Revistas de la Universidad Nacional de Loja
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    El marketing digital y su incidencia en la estrategia empresarial de las organizaciones: una mirada teórico-contextual

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    El presente artículo tiene por objetivo analizar de manera teórica y contextual la dinámica actual en cuanto a la importancia y uso que las organizaciones empresariales le dan al Marketing Digital dentro de sus estrategias empresariales, para lo cual se llevó a cabo una revisión teórica de las variables más relevantes al respecto y de los casos aplicados que exponen las empresas dedicadas a diferentes actividades económicas. Dentro de las conclusiones más relevantes que evidencia el estudio se encuentra que el fenómeno digital aprovechado desde el marketing funge como potenciador de las estrategias empresariales desde la persuasión de los clientes a adquirir productos y/o servicios de las organizaciones, lo cual, permite el cumplimiento de los objetivos estratégicos previamente planteados por los directivos de las mismas.The objective of this article is to analyze theoretically and contextually the current dynamics regarding the importance and use that business organizations give to Digital Marketing within their business strategies, for which a theoretical review of the variables was carried out. most relevant in this regard and the applied cases presented by companies engaged in different economic activities. Among the most relevant conclusions that the study shows is that the digital phenomenon used from marketing acts as an enhancer of business strategies from the persuasion of customers to purchase products and / or services from organizations, which allows compliance of the strategic objectives previously set by their directors

    Nitrogen generation through the symbiotic production of azolla-anabaena in Loja canton

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    The Loja canton is an area dedicated to agriculture and cattle raising; however, there are some limitations such as: high input costs, acid soils and limited technification. In order to contribute to family farming by generating well expressed nitrogen (Nbe) through the azolla-anabaena symbiosis, azollarios were built in the urban parish of Sucre and the rural parishes of Vilcabamba and Gualel, and growth and nutrient content data were recorded periodically. In the parishes of Sucre and Vilcabamba, in a period of 24 and 19 days, there was a daily exponential growth of 17 % and 15 %, respectively, and in Gualel a polynomial growth of 47 days. The production per cycle for Sucre parish was 9.0 t/ha (135 t/ha/year), Vilcabamba 8.3 t/ha (158 t/ha/year) and Gualel 8.2 t/ha (135 t/ha/year); with an annual nitrogen fixation of 4.64 t/ha for Sucre parish; 5.18 t/ha for Vilcabamba and 3.14 t/ha for Gualel. The nutrient content of azolla varies according to geographical location, altitudinal range and water quality used for cultivation; Azolla filiculoides has 8 % dry matter, with 3.28 to 3.50 % N content; in addition, the main macronutrients are present: P, K, Ca and Mg. NitrWater tributes with plant available nutrients such as N, K, Ca, Mg and HCO3-, with neutral pH, EC and low RAS, after 30 days the water changes from very soft to very hard.El cantón Loja es una zona dedicada a la agricultura y ganadería; sin embargo, existen algunas limitantes como: altos costos de insumos, suelos ácidos y limitada tecnificación. Con la finalidad de contribuir a la agricultura familiar campesina mediante la generación de nitrógeno bien expresado (Nbe) a través de la simbiosis azolla–anabaena; se construyeron azollarios en la parroquia urbana Sucre y las rurales Vilcabamba y Gualel, se registraron datos de crecimiento y contenido de nutrientes periódicamente. En las parroquias Sucre y Vilcabamba, en un periodo de 24, 19 días, se evidenció un crecimiento diario de tipo exponencial de 17 % y 15 %, respectivamente y en Gualel de tipo polinómico en 47 días. La producción por ciclo para la parroquia Sucre fue de 9,0 t/ha (135 t/ha/año), Vilcambamba 8,3 t/ha (158 t/ha/año) y Gualel 8,2 t/ha (135 t/ha/año); con una fijación anual de nitrógeno de 4,64 t/ha para la parroquia Sucre; 5,18 t/ha para Vilcabamba y 3,14 t/ha para Gualel. El contenido de nutrientes en azolla, varía de acuerdo con la localización geográfica, rango altitudinal y calidad de agua utilizada para el cultivo; Azolla filiculoides posee 8 % de materia seca, con contenido de 3,28 a 3,50 % de N; además, están presentes los principales macronutrientes: P, K, Ca y Mg. NitrAgua tributa con nutrientes disponibles para las plantas como N, K, Ca, Mg y HCO3-, con pH neutro, CE y RAS baja, considerad con agua moderadamente dura apta para la irrigación

    Modelos de gobernanza y continuidad en la empresa familiar

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    El propósito de este artículo es presentar los resultados de la primera etapa de una investigación sobre los factores que afectan  la continuidad de la empresa familiar. En esta etapa se realizó un estudio exploratorio, bajo un enfoque cualitativo, se hicieron lecturas y  se condujeron entrevistas personales semi-directivas. Para el análisis de la información extraída se aplicaron técnicas de análisis cualitativos, especialmente el “análisis de contenido”. Como resultado se presentan cuatro hipótesis y un modelo integrador sobre la gobernanza de la empresa familiar. Se concluye que el modelo permite aumentar la comprensión de los factores que afectan la continuidad de la empresa familiar y que es un aporte necesario, que llena un espacio vacío, dado que la mayor parte de los conocimientos existentes son producto de estudios realizados en países económicamente desarrollados y con diferencias institucionales significativas con relación a las naciones latinoamericanas.This article´s goal is to present the results of the first stage of a research on factors influencing family firm continuity. An exploratory, qualitative study was conducted, the literature was reviewed and semi-directive personal interviews were performed. Qualitative analysis techniques were used to analyze the information. Four hypotheses and an integrative model about family firm governance were produced. The model allows deeper comprehension of factors influencing family business continuity and it is useful, it fills an empty space, because most studies were realized in economically developed countries, with significant institutional differences with latinoamerican nations. &nbsp

    De analogías e infectados

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    Los grandes creadores de literatura fantástica tienen algo en común; pocas veces son optimistas respecto al futuro. En su práctica totalidad, la ciencia ficción critica el presente por medio de la metáfora. Se usan las analogías de forma sistemática para destacar u ocultar conceptos que interesan más o menos. La mayoría de las veces las metáforas empleadas en la literatura y el cine parecen obviedades, ideologías, luchas contra el enemigo, el sexo. Desde sus orígenes los cuentos intentaban ser una suerte de recurso pedagógico que como mínimo ejemplificaban la lucha por la supervivencia en entornos hostiles (Rodríguez, 1989). Las películas de no-muertos siguen siendo cuentos, historias que tocan las teclas apropiadas de nuestra subjetividad. El infectado es una figura que encarna algo que nos radiografía, un ente que habla de nosotros, pero sin conocernos

    De la imagen del cuerpo al cuerpo imagen. La Coja Dansa, revisión de prácticas escénicas en relación al cuerpo y la imagen

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    A través de la experiencia acumulada desde 2004 hasta el presente en la Compañía La Coja Dansa se ha revisado la relación del cuerpo y la imagen en movimiento en nuestro ámbito de investigación práctica: las artes escénicas contemporáneas. Desde las experiencias iniciales basadas en la utilización de la imagen del cuerpo como mediación entre el intérprete y el espectador hasta nuestra posición actual de recuperar la relación de la imagen con el cuerpo como un diálogo entre el intérprete y la memoria del cuerpo

    Violencia intrafamiliar: estudio de caso de la comunidad Carigan de la provincia de Loja, Ecuador.

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    La violencia intrafamiliar es un fenómeno latente por lo que es necesario profundizar en cómo potenciar un proceso preventivo, por ello se realiza un estudio de caso en una comunidad, en el mismo se tiene en cuenta tres fases; preactiva, interactiva y postactiva. La indagación científica permite valorar el comportamiento y situación actual de la violencia intrafamiliar, así como las vías de solución enfatizando en un proceso de educación familiar a través de grupos formativos como método particular que implica un proceso participativo donde se involucran las familias estudiadas y actores sociales de la universidad, potenciando un comportamiento social a tono con las posibilidades de interiorizar y personalizar nuevas formas de actuar

    La construcción del currículum: Una lectura desde la perspectiva crítica

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    El artículo pretende realizar una lectura crítica a la forma como se construye el currículum en el Ecuador, planteando la necesidad de una lectura práctica de la construcción curricular, además de la necesidad del desarrollo de instrumentos que se sustenten en las necesidades de los sectores históricamente empobrecidos y excluidos, proponiendo alternativa epistemológicas desde la perspectiva de la teoría crítica y la pedagogía de la liberación, para la construcción de currícula que respondan a las necesidades de las colectividades y preparen profesionales comprometidos con el cambio social y no con las necesidades del mercado

    La correspondencia de Manuela Sáenz como signo de feminidad divergente en el siglo XIX

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    Dolores Veintimilla: ¿Y qué si yo digo…?

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    Dolores de Veintimilla was born in Quito in 1829 and on May 23, 1857 she decided to die in the Andean city of Cuenca, when her 28th birthday was approaching. Despite the brevity of her life and works, some authors consider her the most important Ecuadorian writer of the 19th century or as the initiator of the romantic movement in this country. In addition to her great literary virtuosity, language fused with raw emotion, she dealt with subjects that could be considered totally forbidden for the ladies who lived at that time, she bared her sensuality and desire, shouted her longings and her loneliness. Likewise, critics recognize her fortitude in defending the rights of vulnerable groups such as women and indigenous people. In fact, she herself had to defend herself from the offensive rumors of a conservative and Catholic society that did not forgive her for her extra-home activity. In this opportunity, texts in prose and verse have been gathered, as well as a letter in which she defends her honor and the text that cost her life: her criticism of the death penalty.  Dolores de Veintimilla nació en Quito cuando corría el año 1829 y el 23 de mayo de 1857 decidió su fallecimiento en la andina ciudad de Cuenca, cuando se aproximaba su cumpleaños 28. Pese a la brevedad de su vida y obras, algunos autores la consideran la escritora ecuatoriana más importante del siglo XIX o como la iniciadora del movimiento romántico en este país. Además de su gran virtuosidad literaria, lenguaje fusionado con cruda emoción, trató temas que pueden considerarse totalmente prohibidos para las damas que vivieron aquel entonces, desnudó su sensualidad y deseo, gritó sus anhelos y su soledad. Asimismo, la crítica reconoce su entereza para defender los derechos de grupos vulnerables como la mujer y los indígenas. De hecho, ella misma debió defenderse de los rumores ofensivos de una sociedad conservadora y católica que no le perdonaba su actividad extra-hogar. En esta oportunidad, se han reunido textos en prosa y verso, además de una carta en la que defiende su honor y el texto que le costó la vida: su crítica a la pena de muerte. &nbsp

    El arte de la conversación según Manual de urbanidad. La Vida en Sociedad. Arte de Hablar — Arte de Escribir Arte de Estudiar (19??)

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    Las líneas que a continuación leerá salieron de la pluma de Gabriel-Marie Bruño. Pero ¿quién es este escritor? Quizá lo conozca, si ha leído algún de texto didáctico firmado por G. M. Bruño. Muchos son sus libros, se publicaron en toda la América católica e hispana. Abordó una gama de temas, siempre procurando la instrucción. ¿Y quién fue G. M. Bruño? G. M. Bruño es el pseudónimo usado para sus publicaciones por el Hermano Miguel Febres Cordero, conocido en Ecuador más familiarmente como Hermano Miguel, religioso nacido en Cuenta (Ecuador) en 1854 con el nombre de Francisco, y que fue beatificación como el Hermano Miguel y, ulteriormente, canonizado como San Miguel Febres Cordero. Cuando se inició como docente de Lengua y Literatura, echó en falta un libro de texto, así que lo elaboró. Al poco tiempo, el gobierno ecuatoriano adoptó su obra para todas las escuelas del país. En adelante y apoyado por su congregación, el hermano Miguel continúo llenando el vacío académico con textos en el que explicaba a los niños no solo acerca del lenguaje, el español y la literatura, sino que también sobre aritmética, geometría, álgebra, química; historia de España y otras materias. Entre esas otras se halla la obra de nuestro interés el Manual de urbanidad. Como lo reconoce en su prólogo, las ideas que ahí desarrolla es una actualización y adaptación a la vida laica de las que expuso San Juan Bautista de la Salle en 1716 en Reglas de Cortesía y Urbanidad Cristiana. Ciertamente, ofrece los buenos modales que en diversos órdenes debe caracterizar la actuación de los jóvenes de hace 100 años. De este texto, se han tomado capítulos y subcapítulos que se enfocan en la conversación, sus cualidades, la discreción, la modestia, la mentira, las bromas, la mofa, las murmuraciones, etc.The lines you will read below come from the pen of Gabriel-Marie Bruño. But who is this writer? Perhaps you know him, if you have read any didactic text signed by G. M. Bruño. Many of his books were published throughout Catholic and Hispanic America. He addressed a range of topics, always seeking instruction. And who was G. M. Bruño? G. M. Bruño is the pseudonym used for his publications by Brother Miguel FebresCordero, known in Ecuador more familiarly as Brother Miguel, a religious born in Cuenta (Ecuador) in 1854 with the name of Francisco, and who was beatified as Brother Miguel and later canonized as Saint Miguel Febres Cordero. When he started teaching Language and Literature, he missed a textbook, so he developed one. Soon after, the Ecuadorian government adopted his work for all schools in the country. From then on and supported by his congregation, Brother Miguel continued to fill the academic void with texts in which he explained to the children not only about language, Spanish and literature, but also about arithmetic, geometry, algebra, chemistry, history of Spain and other subjects. Among these others is the Manual de urbanidad (Manual of Civility). As he acknowledges in his prologue, the ideas he develops therein are an updating and adaptation to lay life of those expounded by St. John Baptist de La Salle in 1716 in Rules of Christian Decorum and Civility. Certainly, it offers the good manners that in various orders should characterize the actions of the young people of 100 years ago. From this text, chapters and subchapters have been taken that focus on conversation, its qualities, discretion, modesty, lying, jokes, mockery, backbiting, etc

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