OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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Introduzione alla presentazione della trilogia “Il mistero del Diritto” di Gaetano Lo Castro
No full textThis article examines the question of admitting to baptism those living in situations contrary to the dignity of marriage (cohabitation or invalid civil marriage) in light of constant canonical practice and recent magisterial teaching. The objective contradiction between the personal condition of the one seeking baptism and the spousal love of Christ compromises the truth and value of the sacramental sign. In effect, the right to baptism is intrinsically conditioned by the fact that it is directed toward salvation. In these situations only authentic repentance (externally proven) will make it possible to pursue Christian initiation. In reality, the impediment to receiving the sacrament does not lay in the judgment of the Church, but in the free decision of the person about his life. The dignity of the sacrament and the requirement of personal conversion provide reason, therefore, to delay the conferral of the sacrament in absence of real coherence in the life of the individual at that particular moment in time.L’articolo esamina la questione dell’ammissione al battesimo delle persone in situazione contraria alla dignità del matrimonio (conviventi o invalidamente sposati civilmente) anche alla luce dell’ininterrotta prassi canonica e degli insegnamenti magisteriali recenti. L’obiettiva contraddizione della condizione personale del richiedente con l’amore sponsale di Cristo compromette la verità e il valore del segno sacramentale. Il diritto al sacramento infatti è intrinsecamente condizionato dal conseguimento del fine salvifico. In tali situazioni, solo l’autenticità ed efficacia della penitenza (comprovata esternamente) permette l’accesso all’iniziazione cristiana. Il motivo ostativo alla celebrazione non è il giudizio della Chiesa ma la libera decisione dell’interessato. La dignità del sacramento e l’esigenza della conversione personale inducono quindi a dilazionare il conferimento del segno in assenza della coerenza esistenziale dell’istante
Presentazione Nota CEI sull'accesso nelle Chiese
No full textCONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA, CONSIGLIO PERMANENTE, Nota L’accesso nelle chiese, 31 gennaio 2012
La discriminazione religiosa fondata sulle leggi antidiscriminazione: un rischio giuridico ormai globale
No full textCORTE SUPREMA DEGLI STATI UNITI D’AMERICA, sentenza Hosanna-Tabor Evangelical Lutheran Church and School v. Equal Employment Opportunity Commission et al., 11 gennaio 2012
GÓRALSKI W., L’errore circa una qualità della persona e la nullità del matrimonio canonico (can. 1097 § 2 CIC)
No full textVENTRELLA MANCINI C., Tempo divino e identità religiosa. Culto rappresentanza simboli dalle origini all’VIII secolo
No full textNAVARRO FLORIA J. G. (Coordinador) – BAQUERO J. –GOMES E. X. – PADILLA N.– PRIETO V. – RUDA SANTOLARIA J. J., Acuerdos y concordatos entre la Santa Sede y los países americanos
No full textGli ordinariati personali per gli ex-anglicani. Aspetti canonici della risposta ai gruppi di anglicani che domandano di essere ricevuti nella Chiesa cattolica
No full textThe article’s aim is to study the regulatory framework established by the const. ap. Anglicanorum coetibus for the pastoral attention of the groups of faithful coming from Anglicanism and, more particularly, the nature of the personal ordinariates provided for this purpose. It starts by reviewing some of the problematic formal profiles of the const. ap. and Complementary Norms issued by the Congregation for the Doctrine of the Faith. Then it examines the figure of personal ordinariates, comparing them with other personal ecclesiastical circumscriptions already existing. It focuses on the extent of the Ordinary’s jurisdiction, to determine if it is cumulative with that of the diocesan bishops, or exclusive, trying to understand the meaning to be given to the provision that the ordinary exercises its power “jointly” with that of the bishops, and comparing this solution with that of sui iuris Churches. It also explores what the legal position of the personal of the faithful in the dioceses where they live. Along with other specific issues, this article examines the consequences of the voluntary way of membership in these ordinariates.L’articolo studia l’assetto normativo stabilito dalla cost. ap. Anglicanorum coetibus per l’attenzione pastorale dei gruppi di fedeli provenienti dall’anglicanesimo e, più in particolare, la natura degli ordinariati personali previsti per questo scopo. Analizza alcuni profili formali problematici della cost. ap. e delle Norme Complementari emanate dalla Congregazione per la Dottrina della Fede. Esamina la figura degli ordinariati personali confrontandola con altre circoscrizioni ecclesiastiche a base personale già esistenti. Si sofferma sulla portata della giurisdizione dell’Ordinario personale, per verificare se essa sia cumulativa con quella dei vescovi diocesani oppure esclusiva, cercando di capire il significato da attribuire alla disposizione secondo cui l’Ordinario esercita la sua potestà “in modo congiunto” a quella dei vescovi, e comparando questa soluzione con quella delle Chiese sui iuris. Studia anche quale sia la posizione giuridica dei fedeli dell’ordinariato personale nelle diocesi dove abitano. Prende in esame le conseguenze del modo volontario di incorporarsi a questi ordinariati
I tribunali interdiocesani alla luce dei recenti documenti della Segnatura Apostolica. Alcune considerazioni pratiche
No full textSUPREMO TRIBUNALE DELLA SEGNATURA APOSTOLICA, Alcuni decreti riguardanti i tribunali interdiocesani
Comentario a la "legge sulla protezione del diritto di autore sulle opere dell’ingegno e dei diritti connessi"
No full textPONTIFICIA COMMISSIONE PER LO STATO DELLA CITTÀ DEL VATICANO, Legge n. CXXXII sulla protezione del diritto di autore sulle opere dell’ingegno e dei diritti connessi, 19 marzo 2011