Revistas científicas en línea - CONICET Rosario
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O Reino de Granada e o norte da África: circulação de pessoas e informações numa fronteira do Mediterrâneo (1501-1621)
No full textSince its conquest at the end of the 15th century, the kingdom of Granada became fully inserted into the defensive and military policy of the Spanish Monarchy in the western Mediterranean. In this paper we examine how the movement of people and the exchange of information on both sides of the maritime border were decisive for the management of the defence of the territory, in the context of the Turkish threat and the North African corsairs. We provide an overview, for a period of just over a century, focusing on several aspects: the agents and networks that provided information on what was happening in North Africa, the rebatos and warnings sent to the court due to the threat of privateering and piracy, and the role played as spies and informants by Moriscos, captives, renegades and slaves.Desde su conquista a fines del siglo XV, el reino de Granada se insertó de lleno en la política defensiva y militar de la Monarquía Hispánica en el Mediterráneo occidental. En este trabajo abordamos cómo la circulación de personas y el intercambio de información a uno y otro lado de la frontera marítima fueron determinantes para la gestión de la defensa del territorio, en el contexto de la amenaza del turco y del corso norteafricano. Aportamos una visión global, para un período de algo más de un siglo, centrándonos en varios aspectos: los agentes y las redes que proporcionaban información de lo que ocurría en el norte de África, los rebatos y avisos enviados a la corte ante la amenaza del corso y la piratería y el papel desempeñado como espías e informadores por moriscos, cautivos, renegados y esclavos.Desde su conquista a fines del siglo XV, el reino de Granada se insertó de lleno en la política defensiva y militar de la Monarquía Hispánica en el Mediterráneo occidental. En este trabajo abordamos cómo la circulación de personas y el intercambio de información a uno y otro lado de la frontera marítima fueron determinantes para la gestión de la defensa del territorio, en el contexto de la amenaza del turco y del corso norteafricano. Aportamos una visión global, para un período de algo más de un siglo, centrándonos en varios aspectos: los agentes y las redes que proporcionaban información de lo que ocurría en el norte de África, los rebatos y avisos enviados a la corte ante la amenaza del corso y la piratería y el papel desempeñado como espías e informadores por moriscos, cautivos, renegados y esclavos
Práticas de tradução das línguas autóctones nos mundos ibéricos: sua relação com o governo e a justiça
No full textThis Special Section brings together a selected number of contributions that analyze the strategic relationship between translation, government, and justice in the colonial Iberian worlds. The articles, contextualized within the viceregal spaces of New Spain and Peru, conceive translation practices as axial processes within imperial politics. The linguistic diversity pushed the Crown to naturalize and institutionalize mediation practices to achieve the administration and the evangelization of the Indigenous people. Translation also made it possible to ensure the necessary communication between royal officers and Indigenous leaders. These practices implied spaces of negotiation as well as dynamic power relations, given that the translators influenced the way in which government decisions would be implemented in the field. The essays carried together here allow to take the discussions on the relationship between translation, government and justice further.La Sección Especial que presentamos agrupa una selección de contribuciones destinadas a ponderar analíticamente la relación estratégica entre traducción, gobierno y justicia en los mundos ibéricos coloniales. El conjunto de trabajos, contextualizados en los espacios virreinales de México y del Perú, examina las prácticas de traducción como procesos axiales en el funcionamiento del orden imperial. La diversidad lingüística impulsó a la Corona a naturalizar e institucionalizar prácticas de mediación para encauzar la administración política y las tareas pastorales de evangelización. Desde un punto de vista gubernamental, los procesos de traducción –entre diversas lenguas– permitieron articular la comunicación necesaria entre los oficiales regios y las dirigencias indígenas. Estas prácticas implicaron espacios diversos de negociación y equilibrios de poder, en virtud de que quien traducía influía en la forma en que se aplicaban las decisiones de gobierno. Con todo, los trabajos aquí reunidos asumen estos derroteros analíticos y, a partir de casos específicos, permiten seguir discutiendo la compleja relación entre traducción, gobierno y justicia.A Seção Especial que apresentamos reúne uma seleção de contribuições destinadas a ponderar analiticamente a relação estratégica entre tradução, governo e justiça nos mundos coloniais ibéricos. O conjunto de trabalhos, contextualizados nos espaços vice-reais do México e do Peru, examina as práticas de tradução como processos centrais no funcionamento da ordem imperial. A diversidade linguística levou a Coroa a naturalizar e institucionalizar práticas de mediação para canalizar a administração política e as tarefas pastorais de evangelização. Do ponto de vista governamental, os processos de tradução – entre diversas línguas – permitiram articular a comunicação necessária entre os oficiais reais e as lideranças indígenas. Essas práticas envolveram diversos espaços de negociação e equilíbrios de poder, uma vez que quem traduzia influenciava a forma como as decisões do governo eram aplicadas. No entanto, os trabalhos aqui reunidos assumem esses rumos analíticos e, a partir de casos específicos, permitem continuar discutindo a complexa relação entre tradução, governo e justiça
Vacinação antirrábica em Buenos Aires (1886-1890): início e implementação de um empreendimento problemático
No full textOn September 4, 1886, the Argentine physician Desiderio Davel applied for the first time in Buenos Aires the anti-rabies vaccine developed by Louis Pasteur a year earlier. That action was the result of divergent initiatives, not always well coordinated among them, carried out by diplomatic agents, physicians and political actors. It was also the ground zero of a vaccination center that never interrupted its clinical work. The aim of this article is to reconstruct in detail the creation of this center as well as its immediate course, with special attention to the scene that served as its founding act.El 4 de septiembre de 1886 el médico argentino Desiderio Davel aplicó por vez primera en Buenos Aires la vacuna antirrábica desarrollada por Louis Pasteur un año atrás. Esa acción fue el resultado de iniciativas divergentes, no siempre bien coordinadas entre sí, llevadas adelante por agentes diplomáticos, facultativos y actores de la vida política. Y fue asimismo el punto cero de un vacunatorio que nunca interrumpió su labor clínica. El objetivo de este artículo es reconstruir de manera detallada la creación de ese centro así como su derrotero inmediato, con especial atención a la escena que funcionó como su acto fundacional.
A 4 de setembro de 1886, o médico argentino Desiderio Davel administrou a vacina contra a raiva desenvolvida por Louis Pasteur um ano antes pela primeira vez em Buenos Aires. Esta ação foi o resultado de iniciativas divergentes, nem sempre bem coordenadas, levadas a cabo por agentes diplomáticos, médicos e atores políticos. E foi também o marco zero de um centro de vacinação que nunca interrompeu o seu trabalho clínico. O objetivo deste artigo é reconstituir detalhadamente a criação deste centro, bem como o seu futuro imediato, dando especial atenção ao cenário que serviu de ato fundador
Violência carnavalesca, usos da justiça e batalha ritual na Cochabamba colonial tardia
No full textThis paper analyses a fight that took place on Carnival Sunday night in 1786 between the peasants from two settlements in the region of Cochabamba (Charcas). Through this case study, it examines the role of popular collective carnivalesque violence in the Andean colonial world and considers the uses of justice implemented by those involved in the trial of the riot. Finally, it discusses the possible correspondence of this affray with a tinku, a typology of ritual battles practiced by several South Andean indigenous peoples. All of this is framed within a reflection on the construction of collective identities and sociabilities in the Cochabamba region, particularly affected by the processes of ethnic destructuring and mestizaje, underlining the role played by both Andean cultural references and those imported from European traditions.Este artículo analiza una pelea desarrollada la noche del domingo de Carnaval de 1786 entre los campesinos de dos localidades de la región de Cochabamba (Charcas). A través de este estudio de caso, se examina el papel de la violencia popular colectiva carnavalesca en el mundo colonial andino y se consideran los usos de la justicia puestos en marcha por los implicados en el juicio sobre el tumulto. Por último, se discute sobre la posible correspondencia de esta reyerta con un tinku, tipología de batallas rituales practicadas por varios pueblos indígenas surandinos. Todo ello se enmarca en una reflexión acerca de la construcción de identidades y sociabilidades colectivas en la región de Cochabamba, particularmente afectada por los procesos de desestructuración étnica y mestizaje, subrayando el papel jugado tanto por los referentes culturales andinos como por los importados desde tradiciones europeas.Este artigo analisa uma briga que ocorreu na noite do domingo de carnaval de 1786 entre os camponeses de duas localidades na região de Cochabamba (Charcas). Por meio desse estudo de caso, o artigo examina o papel da violência popular coletiva carnavalesca no mundo andino colonial e considera os usos da justiça adotados pelos envolvidos no julgamento da briga. Por fim, discute a possível correspondência dessa briga com um tinku, uma tipologia de batalhas rituais praticadas por vários povos indígenas do sul dos Andes. Tudo isso é enquadrado em uma reflexão sobre a construção de identidades e sociabilidades coletivas na região de Cochabamba, particularmente afetada pelos processos de desestruturação étnica e mestiçagem, destacando o papel desempenhado tanto pelas referências culturais andinas quanto por aquelas importadas das tradições européias
Traços judaicos no início da Revolução Cubana: seis histórias de jovens (1959-1968)
No full textThis article profiles six young communists of Jewish origin committed to the Cuban Revolution during the 1960s. Their biographies show the traces of their progressive Jewish background and their yearning to build a new socialist society in Latin America. The work offers a counterpoint to the leftist Zionism that migrated to Israel, to build socialism within the frameworks of its collectivity.Considering the hegemonic narrative that has naturalized the idea that Jewishness and Zionism are equivalent, this work reveals the existence of other Jewish identities –atheist, communist and revolutionary– in the specific Cuban case.Este artículo traza el perfil de seis jóvenes comunistas de origen judío comprometidos con la Revolución cubana durante los años 60. Sus biografías exponen las huellas de su formación judeo-progresista y el anhelo de construir una nueva sociedad socialista en América Latina. El trabajo ofrece un contrapunto con el sionismo de izquierda que migró a Israel, a construir el socialismo en los marcos de su colectividad. Considerando la narrativa hegemónica que ha naturalizado la idea de que judaísmo y sionismo son equivalentes, aquí se devela la existencia de otras identidades judías –ateas, comunistas y revolucionarias– en el específico caso cubano.Este artigo traça o perfil de seis jovens comunistas de origem judaica comprometidos com a Revolução Cubana durante a década de 1960. Suas biografias expõem os traços de suas origens judaico-progressistas e seu anseio de construir uma nova sociedade socialista na América Latina. A obra oferece um contraponto ao sionismo de esquerda que migrou para Israel, para construir o socialismo dentro das estruturas de sua coletividade. Considerando a narrativa hegemônica que naturalizou a ideia de que judaísmo e sionismo são equivalentes, ela revela a existência de outras identidades judaicas - ateia, comunista e revolucionária - no caso específico de Cuba.
Las tramas discursivas del repertorio musical tradicional escolar: Tensiones entre la reproducción y la emancipación
Full text linkThe song establishes a central axis in the approach and organization of musical education at school. Popular traditional songs are articulated as a part of a predominant repertory in the musical practices at school. Our purpose is to critically analyze and reflect about discursive configurations in which the musical repertoire for childhood is embedded in the educational sphere. The information collected in Teacher Training Institutes (Initial and Primary Level of Rosario, Argentina), is described and analyzed from an interpretive approach, setting a central focus on the musical experiences of the Teacher Training\u27s students in their school career and on the musical repertoire currently used in school. The emphasis is on its use in school ritual practices, reclaiming the characteristics of the historical matrices that shape them.
Particularly, we address the treatment of traditional popular musical practices and their articulation in the construction of meanings in school with the purpose of question the underlying assumptions in the modes of production and reception of the music in the different areas of the school daily life. For this reason, we refer to a previous study on traditional collective singing in a community in the northwest of Argentina in contrast to the treatment of folklore in school. It is our intention to promote through critical analysis the recreation of practices that challenge the hegemonic discourse that prevails in school to strengthen the democratic and emancipatory musical education.La canción constituye un eje central en la organización y el abordaje de la educación musical en la escuela. En particular las canciones populares tradicionales se articulan en su devenir como parte de un repertorio preponderante en las prácticas musicales de la institución escolar. Este trabajo tiene elpropósito de analizar y reflexionar críticamente sobre las configuraciones discursivas en las que se entrama el repertorio musical para las infancias en la esfera educativa. Desde un enfoque interpretativo, se describe y analiza la información recolectada en Institutos de Formación Docente (Nivel Inicial y Primario de Rosario, Argentina), vinculada conlas experiencias musicales de las y los estudiantes de los profesorados a lo largo de su trayectoria escolar y con el repertorio musical dispuestoen la escuela en la actualidad. Se hace énfasis en su utilización en las prácticas rituales escolares, recuperando las características de las matrices históricas que las conforman.
Particularmente se aborda el tratamiento de las prácticas musicales populares tradicionales y su articulación en la construcción de sentidos en la escuela. La finalidad de dicho abordaje es interpelar los supuestos que subyacen en los modos de producción y recepción de la música en la cotidianeidad escolar. Para ello se hace referencia a un estudio previo sobre el canto colectivo tradicional en una comunidad del noroeste argentino en contraste con el tratamiento escolar del folklore. Se pretende promover a través del análisis crítico la recreación de prácticas que interpelen al discurso hegemónico que prevalece en las escuelas en pos de fortalecer una educación musical democrática y emancipadora
Reflexiones sociopedagógicas y políticas desde la educación popular de jóvenes y adultos
Full text linkCurrently, the importance of contexts, both broad and specific, in shaping the dynamics of constructing a teacher\u27s epistemology of practice is recognized. This work draws on the socioeducational and political practices of a teacher within the context of expanding and extending secondary education in Argentina. The study is situated within the field of socioanthropological pedagogy, professional didactics, and draws on contributions from the sociology of individuation to consider a collective phenomenon. Methodologically, the research adopts an interpretative hermeneutic perspective and acknowledges the debate within the social and human sciences prompted by Latin American postcolonial thought. Within these parameters, interviews were conducted with teachers from the Permanent Education of Youth and Adults (EPJA) modality in the southern suburbs of Buenos Aires, who began their teaching careers between 2003 and 2015. Specifically, this paper presents a sociopedagogical and political reflection aimed at approaching the unique characteristics of teaching practices with a view to contributing to the construction of a conceptual framework regarding their specificity for the modality in its relation to broader issues such as the links between teaching work and the fight against social and educational inequality, the various ways in which teachers reinterpret public education policies, and their conceptions regarding professional work.
Actualmente se reconoce la relevancia de los contextos, tanto en su dimensión amplia como específica, en las dinámicas que trazan los procesos de construcción de una epistemología vinculada a la praxis docente. Este trabajo se nutre de las experiencias socioeducativas y políticas de una docente en el contexto de extensión y expansión de la educación de nivel secundario en la Argentina.
El estudio se sitúa y recupera, para el análisis, fundamentalmente, los aportes de enfoques pedagógicos de corte socioantropológico, la didáctica profesional y la sociología contemporánea, para reflexionar sobre un fenómeno colectivo desde las singularidades de la práctica pedagógica. Metodológicamente, adopta una perspectiva hermenéutica interpretativa, inscribiéndose en los debates actuales de las ciencias sociales y humanas, particularmente aquellos que dialogan con el pensamiento crítico latinoamericano.
A partir de entrevistas realizadas a docentes de la modalidad de Educación Permanente de Jóvenes y Adultos (EPJA) del conurbano sur bonaerense, que iniciaron su labor entre 2003 y 2015, el trabajo propone una reflexión sociopedagógica y política. Esta reflexión apunta a caracterizar las prácticas en su especificidad, destacando sus relaciones con problemáticas generales como la lucha contra la desigualdad social y educativa, las resignificaciones de las políticas públicas en educación, y las concepciones sobre el trabajo profesional en este ámbito.
Atualmente, reconhece-se a importância dos contextos, tanto amplos quanto específicos, na conformação da dinâmica da construção da epistemologia da prática docente. Este trabalho baseia-se nas práticas socioeducativas e políticas de um docente dentro do contexto de expansão e extensão do ensino secundário na Argentina. O estudo situa-se no campo da pedagogia socioantropológica (Guber, 1990; Achilli, 2005; Charlot, 2014), didática profissional (Castorina, 2022), e recorre a contribuições da sociologia da individuação (Martuccelli, 2007, 2010) para considerar um fenômeno coletivo. Metodologicamente, a pesquisa adota uma perspectiva hermenêutica interpretativa e reconhece o debate dentro das ciências sociais e humanas provocado pelo pensamento pós-colonial latino-americano. Dentro desses parâmetros, foram realizadas entrevistas com docentes da modalidade de Educação Permanente de Jovens e Adultos (EPJA) nos subúrbios do sul de Buenos Aires, que iniciaram suas carreiras docentes entre 2003 e 2015. Especificamente, este trabalho apresenta uma reflexão sociopedagógica e política com o objetivo de abordar as características únicas das práticas docentes com vistas a contribuir para a construção de um quadro conceitual sobre sua especificidade para a modalidade em sua relação com questões mais amplas, como os vínculos entre o trabalho docente e a luta contra a desigualdade social e educacional, as várias maneiras pelas quais os docentes reinterpretam as políticas de educação pública e suas concepções sobre o trabalho profissional. 
Entre desigualdad, criminalización y resistencia: la escuela como opción de vida de los normalistas rurales en el siglo XXI
Full text linkRural teacher training colleges were part of the post-revolutionary government project in Mexico, aimed at educating peasants in rural areas. More than 100 years after these institutions were founded, their relevance within the education system is constantly being questioned, which has led them to face difficult conditions for their continued existence, from infrastructure, teacher salaries, academic stability, and boarding conditions for students. Conflicts between these schools and state governments are common, as the latter often withhold federal resources allocated through the national budget.
In light of this situation, students maintain an attitude of defense of rural teacher training colleges, as recently alluded to in various academic documents. Our interest is to investigate the subjective characteristics of teacher training students that allow us to understand their choice and permanence in this type of education, despite the great inconveniences they face.
This article is divided into two sections: the first addresses the state of research on rural teacher training, identifying an emphasis on the themes of inequality, criminalization, and resistance. The second presents the initial field experiences during three visits to the Vasco de Quiroga and Mactumactzá rural teacher training colleges, as well as the exchanges with their students. These two initial stages of research allowed us to explore the students\u27 motivations and perceptions, situating them as forms of action, expression, and resistance in the face of educational inequalities and the situations of criminalization that they constantly face in these institutions.Las escuelas normales rurales fueron parte del proyecto gubernamental posrevolucionario en México, orientado a la educación de los campesinos en las zonas rurales. A más de 100 años de la fundación de estas instituciones se cuestiona de manera contante su pertinencia dentro del sistema educativo, lo que las ha llevado a enfrentar difíciles condiciones de permanencia, desde la infraestructura, los salarios docentes, la estabilidad académica y las condiciones de internado para los alumnos. Son comunes los conflictos de estas escuelas con los gobiernos estatales, quienes suelen retener los recursos federales asignados mediante el presupuesto nacional.
Ante esta situación, los alumnos mantienen una actitud de defensa de las normales rurales, de reciente alusión en diferentes documentos académicos. Nuestro interés es indagar sobre rasgos de la subjetividad de los normalistas que permitan comprender su elección y permanencia en este tipo de educación, a pesar de los grandes inconvenientes que enfrentan.
Este artículo se divide en dos secciones: la primera aborda el estado de la investigación sobre el normalismo rural, donde se identifica un énfasis en las temáticas de desigualdad, criminalización y resistencia. La segunda presenta las primeras experiencias de campo durante tres visitas a las normales rurales Vasco de Quiroga y Mactumactzá, así como los intercambios realizados con sus estudiantes. Estos dos momentos iniciales de investigación permitieron la exploración de las motivaciones y percepciones estudiantiles, situándolas como formas de acción, expresión y resistencia frente a las desigualdades educativas y las situaciones de criminalización que se enfrentan de manera constante en estos recintos.
Los conservadores-liberales en la oposición: recomposiciones y representaciones políticas ante los desafíos de la democratización (Mendoza, Argentina, 1918-1928)
No full textThe historiography on extended democracy in Mendoza has not paid attention to the evolution of the conservative-liberals, so this research aims to examine their party engineering and their conceptions of parties and republican powers. On the one hand, it looks at the internal life of conservatism in order to reconstruct its internal recompositions. On the other hand, from a relational dynamic, it analyses the representations that conservatives made of themselves and of their political adversaries, and vice versa. In addition, it is interesting to know their position as an opposition party: what was their role in the legislature? what positions did they assume in the debates on federal interventions? The interpretations that the political actors made of themselves and their adversaries, based on an exhaustive analysis of the press and session diaries, provide an insight into the dynamics of Argentine political life in the first decades of the twentieth century.La historiografía sobre la democracia ampliada en Mendoza no ha prestado atención al devenir de los conservadores-liberales, por lo que esta investigación se propone examinar su ingeniería partidaria y sus concepciones en torno de los partidos y los poderes republicanos. De este modo se atiende, por un lado, a la vida interna del conservadurismo para reconstruir sus recomposiciones internas. Por otro lado, desde una dinámica relacional, se analizan las representaciones que elaboraron los conservadores de sí mismos y sobre sus adversarios políticos y viceversa. Además, interesa conocer su postura como partido de oposición: ¿cuál fue su rol en la legislatura? ¿qué posturas asumió en los debates sobre las intervenciones federales? Las interpretaciones que los actores políticos realizaron sobre ellos mismos y sobre sus adversarios, a partir de un análisis exhaustivo de la prensa y de los diarios de sesiones, permite conocer la dinámica de la vida política argentina de las primeras décadas del siglo XX
A estrutura de uma coleção museológica: vestígios da prática em um museu histórico desde a década de 1930 até o presente.
No full textThis article examines work practices and routines followed at the National Museum of History in the 1930s and 1940s, during the expansion of a collection which had been created in 1890. Thanks to evidence gathered in registers and administrative documents set to identify, classify and attach historical value to objects, it was possible to recover origin and temporality itineraries, which hold a dialogue between domestic spheres of private life, work spaces and the much broader and more heterogeneous scenarios of the public sphere. This article also discusses the potential for research and interpretation of these documents.El artículo examina prácticas y rutinas laborales en el Museo Histórico Nacional de Argentina en las décadas de 1930 y 1940, durante el proceso de ampliación de una colección que empezó a constituirse en 1890. A través de indicios plasmados en registros y documentos administrativos confeccionados para identificar, clasificar y asignar valor histórico a los objetos, se reconstruyen itinerarios de procedencia y temporalidad que ponen en diálogo ámbitos domésticos de la vida privada, espacios de trabajo y escenarios mucho más amplios y heterogéneos de la esfera pública. También se reflexiona sobre las posibilidades de investigación e interpretación de esos documentos. O artigo examina práticas e rotinas laborais no Museu Histórico Nacional da Argentina nas décadas de 1930 e 1940, durante o processo de ampliação de uma coleção que foi constituída em 1890. Através de índices plasmados em registros e documentos administrativos confeccionados para identificar, classificar e atribuir valor histórico aos objetos, eles são reconstruídos itinerários de procedência e temporalidade que colocam em diálogo ambientes domésticos da vida privada, espaços de trabalho e cenários muito mais amplos e heterogêneos da esfera pública. Também se reflete sobre as possibilidades de investigação e interpretação desses documentos