programas de televisión son considerados como un terreno fértil de exploración e investigación para profundizar en el rol del medio televisivo como potencial vehículo de las memorias, dentro del cambiante y conflictivo escenario social de la construcción de memorias. En la presente investigación se piensa a “Montecristo (…)”, entonces, como un producto cultural que retoma y (re)construye significaciones, en el marco de la discursividad social, a través de un relato ficcional que incorpora elementos de lo verosímil en la tematización sobre el pasado reciente. Cabe remarcar, además, que la amplia distancia temporal entre la emisión del programa y los recuerdos-relatos brindados por los telespectadores, permite dar cuenta de cómo la telenovela es recordada en función del contexto político de la época, como así también habilita la construcción de relaciones entre el programa y otro tipo de producciones televisivas emitidas años después, lo cual posibilita nuevos interrogantes en torno a la reactualización del género telenovela dentro del esquema nacional de programas televisivos.Fil: Battistella, María Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Comunicación organizacional : recursos para el desarrollo de habilidades estratégicas
No full textLa temática de esta tesina surgió luego de más de 10 años de experiencia, desarrollándome en el área de Recursos Humanos de empresas y consultoras nacionales. Transitando por distintas organizaciones y áreas de las mismas, escuchaba (y aún escucho) diversas problemáticas cuando conversaba con los colaboradores. Me sorprendía oír (y digo oír porque en ese entonces “oía”, no “escuchaba” con todo lo que esto implica- y este tema lo retomaré más adelante) comúnmente frases tales como: “No logramos que haya trabajo en equipo”, “Falta motivación y compromiso”, “No hay liderazgo marcado”, etc. Independientemente del rubro al que la empresa perteneciera, su cantidad de colaboradores y el rol o función de la persona con la que conversaba, eran puntos comunes y habituales, que siempre de una manera u otra, surgían a lo largo de las conversaciones.Fil: Tomalino, Leticia Paola. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Memorias rurales sobre la violencia política y resignificación de la conmemoración de víctimas en comunidades rurales de Argentina y Perú : el “Festival del monte tucumano” de Santa Lucía (2015) y el monumento conmemorativo del “Ojo que llora” de Llinqui (2008-2015)
No full textEn el marco de los estudios de memorias sobre la violencia política en Latinoamérica, la presente investigación se centra en los sentidos y resignificaciones de las conmemoraciones posconflicto en comunidades rurales de Santa Lucía, en Tucumán, Argentina, y de Llinqui, en Apurímac, Perú. El objetivo es indagar las maneras en que las memorias rurales sobre la violencia política, configuradas a partir de las relaciones de dominación con el poder económico local, las acciones de las organizaciones político-militares y las estrategias de las Fuerzas Armadas, entre las décadas de 1940 a 1990, incidieron en la resignificación de las conmemoraciones posconflicto de las comunidades rurales.
La investigación analiza las condiciones sociohistóricas en las que se produjo la violencia política en las comunidades rurales de Santa Lucía y Llinqui, las configuraciones específicas que tuvieron las memorias rurales en estas comunidades y los modos de apropiación de la reparación simbólica como parte de las demandas por justicia, para comprender los sentidos y resignificaciones de las conmemoraciones posconflicto, en los casos concretos del “Festival del monte tucumano” de Santa Lucía (2015) y del monumento conmemorativo del “Ojo que llora” de Llinqui (2008-2015). La investigación utiliza la metodología de comparación analítica y recurre a técnicas de investigación cualitativa.
Los resultados muestran que las memorias rurales incidieron de formas disímiles en la resignificación de las conmemoraciones posconflicto. Mientras que el “Festival del monte tucumano” (2015) posibilitó una mayor discusión del pasado represivo, al visibilizar memorias silenciadas y conflictivas en el espacio público de Santa Lucía; el monumento conmemorativo del “Ojo que llora” (2008-2015) contribuyó con la reconciliación de la comunidad de Llinqui y la visibilización de demandas colectivas. En conclusión, estos resultados sólo pueden ser explicados partiendo de la comprensión de los problemas estructurales que aún persisten en nuestras sociedades latinoamericanas, y de forma más cruelmente explícita, en los contextos rurales.Fil: Miyagusuku Miyasato, Ana Paola. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
La revista DangDai como agente cultural del acercamiento entre Argentina y la República Popular China : una mirada desde las relaciones diplomáticas (2011-2021)
No full textLa presente investigación se propone abordar las relaciones entre Argentina y la República Popular China (2011-2021) a través del análisis de la revista DangDai como agente cultural del acercamiento entre ambos países. Las relaciones diplomáticas entre Argentina y la República Popular China pueden abordarse en cuatro períodos: el primero, 1972-2004; el segundo, 2004-2014; el tercero, 2015-2019 y el cuarto desde 2020 hasta hoy. La revista DangDai es una revista argentina que se define como la primera revista de intercambio cultural entre Argentina y China. Fue creada en Buenos Aires en 2011. En esta tesis abordo las relaciones entre Argentina y la República Popular China desde ese año en adelante, es decir abarcando desde el segundo de los períodos antes mencionados. Analizo la función de agente cultural de la revista DangDai, mirando específicamente las relaciones diplomáticas. Sostengo que DangDai hace una intervención política con intención de favorecer el acercamiento entre ambas sociedades. Esto constituye un posicionamiento político-ideológico y es el hilo conductor de su práctica.Fil: Wu, Fengming. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Transformaciones recientes del Estado latinoamericano : el caso de la política estatal minera en Argentina y Brasil (1990-2015)
No full textLa investigación tiene por propósito general contribuir a una reflexión sobre las transformaciones recientes del Estado latinoamericano, y aportar a la identificación de condicionantes que actúan por sobre la orientación ideológica de los gobiernos. Parte de preguntarse ¿Cuáles fueron los principales rasgos de la política estatal minera en Argentina y Brasil entre los años 1990 y 2015? ¿De qué forma esa política dialogó con las recomendaciones del Banco Mundial y las demandas de comunidades afectadas en casos de conflicto? Y, teniendo en cuenta lo anterior, ¿cuáles fueron las similitudes y diferencias de la política estatal minera en ambos países, durante los distintos gobiernos del período?
Se analiza y compara la política estatal minera en Argentina y Brasil entre 1990 y 2015, atendiendo especialmente al surgimiento y devenir de la ‘minería’ como una cuestión socialmente problematizada y a los cambios de gobierno suscitados en el ínterin. Para eso, se presta atención a la Estrategia minera del Banco Mundial para América Latina y el Caribe, a la institucionalización de la cuestión ambiental a nivel internacional, y a distintos casos de conflicto ambiental en torno a proyectos mineros que, en ambos países, proliferaron a la par del boom de las commodities.
Se realizó una aproximación de carácter descriptivo a partir del análisis de fuentes primarias y secundarias, que se combinó con un enfoque comparativo para aprehender las particularidades del régimen jurídico minero en cada uno de los países. En términos estrictos, este trabajo supone una doble comparación. Por un lado, la comparación del régimen jurídico minero en cada uno de los países durante los subperíodos 1990-2002 y 2003-2015. Por otro lado, la comparación referida a las dos unidades políticas nacionales.Fil: Melendi, Lucila Paula. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
"Lo que aprenden en el juzgado lo aplican en el consejo” : procesos de interacción y medio social interno en el estudio de las disputas políticas por los espacios dentro del poder judicial de la nación
No full textLos jueces haciendo política en tanto grupo, los intereses que defienden y cómo ocupan los espacios para alcanzar sus objetivos es el objeto de esta tesis. Para poder aboradarlo, además de los procesos de interacción y disputa, voy a tomar como objeto a un conjunto específico de decisiones jurisdiccionales.
En términos teóricos, el supuesto habilita planteos críticos sobre corrientes específicas como la conocida como judicial behavior. También en torno a modelos conceptuales más generales como son los de Bourdieu, Boltanski y Thévenot.
El abordaje metodológico se trabaja en forma desagregada tanto en lo que refiere al enfoque como a las técnicas para estudiar el tema propuesto. Las preguntas sobre la relación entre jueces y política, tienen respuesta en la medida en que las técnicas mencionadas encuentren un concepto que les permita construir el objeto. En esta tesis es la noción de medio social interno cumple esa función, por lo que ocupa un lugar central en el cuerpo del trabajo.Fil: Nardi, Juan José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
¿Por qué el museo decide mostrar a estas mujeres? : perspectiva de género en el Museo de la Educación Gabriela Mistral
No full textLa perspectiva de género como dispositivo está en construcción. En un momento todavía de visibilización de las mujeres como sujetos de la Historia, de las desigualdades entre hombres y mujeres, de denuncia de la educación sexista, de cuestionamiento de los roles. Las preguntas centrales de este trabajo, qué elementos dan cuenta de una perspectiva de género, qué gramática construye esa perspectiva de género y qué características tienen esas mujeres visibilizadas en el Museo, pretenden aportar a la conceptualización del enfoque de género y patrimonio actual.Fil: Borzani, Bárbara. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
La televisión marginal de Okupas, Tumberos y Sol negro : un acercamiento a los programas desde el análisis de sus críticas en la prensa escrita
No full textEn este informe de investigación se exploran los discursos críticos publicados por los diarios La Nación, Clarín y Página/12 sobre tres programas televisivos considerados pioneros de un estilo de ficción disruptivo que les dio visibilidad a sujetos sociales marginales desde una perspectiva y un tratamiento distinto al de las ficciones costumbristas típicas de la televisión argentina. El objetivo principal es indagar los sentidos que esos metadiscursos relevados de la prensa escrita construyen y reproducen acerca de las miniseries Okupas, Tumberos y Sol Negro. Se trata, fundamentalmente, de analizar discursiva, cualitativa y comparativamente las críticas a esas tiras “marginales” desde tres ejes que agrupan los elementos temáticos y discursivos más reiterados en los textos periodísticos rastreados: lo que dicen sobre el rating de los programas; los aspectos que, según las críticas, hacen a una T.V. marginal, innovadora, creativa, experimental, arriesgada y realista; y las formas en que estas notas de La Nación Clarín y Página/12 “serializan” a los tres programas, es decir, cómo establecen una relación clara entre esas tiras, junto a algunas películas del movimiento conocido como “nuevo cine argentino”, en un bloque común, serie o
tendencia.
Antes de cumplir con ese objetivo, el informe propone, primero, un acercamiento a las tres miniseries desde aspectos técnicos, repercusiones, sinopsis y tópicos principales. En un segundo capítulo se analizan los puntos más destacados de otros textos secundarios que tienen como tema la representación televisiva de grupos y sujetos socialmente relegados: los artículos acádemicos y tesis que conforman el campo de estudios sobre Okupas, Tumberos y Sol Negro. En el tercer capítulo se abordan dos cuestiones sobre estos discursos de primer orden, es decir, sobre los tres programas: sus antecedentes cinematográficos en el nuevo cine argentino, especialmente, en la vertiente “realista” de esta corriente, y algunas regularidades que presentan las tres ficciones, como su ilusión de transparencia por la cual lo mostrado en pantalla parece real, la situación modelo reiterada (“El aventurero de clase media que explora un nuevo mundo ajeno, hostil y subalterno”) y los tópicos compartidos. Estas dos cuestiones de los programas son retomadas en los últimos dos ejes de análisis de las críticas, ya que los textos de la prensa escrita refuerzan sentidos vinculados a las tres ficciones, como el realismo y la relación de serie a partir de cierto conjunto de elementos temáticos, discursivos, estéticos y técnicos reiterados en esa T.V. marginal.Fil: Keitelman, Nicolás Román. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Desayunos de Coyuntura "Impuestos a las grandes fortunas ¿Si no es ahora, cuando?"
No full textLos desayunos de coyuntura son espacios para el debate público en torno a problemas de actualidad. Los participantes son referentes del campo de la política, las organizaciones sociales, las políticas públicas, la investigación, la docencia universitaria y los medios de comunicación, entre otros. Desde este espacio transversal por excelencia, el Instituto de Investigaciones Gino Germani abre sus puertas a la comunidad
Desayunos de Coyuntura "Educación y virtualidad. Escenarios en pandemia y pospandemia"
No full textLos desayunos de coyuntura, una actividad ya tradicional organizada por el Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, pretende ser un foro de debate abierto (que refleje en los invitados al ciclo el cruce entre miradas académicas, periodísticas, jurídicas, políticas, de los movimientos sociales, sindicales, etc.) sobre temas de actualidad relevantes para la realidad social y política de nuestro país y de nuestra región