CONfines de ciencia política y relaciones internacionales (E-Journal)
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    Mantener el acceso al campo: una visión desde la inmersión etnográfica con militares

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    In this article, I reflect on how political circumstances affect research work, especially in the negotiation ofaccess and permanence in the field, focusing on the study of the armed forces in Brazil and Mexico.In the context of an ethnographic immersion, negotiating entry into the field involves considerations of age,gender, and political neutrality, especially when interacting with “institutional gatekeepers.” I also describethe challenges of maintaining access to the field as political-military dynamics evolve, and analyze them byquestioning my role as a researcher in politicized contexts. Finally, I discuss how researching military elitesbecomes challenging when the topic is repulsive to the researcher.Thus, my experiences and reflections highlight the evolution of my research methods and topics in the faceof militarization, inviting broad discussions on how to address ethical and practical dilemmas in qualitativeresearch involving subjects who cause repulsion and researchers who may be “troublesome” in the field.En este artículo reflexiono sobre cómo las circunstancias políticas afectan el trabajo de investigación, especialmente en la negociación de acceso y la permanencia en el campo, centrándome en el estudio de las fuerzas armadas en Brasil y México En el marco de una inmersión etnográfica, negociar la entrada al campo implica consideraciones de edad, género y neutralidad política, especialmente al interactuar con “guardianes institucionales”. Asimismo, describo los desafíos de mantener el acceso al campo conforme evolucionan las dinámicas político-militares, y los analizo cuestionando mi rol como investigadora en contextos politizados. Finalmente, planteo cómo la investigación de las élites militares se vuelve desafiante cuando el tema provoca repulsión a quien lo estudia. Así, mis experiencias y reflexiones resaltan la evolución de mis métodos y temas de investigación ante la militarización, invitando a discusiones amplias sobre cómo abordar dilemas éticos y prácticos en investigaciones cualitativas que involucran a sujetos que causan repulsión y a investigadores que pueden ser “molestos” en el campo

    Habitar el tránsito. Una metodología móvil para el estudio de la migración contemporánea en el norte de América

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    This article reflects on the ethical and methodological decisions made in capturing the mobile practices of transit in Monterrey, Mexico, with a focus on the appropriation of urban spaces. It presents a theoretical reflection on mobility practices and their approach from mobile participant observation. Additionally, it shares the research experience on space appropriation, highlighting the position of mobile research on space and movement in migration. Research the inhabiting transit with the objective of exploring how to record movement and recover voices of struggle in this migratory context through a proposed observation called mobility production semaphore.Este artículo reflexiona las decisiones éticas y metodológicas en la captación de las prácticas móviles de la migración en tránsito en Monterrey, México, con énfasis en la apropiación de espacios urbanos. Se presenta una reflexión teórica sobre las prácticas de movilidad y su abordaje desde la observación participante móvil. Además, se comparte la experiencia de investigación sobre la apropiación de espacios, resaltando la posición como investigador móvil en la comprensión del fenómeno: habitar el tránsito. Se plantean preguntas que tensionan la investigación sobre el espacio y el movimiento en la migración, explorando cómo registrar el movimiento y recuperar las voces de lucha en este contexto migratorio mediante una propuesta de observación denominada semáforo de producción de movilidades. &nbsp

    Drogas, violencia y protección en México: nexo histórico y nada natural

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    Smith, B. (2022). La droga: la verdadera historia del narcotráfico en México. Debat

    Violencia política contra las mujeres en legislaturas subnacionales: el caso de Quintana Roo, México

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    The advancement of parity rules in Mexico allegedly meant having achieved full equality between women and men who are dedicated to politics; however, the numerical advance of women in congresses showed that descriptive representation was not sufficient to eliminate obstacles, including gender-based political violence, which prevents women from exercising their political rights. To confirm the previous hypothesis through a local case study, this article present the expressions of gender-based political violence based on gender that is exercised against women who venture into legislative activities. It is based on sixteen in-depth interviews carried out with deputies of the Quintana Roo congress, an interview with a senior local legislative official, and two heads of political training areas in national parties with state presence, all of them in office in the period 2012-2022. The findings of this research allow us to maintain that, although the presence of women in congresses has been promoted by the parity rules, practices corresponding to manifestations of gender-based political violence persist. These practices inhibit and constrain the full exercise of the functions of the female legislators. El avance de las reglas de paridad en México supuso haber alcanzado la igualdad plena entre mujeres y hombres que se dedican a la política; sin embargo, el avance numérico de las mujeres en los congresos exhibió que la representación descriptiva no era suficiente para eliminar los obstáculos, entre ellos la violencia política en razón de género, que impiden a las mujeres ejercer sus derechos políticos. Para confirmar la hipótesis anterior, a través de un estudio de caso local, este artículo presenta las expresiones de violencia política en razón de género, que es ejercida en contra las mujeres que incursionan en la actividad legislativa en el nivel subnacional. Se realizaron dieciséis entrevistas a profundidad a diputadas del congreso de Quintana Roo, una entrevista al secretario técnico del congreso, y dos responsables de áreas de formación política en partidos nacionales con presencia estatal, todas y todos en funciones en el periodo 2012-2022. Los hallazgos de esta investigación permiten sostener que, aunque la presencia de las mujeres en los congresos ha sido impulsada por las reglas de paridad, aún persisten prácticas que se corresponden con manifestaciones de la violencia política en razón de género, que inhiben y constriñen el ejercicio pleno de las funciones de las legisladoras. Palabras clave: violencia política contra las mujeres, género, democracia subnacional, derechos humanos

    Foreign Policy Marathon: The Emergent Role of Foreign Policy in the Political Career of George H. W. Bush (1971-1989)

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    Abstract The present article reviews the emerging role of foreign policy in the political career of George HW Bush, one of the most influential political figures in the second half of the 20th century. More specifically, the focus of this review is Bush's steady presence in government service and his unique perspective on foreign policy. Since an attempt of this kind has been the goal of previous research, the present article builds on the existing literature with an emphasis on the role of foreign policy in a political trajectory which later came to the fore during his presidency. This review focuses on four administrations and the areas of global change from the time of Bush's entry into world politics up to his successful presidential campaign. in doing so,the study pursues the emerging role of foreign policy within Bush's lifelong pursuit with references to Cold War foreign policy examples. The article demonstrates how this role was subject to individual circumstances, global imperatives and each administration's unique approach to world affairs

    La “terrorista”, la “miliciana” y la “policía”: implicaciones de las mujeres en la violencia armada en Perú

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    En Perú, las mujeres han participado históricamente en la violencia asociada al conflicto armado entre las décadas de 1980 y el 2000. A través de un examen minucioso del papel que han desempeñado las mujeres en este contexto y de la percepción que se ha forjado en torno a ellas, este artículo explora tres perfiles, que coexisten en el ámbito de este conflicto: la mujer policía, la mujer miliciana y la mujer terrorista. Los tres perfiles cometen algún tipo de transgresión frente a las expectativas asociadas al género, sin embargo, las mujeres policías −quienes ejercen una violencia legitimada como expresión del Estado− no pierden su carácter femenino en el imaginario, dado que sus cuerpos y estéticas aún cumplen con los parámetros de lo que se espera de ellas. En el caso contrario, las militantes de los movimientos radicales Partido Comunista Peruano-Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru ejercen una violencia transgresora que regresa a ellas como una suerte de “contragolpe”, mientras que las mujeres que participaron en los Comités de Autodefensa han sido históricamente ignoradas, mientras que sus compañeros se han hecho un espacio entre el panteón de los “héroes de la patria”. Nota editorial Este texto fue publicado originalmente bajo el título La “terroriste”, la “milicienne” et la “policière”: implication des femmes dans la violence armée au Pérou, como parte del libro colectivo Penser la violence de femmes (2012), coordinado por Coline Cardi y Geneviève Pruvost, y publicado por © Éditions La Découverte, Paris, 2012, 2017. La revista CONfines agradece a la autora, a las coordinadoras del volumen y a la casa editorial por concedernos su autorización para traducir y publicar este texto. La traducción fue realizada por Guillermo Navarro Virgen y María Teresa Martínez Trujillo, esta ha sido revisada y aprobada por la autora

    Life Stories: The Mirror of Political Science. Interview with Laura Dudley Jenkins

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    Entrevista transcrita en inglé

    Cuerpos masculinos, espacios feminizados: repensando las relaciones de poder en la educación preescolar.

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    This article presents part of the findings of ongoing doctoral research and explores how preschool education is configured as a political field in which power relations are negotiated. Occupying a role traditionally assigned to the female gender, teachers engage in various practices and behaviors that both resist and reconfigure gender norms and their reproduction. Through their bodies and pedagogical practices, these teachers contribute to making the power dynamics visible within the preschool educational environment, beyond the teaching of curricular content. To this end, a qualitative methodology of a hermeneutic-interpretive nature was adopted, using Ricoeur's triple mimesis as an analytical tool.Este artículo presenta parte de los resultados de una investigación doctoral en curso y explora la manera en la que la educación preescolar se configura como un campo político donde se negocian las relaciones de poder. Los profesores, al ocupar un rol que tradicionalmente es asignado al sexo femenino, incorporan una serie de prácticas y conductas, tanto de resistencia y reconfiguración de normas de género, como de reproducción de estas. A través de sus cuerpos y prácticas pedagógicas, estos profesores, más allá de enseñar contenidos curriculares, ayudan a visibilizar dinámicas de poder dentro del ámbito de la educación preescolar. Para ello, se adoptó una metodología cualitativa de corte hermenéutico-interpretativo que emplea la triple mímesis de Ricoeur como herramienta de análisis

    Desnudez, barbarie y poder. La conquista del cuerpo en el norte novohispano: Nakedness, Barbarism, and Power: The Conquest of the Body in Northern New Spain

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    This article explores how colonial agents designed mechanisms to control the sexual behaviors of indigenous societies in northern New Spain. Drawing from an analysis of colonial sources, the study examines the ideological instruments used by both military and missionaries that contributed to the imposition of civilizing norms focused on the control of the body and sexuality. The study primarily covers the colonial period in the context of the conquest and colonization of northern New Spain. Furthermore, the article analyzes the discursive construction of nakedness as a sign of moral and cultural inferiority and how the notion of barbarism was instrumentalized to consolidate the colonial project. The research employs methodological analysis of sexuality by Michel Foucault to uncover the power mechanisms underlying these categories and their impact on the transformation of American societies. Additionally, the article analyzes how the colonial power implemented strategies of surveillance and punishment on indigenous bodies, particularly through the imposition of moral norms and the prohibition of nakedness, thus consolidating social control that disciplined both the body and everyday life.Este artículo explora cómo los agentes coloniales diseñaron mecanismos para controlar los comportamientos sexuales de las sociedades indígenas en el norte de la Nueva España. A partir de un análisis de fuentes coloniales, se examinan los instrumentos ideológicos utilizados, tanto por militares como por misioneros, que contribuyeron a la imposición de normas de civilización centradas en el control del cuerpo y la sexualidad. Este estudio abarca principalmente el periodo colonial en el contexto de la conquista y colonización del septentrión novohispano. Asimismo, se analiza la construcción discursiva de la desnudez como signo de inferioridad moral y cultural, y cómo la noción de barbarie fue instrumentalizada para consolidar el proyecto colonial. La investigación se basa en enfoques metodológicos sobre la sexualidad propuestos por Michel Foucault para desentrañar los dispositivos de poder que subyacen en estas categorías y su impacto en la transformación de las sociedades americanas. Además, se analiza cómo el poder colonial implementó estrategias de vigilancia y castigo sobre los cuerpos indígenas, en particular mediante la imposición de normas morales y la prohibición de la desnudez, consolidando un control social que disciplinaba tanto el cuerpo como la vida cotidiana

    El tecnohumanitarismo como dispositivo de gobierno de las migraciones en México. Postales de la era CBP One: Techno-Humanitarianism as a Device for Governing Migration in Mexico. Postcards Of the CBP One Era

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    This paper addresses how CBP One functioned as a techno-humanitarian device in Mexico. Three case studies are used to answer this question in Mexico City, Matamoros, and Tapachula, where the roles of governmental, international, and local actors were elucidated. The temporal scope is defined by the implementation of the CBP One program in January 2023, intended to manage irregular migration, until its abrupt termination in early 2025. The theoretical-methodological approach is based on Michel Foucault’s Latin American perspective of biopolitics to analyze contemporary migration. This strategy is tested against concrete reality through dialogue with three ethnographic vignettes of borderlands in Mexico City, Tamaulipas and Tapachula. These ethnographic portraits are based on participant observation and radical listening in these migratory contexts, through personal experience and work as academics and advocates for migrants. Through inhabiting, documenting, analysing, and establishing a dialogue between the aforementioned ethnographic landscapes, insights into the techno-humanitarianism that operated as a control mechanism at that juncture were discerned.En este trabajo se aborda la pregunta sobre cómo el CBP One funcionó como dispositivo tecnohumanitario en México. A través de tres casos de estudio en la Ciudad de México, Matamoros y Tapachula se dilucidan los roles de los actores gubernamentales, internacionales y locales. En este proceso se establece la temporalidad desde la implementación del programa CBP One como forma de gestionar la migración irregularizada en enero de 2023 hasta su fin abrupto a inicios de 2025. La estrategia teórico-metodológica se sustenta desde una perspectiva latinoamericana de la biopolítica de Michel Foucault para analizar las migraciones contemporáneas. Esta estrategia es puesta a prueba frente a la realidad concreta, a través del diálogo de tres postales etnográficas: la Ciudad de México, Tamaulipas y Tapachula. Estos retratos etnográficos se basan en observación participante y escucha radical en estos confines migratorios, donde se habita como académicas y defensoras de personas migrantes. Es a partir de habitar, documentar, analizar y entablar diálogo entre las estampas etnográficas mencionadas que se construyen pistas para comprender el tecnohumanitarismo que operó como dispositivo de control en esa coyuntura

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