Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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    Identidades juveniles en la tv estatal durante el kirchnerismo : análisis de las representaciones juveniles en la serie televisiva Presentes

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    La presente investigación se centra en el análisis de las representaciones juveniles en la serie de televisión Presentes emitida por canal Encuentro en los años 2011-2012, dirigida a un público adolescente juvenil. La trama se sitúa en una escuela pública de la Ciudad de Buenos Aires, en la que asisten jóvenes de clase social media- media baja, y donde son ellas, las protagonistas de las distintas historias que van aconteciendo en el transcurso de la tira. El producto televisivo se sitúa en un contexto de reconstrucción de la estructura estatal que se inscribe en un modelo benefactor, donde el aparato legislativo posibilitó un marco normativo en el cual derechos y garantías venían a ampliar el espectro de oportunidades para las mayorías populares. El recorrido de esta investigación interviene sobre el contenido de la comunicación estatal para hacer un recorte a fin analizar específicamente un modo de hacer televisión inserta en un entramado social cultural y político que dio origen a un discurso concreto sobre el Estado, la escuela y las jóvenes. En ese recorte será posible pensar cómo se construyen las identidades juveniles, qué sentidos configuran y donde se inscriben, resultantes de esos procesos que devienen del contexto histórico. La instancia de planificación llevó a pensar el recorte del análisis en algunos capítulos centrales, los mismos se encuentran especificados en el apartado correspondiente al corpus de la investigación. Estos capítulos servirán de material empírico para la observación e interpretación de los sistemas de configuración de sentido de manera de focalizar en el entramado ideológico cultural que lo sostiene. Allí se analizarán las construcciones discursivas, los recursos argumentativos, se constituye el entramado significante a través de los mecanismos de circulación del sentido. Qué sentidos se refuerzan en torno a esas identidades, cómo se muestra a las jóvenes, que valores se ponen en juego. Estos aspectos servirán para reconstruir el entramado simbólico en torno a las juventudes con derechos, entendiendo esto último como un aspecto clave para entender el contexto histórico que le da origen. Vale mencionar que será importante describir el momento histórico en el que surge la tira para comprender los paradigmas vigentes y los paradigmas en disputa. El modelo investigativo en el que se inscribe esta investigación es la sociosemiótica, entendiendo la importancia del análisis sobre la dimensión significante de los fenómenos sociales a la hora de reconstruir los procesos de circulación del sentido. Para ello, será necesario pensar en un concepto de cultura acorde a la perspectiva semiótica, así como también partir de la perspectiva de análisis en esa línea entendiendo que los temas el objeto de estudio de la investigación se construye y tiene que ser abordados por los conceptos, las nociones, las miradas propias del campo en el que se inscribe la misma (Souza et al. 2012:35). Se observará la construcción de estereotipos en torno a las identidades juveniles, la disputa por el sentido dentro del espacio escolar, que escuela se pone en juego, quienes la integran, quienes están dentro y cómo son los modos de vincularse entre esas identidades. Será necesario comprender el contexto espacio temporal, qué conquistas comenzaban a ser parte del sentido común para entender las que llegaran posteriormente, cómo se enfrentan esas identidades con derechos a las resistencias adultas, a la escuela moderna en crisis, qué necesidades tienen estos jóvenes frente a ese escenario. Por otro lado, el camino investigativo, hizo necesario pensar sobre qué lugar cumplen los contenidos audiovisuales estatales en ese nuevo entramado significante, en el que se pretende colocar a la televisión, cultural y educativa y cómo procura interpelar a las audiencias desde esos relatos que representan las realidades urbanas. Es claro, que el objeto de estudio centra la trama en la ciudad de Buenos Aires, pero propone un escenario en el que transitan jóvenes que no necesariamente son originarios de la ciudad, hay una intencionalidad en la construcción de la representatividad en términos de diversidad y pluralidad porque esa es la postura en la que se presenta canal Encuentro, como canal federal sus contenidos deben expresar esa multiplicidad. La instancia de análisis puede pensarse como un recorrido que centra la observación en algunos aspectos que logran demostrar la construcción del discurso en términos multiculturales, en concordancia con un modelo político vigente. Aunque la trama hace hincapié en la desigualdad social, la aborda para problematizarla. También, pone foco en el escenario escolar, para privilegiar en el relato el lugar de lxs jóvenes, sus historias. El apartado de análisis consta de categorías que posibilitan la observación de elementos, que consideré fundamentales, en términos de la construcción de las identidades juveniles, elementos que dan cuenta de un sistema de valores que construyen legitimidad, de un momento que se enmarca en un bloque histórico, de los sentidos vigentes en ese periodo y de la circulación de esos sentidos en el campo de la cultura.Fil: Alé, Marilena Raquel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Escuela secundaria y adolescentes en el área reconquista : la cabeza piensa donde los pies pisan

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    El siguiente Trabajo de Investigación final está enmarcado en la Licenciatura en Trabajo Social de la Universidad de Buenos Aires con el propósito de dar cuenta del recorrido teórico-práctico realizado en la Escuela Secundaria Técnica de la UNSAM. Dicha investigación pretende ser un aporte en el ámbito de la Educación, ya que busca visualizar las estrategias de intervención profesional de la escuela, sus fundamentos y raíces, y su vinculación con las trayectorias educativas de los y las adolescentes en situación de vulnerabilidad social, dando cuenta de la diversidad de las dimensiones que presentan las distintas situaciones y su complejidad. Para esto, el objetivo general propuesto es conocer y analizar la configuración del dispositivo de aceleración que ofrece la institución en función de las biografías educativas de adolescentes en situación de vulnerabilidad social. Realizamos un trabajo de investigación de tipo descriptivo abordado desde una metodología cualitativa, llevando a cabo ocho entrevistas semiestructuradas, con el objeto de aproximarnos de manera crítica al problema de investigación desde los relatos, significaciones y sentidos de las personas entrevistadas. Fueron entrevistados siete trabajadores de la escuela (cuerpo directivo, un asesor académico, una coordinadora socio-educativa y dos docentes del dispositivo), lo que nos permitió indagar y caracterizar la propuesta institucional y sus representaciones sobre el estudiantado. A su vez, fue realizada una entrevista grupal a dos estudiantes varones y una estudiante mujer que transitaron por la propuesta pedagógica en el año 2019, con el fin de conocer y ahondar acerca de sus trayectorias educativas. En cuanto a los principales aportes teóricos y conceptuales para el desarrollo del análisis nos apoyamos en M. Foucault, A. Carballeda, F. Terigi, G. Kessler y A. Vassiliades, entre otros autores que también son exponentes del análisis y debates en torno a la educación, la intervención y la noción de dispositivo. Como consideraciones finales de esta investigación, damos cuenta de un proceso analítico que reúne aportes en relación a las estrategias de intervención de la institución para acompañar a adolescentes en un contexto socio-histórico determinado.trabajadoras sociales de la Dirección de Políticas de Género y Derechos Humanos del Ministerio de Seguridad, y dos investigadorxs especialistas en la temática. Los lineamientos teóricos que subyacen al presente estudio, retoman los aportes teóricos de autorxs cómo Calandrón, Sirimarco, Foucault, Bourdieu, Frederic y Galvani, entre otrxs. La posibilidad de abordar la institucionalidad policial desde el Trabajo Social, abre grandes interrogantes en torno a los posicionamientos profesionales. Las Comisarías de la Mujer y la Familia, cómo espacios particulares dentro de la institucionalidad policial, que surgieron de la mano de los movimientos de mujeres y feministas, se constituyen cómo nudos centrales de investigación por diversas razones, cómo se verá en los desarrollos planteados. Advertimos a les estudiantes que consulten las tesinas que la aprobación es producto de un proceso de enseñanza aprendizaje en investigación que culmina con la instancia del coloquio oral en la cual se continúa el intercambio y señalamientos de cuestiones que no se ven reflejados en la versión escrita de este repositorio. Por lo mismo, se recomienda su lectura de tipo orientadora y en la cual pueden incluir a sus docentes tutores del seminario y directores de tesinas.Fil: Colacioppo, Nicolás Francisco. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Contratti, Gonzalo Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Memorias barriales e institucionales : en recuperación del ex CCDTyE “El Olimpo”

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    El siguiente trabajo final de investigación se propone abordar la temática de la construcción de las memorias y la recomposición de los lazos sociales comunitarios de lxs vecinxs1 organizadxs del barrio de Floresta de la Ciudad de Buenos Aires, por la recuperación del predio donde funcionó el ex Centro Clandestino de Detención Tortura y Exterminio (a partir de ahora ex-CCDTyE2) “El Olimpo”, hoy constituido como Espacio para la Memoria y Promoción de los Derechos Humanos debido a la intervención estatal en materia de políticas públicas de memoria que reconocen los delitos cometidos por el Estado en la última dictadura cívico-eclesiástica-militar, y se encaminan en la lucha por la restitución de las identidades y las memorias contra el perdón y el olvido. En este sentido, nos proponemos visualizar el rol y la participación de las organizaciones barriales como un actor social central en la reapropiación de estos espacios, atribuyéndole una impronta de lucha y resistencia, transformando un lugar de silencio, en un espacio de conversación, abierto a la comunidad, que construye puentes entre pasado y presente, remitiendo a los pilares de Memoria, Verdad y Justicia. A su vez, se hará hincapié en las políticas de memoria construidas en las últimas décadas como herramientas de transformación social, al igual que la intervención del área del Trabajo Social en la formación de estos espacios.Fil: Martínez Appella, Manuela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Planear para crear : el método en la creación de estrategias de comunicación publicitaria

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    El objetivo principal de este trabajo es aportar un método que funcione a modo de herramental teórico-práctico para guiar el camino hacia la elaboración de estrategias de comunicación publicitaria. Dicha estrategia será la columna vertebral en la que se apoyarán las campañas publicitarias de la marca y consideramos por ello de vital importancia arribar a una estrategia sólida que sea efectiva a los fines deseados por la marca en el momento de su aplicación pero que también resista al paso del tiempo. En el proceso de elaboración de este método daremos cuenta de cómo en la práctica profesional se enfrentan -y a la vez se resuelven- pares a priori dicotómicos: el concepto de planeación que por su connotación remite directamente a un acto racional y calculado que se suele alejar en lo cotidiano de lo creativo, más asociado este último término a la inspiración espontánea y natural. Sin embargo, este trabajo va a establecer conexiones claras entre el proceso creativo y el proceso de planeación estratégica dentro de la comunicación de campañas publicitarias, volviendo indispensable esa relación en la práctica profesional. Como objetivo secundario, pero no menos importante, pretendemos realizar un aporte teórico/metodológico dentro del campo de la Carrera de Ciencias de la Comunicación introduciendo este trabajo como herramienta teórico-práctica en el acto de enseñanza-aprendizaje dentro de la mencionada Carrera, reincorporándose al tejido discursivo universitario en el que fue originado. En consecuencia, se presentará “lo teórico y lo práctico” conversando en forma recurrente. El bagaje teórico, es decir la puesta en relación de diferentes autores y teorías sobre el tema a tratar se volverá necesario para la resolución de problemas concretos a los que deberá enfrentarse el comunicador. Tal como se ha consignado anteriormente, la perspectiva teórica se vuelve indispensable para la resolución del problema que se plantea. En el presente trabajo se acudirá al concepto de “semiosis social” como puntapié inicial y, al mismo tiempo, como hilo conductor y eje vertebral de la tesina, ya que funcionará como enfoque teórico. Se observará bajo esta perspectiva el problema en cuestión: cómo desarrollar estrategias de comunicación eficaces para la creación de discursos public. A la luz de la teoría de la producción social de sentido y partiendo de la idea de que todo sentido se constituye como fenómeno en lo social, se situará dicha estrategia como respuesta metódica conjugando el concepto de sentido social, con el de campo simbólico, es decir, teniendo en cuenta el entorno social en el que se produce ese fenómeno discursivo.Fil: Costantino, Eugenia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Ozan, María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Estrategias de relaciones laborales en empresas multinacionales en Argentina y Brasil (2008-2019) : Un abordaje configuracionista

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    Resumen: Este libro está compuesto por estudios de caso que contrastan dos períodos pero enfatiza en el segundo, de corte neoliberal. Muestra la heterogeneidad sectorial y desmiente las expectativas de que el desarrollo descansa en la intervención de empresas multinacionales, dados los efectos del papel activo del Estado durante la crisis de 2008. En términos generales, durante el gobierno de Cambiemos (2015-2019) las políticas de ajuste promovieron una mayor conflictividad laboral que en algunos casos significó mayor debilidad sindical, pero también reveló ese accionar sindical como expresión de nuevas configuraciones subjetivas con posibilidad de incidencia estructural. El paradigma configuracionista, impulsado por Enrique de la Garza habilitó una observación compleja de la realidad que se expresa simultáneamente en los niveles macro del contexto político, económico y empresarial, meso del relacionamiento entre las casas matrices y los recursos humanos locales y, también, micro de las relaciones laborales. Una realidad que no es fija sino dinamizada por la tripleta estructura, subjetividad y acción. Las descripciones densas de los casos de las empresas multinacionales CLARO, BIMBO, CARREFOUR y FORD en Argentina –y el contrapunto con Brasil– que se presentan aquí acumulan a la observación empírica de las maniobras cotidianas que se ejercen en las relaciones laborales, siendo atentos a identificar aquellas reconfiguraciones, muchas veces sutiles y apenas nacientes, pero sí prometedoras de un horizonte de mayor justicia social para los y las trabajadoras.Tabla de contenidos: Presentación / Cecilia Senén González y Julieta Haidar Prólogo / Enrique de la Garza Introducción. Cecilia Senén González Capítulo I. Relaciones laborales en la industria Alimentación: el caso de Bimbo. Cecilia Senén González y Lucía Bachoer  Capítulo II. Relaciones corporativas y laborales en el sector supermercadista: el caso de Carrefour. Marita González y Gastón Kessel Capítulo III. Relaciones laborales en la telefonía móvil: el caso de Claro. Tania Rodríguez y Juan Ignacio Del Fueyo  Capítulo IV. Relaciones laborales en el sector bancario argentino. Un estudio a partir de las estrategias empresarias y sindicales en el caso de Citibank. Agustina Miguel Capítulo V. Acción sindical y negociación colectiva en filiales de la terminal automotriz Ford de Argentina y Brasil. Lucila D’Urso Sobre los autores y autorasFil: Senén González, Cecilia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Haidar, Julieta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Relaciones del Trabajo. Cátedra Relaciones del Trabajo; Argentina.Fil: Bachoer, Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: González, Marita. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Kessel, Ricardo Gastón. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Miguel, Agustina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Rodriguez, Tania. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Del Fueyo, Juan. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: D’Urso, Lucila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina

    La inclusión educativa en el nivel Superior universitario argentino : un estudio de caso de la Universidad Nacional Arturo Jauretche (2011 - 2018)

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    La presente tesis doctoral analiza los sentidos que adquiere la inclusión educativa en la Universidad Nacional Arturo Jauretche (UNAJ), institución que se emplaza en la ciudad de Florencio Varela, en el Gran Buenos Aires, Argentina. El periodo temporal considerado se inicia en 2011, año de su fundación, extendiéndose hasta 2018. Nuestra hipótesis de trabajo sostiene que la categoría inclusión educativa es la que permite organizar las relaciones sociales en la UNAJ, en tanto que, quienes la conforman (autoridades, nodocentes, docentes y estudiantes), consideran que esta universidad tiene como propósito favorecer la inclusión educativa en el nivel superior. Esta noción, aunque de carácter polisémico, tiene implicancias en la puesta en marcha de las prácticas institucionales, en las experiencias singulares de los sujetos, al mismo tiempo que establece ciertos límites acerca de aquello que se considera justo y posible dentro de dicha institución, de allí que tomamos como referencia teórica el concepto de “comunidad de valor” desarrollado por Ricoeur (2006) y utilizado por Cross (2008). La investigación sobre la que se sustenta esta tesis es un estudio de caso único (Yin, 1984). Dentro de esta estrategia teórico-metodológica, utilizamos distintas técnicas de recolección y análisis de los datos que nos permitieron reconstruir los soportes sobre los que se construyen los discursos (personales e institucionales, hablados y escritos) acerca de la singularidad de la Universidad como proyecto educativo y las prácticas que allí se despliegan, así como también de las experiencias de autoridades, nodocentes, docentes y estudiantes. Yin (2018) sostiene que el estudio de caso debe llevarse a cabo considerándolo inmerso dentro de su contexto en la vida real, especialmente cuando los límites entre el fenómeno y su contexto no son claramente evidentes. Por otra parte, una comunidad de valor no se comprende únicamente analizando los discursos de quiénes la integran y sus experiencias compartidas, sino que es necesario atender los distintos sentidos que circulan en un determinado ámbito sociocultural. Conforme a estos lineamientos teórico-metodológicos, comenzamos situando el debate acerca del concepto de inclusión educativa y relevando sus sentidos políticos y académicos que se le atribuyen, sobre todo los relacionados con la llamada “tercera ola” de creación de universidades, entre las que se encuentra la UNAJ. Luego, presentamos y analizamos las justificaciones de una serie de prácticas institucionales que son las que, desde el punto de vista de autoridades y no docentes, docentes y estudiantes, le confieren su singularidad: prácticas de acompañamiento al colectivo estudiantil, que tienen lugar por fuera de las aulas, de acompañamiento al ingreso, las prácticas docentes referidas a la enseñanza y evaluación, y las características del régimen académico universitario. El trabajo realizado en esta tesis nos permite comprender que, en esta universidad, la inclusión educativa, en sus distintas connotaciones, organiza la vida cotidiana, así como posibilita la justificación de las prácticas, las tensiones y las resistencias que allí se expresan. La noción de inclusión implica que hay quienes están por fuera, a diferencia de quienes deben incluir, que se sitúan por dentro. Entonces, el dilema se expresa en términos de quiénes deben moverse, en qué sentido y de qué modo, para poder sortear esa exterioridad/exclusión. Asimismo, esta disyuntiva es recuperada permanentemente para dar sentido a las expectativas institucionales acerca de ser docentes y estudiantes, pero también nodocentes y autoridades, a la vez que les permite diferenciarse de otras instituciones de nivel superior. Por otra parte, la trayectoria universitaria, es pensada como un momento particular en la vida de los/as estudiantes en tránsito hacia la inserción en diferentes campos. Así, la tensión entre la otredad de origen de los/as ingresantes que están “afuera” y deben convertirse en estudiantes y la heterogeneidad de inserciones profesionales y disciplinares para las que se preparan, con mayor fuerza hacia el final de sus carreras, son procesos que atraviesan las reflexiones y dan sentido a los modos en que se gestiona cotidianamente el proyecto institucional y los pequeños desafíos personales. Como veremos, en esa dialéctica entre el adentro y el afuera, se construye y se sostiene una universidad masiva y cercana, dinámica y reflexiva que, en su enorme riqueza, ofrece claves interpretativas muy novedosas para pensar la educación superior en nuestro país.Fil: Cerezo, Leticia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    De la inmutabilidad del Ser a la transformación : el lenguaje como herramienta de cambio personal

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    La filosofía moderna estableció a la razón como la característica diferencial del ser humano y la clave para asir el Ser de las cosas. Un ser humano, se postulaba, es un ser racional y es a través de la razón que puede conocer el verdadero Ser de aquello que lo rodea. En esta filosofía, que tiene a René Descartes como uno de sus máximos exponentes, el lenguaje juega un papel pequeño o nulo en la constitución del ser humano y del mundo que lo rodea; sólo permite describir cómo las cosas son. El Ser precede al lenguaje (Echeverría, 1994, p. 23). Este programa metafísico comenzó a ser fuertemente cuestionado a partir de los desarrollos filosóficos de Friedrich Nietzsche, Martín Heidegger y Ludwig Wittgenstein, entre otros. En este proceso, que tiempo después se denominó “giro lingüístico”, el lenguaje pareciera haber tomado el lugar de privilegio que antes se le concedía a la razón. La Ontología del lenguaje es un intento por reunir estos desarrollos diversos y crear una base desde la cual se pueda observar el fenómeno humano desde una perspectiva no metafísica (Echeverría, 1994, p28). Los tres postulados básicos de la Ontología del lenguaje son: Interpretar al ser humano como ser lingüístico. Interpretar al lenguaje como generativo. Interpretar que los seres humanos se crean a sí mismos en y a través del lenguaje. La prioridad que se otorga al lenguaje en esta perspectiva responde a que es a través de él que conferimos sentido a nuestra existencia. El debate sobre la función del lenguaje ha sido ampliamente trabajado en el desarrollo de las teorías de la comunicación. El paso de una definición de instrumento que permite describir la realidad a dimensión del ser que permite generar realidad es uno de los grandes quiebres de la filosofía en el siglo XX. Para la Ontología del lenguaje, “el ser humano no es de una forma de ser determinada, ni permanente. Es un espacio de posibilidad hacia su propia creación. Y aquello que lo posibilita es precisamente la capacidad generativa del lenguaje” (Echeverría, 1994, p.36). Esta interpretación del Ser le otorga la capacidad de inventarse a sí mismo y reinventarse a lo largo de su devenir histórico. Tomando estos postulados y premisas como base, el Coaching Ontológico es una disciplina que utiliza las conversaciones para que las personas se encuentren con el observador que están siendo y a través del cual otorgan sentido en el mundo. Que las personas sean conscientes de ese observador, es decir, de la forma en la que otorgan sentido a la realidad a través del lenguaje, les permite abrirse a nuevos mundos, a partir de la modificación de sus diálogos y de su hacer. Desarrollando en profundidad este devenir filosófico en relación al lenguaje, esta tesina propone investigar qué lugar ocupa el lenguaje en los procesos de transformación o cambio personal. Para ello, se analizarán específicamente los postulados de la Ontología del lenguaje; cómo el Coaching ontológico los aplica en los procesos de cambio personal y qué rol juega allí el lenguaje, con la intención de realizar un aporte al campo comunicacional en lo que respecta a la relevancia y el poder del lenguaje en nuestra vida individual y social.Fil: Dri, Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    El fierro profanado

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    La estrategia metodológica de El Fierro profanado –este ensayo, manifiesto, circo– será interdisciplinaria. Queremos decir, no solo en el sentido puramente investigativo de convocar distintas ciencias o campos de estudio, sino de búsqueda por crear un texto, de jugar con diferentes recursos a la hora de enunciar, de la práctica de escritura que diluye el yo hablo en el eso habla. Recurriremos, desde el materialismo histórico, sin normas ISO e IRAM, a cruces entre comunicación y educación, literatura comparada y crítica literaria, historia de la cultura y sociología de la educación, semióticas y filosofía de la historia, etnografía y economía política. Los consideramos necesarios para trazar una genealogía de las reescrituras del Martín Fierro que sea consecuente en sus interpretaciones, en las lecturas de su trazado histórico y de su epistemología del ejemplo. Por texto entendemos, a su vez, otra forma profana de seguir reescribiendo el clásico. Una praxis creativa que confronte montajes temporales, imágenes dialécticas para reflexionar dónde resuena el teclado, la barbarie capitalista en ciernes, salir del erial de perplejidad. ¿Qué presente activo colisiona con un pasado reminiscente, aún, en el Martín Fierro? Preguntar, intervenir, agitar, sensibilizar, incluso escandalizar en alianza con campos, precisamente, estratégicos en términos de performatividad política no inmediata. No es eclecticismo irresponsable ni anarquismo epistemológico. En todo caso, sería martinfierrismo epistemológico que, salvando las vizcachas distancias, se sirve y dispone del asado de las ciencias sociales, de la literatura, y a veces lo escupe. El Martín Fierro continúa haciéndose como reescritura corpórea-relacional en los conflictos presentes. En ese cuerpo opaco, el cuerpo del gaucho (de) Lugones, sobredeterminado por tres siglos de relaciones de dominación del capital, hubo facazos morenos, carcajadas, sublevaciones, delirios, erotismo, amor, altares, caricias con el indio y con la china, y hay, por fin, etcétera. A ese gaucho arcaico, residual y emergente queremos pensarlo, organizarlo, soñarlo y actuar. Río de las congojas, aura de los sauces: si los muertos están cada día más indóciles, la propuesta de enlace generacional entre docentes y estudiantes, de crear situaciones de pensamiento-duda-vacilación-tensión- lucha en la escuela, confía en los sentidos de escribir sobre el palimpsesto nuevos mitos populares, posibles experiencias culturales emancipadoras, comunes, abiertas, pulsionales, fantásticas, ensoñadas, alegres, desdichadas, guevaras. Nuestro punto de partida podría ser, entre otros, el siguiente fragmento de Juan Sasturain en El mito gaucho: “La gauchesca vive, no es momia ni mausoleo. Transfigurada sin arqueologías disciplinadoras. (…) Lugar de paso y encrucijada, objeto habitual de manipulación y taxidermia, lo gauchesco vive (más que sobrevive) en modos y gestos de dicción y de escritura cada vez más liberados de asumir la (pesada) carga identitaria de la equívoca nacionalidad siempre en tránsito de definición”. Otro, a su vez, podría ser el maravilloso trabajo de Fernanda Olivera en el mismo libro, parafraseando a Inodoro Pereyra: Esto ya lo leí en otra parte… Pero no, mejor que sea el Prólogo que entre prólogos se empina para ver dónde, allá lejos, empieza la novela. Amanece en la quietud de la estancia “La Novela”, una primera ventana se abre, un escalofrío matinal. Pesimismo, tristeza de los “personajes”. Giro en la no-existencia, leve esperanza: se acerca un No-Caballo. Les dice algo. ¡¿Qué?!Fil: Kordich, Agustín Nicolás. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Espacio público y arte urbano en la Ciudad de Buenos Aires

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    ¿De qué manera se usa el espacio público en la Ciudad de Buenos Aires? ¿Cuáles son los buenos y los malos usos del espacio público? ¿Para quienes está pensado y diseñado? ¿Qué proyecto de ciudad contempla este espacio público? En nuestro trabajo abordaremos los debates en torno al uso del espacio público, partiendo de los discursos sobre dos programas llevados a cabo por el Ministerio de Ambiente y Espacio Público porteño entre 2015 y 2019: por un lado, los discursos sobre “Arte en la Ciudad”, una serie de intervenciones definidas como artísticas llevadas a cabo en particulares puntos de la ciudad; por el otro, los discursos sobre la “Campaña Anti Graffiti”, la “limpieza” de paredes, persianas, etc., basada en la eliminación de murales, graffitis y tags. Es necesario aclarar que estos programas no aparecen vinculados en los discursos oficiales o en los medios hegemónicos, sino que elegimos analizarlos en conjunto ya que ambos buscan realizar intervenciones específicas en el espacio público, en particular en paredes de distintos puntos de la ciudad, y tienen, en apariencia, un mismo objetivo: recuperar el espacio público para el posterior disfrute de los vecinos. En otras palabras, sostenemos que evidencian la misma lógica de organización y desarrollo de este espacio. A partir de una base documental analizada encontramos una estructura particular que desarrollaremos con más detalle a lo largo de este trabajo, y que, sostenemos, nos permitirá adentrarnos en los conflictos en torno al concepto de espacio público, encontrar respuestas a los interrogantes planteados y también formular nuevas preguntas.Fil: Ferrer Lavalle, Sofía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Martínez, Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Entre la sátira y la parodia : un acercamiento analítico a la serie Crazy ex-girlfriend

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    La tesis tendrá como objetivo indagar las distintas configuraciones del efecto del humor en la serie Crazy ex-girlfriend, teniendo como marco teórico diferentes perspectivas discursivas y sociológicas. Para ello, se analiza las diferentes teorías que se han elaborado sobre el humor, y se las contrasta con diferentes escenas de la serie. Se detalla sus recursos retóricos, temáticos y enunciativos y se busca comprender mejor qué críticas sociales subyacen. Hacia el final del trabajo, más concretamente en la parte de las consideraciones finales, se trata de establecer una clasificación general que intentará ordenar algunos recursos utilizados por el humor, tales como la sátira, la parodia, la ironía y el sarcasmo.Fil: Mignone, Magali Bianca. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

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