Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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    Mujeres a dedo

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    Mujeres a dedo es un largometraje documental que se sumerge en la experiencia de mujeres de Gualeguaychú, provincia de Entre Ríos, que deben hacer dedo para llegar a sus lugares de trabajo, principalmente por dos factores: los costos económicos de viajar diariamente en micros de larga o media distancia, y la inexistencia o poca disponibilidad horaria de este tipo de transporte. A través de imágenes observacionales de dos protagonistas y entrevistas a cámara de mujeres que comparten la misma experiencia, el audiovisual busca visibilizar una situación que lleva arraigada en el imaginario social de Entre Ríos, y específicamente de Gualeguaychú, hace muchos años. Desde una perspectiva marxista feminista Mujeres a dedo pone el foco en diferentes aristas que componen a este fenómeno social, como el rol de la maternidad, el ser mujer, las dificultades del hacer dedo, las anécdotas y el vínculo de sororidad que se forja entre quienes comparten esta experiencia. A su vez, se trata de un documental de denuncia, donde se deja en evidencia el vacío del estado frente a esta situación de larga data en el territorio, donde los bajos salarios de las mujeres, que se desempeñan sobre todo en el ámbito de la salud y la educación, áreas laborales altamente feminizadas y fundamentales en el desarrollo social, y la falta de asistencia estatal en esta dirección, lleva a que cientas de mujeres en Entre Ríos se vean obligadas a movilizarse a dedo. Hacia el final, se exponen algunos datos recabados a partir de una encuesta que se llevó a cabo de forma paralela al desarrollo documental, donde se intentan arrojar algunas precisiones más en torno al fenómeno del dedo. En última instancia, Mujeres a dedo, es un largometraje reivindicatorio de todas las mujeres que diariamente esperan al costado de la ruta a que alguien las levante para llegar a sus trabajos y posteriormente a sus hogares.Fil: Mateo, Camila Belén. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    El gaucho en la escuela : configuración de la identidad nacional en torno al criollismo durante el sexenio 1910-1916

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    En este trabajo realizamos una indagación sobre la representación discursiva de la figura del gaucho llevada adelante por las principales editoriales de los manuales para la instrucción primaria durante el sexenio 1910-1916, coincidente con la celebración del centenario de la Revolución de Mayo y de la Declaración de la Independencia. Consideramos este recorte espacio temporal en función de la relevancia de las fechas mencionadas, que constituyen tanto un hito en los anales de la historia nacional como un momento bisagra para la configuración identitaria argentina, dado que durante este período asistimos al posicionamiento del hombre de las pampas como un sujeto modélico y figura arquetípica para el alumnado argentino. El tema desarrollado a lo largo de la investigación se encuentra enlazado al proceso de conformación de la identidad nacional y su institucionalización a través de la escuela. Al respecto, buscamos dar cuenta de la importancia de la configuración de la nacionalidad entre los centenarios partiendo del accionar del Estado, la articulación con la escuela y la consecuente difusión de contenidos a través de los libros de texto y sus representaciones. La hipótesis planteada sostiene que durante el Centenario asistimos a un proceso de revalorización de la figura del gaucho que se puede ver representada en los manuales escolares del período. Tales representaciones constituyen nuestra vía de acceso para entender los contenidos a ser inculcados en el estudiantado argentino durante el período abordado, principalmente a través del tratamiento que dan al gaucho los autores de los textos consultados, priorizando la pregnancia de su figura con relación a la construcción de una tradición argentina. En esa línea, logramos trazar tres categorías de análisis: sujeto ético, gaucho centauro y poeta, las que permitieron dar cuenta de la participación del mismo en la construcción de un nosotros argentino.Fil: Fernández de Cieza, Nahuel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Mito, tragedia y conversión : una lectura mimética de "Pehuén Mapu"

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    Esta tesina se enfoca en la lectura interpretativa de la obra dramática “Pehuén Mapu. Tragedia esotérica del Neuquén”, considerada como una de las más importantes de la dramaturgia neuquina y, sin embargo, casi desconocida. Dos aspectos centrales estructuran la obra: el literario, expresado por el simbolismo trágico, y el antropológico, relativo a la trama esotérica (que implica los mitos de origen, los ritos ancestrales, las supersticiones y las costumbres propias y asimiladas), es decir, la religión. Para discernir los vínculos que unen los dos aspectos centrales de nuestro objeto de estudio, primero definimos los conceptos con los que analizamos la cuestión religiosa (con el auxilio de los estudios clásicos de antropología y sociología de la religión estudiamos tanto el trasfondo mítico que sostiene las prácticas rituales que la obra pone en escena, como la función social que tiene el rito y el lugar que ocupa el sacrificio). Luego, los que nos permiten entender cómo esta cuestión se expresa de modo literario (con la ayuda de la Teoría Mimética de René Girard desciframos la verdad antropológica del relato mítico y de la tragedia).Fil: Liyo, Marcos Fermín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Nace un museo, el Museo de Arte Contemporáneo de la Provincia de Buenos Aires (Museo MAR) : un estudio sobre el proceso de constitución de una institución cultural

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    En diciembre de 2013 abrió sus puertas el Museo de Arte Contemporáneo de la Provinciade Buenos Aires –conocido como Museo MAR–, ubicado en la ciudad de Mar del Plata, y de gestión provincial. Su inauguración se destacó por la dimensión de su edificio, su ubicación frente al mar, el diseño moderno de su arquitectura y la muestra inaugural, que reunía obras de grandes artistas argentinos de los ´60 y los ´70. La investigación que me propuse realizar versa sobre el Museo MAR en su proceso de fundación e institucionalización. Es un análisis que se centrará en describir cómo fue el proceso de construcción edilicia, así también en cómo se constituyó la arquitectura de definiciones que compuso lo que fueron sus misiones e identidad al ser inaugurado. En este sentido, el análisis propuesto permite reflexionar como el rol de los museos desde fines del siglo XX se ha ido modificando y que diferentes enfoques teórico-críticos, aplicados a la museología, dan cuenta de cómo el concepto de museo, hoy, está en proceso de deconstrucción. Esta tesina estudia el proceso de conformación de una institución cultural contemporánea, así como la construcción y formalización de su identidad, a través de los debates y cuestionamientos que surgieron en tres momentos: la instancia de su anuncio, fundación y construcción, el momento de su inauguración y apertura al público, y finalmente su etapa de funcionamiento diario durante los primeros años. En estos debates, el rol de la comunicación asume un papel central; no sólo como herramienta de visibilización sino también de mediación y gestión.Fil: Saconi Folco Malet, Micaela Rita. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Memes al poder : los memes como expresiones políticas

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    Los memes en la actualidad son la expresión de los temas de agenda que circulan en la sociedad; producidos por individuos anónimos que reflejan, a través del humor y la sátira, opiniones acerca de los temas que interpelan a la ciudadanía. En este trabajo se propone hacer un análisis en específico acerca de los memes políticos producidos a partir de la frase que fue pronunciada por Alberto Fernández, actual presidente de la República Argentina, sobre la procedencia de los pobladores de los países de Latinoamérica “los mexicanos salieron de los indios, los brasileros salieron de la selva, pero nosotros los argentinos llegamos de los barcos”. Luego de este dicho las redes sociales se inundaron de producciones de memes que recogían el fallido dicho. Por supuesto, abarcar toda la producción de memes que circularon con esta temática no sería posible por la enormidad de la muestra que se debería de tomar por lo que se decidió metodológicamente hacer uso de la selección de 62 memes que se publicaron en los tres portales de información argentinos más visitados en el mes de junio de 2021 (mes en el que sucedió el hecho) para dar cuenta de estas producciones que circularon pero que además a partir de su republicación por fuera de las redes sociales tuvieron una lectura preferencial por sobre otros memes. Es importante destacar este último punto, la elección que realizaron los medios de los memes circulantes, la cual no tiene una lógica de los más vistos o likeados, responde a una selección arbitraria que se identifica con el concepto de framing. Durante el análisis se desarrollarán las líneas editoriales que sirvieron de marco para enfatizar un mensaje determinado, identificando las condiciones de producción de los memes catalogándolos de acuerdo a la temática, las figuras retoricas presentes pero sobre todo aquellas huellas que permiten la producción de sentido que creó cada medio acerca del acontecimiento. Cada medio dirigió una lectura especifica y construyó el hecho con la selección realizada, pero ocultando la intencionalidad haciéndose eco de lo circulante en las redes sociales y haciendo uso del anonimato de los productores.Fil: Garzón, yamila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Diversidad corporal y gordofobia : un recorrido por el cuerpo gordo

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    La presente tesina de producción consiste en un material didáctico digital transveral sobre la temática de la diversidad corporal y la gordofobia, bajo el paraguas de la Ley 26.150 de Educación Sexual Integral (ESI). El material está desarrollado en la plataforma Genial.ly y plantea un recorrido multidisciplinario, abordando el tema desde una perspectiva crítica sobre los estereotipos que circulan en los distintos ámbitos de la sociedad, tales como los medios de la comunicación, la publicidad, las ciencias de la salud y el derecho. El producto está dirigido a estudiantes de entre 13 y 15 años del AMBA y fue diseñado a partir de lenguajes y plataformas afines a dichos destinatarios, como imágenes, videos, audios, posteos redes sociales, etc. El objetivo es que el material pueda ser utilizado de forma guiada por docentes, en el contexto escolar. En la presente propuesta, se considera a la gordofobia como “un fenómeno social y cultural que refiere al odio, rechazo y violencia que sufren las personas por el hecho de ser gordas” (Contrera y Moreno, 2021, p.1) y a la diversidad corporal como “las diferencias que caracterizan a los seres humanos y que incluye nuestros tamaños, colores, razas, orientaciones sexuales o identificaciones de género (...) la cultura en la que nos movemos promueve formas estandarizadas de pensar los cuerpos” (Contrera y Moreno, 2021, p.1). Considerando que los jóvenes forman parte de una cultura que produce determinados discursos sobre los cuerpos, resulta pertinente desarrollar una propuesta pedagógica que pueda abordar la temática como una experiencia que involucre a los destinatarios desde sus conocimientos multimediales y sus consumos culturales “las nuevas generaciones han sido socializadas en la dinámica de la multiplicidad de lenguajes, el multitask, el reto, la publicación, el Tik Tok, el vivo de Instagram, el tutorial, los youtubers” (Minzi, 2020). El objetivo es interpelar a lxs estudiantes y docentes desde recursos que sean convocantes y que propongan un trabajo de producción y reflexión crítica.Fil: Crisanti Minnelli, Paloma Agostina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    La nueva comunicación de marca a raíz del cambio de perspectiva de género : el caso de Mr. Músculo, Ayudín y Cif

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    Este trabajo aborda los cambios implementados en las estrategias de las marcas ligadas al rubro limpieza del hogar, de acuerdo a la nueva perspectiva de género. Particularmente, se precisa si sus comunicaciones se adecuaron al contexto y las tendencias actuales - motivando repercusiones y percepciones positivas de los consumidores hacia estas compañías - generando una mayor credibilidad, legitimidad y lealtad. Adicionalmente, se intenta constatar si las renovaciones surgen por un interés meramente comercial, ligado al Purplewashing, o por una verdadera responsabilidad social. A tal efecto, se realiza un análisis integral, que comprende las dimensiones de producción y recepción, para lograr una mirada clara y completa sobre el asunto. En lo que respecta al primer plano, a partir de la examinación de las campañas publicitarias de las principales empresas de la categoría (Mr.Músculo, Ayudín y Cif) - efectuadas en Argentina, entre el período 2010-2021 - se destacan las buenas prácticas y cuáles son aquellos punto a mejorar. Vinculado al segundo aspecto, se incorporan estadísticas y entrevistas en profundidad con consumidores, feministas y profesionales del marketing; para advertir las opiniones de los distintos actores implicados en el fenómeno, conformes a las posturas tomadas por las corporaciones a propósito de la igualdad de género. De tal modo, a lo largo de esta tesina, se disciernen las múltiples causas y factores por los cuales, más allá del camino elegido por cada una de las marcas, la categoría todavía se encuentra en un estadio inicial respecto a una correcta transición. En conclusión, este proyecto es relevante y pertinente para el campo de la comunicación en tanto, la problemática estudiada como las nuevas circulaciones de sentido y efectos que genera, introducen debates y reflexiones en el espacio de las representaciones y luchas de poder simbólico. Por ello y a pesar de que el enfoque puntualiza en la temática feminista, sirve como ejemplo y referencia para asuntos similares - que incluyan hechos y filosofías con fuerte impacto en lo político-social y cultural - como el cuidado ambiental o el movimiento LGBTQ+.Fil: Wolinsky, Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Políticas de seguridad en los gobiernos populares de la historia argentina reciente : gestión de la seguridad y conflictividad social

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    El trabajo se orienta a un análisis crítico ideológico sobre los procesos de significación, en el marco de la circulación de discursos sociales, que han tributado a la construcción de políticas públicas en materia de seguridad en la historia reciente de los denominados “gobiernos populares” de Argentina. Se repuso entonces como hecho político la creación del Ministerio de Seguridad de la Nación, el 10 de diciembre de 2010, como respuesta política a la ocupación de tierras del Parque Indoamericano, un conflicto habitacional que tuvo como saldo la muerte de tres personas y un operativo de represión y desalojo. En ese momento, como política pública sobre la seguridad, se ubicó el inicio de lo que se nominó como un “nuevo paradigma democrático de la seguridad”. A más de diez años de aquel evento, y nuevamente en el marco de un gobierno de inscripción popular, resultó de interés tender un puente histórico que sirva al análisis de las formaciones discursivas en materia de políticas de seguridad en la Argentina contemporánea. De igual forma, resultó una perspectiva transversal sobre aquellas formaciones el abordaje conceptual de lo neoliberal, en tanto trama compleja constitutiva y constituyente del escenario de emergencia y pervivencia de las formaciones discursivas e ideológicas bajo análisis. En términos de hipótesis, se partió de la advertencia a la fecha de una particular concepción de la conflictividad social, que inevitablemente en la historia del proceso neoliberal ha sido atravesada por la naturalización de la desigualdad y que, entonces, habilita para su abordaje político un desplazamiento del dominio de las políticas sociales hacia el de las políticas de la seguridad: “la gestión de la conflictividad”. En un segundo nivel de hipótesis, el interés del trabajo propuesto implicó un análisis sobre la plausibilidad de esa cierta concepción de conflictividad social de ser "dicha" y "gestionada" en términos securitarios. En este nivel surge la pregunta acerca de ¿cuáles son las condiciones que hacen posible de ser dicha a tal conflictividad? Cobra lugar entonces, la consecuente indagación por el modo singular de articulación discursiva conjugado en sobredeterminaciones y dominancias, desigualdades y contradicciones.Fil: Salinas, Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    De reinas a embajadoras : un estudio sobre tradiciones populares y la configuración de feminidades

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    En esta tesina me propongo indagar la construcción de sentidos que se dan en la "elección" de embajadoras/es - ex reina y princesa - en torno a la configuración de feminidades como así también la construcción de identidad/es de género en el marco de una fiesta popular que se realiza en la provincia de Buenos Aires hace aproximadamente 60 años. Se trata de la Fiesta Nacional de la Flor, donde se forman y establecen también, identidades colectivas y locales, que se dan alrededor de este fenómeno social y cultural que se realiza cada año en el partido de Escobar en la época de la primavera. Investigo cómo se construye el imaginario del concurso y la fiesta para los y las participantes, así como la apropiación e interpretación que se hacen tanto las participantes del concurso como la comunidad del pueblo de Escobar, sus cambios y modificaciones, son puntos a problematizar también. Si bien este evento no es exactamente un "concurso de belleza" tiene algunas similitudes, por lo que haremos cierto paralelismo. En un contexto actual de fuertes críticas sociales al sexismo y los estereotipos de género, este estudio indaga en las continuidades y los cambios culturales que tuvo el evento en diferentes contextos históricos para observar los procesos sociales de las celebraciones populares tradicionales desde una perspectiva de género. La población de Escobar es partícipe de este concurso como público pero también forma parte de algunas acciones de la Fiesta como el desfile de carrozas, donde los/las embajadores/as son protagonistas. Si bien la municipalidad de Escobar es quien organiza y administra el evento, el rol de esta institución, representando al estado, es clave como promotor de nuevas ideas y cambios en los reglamentos por ejemplo. Este puede generar aceptación o no por parte del pueblo ya que este fue cambiando, a veces por decisión propia, otras por órdenes judiciales como es el caso del concurso de reinas del capullo en el cual participaban niñas de entre 4 a 6 años. Este trabajo se abordará a través de un análisis cualitativo socio-antropológico, técnicas etnográficas y entrevistas en profundidad considerando la producción de sentidos, prácticas corporales y la construcción y circulación práctico-discursiva en base al concurso, pero de personas que participaron de alguna manera del evento en distintos momentos temporales. En otras palabras, en esta investigación me propongo hacer una aproximación acerca de las transformaciones sociales y de género de la elección de embajadoras/es y las significaciones que este tiene tanto para sus participantes como para el pueblo y cómo este fenómeno, es resignificado por distintas generaciones y por los feminismos.Fil: Sasbón, Camila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

    Estrategias docentes en el abordaje de la diversidad : una mirada desde el trabajo social

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    El presente trabajo de investigación final se enmarca en la carrera de Trabajo Social de la Universidad de Buenos Aires y persigue el objetivo de analizar la relación entre el universo simbólico de les docentes de nivel primario y la configuración de estrategias para el abordaje con las niñeces trans. Para el desarrollo de esta investigación de tipo cualitativa utilizamos la metodología de estudio de caso y como instrumento de recolección de datos, entrevistas semi-estructuradas realizadas a cuatro docentes del nivel primario de escuelas públicas en el Área Metropolitana de Buenos Aires. Para abordar la trayectoria de las docentes, tomamos el concepto de formación planteado por Gilles Ferry (1997) y el de espacio biográfico definido por Arfuch (2002). Por otro lado, utilizamos centralmente los aportes de Serge Moscovici (1979), Jodelet (2000) e Ibañez (1988) para definir representaciones sociales, la propuesta de Berger y Luckman (1968) para entender el universo simbólico de las entrevistadas y las contribuciones de Julia Serano (2007)y Ann Millet (2020) para plantear el término cisexismo. Por último, tomamos a Goffman (1961) y su definición de instituciones totalizantes y a Montes de Oca y Machado (2011) para introducirnos en la estrategia docente. Hacia el final de este documento pudimos dar cuenta de implicancias de la trayectoria en la construcción de representaciones sociales acerca de la diversidad y cómo estas últimas inciden en la práctica. Al mismo tiempo, pudimos observar la incidencia de la motivación personal de les docentes al momento de desarrollar estrategias para la intervención con niñeces trans.Advertimos a les estudiantes que consulten las tesinas que la aprobación es producto de un proceso de enseñanza aprendizaje en investigación que culmina con la instancia del coloquio oral en la cual se continúa el intercambio y señalamientos de cuestiones que no se ven reflejados en la versión escrita de este repositorio. Por lo mismo, se recomienda su lectura de tipo orientadora y en la cual pueden incluir a sus docentes tutores del seminario y directores de tesinas.Fil: Caramés Araujo, Rocio Magali. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Morales, Araceli Denise. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Vazquez Rodriguez, Martina Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin

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