Czasopisma UKSW (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego)
Not a member yet
13171 research outputs found
Sort by
Koraniczny model zielonego kampusu w islamskim szkolnictwie wyższym w Indonezji
Full text linkThis paper aims to explore the concept of Qur’ānic ecology and its relevance to the green campus concept in Islamic Higher Education Indonesia. This research is a qualitative with object study green campus practices at Universitas Islam Negeri (UIN) State Islamic University Walisongo, Semarang, and Universitas Islam Negeri (UIN) State Islamic University Raden Intan Lampung. The selection of these two universities is based on the release from UI GreenMetric which identify them as part of the top institutions in terms of green campus management. The paper argues the integration of Qur’ānic teachings on ecology and the green campus concept would be a new model of approach in protecting the environment as well as promoting a sustainable campus in Islamic higher education institutions. The Qur’ānic Green Campus is an innovative approach that integrates the Qur’ānic values on the environment with UI GreenMetric formulation. The results of this research aim to demonstrate that Qur’ānic teachings are not limited to discussions of eschatological mattersNiniejszy artykuł ma na celu zbadanie idei ekologicznych zawartych w Koranie i ich znaczenia dla koncepcji zielonego kampusu w islamskim szkolnictwie wyższym w Indonezji. Artykuł przedstawia wyniki badań jakościowych dotyczących praktyk stosowanych na zielonym kampusie na Universitas Islam Negeri (UIN) State Islamic University Walisongo, Semarang i Universitas Islam Negeri (UIN) State Islamic University Raden Intan Lampung. Wybór tych dwóch uniwersytetów został dokonany na podstawie publikacji UI GreenMetric, w której zostały one zaliczone do grona najlepszych instytucji pod względem zarządzania zielonym kampusem. Autorzy artykułu argumentują, że włączenie myśli koranicznej dotyczącej środowiska do koncepcji zielonego kampusu mogłoby pozwolić na stworzenie nowego modelu podejścia do ochrony środowiska, a także służyć promowaniu idei zrównoważonego kampusu w islamskich instytucjach szkolnictwa wyższego. Zielony kampus oparty na zasadach Koranu to innowacyjne podejście, które integruje wartości Koranu dotyczące środowiska z formułą UI GreenMetric. Wyniki przeprowadzonych badań mają na celu wykazanie, że nauki Koranu nie ograniczają się do dyskusji na temat kwestii eschatologicznych, ale obejmują również myśli ekologiczne, aby chronić ciągłość życia na ziemi
Ocena wpływu zmian klimatu i pożarów na zrównoważony rozwój i stabilność turystyki
Full text linkThis paper examines the mounting threats to sustainability and resilience of international tourist destinations resulting from climate change and the increasing frequency of wildfires. The primary focus of this investigation is examining environmental risks and stability of tourist systems while focusing on ecological, economic, and social aspects. Researchers measured industry weaknesses and response plans through qualitative research involving extensive field investigations in wilderness wildfire-prone zones. The researcher collects secondary data and examines case studies that undergo thematic analysis to uncover impact and resistance patterns. Research demonstrates that wildfires cause severe damage to fundamental infrastructure combined with disturbances that limit visitor access and diminish tourism attractions. The adaptation solutions for tourism development include service diversification, early warning systems, and sustainable land management programs involving the community. Investigative research provides touristic establishments with means to enhance their environmental adaptation abilities and deepen their knowledge of climate conditions as regards travel. The research helps expand sustainability dialogues about tourism development in stressful climates by showing management challenges and adaptable solutions that guide climate resilience implementation for politicians, planners, and tourism operators during planning processes. Protective measures for tourist resources and sustainability advancements become possible through preventive measures established by this system.Niniejszy artykuł analizuje rosnące zagrożenia dla zrównoważonego rozwoju i stabilności międzynarodowych ośrodków turystycznych wynikające ze zmian klimatu i rosnącej częstotliwości pożarów. Głównym celem tego badania jest analiza zagrożeń środowiskowych i rozwiązań turystycznych, przy jednoczesnym skupieniu się na aspektach ekologicznych, ekonomicznych i społecznych. Badacze ocenili słabości branży i plany reagowania poprzez badania jakościowe obejmujące szeroko zakrojone badania terenowe w strefach zagrożonych pożarami. Autorzy zbierają dane uzupełniające i analizują studia przypadków, które poddawane są analizie tematycznej w celu odkrycia wzorców wpływu i wytrzymałości. Badania wykazały, że pożary powodują poważne uszkodzenia podstawowej infrastruktury w połączeniu z zakłóceniami, które ograniczają dostęp turystom i zmniejszają atrakcyjność odwiedzanych lokalizacji. Rozwiązania adaptacyjne dla rozwoju turystyki obejmują dywersyfikację usług, systemy wczesnego ostrzegania i programy zrównoważonego zarządzania gruntami z udziałem społeczności. Badania naukowe zapewniają placówkom turystycznym środki mające na celu zwiększenie ich zdolności adaptacji do środowiska i pogłębienia wiedzy na temat warunków klimatycznych w odniesieniu do podróży. Badania pomagają rozszerzyć dialog na temat zrównoważonego rozwoju turystyki w warunkach kryzysu klimatycznego, pokazując wyzwania związane z zarządzaniem i możliwe do zaadaptowania rozwiązania, które pomagają politykom, planistom i operatorom turystycznym we wdrażaniu rozwiązań w zakresie odporności na zmiany klimatu podczas procesów planowania. Środki zapobiegawcze ustanowione przez ten system umożliwiają wprowadzenie środków ochronnych dla zasobów turystycznych oraz postęp w zakresie zrównoważonego rozwoju
CZŁOWIEK JAKO PODMIOT DUCHOWOŚCI – REFLEKSJE METODOLOGICZNE
Full text linkIn the modern scientific areopagus, there is a debate about the methodological framework and limits of cognition of human being. The various sciences, especially those of empirical provenance, and especially the social sciences, pretend to take the place of philosophy and theology – sciences that, for centuries, have provided the most holistic and non-reductive view of the human being. In this article, we attempt a meta-analysis of various approaches to the study of the human being as a subject ofspirituality, along with a proposal for a methodological model that would enable the cooperation of various sciences in the study of human spirituality. This is a holistic, non-reductionist, “three-dimensional” (Frankl) and multi-level model.Na współczesnym areopagu naukowym toczy się dyskusja na temat metodologicznych ram oraz granic poznania bytu ludzkiego. Poszczególne nauki, szczególnie o proweniencji empirycznej, a zwłaszcza nauki społeczne, pretendują do zajęcia miejsca filozofii oraz teologii – naukom, które, przez wieki, zapewniały najbardziej holistyczne oraz nieredukcyjne ujęcie człowieka. W artykule podejmujemy próbę metaanalizy różnych podejść do badania człowieka jako podmiotu duchowości wraz z propozycją metodologicznego wzorca, który umożliwiłby współpracę różnych nauk w badaniu duchowości człowieka. Jest to model holistyczny, nieredukcjonistyczny, „trójwymiarowy” (Frankl) oraz wielopoziomowy
UNVEILING THE QURANIC WORLDVIEW: GOD AND HUMAN RELATIONSHIP
Full text linkThis article explores the foundational structure of the Quranic worldview, with a particular focus on the relationship between God and humans. It presents this relationship as a dynamic and complex dichotomy, where God is the ultimate andsingular reality, with no equal in creation. At the same time, humanity is His creation, endowed with both existence and purpose. The text examines how this divinehuman relationship is articulated through three primary categories: ontological, communicative, and moral. These categories highlight the hierarchical yet deeply interconnected nature of this relationship. The ontological relationship emphasizes God as the Creator and humans as His created beings, while the communicative relationship highlights God’s revelation to humanity, guiding them toward salvation. Finally, the moral relationship contrasts human virtues like gratitude and piety with their opposites, underscoring the importance of moral alignment with divine will.Niniejszy artykuł bada fundamentalną strukturę światopoglądu Koranu, ze szczególnym uwzględnieniem relacji między Bogiem a ludźmi. Przedstawia tę relację jako dynamiczną i złożoną dychotomię, w której Bóg jest ostateczną i jedyną rzeczywistością, nie mającą sobie równych w stworzeniu. Jednocześnie ludzkość jest Jego stworzeniem, obdarzonym zarówno istnieniem, jak i celem. Tekst analizuje, w jaki sposób ta bosko-ludzka relacja jest wyrażana za pomocą trzech podstawowych kategorii: ontologicznej, komunikacyjnej i moralnej. Kategorie te podkreślają hierarchiczną, ale głęboko powiązaną naturę tej relacji. Relacja ontologiczna podkreśla Boga jako Stwórcę i ludzi jako istoty stworzone przez Niego, podczas gdy relacja komunikacyjna podkreśla Boże objawienie ludzkości, prowadząc ją do zbawienia. Wreszcie, relacja moralna kontrastuje ludzkie cnoty, takie jak wdzięczność i pobożność, z ich przeciwieństwami, podkreślając znaczenie moralnego dostosowania się do boskiej woli
Duch Święty w życiu chrześcijan – wyzwania duszpasterskie w diecezji Iringa
No full textThis article critically examines the teachings of John Paul II on the Holy Spirit in the lives of Christians. It underscores the vital role of the Holy Spirit in the hearts of believers and their active participation in experiencing the transformative power of the Holy Spirit. This article is set within its historical and literary context and its profound impact on the encyclical of Dominum et Vivificantem. The teachings of Jesus on the role of the Holy Spirit in the disciples in this world are not just relevant, but they offer a guiding light for our situation. The teachings of John Paul II on the Holy Spirit remind all believers to grasp the essence of Jesus’ farewell discourse and the influence of the Holy Spirit in their daily lives. The findings underscore the pressing need for catechesis on the Holy Spirit, the Lord Giver of Life a crucial aspect that will inform and educate most Christians in the Iringa diocese. This need was revealed in interviews regarding the charismatic renewal, where promoters of the Holy Spirit clashed with their Priests and other faithful due to unknown elements introduced by the Charismatics, leading to a lack of belief in one another. The study recommends that Priests and lay faithful should actively foster stronger bonds, mutual respect, cordiality, and collaboration among the various forms of lay movements and associations.Artykuł analizuje nauczanie św. Jana Pawła II na temat Ducha Świętego w życiu chrześcijan. Podkreśla on Jego istotną rolę w sercach wierzących i ich aktywny udział w doświadczeniu Jego przemieniającej mocy. Artykuł jest osadzony w kontekście historycznym i literackim encykliki Dominum et vivificanem. Nauczanie Jezus na temat roli Ducha Świętego w uczniach na tym świecie jest nie tylko istotne, ale oferuje przewodnie światło dla naszej sytuacji. Nauczanie św. Jana Pawła II o Duchu Świętym przypomina wszystkim wierzącym o tym, aby uchwycili istotę pożegnalnej mowy Jezusa i wpływu Parakleta na ich codzienne życie. Wnioski z przeprowadzonej analizy podkreślają pilną potrzebę katechezy w diecezji Iringa na temat Ducha Świętego, Pana Dawcy Życia. Potrzeba ta została uwypuklona zwłasz- cza w wywiadach dotyczących odnowy charyzmatycznej, w łonie której liderzy charyzmatyczni weszli w konflikt z kapłanami i innymi wiernymi z powodu nieznanych dotąd elementów wprowadzonych przez ruch cha- ryzmatyczny do życia miejscowych chrześcijan. Te spostrzeżenia wskazują na potrzebę głębszej komunikacji i współpracy między różnymi ruchami i stowarzyszeniami świeckimi
Misja rogacjonistów wśród emigrantów filipińskich w Polsce
No full textThis article is about the Rogationists mission among Filipinos in Poland. It highlights the reality of the Rogationists’ mission to keep the spiritual aspects and activities of the Filipinos living abroad. Through this ministry, the Rogationists are called to the work of evangelization and human promotion by following the footsteps of St. Hannibal Mary Di Francia. The concrete actions of the Rogationists are also presented as missionaries for Filipinos and other nationalities working in Poland. It aims, therefore, to show the work of the care for migrants.Artykuł dotyczy misji zgromadzenia Rogacjonistów Serca Pana Jezusa wśród Filipińczyków w Polsce. Ukazuje rzeczywistość wysiłków ich misji realizowanej tak, aby zachować duchowe aspekty i działania Filipińczyków mieszkających za granicą. Rogacjoniści są powołani do dzieła ewangelizacji i promocji ludzkiej, podążając śladami św. Hannibala Mary di Francia. Pomagają oni w Polsce również migrantom innych narodowości
NADZÓR NAD UCHWAŁAMI ORGANÓW KRAJOWYCH POLSKIEGO ZWIĄZKU ŁOWIECKIEGO
Full text linkThe Polish Hunting Association (Polski Związek Łowiecki) is an organization in the association category. It has a membership of natural and legal persons and operates on the grounds of Polish statutory law (the act of legislation regulating its activities) and its Statute adopted by the National Congress of the Association’s Delegates. It has a legal personality. The Polish Hunting Association manages hunting activities by breeding and animal harvesting and works to protect the resources of game by regulating the size of the game animal population. The scope of activities pursued by entities of the Polish Hunting Association is determined by the regulating Act and the Statute adopted by its National Congress of Delegates. One of the ways the national authorities of the Polish Hunting Association exercise their powers is by passing resolutions subject to supervision by the Minister for the Environment. The criterion for the acceptance of such resolutions is that theymust comply with the law. In the event of a violation of the Association’s Statute, the supervisory authority may repeal the resolution in whole or in part, and in the event of a violation of the generally applicable legal order, it may declare the resolution invalid in part or in whole. The supervisory authority exercises its monitoring powers by issuing an administrative decision (order) which is subject to verification in the event of the Association applying for a reconsideration of the case or, alternatively, by filing a complaint (appealing) to the administrative court against a non-final order. The aim of this article is to present and discuss issues concerning the exercise of supervision over the resolutions passed by the national authorities of the Polish Hunting Association, and of the way the Supervisory Authority (the Minister) issues its orders subject to review (appeal) on application by the Association.Polski Związek Łowiecki jest organizacją typu zrzeszeniowego. Polski Związek Łowiecki tworzą osoby fizyczne i prawne. Polski Związek Łowiecki działa na podstawie ustawy oraz statutu uchwalonego przez Krajowy Zjazd Delegatów Związku. Posiada osobowość prawną. Polski Związek Łowiecki prowadzi gospodarkę łowiecką przez hodowlę i pozyskiwanie zwierzyny oraz działa na rzecz jej ochrony przez regulację liczebności populacji zwierząt łownych. Zakres działalności organów Polskiego Związku Łowieckiego wyznaczają ustawa oraz statut uchwalony przez Krajowy Zjazd Delegatów. Krajowe organy Polskiego Związku Łowieckiego wykonują swoje kompetencje między innymi przez działalność uchwałodawczą, która podlega nadzorowi ministra do spraw środowiska. Kryterium nadzoru jest legalność. Organ nadzoru na wypadek naruszenia statutu Związku może uchylić w całości lub w części nadzorowaną uchwałę, a w przypadku naruszenia ogólnie panującego porządku prawnego może stwierdzić nieważność uchwały w części lub w całości. Formą ingerencji nadzorczej jest decyzja administracyjna, którą wydaje organ nadzoru i która podlega weryfikacji w trybie wniosku o rozpatrzenie sprawy lub alternatywnie weryfikacji w trybie skargi sądowoadministracyjnej wnoszonej na decyzję nieostateczną.
Celem artykułu jest prezentacja i omówienie zagadnień związanych ze środkami nadzoru nad działalnością uchwałodawczą organów krajowych Polskiego Związku Łowieckiego, z ukazaniem i specyfikacją oraz trybem weryfikacji formy jego zastosowania
‘SOCIETAS LEONINA’ W POGLĄDACH WYBRANYCH PRZEDSTAWICIELI WCZESNEGO ‘USUS MODERNUM PANDECTARUM’
Full text linkUsus Modernus Pandectarum was a new trend in the study of Roman law which emerged in 17th-century Germany. It was characterised by a new approach to the Pandects, that is the Digests of Justinian, which were regarded as tantamount to the whole of Roman law. Te name Usus Modernus Pandectarum alludes to Specimen usus moderni Pandectarum, the title of a famous textbook by Samuel Stryk, (Strykius, 1640-1710). Reiner Bachoff von Echt, Adam Struve, Peter Müller, Wolfgang Adam Lauterbach, Johann Friedrich Böckelmann and David Mevius, who flourished before the publication of Stryk’s textbook, were some of the best-known early representatives of this trend, and I shall call this period the Early Usus Modernus Pandectarum. This article provides an overview of their statements on the societas leonina (lion partnership), showing that, by analogy to Roman law, they considered such contracts invalid. A major change in this well-established perception of the societas leonina came with a statement by David Mevius, who observed that the inordinate inequality reserved for the partners to an informal pactum (contract) of this type made it invalid but did not invalidate the entire partnership contract, and would happen, for example, if an agreement had been made that one partner should receive all of the profit while the other sustained all the losses without sharing in the profit.W XVII w. w Niemczech pojawił się nowy kierunek badań nad prawem rzymskim – usus modernus pandectarum. Charakteryzował się on nowoczesnym stosowaniem – utożsamianych z prawem rzymskim jako takim – Pandektów (Digestów justyniańskich). Swoją nazwę zawdzięcza on tytułowi sławnego podręcznika autorstwa, żyjącego w latach 1640-1710, Samuela Stryka, zatytułowanego Specimen usus moderni Pandectarum. Przedstawicielami tego nurtu w tamtym czasie byli między innymi Reiner Bachoff von Echt, Adam Struve, Peter Müller, Wolfgang Adam Lauterbach, Johann Friedrich Böckelmann czy David Mevius. A zatem ci, którzy swoją działalność prowadzili przed wydaniem wspomnianego wyżej dzieła (umownie okres ten nazywam wczesnym usus modernus pandectarum). W niniejszym artykule zostaną przedstawione ich wypowiedzi na temat tak zwanej lwiej spółki. Wynika z nich, że wzorem prawa rzymskiego przyjęli oni nieważność tego typu umowy. Wyłomu w takim ugruntowanym postrzeganiu societas leonina dokonał dopiero David Mevius, który stwierdził, że nadmierna nierówność zastrzeżona w nieformalnym pactum powoduje tylko jego nieważność, nie zaś całej umowy spółki, co ma na przykład miejsce, gdy zostało uzgodnione, że jeden wspólnik otrzymuje (cały) zysk, drugi zaś ponosi straty bez udziału w zysku
KOMUNIKACJA W POLSKIM JĘZYKU MIGOWYM JAKO ELEMENT DOSTĘPNOŚCI INFORMACYJNOKOMUNIKACYJNEJ BANKÓW KOMERCYJNYCH W POLSCE
Full text linkThis paper presents the results of research on the accessibility of retail banking services offered by commercial banks operating in Poland, with a focus on ICT and the Polish Sign Language as one of its instruments. The aim was to determine the progress banks have made to cater for the needs of people with a hearing problem. Under current legislation, banks are obliged to ensure the accessibility of services for people with special needs. Our study applied dogmatic and analytical methods (both in relation to current legal regulations and statistical data), as well as surveys. The results of our work confirm the claim that the commercial banks have not fully adapted to the needs of people with difficulties with ICT accessibility.W opracowaniu zaprezentowano wyniki badań naukowych w obszarze dostępności usług bankowości detalicznej banków komercyjnych w Polsce z zawężeniem pola eksploracji do dostępności informacyjno-komunikacyjnej i jej narzędzia, jakim jest komunikacja w polskim języku migowym. Celem prowadzonych badań było ustalenie stanu dostosowania banków komercyjnych do potrzeb osób z dysfunkcją słuchu. Należy podkreślić, że na gruncie obowiązującego ustawodawstwa banki mają obowiązek zapewnienia dostępności usług dla osób ze szczególnymi potrzebami. W badaniach korzystano z metody dogmatycznej, analitycznej (zarówno w odniesieniu do obowiązujących uregulowań prawnych, jak i danych statystycznych), a także badań ankietowych. Wyniki prowadzonych analiz potwierdzają tezę o niepełnym dostosowaniu działalności banków komercyjnych do potrzeb osób z niepełnosprawnościami w obszarze dostępności informacyjno-komunikacyjnej