OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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L’inadeguatezza della nozione di persona giuridica
No full textThe original notion of “juridic person” which developed in the canonical field has been lost in modern legal culture. The identification with the subject of rights and the attribution of personality by the authority distort the realistic and traditional notion. It was not the traditional concept, but the civil patrimonial concept of the phrase which was uncritically received into the current codifications in effect today. Thus the expression “juridic person” turns out to be incorrect in its modern use; it neither correctly describes the phenomenon, nor delineates it. To call this reality a “person” is erroneous and to call it “juridic” is not specific. The scant significance of this concept and the diversity of its ecclesial context call for a passing from this extraneous and misleading conceptualization to one which grasps and respects the true character proper to transpersonal canonical entities. The return to classical praxis from contemporary dogmatism is, therefore, a secure antidote to the dangers of widespread positivism, technicalism, and abstraction. La nozione di ‘persona giuridica’, nata e maturata in ambito canonico (persona ficta di Sinibaldo), è stata sviata nella cultura giuridica moderna. L’identificazione col soggetto di diritto e l’attribuzione di personalità da parte dell’autorità falsano la concezione realistico-tradizionale. L’elaborazione civilistica-patrimonialistica è stata acriticamente recepita nelle codificazioni vigenti. L’espressione ‘persona giuridica’ risulta dunque impropria: né descrive correttamente il fenomeno, né lo circoscrive. La denominazione come ‘persona’ è erronea. La qualificazione ‘giuridica’ non è specificante. La scarsa pregnanza della nozione e la varietà del quadro ecclesiale consigliano il superamento di concettuologie estranee e fuorvianti per cogliere e rispettare la fisionomia propria degli enti traspersonali canonici. Il ritorno dal dogmatismo contemporaneo al prudenzialismo classico è insomma un sicuro antidoto contro le insidie del positivismo, del tecnicismo e dell’astrattismo diffusi
Apostasía y protección de datos personales en la experiencia jurídica europea
No full textIn the last years in diverse countries of Europe have been taken place some campaigns to apostatize of the catholic Church, asking for the the cancellation of personal information of the Books of baptisms. An act of religious meaning such is apostasy, has acquired relevancy before the Law of the State. The ways of solving this conflict have been different according to the countries. The article makes some reflections on the conflict between the right of freedom of religion and the right of protection of personal information. The Author sustains that the conflict is only apparent and analyzes the solutions contributed by the jurisdictional organs, focusing specially in Spain and Italy, where the conflict has acquired major proportions. It alludes also to the German Law and Canon Law on protection of personal data.
En los últimos años se han producido en diversos países de Europa campañas para apostatar de la Iglesia católica, solicitando la cancelación de datos personales de los Libros de bautismos. De este modo, un acto de significado y trascendencia eminentemente religiosa como es la apostasía, ha pasado a adquirir relevancia ante del Derecho del Estado. Los modos de resolver este conflicto han sido distintos según los países. El artículo hace algunas reflexiones sobre un conflicto entre el derecho de libertad religiosa y el derecho a la protección de datos personales que es sólo aparente y analiza las soluciones aportadas por los órganos jurisdiccionales, centrándose sobre todo en España e Italia, donde el conflicto ha adquirido mayores proporciones. Se hace referencia también al Derecho alemán y a la legislación canónica sobre protección de datos, aspecto a menudo ignorado al tratar esta cuestión
Brevi riflessioni sul diritto a non nascere
No full textITALIA. CORTE DI CASSAZIONE CIVILE, SEZIONE III, Sentenza 2 ottobre 2012, n. 16754, Pres. Amatucci, Estensore Travaglino
Divorziati risposati e nullità matrimoniali
No full textThe divorced who remarry civilly is a phonomenon which is multiplying rapidly in the Church and is something that poses a significant challenge. The many different solutions proposed to the problem, ranging from the most stringent of last century to the more “pastoral” ones of more recent years, all contradict the fundamental principle of the indissolubility of marriage. While some solutions openly deny the indissolubility of marriage itself, others avoid such an extreme but nonetheless succeed in placing it in serious doubt. This article analyzes these situations and proposes possible solutions in light of the Magisterium of the Church, particularly the teaching of the recent Popes, according to what marriage actually is. Such solutions take into account both mercy and charity, while respecting and defending the truth, which are essential elements of a true pastoral activity that contributes to making the demands of the Faith more attractive to the faithful.
Il fenomeno dei divorziati risposati è dilagante nella Chiesa e pone non pochi problemi. Le soluzioni proposte sono state le più svariate, da quelle più rigorose del secolo scorso a quelle degli ultimi anni che – con la scusa di un atteggiamento più “pastorale” – finiscono per negare il principio fondamentale dell’indissolubilità del matrimonio. Alcuni hanno proposto apertamente delle soluzioni che negano l’indissolubilità del matrimonio; altri, senza arrivare a negarla, hanno presentato delle soluzioni che, anch’esse, finiscono per mettere in dubbio, quando non lo contraddicono, il principio fondamentale dell’indissolubilità del matrimonio. In questo articolo, alla luce del Magistero, in modo particolare degli ultimi Pontefici, e della prassi costante della Chiesa, si analizzano queste situazioni e si propongono delle soluzioni, in linea con la verità sul matrimonio, che tengono conto tanto della misericordia e della carità, quanto del rispetto e difesa della verità, come elementi essenziali per una vera azione pastorale che contribuisca all’avvicinamento dei fedeli alle esigenze della propria fede
PÉREZ-RAMOS A., PONS-ESTEL TUGORES C., GONZÁLEZ SÁNCHEZ M., Patología del consentimiento matrimonial. Rota Romana: Jurispridencia 1990-2005
No full textSul risarcimento del danno. Alcune riflessioni a partire da due coram McKay
No full textTRIBUNALE APOSTOLICO DELLA ROTA ROMANA, Penale e riparazione dei danni, Decreto, 23 gennaio 2008, McKay, Ponente
TRIBUNALE APOSTOLICO DELLA ROTA ROMANA, Penale e Iurium: riparazione dei danni, Sentenza definitiva, 23 luglio 2010, McKay, Ponente
La questione del metodo nel diritto canonico. Il rinnovarsi di una sfida.
No full texta proposito del volume di GEROSA L., Introduzione al diritto canonico
