Portal de Revistas Científicas UMSS (Universidad Mayor de San Simón)
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Deculturación y Resistencia entre los Aymaras
No full textLos programas de desarrollo Rural implementados en el país, en la mayoría de los casos. tienen como objetivo central introducir cambios en los modos de producción de los campesinos. Estos cambios estan dirigidos, escencialmente, al incremento de exedentes agropecuarios para su comercialización en mercados locales, regionales y con miras a la exportación. Esta orientación esta determinada de diversas maneras por la politica estatal y por las agencias financiadoras de capital que invierten recursos economicos y técnicos en la planificación y realización de proyectos productivos que se basan en la investigación de modelos economicamente viables, denominados "paquetes tecnologicos", y su extensión a campesinos organizados en grupos voluntarios que acepten el programa a cambio de recibir nuevas enseñanzas prácticas, asi como los insumos que, indefectiblemente forman parte de ellos. En todo este proyecto denominado "Transferencia de Tecnología", es necesario analizar el impacto y los efectos de la presencia de elementos ajenos a la cultura nativa, desde las estructuras básicas de esta cultura. 
El Matrimonio Incaico
No full textSi la palabra castellana Matrimonio proviene del termino latin mater, los terminos equivalentes en el quechua y en aymara derivan del vocablo mujer; Así, el acto de casarse en quechua, se decía warmiyakuni que era tomar mujer: warmi , tanto como si fuese esposa legitima como concubina. En aymara el termino equivalente era marmikasita, que era tomar marmi, mujer, tanto como esposa como concubina. El hombre casado co concubinado recibia el calificativo de marmini, y el matrimonio como pareja, era llamado marmikuna, mientras que el hogar que formaban se decía utminaka, voz deribada de uta, casa (familia nuclear). Si el hombre tomaba mujer, ella tomaba marido, hayno en aymara (kosa en quechua), la mujer con marido era denominada haynoni. 
Dimensiones Etnicas y Actuación Escolar
No full textEl presente articulo es una síntesis de la investigación realizada como trabajo de tesis. Esperemos que los resultados surgidos puedan esclarecer algunos aspectos centrales de la compleja y poco estudiada realidad educativa de nuestro medio. El interes que dio origen a la investigación fue la de contribuir al conocimiento de la realidad y problemas psicologicos educativos propios de los habitantes de origen rural, que viven en los sectores de la ciudad denominados marginales. 
Runayay Nº 1
No full textLos artículos de las Revista Runayay Nº1 abordan diversos aspectos de la cultura e historia de los pueblos indígenas de la región andina. Se exploran temas como el matrimonio incaico, que ofrece una visión profunda de las prácticas matrimoniales en la civilización incaica, destacando sus rituales y significados culturales. Otro artículo se centra en el teatro quechua, probablemente examinando su importancia cultural, formas de expresión y evolución a lo largo del tiempo. También se aborda el tema de la deculturación y resistencia entre los aymaras, destacando los desafíos que enfrentan las comunidades indígenas para preservar sus tradiciones en un mundo moderno en constante cambio. Por último, se explora la relación entre las dimensiones étnicas y la actuación escolar, posiblemente analizando cómo la identidad étnica influye en el rendimiento y la experiencia educativa de los estudiantes indígenas en contextos escolares contemporáneos.
Este resumen ofrece una visión general de los temas tratados en los artículos de las revistas, destacando la riqueza cultural y la diversidad de experiencias de los pueblos indígenas
La fiesta de la papa
No full textLa Fiesta de la Papa en Bolivia es un evento anual que celebra la importancia cultural, histórica y agrícola de la papa en el país. Se lleva a cabo principalmente en la región andina de Bolivia, donde la papa es un alimento fundamental en la dieta diaria y una parte integral de la identidad cultural.En resumen, la Fiesta de la Papa no solo es una celebración festiva, sino también un evento educativo y cultural que subraya la relevancia histórica y contemporánea de este tubérculo en la vida de los bolivianos